Nobelova cena míru 2017 Přednáška: Mezinárodní kampaň o zrušení jaderných zbraní (ICAN)

Zde je Nobelova přednáška, kterou předal laureát Nobelovy ceny míru 2017, ICAN, kterou vydali Beatrice Fihn a Setsuko Thurlow, Oslo, 10 prosinec 2017.

Beatrice Fihn:

Vaše Veličenstva,
Členové norského Nobelova výboru, \ t
Vážení hosté,

Dnes je velkou ctí přijmout 2017 Nobelovu cenu míru za tisíce inspirujících lidí, kteří tvoří Mezinárodní kampaň za zrušení jaderných zbraní.

Společně jsme přivedli demokracii k odzbrojení a měníme mezinárodní právo.
__

Nejvíce pokorně děkujeme Norskému Nobelovu výboru za uznání naší práce a podněcování k naší klíčové příčině.

Chceme rozpoznat ty, kteří tak velkoryse darovali svůj čas a energii této kampani.

Děkujeme odvážným ministrům zahraničí, diplomatům, Červený kříž a personál Červeného půlměsíce, UN úředníci, akademici a odborníci, s nimiž jsme spolupracovali, abychom dosáhli našeho společného cíle.

A děkujeme všem, kteří jsou odhodláni zbavit se světa této hrozné hrozby.
__

Na desítkách míst po celém světě - v raketových silech zakopaných v naší zemi, na ponorkách plavících se přes naše oceány a na palubách letadel létajících vysoko na naší obloze - leží 15,000 XNUMX předmětů ničení lidstva.

Možná je to enormnost této skutečnosti, možná je to nepředstavitelná škála důsledků, která vede mnohé k tomu, aby jednoduše přijali tuto ponurou realitu. Jít o našem každodenním životě bez jakékoli myšlenky na nástroje šílenství všude kolem nás.

Je to šílenství, aby se tyto zbraně mohly ovládat. Mnozí kritici tohoto hnutí naznačují, že jsme iracionální, idealisté bez uzemnění ve skutečnosti. Tyto jaderně ozbrojené státy se nikdy nevzdají svých zbraní.

Ale my reprezentujeme 👔 racionální volby. Zastupujeme ty, kteří odmítají přijmout jaderné zbraně jako součást našeho světa, ti, kteří odmítají mít svůj osud v několika řádcích kódu startu.

Naše jediná skutečnost je možná. Alternativa je nemyslitelná.

Příběh jaderných zbraní bude mít konec a záleží na nás, jaký bude konec.

Bude to konec jaderných zbraní, nebo to bude konec nás?

Jedna z těchto věcí se stane.

Jediným racionálním postupem je přestat žít za podmínek, kdy je naše vzájemné zničení jen jedním impulzivním hněvem.
__

Dnes chci mluvit o třech věcech: strachu, svobodě a budoucnosti.

Samotným přijetím těch, kteří je mají, je skutečná užitečnost jaderných zbraní v jejich schopnosti vyvolat strach. Když se zmíní o svém „odstrašujícím“ účinku, zastánci jaderných zbraní oslavují strach jako válečnou zbraň.

Nafoukávají své truhly tím, že prohlašují, že jsou připraveni vyhladit v blesku nespočet tisíců lidských životů.

Laureát Nobelovy ceny William Faulkner řekl při přijímání jeho ceny v roce 1950, že „Existuje pouze otázka„ kdy budu vyhozen do vzduchu? “Ale od té doby tento univerzální strach ustoupil něčemu ještě nebezpečnějšímu: popření.

Pryč je strach z Armagedonu v okamžiku, pryč je rovnováha mezi dvěma bloky, která byla použita jako odůvodnění pro odstrašování, pryč jsou úkryty spadů.

Jedna věc však zůstává: tisíce a tisíce jaderných hlavic, které nás tímto strachem naplnily.

Riziko používání jaderných zbraní je dnes ještě větší než na konci studené války. Na rozdíl od studené války však dnes čelíme mnoha dalším jaderným ozbrojeným státům, teroristům a kybernetické válce. To vše nás činí méně bezpečnými.

Naučit se žít s těmito zbraněmi v slepém přijetí bylo naší další velkou chybou.

Strach je racionální. Hrozba je skutečná. Vyvarovali jsme se jaderné války, a to nejen přes obezřetné vedení, ale i štěstí. Dříve nebo později, pokud se nám nepodaří jednat, bude naše štěstí vyčerpáno.

Okamžik paniky nebo nedbalosti, špatně vyjádřeného komentáře nebo pohmožděného ega nás může snadno vést k zničení celých měst. Vypočtená vojenská eskalace by mohla vést k neuváženému masovému zavraždění civilistů.

