Amada Benavides de Pérez, 11. dubna 2020
od Globální kampaň pro mírní vzdělávání
Pro mír, vítejte
Pro děti svoboda
Pro jejich matky, život
Žít v klidu
Toto je báseň, kterou Juan [1] napsal na Světový den míru 21. září 2019. Spolu s dalšími mládeží se účastnil našeho programu. Zpívali písně a psali zprávy zmiňující se k tomuto datu, s nadějí jako prapor, jako obyvatelé území, kde bývalé sídlo FARC mělo své ústředí a dnes jsou mírová území. 4. dubna však nové herce ve válce oslepili život tohoto mladého muže, jeho otce - vůdce rolnické unie - a dalšího z jeho bratrů. To vše uprostřed zákazu vycházení uvaleného vládou jako opatření ke kontrole pandemie COVID -19. Tento příklad z první osoby ukazuje četné hrozby, které se vyskytují v zemích se skrytými ozbrojenými a sociálními konflikty, jako je například Kolumbie.
"Existují ti, pro něž, bohužel, 'zůstat doma' není možnost. Není to možnost pro mnoho rodin, mnoho komunit kvůli opakování ozbrojeného konfliktu a násilí, “[2] byla slovy ceny Goldmanovy ceny, Francie Márquez. Případný příchod případů COVID-19 pro ni a další vůdce zhoršuje úzkost, kterou tyto komunity zažívají v důsledku ozbrojených konfrontací. Podle Leynera Palaciosa, vůdce žijícího v Choco, se kromě COVID-19 musí vypořádat s „pandemií“, že nebudou mít „akvadukty, léky nebo zdravotnický personál, aby se k nám dostavili“.
Epidemická a kontrolní opatření, která mají zabránit jeho šíření, ovlivnily odlišně kontexty městské a horní městské třídy, velké městské obyvatelstvo žijící v neformální ekonomice a hlubokou venkovskou Kolumbii.
V neformální ekonomice žije v Kolumbii více než 13 milionů lidí, kteří každý den hledají málo peněz na obživu. Tato skupina zahrnuje lidi závislé na neformálním prodeji, mikro a malé podnikatele, ženy s nejistým zaměstnáním a historicky vyloučené skupiny. Nedodrželi uložená omezení, protože pro tuto populaci je dilema podle jejich vlastních slov: „zemřít na virus nebo vyhladovět.“ Mezi 25. a 31. březnem došlo k nejméně 22 různým mobilizacím, z nichž 54% proběhlo v hlavních městech a 46% v jiných obcích. [3] Požádali vládu o podpůrná opatření, která, i když byla udělena, jsou nedostatečná, protože se jedná o opatření prováděná z paternalistických vizí a nepodporují ani se nepodílejí na komplexních reformách. Tato populace je nucena prolomit izolační omezení a vytvářet bezprostřední rizika pro jejich životy a komunity. Spolu s tím v těchto okamžicích poroste spojení mezi neformální ekonomikou a nelegální ekonomikou a zvýší sociální konflikty.
Ve vztahu k venkovské Kolumbii, jak Ramón Iriarte jmenoval, „Druhá Kolumbie je zemí ve věčné„ karanténě “. Lidé prchají a schovávají se, protože vědí, že zde hrozí hrozby. “ Během posledních týdnů v březnu se během této pandemie objevily známky dynamiky: agrese a zabíjení sociálních vůdců, nové události nuceného vysídlení a uvěznění, obnovený tok mezinárodních migrantů a zboží v důsledku nelegálních stezek, nepokojů a protestů v některých města, nárůst lesních požárů v oblastech, jako je Amazonka, a opozice některých populací vůči nucené eradikaci nezákonných plodin. Na druhou stranu, venezuelská migrace dnes zahrnovala více než milión osm set tisíc lidí, kteří žijí ve velmi nejistých podmínkách, bez přístupu k potravinám, bydlení, zdraví a slušné práci. Je důležité zvážit, jaké účinky mohou mít příhraniční oblasti, uzavřené v rámci opatření k reakci na virus. Tam je vládní humanitární pomoc omezená a velká část reakce je poskytována mezinárodní spoluprací, která oznámila dočasné pozastavení jejích činností.
