Mír jako lidské právo

mír chlapec

Autor: Robert C. Koehler

„Jednotlivci a národy mají právo na mír.“

Na počátku bylo slovo. OK. To je začátek, a to jsou slova, ale ještě nedorazili - alespoň ne oficiálně, s plnou silou smyslu.

Je to naše práce, ne Boží, vytvořit nový příběh o tom, kdo jsme, a miliony miliard lidí, kteří si vřele přejí, abychom to mohli udělat. Problém je v tom, že nejhorší z naší přírody je lépe organizovaná než ta nejlepší.

Slova představují článek 1 návrhu deklarace OSN o míru. To, co mě upozorňuje, že na tom záleží, je skutečnost, že jsou kontroverzní, že „mezi členskými státy existuje nedostatek konsensu“, podle předsedy vlády. Rada pro lidská práva, „O pojetí práva na mír jako o samotném právu.“

David Adams, bývalý specialista programu UNESCA, popisuje kontroverzi s trochou upřímnosti ve své knize 2009, Světový mír přes radnici:

„V Organizaci spojených národů v 1999u došlo k pozoruhodnému okamžiku, kdy byl během neformálních zasedání zvažován návrh kultury mírového usnesení, který jsme připravili v UNESCO. Původní návrh zmínil „lidské právo na mír“. Podle poznámek pozorovatele UNESCO, „americký delegát řekl, že mír by neměl být povýšen do kategorie lidských práv, jinak bude velmi těžké zahájit válku“. Pozorovatel byl tak ohromený, že požádala amerického delegáta, aby zopakoval svou poznámku. „Ano,“ řekl, „mír by neměl být povýšen do kategorie lidského práva, jinak bude velmi těžké zahájit válku“.

Objevuje se pozoruhodná pravda, není zdvořilé hovořit nebo hovořit v kontextu národního podnikání. Volby přicházejí a odcházejí, i naši nepřátelé přicházejí a odcházejí, ale válečná pravidla. Tato skutečnost nepodléhá debatě nebo, dobrý Pane, demokratickému drotění. Ani potřeba a hodnota války - ani její nekonečná, samo-udržující se mutace - nikdy nepřemýšlela s jasnýma očima v masmédiích. Nikdy se v národním kontextu nezeptáme sami sebe: Co by to znamenalo, kdyby život v míru byl lidským právem?

„Skutečný příběh vzestupu ISIS ukazuje, že zásahy USA v Iráku a Sýrii byly ústředním bodem při vytváření chaosu, ve kterém skupina prosperovala,“ píše Steve Rendall Další! („Závislý na intervenci“). „Ale tento příběh není v amerických korporátních médiích vyprávěn. . . . Informovaný vstup skutečných odborníků z regionu, kteří nechodí po stopách s washingtonskými elitami, by mohl uvrhnout do podpory veřejnosti válku, podporu do značné míry informovali pro-váleční vědci a reportéři a známí vojenští důstojníci v důchodu - často s vazbami na vojenský / průmyslový komplex.

"S odborníky, kteří reflexivně vyzývají k dalším útokům," dodává Rendall, "není prakticky nikdo, kdo by poznamenal, že americké války byly pro lidi v cílových zemích katastrofální - od Afghánistánu po Irák až po Libyi."

Je to pozoruhodný systém, který nemá smysl z hlediska soucitu a planetární solidarity, a byl by jistě rozebrán v upřímné demokracii, ve které jsme a kdo žijeme, vždy na stole. Ale to není to, jak národní státy pracují.

"Stát představuje násilí v koncentrované a organizované formě," řekl Gandhi, jak citoval Adams. „Jedinec má duši, ale protože stát je bezduchým strojem, nemůže být nikdy odstaven od násilí, kterému vděčí za svou vlastní existenci.“

A ti, kdo mluví za národní stát, ztělesňují závislost na násilí a strachu, a vždy vidí hrozby, které vyžadují silnou reakci, samozřejmě, samozřejmě, ani s ohledem na hrůzu, kterou tato síla způsobí těm, kteří jsou v její cestě nebo dlouhodobě ( a často dost krátkodobé) zpětného rázu, který přinese.

Tak, jak poznamenává Rendall, senátor Lindsey Graham (RS.C.) řekl Fox News, že „kdyby ISIS nebyla zastavena s plnou spektrální válkou v Sýrii, všichni jsme zemřeli:“ příležitost, než jsme všichni tady doma zabili. '“

„Vzestup k této příležitosti“ je to, jak hovoříme o tom, že se jedná o způsobení koncentrovaného násilí na náhodných, anonymních lidech, které nikdy v jejich plném lidství nepoznáme, s výjimkou občasného obrazu jejich utrpení, které se objevuje ve válečném pokrytí.

Pokud jde o hromadění nepřátel, ministr obrany Chuck Hagel nedávno oznámil, že se armáda začala připravovat na obranu Spojených států proti. . . klimatická změna.

Kate Aronoffová, píše na Waging Nonviolence, bere na vědomí mimořádnou ironii, vzhledem k tomu, že Pentagon je největším znečišťovatelem na planetě. Ve jménu národní obrany není žádná ekologická regulace tak důležitá, že ji nelze naprosto ignorovat a žádný kus Země není tak nedotčený, že ji nelze navždy zničit.

Ale to je to, co děláme, pokud národní identita definuje hranice naší představivosti. Jdeme do války proti všem problémům, kterým čelíme, od terorismu po drogy až po rakovinu. A každá válka vytváří vedlejší škody a nové nepřátele.

Začátek změny může jednoduše uznat, že mír je lidské právo. Členské státy OSN - přinejmenším ty největší, se stálými armádami a zásobami jaderných zbraní - namítají. Ale jak byste mohli takovému prohlášení věřit, pokud ne?

Robert Koehler je oceňovaný novinář založený v Chicagu a celostátně syndikovaný spisovatel. Jeho kniha, Odvaha roste silně na raně (Xenos Press) je stále k dispozici. Kontaktujte ho na adrese koehlercw@gmail.com nebo navštivte jeho webové stránky na adrese commonwonders.com.

© 2014 TRIBUNE CONTENT AGENCY, INC.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Povinné položky jsou označeny *

Související články

Naše teorie změny

Jak ukončit válku

Move for Peace Challenge
Protiválečné události
Pomozte nám růst

Drobní dárci nás udržují v chodu

Pokud se rozhodnete přispívat pravidelně ve výši alespoň 15 $ měsíčně, můžete si vybrat jako poděkování. Na našem webu děkujeme našim stálým dárcům.

Toto je vaše šance znovu si představit a world beyond war
Obchod WBW
Přeložit do libovolného jazyka