Pokud by se použila jen malá část dnešních jaderných zbraní, saze a kouř z bouřek by se vznášely vysoko do atmosféry - ochlazovaly, zatemňovaly a sušily zemský povrch po více než deset let.

To by zničilo potravinářské plodiny, což by ohrozilo hladovění.

Přesto nadále žijeme v popírání této existenciální hrozby.

Ale Faulkner v jeho Nobelova řeč vydali také výzvu těm, kteří za ním přišli. Pouze tím, že je hlasem lidstva, řekl, můžeme porazit strach; můžeme lidstvu pomoci vydržet.

Povinností ICAN je být tímto hlasem. Hlas lidskosti a humanitárního práva; promluvit jménem civilistů. Dát hlas této humanitární perspektivě je způsob, jakým vytvoříme konec strachu, konec popření. A nakonec konec jaderných zbraní.
__

To mě přivádí k mé druhé otázce: svobodě.

Vzhledem k tomu, Mezinárodní lékaři pro prevenci jaderné války, první organizace na ochranu jaderných zbraní, která vyhrála tuto cenu, uvedla v této fázi v 1985:

"My lékaři protestujeme proti pobouření držet celý svět jako rukojmí." Protestujeme proti morální obscénnosti, že každý z nás je neustále zaměřen na vyhynutí. “

Ta slova v 2017u stále platí.

Musíme znovu získat svobodu nežít naše životy jako rukojmí hrozícího zničení.

Muž - ne žena! - vyrobili jaderné zbraně, abychom ovládli ostatní, ale místo toho jsme ovládáni jimi.

Dali nám falešné sliby. Tím, že by důsledky používání těchto zbraní byly tak nemyslitelné, by byl jakýkoli konflikt nepříjemný. Že by nás zbavila války.

Tyto zbraně nás však daleko předcházely válce a během studené války nás několikrát přivedly na pokraj. V tomto století nás tyto zbraně stále eskalovaly směrem k válce a konfliktu.

V Iráku, v Íránu, v Kašmíru, v Severní Koreji. Jejich existence nutí ostatní, aby se připojili k jaderné rase. Nechrání nás v bezpečí, způsobují konflikty.

Jakožto laureát Nobelovy ceny míru, Martin Luther KingTyto zbraně, nazývané od této fáze v roce 1964, jsou „jak genocidní, tak sebevražedné“.

Jsou to šílenská zbraň trvale držená v našem chrámu. Tyto zbraně nás měly držet na svobodě, ale popírají nám naši svobodu.

Je to urážka demokracie, kterou mají ovládat tyto zbraně. Ale jsou to jen zbraně. Jsou to jen nástroje. A stejně jako byly vytvořeny geopolitickým kontextem, mohou být stejně snadno zničeny jejich umístěním do humanitárního kontextu.
__

To je úkol, který si ICAN stanovil - a můj třetí bod, o kterém chci mluvit, je budoucnost.

Mám tu čest dnes tuto etapu sdílet se Setsuko Thurlowovou, která si dala za svůj životní účel vydávat svědectví o hrůze jaderné války.

Ona a hibakusha byli na začátku příběhu a je to naše kolektivní výzva zajistit, že budou také svědky konce.

Znovu a znovu prožívají bolestivou minulost, abychom mohli vytvořit lepší budoucnost.

Existují stovky organizací, které společně jako ICAN dělají velké pokroky směrem k této budoucnosti.

Existují tisíce neúnavných bojovníků po celém světě, kteří každý den pracují na tom, aby tuto výzvu zvládli.

Existují miliony lidí po celém světě, kteří se postavili bok po boku s těmi aktivisty, aby ukázali stovky milionů dalších, že jiná budoucnost je skutečně možná.

Ti, kdo říkají, že budoucnost není možná, se musí dostat z cesty těch, kteří ji činí realitou.

Jako vyvrcholení tohoto zdejšího úsilí, skrze akci obyčejných lidí, letos hypotetická pochodovala kupředu směrem k aktuálnímu stavu, kdy státy 122 vyjednávaly a uzavíraly smlouvu OSN o zákazu těchto zbraní hromadného ničení.

Smlouva o zákazu jaderných zbraní poskytuje cestu vpřed v okamžiku velké globální krize. Je to světlo v temné době.

A více než to, že nabízí volbu.

Volba mezi dvěma konci: konec jaderných zbraní nebo konec nás.

Není naivní věřit v první volbu. Není iracionální si myslet, že jaderné státy mohou odzbrojit. Není idealistické věřit v život nad strachem a ničením; je to nutnost.
__

My všichni čelíme této volbě. Vyzývám všechny státy, aby se připojily ke Smlouvě o zákazu jaderných zbraní.

