Robert Bernhard, World BEYOND WarListopadu 16, 2020
oběť
Oběť,
Krev na oltáři,
oltář války.
Ach ano,
Bůh
A Země.
Individuální odvaha také,
Protáhl se hranicí života
na ztracené životy,
smutné rohy troubily
stejná melodie pro spánek
jako smrt.
Mnozí to označili za hodné,
takže nemusí říkat
válka je promarněná duše,
půvab a sláva
nabídl přeživším
spíše než někoho jmenovat
neúplná oběť.
Nabídka přijata,
Mongers of War pokračují
neznečisťovat se ani nemoknout
nebo zkrvavený,
nebo potem
ze spěchu čekat,
nebo z práce,
nebo strach a napětí
vraždy
proudící v jejich žilách.
Všichni umíráme
vojáci a civilisté,
pro ty Mongery,
za jejich naplněné peněženky,
ne pro svobodu,
ne pro svobodu někoho.
Někteří zemřeli,
a všichni jsme tehdy plakali,
pro sebe stejně jako
mrtví.
A teď, u The Wall,
pro ten pláčeme
a ten,
a ten,
to jméno na zdi,
každé jméno na zdi.
Každé jméno na zdi
jsme my.
Pak jsme plakali,
a teď pláčeme,
ne pro někoho, kdo byl
blízko nebo kousek z nás,
ale pro někoho, kdo byl
každý z nás,
Protože já".
Když se smějeme a zpíváme
boha a slávy,
brečíme.
Pláčeme pro krev „já“
rozlitý,
rozlil na Boží oltář,
oltář každého boha
kdy tam byl.
Pro každého boha, který kdy existoval
měl oltář války
aby kapala krev „já“,
nalít.
Brečíme
dokonce i jako seznam The Wall
jsme my, je „já“,
takoví jsou i Mongers of War,
kteří jsou tak čistí, privilegovaní,
bez gore, snadný život, bohatý
s vytištěnými penězi
„Já“ krev na „já“ se skrývá,
s dostatečným ziskem na nákup
každý psí známka,
aby nás všechny přiměly myslet „my“
nejsme „já“
Plačeme, protože „já“ umírá
pro boha, jehož jméno
nikdo neví,
i pro boha, který by chtěl
obětovat svého vlastního syna,
a dopustit krev svého syna
ospravedlnit další válku.
Aleluja, jsem „já“.
Jsem ty.
To jsem já.
Jsem, že jsem, že mohu být.
I když jsem sloužil a
nejsem hrdý,
pořád jsem
vděčný za poděkování,
a vítejte uvítání doma.
Musím poděkovat
a přivítal domů.
A zatímco brečím, protože
"Zemřel jsem,
Zajímalo by mě, proč,
divit se, proč Bůh neumírá,
proč nepožadujeme
ten bůh umírá
na oltáři „já“
že bychom všichni mohli žít v
mír bez války,
navzájem se milovat
do bodu „já“
O autorovi:
Jsem tím, čemu říkám cynicky satirický důchodce hippie curmudgeon, který je stále v míru, lásce a vlasech, přežil jednorázovou očistu 60. a 70. let z ulic hippies, kteří byli hlasitě součástí předpokládané „revoluce“ tím, že jsem ztratil svou naivní naivitu, ani jsem se nevyprodal tím, že jsem se stal yuppie, jsem pracoval pouze pod stůl (většinou jsem pomáhal lidem výměnou za jídlo a přístřeší při práci, moje myšlenka, že ode mě nebudou žádné daně, by se vrhla do kapes politiků nebo jejich válečný stroj na zisk - moje osobní revoluce, když jsem s nediagnostikovanou PTSD stopoval dvacet let tam a zpět, přecházel z Aljašky do Panamy a neúspěšně hledal lidi, kteří by mohli říkat rodině (byl jsem popřen svou konzervativní rodinou krve na Středozápadě, když Vrátil jsem se do USA) a místo, kde jsem mohl zavolat domů. Našel jsem „osobu“ (spíš jako mě našla), jakmile jsem se přestal pohybovat, v 1100 akrovém volitelném středisku s horkými prameny, kde jsem žil a pracoval jako Night Zabezpečení, má 31letá žena, která v té době pracovala na Stanfordské univerzitě se svým magisterským studiem dětské psychologie (Robert Plant se mýlil, myslí si, že ženy mají duše), přijíždějící do střediska o víkendech, ihned poté, co jsme se setkali, jsme opustili hedonismus resortu, aby monogamie ranč obklopen 15,000 1989 akrů půdy BLM, poté s plným lodním stipendiem studovala, získala doktorát z pedagogiky, poté se stala praktickou profesorkou propagující umění ve vzdělávání, učila budoucí učitele, naše „místo“ vždy, kdekoli podle snů a znamení nás Duch vedl k tomu, abychom od tohoto okamžiku byli v SW USA od doby, kdy jsme se setkali v roce XNUMX.