Podle Fundacion Ideas para la Paz [4] bude mít COVID-19 dopad na dynamiku ozbrojených konfliktů a provádění mírové dohody, ale její dopady budou diferencované a nemusí být nutně negativní. Prohlášení ELN o jednostranném příměří a nové vládní jmenování mírovými manažery jsou zprávy, které přinášejí určitou naději.
Konečně izolace také znamená zvýšení násilí v rodině, zejména proti ženám a dívkám. Koexistence v malých prostorech zvyšuje úroveň konfliktů a agrese proti nejslabším. To může být patrné v mnoha prostředích, ale má to větší dopad na oblasti ozbrojených konfliktů.
Otázka tedy zní: Jaká opatření je třeba řešit v těchto krizových okamžicích, a to jak na úrovni vlády, mezinárodního společenství, tak na občanské společnosti?
Jedním z důležitých pandemických důsledků je obnovení veřejného pořádku a závazků státu vůči integrované záruce lidských práv a lidské důstojnosti. To zahrnuje potřebu regulovat pracovní podmínky v novém digitálním věku. Otázkou v těchto scénářích je, jak mohou nestabilní státy obnovit směr veřejné politiky, když je jejich kapacita omezená, a to i v běžných situacích?
Poskytnutí větší státní moci a kontroly však také může ustoupit přijetí represivních, donucovacích a autoritářských opatření, jako je tomu, co se stalo v zemích, kde extrémní represivní dekrety ukládají ozbrojený zákaz vycházení a hrozí vymáháním opatření s podporou armády. Subjugující těla a kontrola populace z Biopower byly prostory, které Foucault očekával v minulém století.
Od místních vlád se objevila přechodná alternativa. Od New Yorku po Bogotu a Medellín dávali obyvatelstvu aktuálnější a účinnější reakce, na rozdíl od homogenních a chladných odpovědí od národních subjektů. Je důležité posílit tyto operace a kapacity místních funkcionářů a úrovní, s příslušnými vazbami na vnitrostátní a nadnárodní akce. Pracujte lokálně, abyste globálně ovlivnili.
Pro mírové vzdělávání je to příležitost ponořit se do otázek a hodnot, které byly vlajkami našeho hnutí: posílit etiku péče, což znamená pozornost sobě, jiným lidem, jiným živým bytostem a životnímu prostředí; posílit požadavek komplexní ochrany práv; pokrok v odhodlání eliminovat patriarchát a militarismus; přehodnotit nové ekonomické způsoby, jak snížit spotřebu a chránit přírodu; řešit konflikty nenásilným způsobem, aby nedošlo k nárůstu zneužívání uvnitř rodiny v době uvěznění a za všech okolností.
Existuje mnoho výzev, mnoho příležitostí umožnit Juanovi a dalším mladým lidem, se kterými spolupracujeme, aby řekli:
Pro život, vzduch
Pro vzduch, srdce
Pro srdce, lásku
Pro lásku, iluzi.
Poznámky a odkazy
[1] Simulované jméno pro ochranu jeho identity
[2] https: //www.cronicadelquindio.com/noticia-completa-titulo- victimas-del-konflikt-claman-por-cese-de-violencia-ante-pandemie-cronica-del-quindio-nota-138178
[3] http://ideaspaz.org/media/website/FIP_COVID19_web_FINAL_ V3.pdf
[4] http://ideaspaz.org/media/website/FIP_COVID19_web_FINAL_V3.pdf
Amada Benavides je kolumbijská učitelka s vysokoškolským vzděláním, postgraduálním studiem společenských věd a mezinárodních vztahů. Pracovala na všech úrovních formálního vzdělávání, od středních škol až po postgraduální fakulty. Od roku 2003 je Amada předsedkyní nadace Peace Schools Foundation a od roku 2011 se plně věnuje podpoře kultur míru prostřednictvím výchovy k míru v Kolumbii ve formálních i neformálních kontextech. V letech 2004–2011 byla členkou pracovní skupiny OSN pro používání žoldáků, Úřadu vysokého komisaře pro lidská práva. Nyní pracuje na postkonfliktních územích obsazených FARC a podporuje učitele a mládež při provádění mírových dohod.