Spojené státy si volí svobodu nad strachem.
Rusko, zvolte odzbrojení nad ničením.
Británie, zvolit právní stát nad útlakem.
Francie, volí lidská práva nad terorem.
Čína, zvolte důvod nad iracionalitou.
Indie, zvolte smysl nad nesmyslností.
Pákistán, zvolte logiku nad Armageddonem.
Izrael, zvolte zdravý rozum nad obliterací.
Severní Korea, vyberte moudrost nad zříceninou.

Pro národy, které se domnívají, že jsou chráněny pod záštitou jaderných zbraní, budete spoluvlastníkem ve svém vlastním zničení a zničení druhých ve svém jménu?

Pro všechny národy: Vyberte konec jaderných zbraní na konci nás!

To je volba, kterou představuje Smlouva o zákazu jaderných zbraní. Připojte se k této smlouvě.

My občané žijeme pod záštitou lží. Tyto zbraně nás neuchovávají v bezpečí, kontaminují naši půdu a vodu, otravují naše tělo a drží nás jako rukojmí naše právo na život.

Všem občanům světa: Postav se s námi a žádej svou vládní stranu o lidstvo a podepíš tuto smlouvu. Nebudeme odpočívat, dokud se všechny státy na straně rozumu nepřidají.
__

Žádný národ se dnes nemůže chlubit stavem chemické zbraně.
Žádný národ argumentuje, že je přijatelné, za extrémních okolností, použít sarinový nervový prostředek.
Žádný národ nevyhlašuje právo vypouštět na svého nepřítele mor nebo obrnu.

To proto, že mezinárodní normy byly stanoveny, vnímání bylo změněno.

A konečně máme konečně jednoznačnou normu proti jaderným zbraním.

Monumentální kroky vpřed nikdy nezačínají univerzální dohodou.

S každým novým signatářem a každým rokem se tato nová realita udrží.

To je cesta vpřed. Existuje jen jeden způsob, jak zabránit používání jaderných zbraní: zakázat a odstranit je.
__

Jaderné zbraně, jako jsou chemické zbraně, biologické zbraně, kazetová munice a pozemní miny před nimi, jsou nyní nezákonné. Jejich existence je nemorální. Jejich zrušení je v našich rukou.

Konec je nevyhnutelný. Ale bude to konec jaderných zbraní nebo konec nás? Musíme si vybrat jednu.

Jsme hnutím za racionalitu. Za demokracii. Pro svobodu před strachem.

Jsme bojovníci z organizací 468, kteří se snaží chránit budoucnost, a my reprezentujeme morální většinu: miliardy lidí, kteří si vybírají život nad smrtí, kteří společně uvidí konec jaderných zbraní.

Děkuji.

Setsuko Thurlow:

Vaše Veličenstva,
Významní členové norského Nobelova výboru,
Moji spolubojovníci, tady a po celém světě,
Dámy a pánové,

Je mi velkou ctí přijmout toto ocenění společně s Beatrice jménem všech pozoruhodných lidských bytostí, které tvoří hnutí ICAN. Každý z vás mi dává tak obrovskou naději, že můžeme - a přineseme - éru jaderných zbraní do konce.

Mluvím jako člen rodiny hibakusha - ti z nás, kteří nějakou zázračnou náhodou přežili atomové bombardování Hirošimy a Nagasaki. Již více než sedm desetiletí pracujeme na úplném zrušení jaderných zbraní.

Stáli jsme v solidaritě s těmi, kteří byli poškozeni výrobou a testováním těchto děsivých zbraní po celém světě. Lidé z míst s dlouho zapomenutými jmény, jako Moruroa, Ekker, Semipalatinsk, Maralinga, Bikini. Lidé, jejichž země a moře byly ozářeny, jejichž těla byla experimentována, jejichž kultury byly navždy narušeny.

Nespokojovali jsme se s oběťmi. Odmítli jsme čekat na okamžitý ohnivý konec nebo na pomalé otravy našeho světa. Odmítli jsme sedět nečinně v hrůze, když nás takzvané velké mocnosti braly za jaderným soumrakem a přivedly nás k bezohledné blízkosti jaderné půlnoci. Povstali jsme. Sdíleli jsme naše příběhy o přežití. Řekli jsme: lidstvo a jaderné zbraně nemohou existovat.

Dnes chci, abyste v tomto sále cítili přítomnost všech, kteří zahynuli v Hirošimě a Nagasaki. Chci, abyste se nad námi a kolem nás cítili jako velký oblak čtvrt milionu duší. Každá osoba měla jméno. Každý člověk někoho miloval. Zajistme, aby jejich smrt nebyla marná.

