Odpočívej v moci, Franku.

Autor: Matthew Behrens, World BEYOND WarÚnora 15, 2022

Navzdory hrůzám a zoufalství minulého století se vždy našli tací, kteří jim byli svědky a vzdorovali jim. A v tom leží naše historie a naše naděje. Takovým člověkem byl Frank Showler, kterého jsme ztratili minulý čtvrtek ve věku 102 let. Frank se narodil po masovém vraždění první světové války a byl součástí generace, která přišla svým pacifismem a antikapitalismem čestně a zdědila rány a trauma z předchozí dekády a vyzvali se, aby se upřímně zeptali: jak zabráníme tomu, aby se to někdy opakovalo, a jak transformujeme systém, který přetrvává a těží z masových vražd?

Frank, silně ovlivněný pacifistickými ministry United Church v Torontu, odmítl podepsat zabíjení lidí ve druhé světové válce. Ačkoli United Church změnila svůj pacifistický postoj na podporu války, Frank trval na tom, že Ježíš nezměnil svůj názor na tuto záležitost a nezmění to ani Frank, kterého úřady dopadly a umístily do řady pracovních táborů. Frank tvrdil, že bombardovat Němce, aby dokázal, že bombardování Britů bylo špatné, bylo, no, špatné, a že válka udělá jen to, že rozhodne, kdo měl nejvíce násilí. Ukázalo se, že „my“ měli nejvíce násilí a on zasvětil svůj život vysvětlování, proč byl celý tento systém špatný. Často si povzdechl, když to lidé nazývali Dobrou válkou, když viděli, jak bylo zabito 80 milionů.

Po celý svůj dospělý život spolu se svou milovanou Isabel vzdoroval válce a podporoval její oběti. Rodinné dovolené v 50. letech byly postaveny kolem blokád amerických základen jaderných zbraní, kde Frank na jeden den zmizel, protože riskoval zatčení, aby se pokusil zastavit umístění těchto genocidních zbraní na zemědělských polích na Středozápadě. V Londýně Ontariu byl součástí mírových přehlídek proti jaderným zbraním a vybudoval odzbrojovací práce s Isabelou. Také neúnavně pracoval na ukončení války mezi Kanadou a USA proti lidu Vietnamu (ano, Virginie, Kanada byla zapojena až po krk), vítal chilské a další latinskoamerické uprchlíky z diktatur eskadry smrti 60. a 70. a 80. let, ubytovali válečné odpůrce, kteří přijeli do Toronta bez místa k pobytu, odcestovali do válečné zóny v Nikaragui s Witness for Peace, aby se pokusili zabránit (znovu) použití kanadských zbraní, které pak teroristické protistrany použily na obyvatele Nikaraguy, vzdoroval apartheidu a stál v solidaritě s domorodými lidmi. A ještě mnohem víc.

Desítky let se říká, že kdyby tam Frank nebyl, demonstrace se nekonala. Frankova taneční karta byla vždy plná: protijaderná, prouprchlická a LGBTQ, práva žen, reprodukční volba, podpora muslimských vězňů během takzvané války proti terorismu. A když se svou jemnou chůzí vyšvihl, aby popadl hlídku, společný refrén zněl: „Je to oficiální demo. Frank je tady!“) A v dobách, kdy jsme pořádali masivní tance solidarity v Torontu, jeho taneční karta tam byla také vždy plná: vždy byla řada těch, kteří chtěli s Frankem rozřezat kobereček.

Jako mnoho nově příchozích do Toronta byl první člověk, kterého jsem potkal, Frank. Byl s námi laskavý, mazaný, moudrý a trpělivý. „Viděl to všechno“, ale nikdy ho to neomrzelo nebo zahořklo. Měl ten nejúžasnější, uličnický smích a rolodex, který uvedl do akce, kdykoli bylo potřeba něco udělat. V průběhu let jsme sdíleli mnoho vězeňských cel a policejních vozů a také večeře v jeho domě, kde Isabel celý večer recitovala slovní hříčky. Vtipkovala, že jakmile přijde poštovní pracovník, Frank bude u dveří, aby všechno popadl, pak se stáhl do domu a otevřel věci. Byl to, vtipkovala Isabel, klasický případ „dominance pošty“. Miloval dostávat poštu z Ligy válečných odporců a Společenstva smíření. Byl nenasytným čtenářem. Často volal pozdě večer, protože si něco přečetl a řekl: "No, Matthew, musíme s tím něco udělat." Takže jsme přišli na to, co je potřeba udělat, a začali na tom pracovat.

Od roku 1995 do roku 2002 jsme udržovali týdenní vigilii v Queen's Parku v solidaritě se všemi oběťmi krutého režimu Mika Harrise. Frank často držel prapor s Eldonem Comfortem, dalším běžcem za sociální spravedlnost na dlouhé vzdálenosti (který se dožil 103 let) a jehož zkušenosti jako vojáka během 2. světové války z něj také udělaly pacifistu.

Práce, kterou děláme jako lidé, kteří se snaží „změnit svět“, je těžká a dlouhá a často frustrující, ale cítím takovou vděčnost za pozoruhodné lidi, které jsem na této cestě potkal, jejichž moudrost a postřehy obohacují naše životy a pomáhají nám najít cestu vpřed. v těžkých časech. Frank je nyní s Isabel, která ho o několik let předběhla. Sakra, bude mi chybět, stejně jako mi chybí Isabel, ale také vím, že nám oba cestou dali tolik lekcí. Snad jednou z nejdůležitějších byla lekce od Krista, o které jsme často mluvili, když jsme se snažili přesvědčit církve, aby otevřely své budovy a poskytly uprchlíkům útočiště. Příliš často jsme od ministrů a církevních představenstev slyšeli všechny důvody, proč „nemohli“ poskytnout bezpečí těm, kdo v případě deportace čelí mučení nebo smrti. Málokdy jsme našli někoho, kdo by pochopil, že to byla věrná odpovědnost. Na jednom takovém setkání jsme byli v panelu, který případ řešil, a Frankova řeč byla jako vždy skromná a krátká. Na závěr se podíval na shromážděná společenství víry a připomněl jim slovy samotného JC: „Nebojte se.

Další lekce byla součástí jeho lásky ke kvakerismu. Zeptal jsem se, jak po celoživotní práci v oblasti sociální spravedlnosti, se všemi překážkami, kterým cestou čelíme, pokračoval v cestě. Jeho odpověď byla krásná: „Nejsme nutně povoláni k úspěchu, ale jsme povoláni k tomu, abychom byli věrní.

Frank a Isabel vždy udržovali víru s jemnou, podvratnou a neúprosnou vytrvalostí. A s trochou lásky a solidarity mezi sebou můžeme také.