Byl jsem jen 13 let, když Spojené státy upustily první atomovou bombu na mém městě Hirošima. To ráno si ještě živě pamatuju. V 8: 15 jsem viděl oslepující modrobílý záblesk z okna. Vzpomínám si, že jsem měl pocit, že se vznáší ve vzduchu.

Když jsem v tichu a temnotě znovu nabyl vědomí, zjistil jsem, že jsem se zhroutil zřícené budovy. Začal jsem slyšet slabé výkřiky spolužáků: „Matko, pomoz mi. Bože, pomoz mi. “

Pak jsem najednou ucítil, jak se ruce dotýkají mého levého ramene, a slyšel jsem muže říkat: „Nevzdávej to! Tlačte dál! Snažím se tě osvobodit. Vidíte světlo procházející tímto otvorem? Plížte se k němu co nejrychleji. “ Když jsem se plazil, ruiny hořely. Většina mých spolužáků v té budově byla upálena zaživa. Všude kolem sebe jsem viděl naprostou nepředstavitelnou devastaci.

Procesy strašidelných postav se zamíchaly. Groteskně zranění lidé, krváceli, spálili, zčernalé a oteklé. Části jejich těl chyběly. Z jejich kostí viselo maso a kůže. Některé s jejich očima visí v rukou. Někteří s bříšky se rozlétli, střeva visely ven. Vzduch byl plný zápachu spáleného lidského masa.

Díky jedné bombě bylo moje milované město vyhlazeno. Většina jejích obyvatel byli civilisté, kteří byli spalováni, odpařováni, karbonizováni - mezi nimi členové mé vlastní rodiny a 351 mých spolužáků.

V týdnech, měsících a letech, které následovaly, mnoho tisíc dalších zemřelo, často náhodným a tajemným způsobem, z opožděných účinků záření. Do dnešního dne, radiace zabíjí přeživší.

Kdykoli si vzpomenu na Hirošimu, první obraz, který mi přijde na mysl, je můj čtyřletý synovec Eiji - jeho malé tělo se proměnilo v nerozpoznatelný roztavený kus masa. Stále slabým hlasem prosil o vodu, dokud ho jeho smrt nezbavila agónie.

Pro mě přišel, aby zastupoval všechny nevinné děti světa, hrozil jim, jak jsou v této chvíli jadernými zbraněmi. Každou vteřinu každého dne jaderné zbraně ohrožují každého, koho milujeme, a vše, co milujeme. Nesmíme tento šílenství už tolerovat.

Prostřednictvím naší agónie a naprostého boje o přežití - a znovu vybudování našich životů z popela - jsme hibakusha získali přesvědčení, že musíme varovat svět před těmito apokalyptickými zbraněmi. Znovu a znovu jsme sdíleli svá svědectví.

Někteří ale přesto odmítli vidět Hirošimu a Nagasaki jako zvěrstva - jako válečné zločiny. Přijali propagandu, že jde o „dobré bomby“, které ukončily „spravedlivou válku“. Právě tento mýtus vedl ke katastrofálním závodům v jaderných zbraních - závodu, který trvá dodnes.

Devět národů stále hrozí, že spálí celá města, zničí život na zemi a učiní náš krásný svět neobyvatelným pro budoucí generace. Vývoj jaderných zbraní neznamená nikoliv povýšení země na velikost, ale její sestup do nejtemnějších hlubin zkaženosti. Tyto zbraně nejsou nutným zlem; jsou konečným zlem.

Sedmého července tohoto roku jsem byl ohromen radostí, když velká většina zemí světa hlasovala pro přijetí Smlouvy o zákazu jaderných zbraní. Když jsem byl svědkem lidstva v nejhorším, byl jsem toho dne svědkem toho nejlepšího lidstva. My hibakusha čekali na zákaz sedmdesát dva roky. Ať je to začátek konce jaderných zbraní.

Všichni odpovědní vedoucí vůle podepsat tuto smlouvu. A historie bude tvrdě soudit ty, kdo to odmítnou. Jejich abstraktní teorie již nebudou maskovat genocidní realitu jejich praktik. Na „odrazení“ se již nebude pohlížet jako na nic jiného než jako na odrazující prostředek od odzbrojení. Už nebudeme žít pod houbovým mrakem strachu.

Úředníkům jaderně vyzbrojených národů - a jejich spolupachatelům pod takzvaným „jaderným deštníkem“ - říkám toto: Poslechněte si naše svědectví. Dbejte na naše varování. A vězte, že vaše činy jsou následný. Každý z nás je nedílnou součástí systému násilí, které ohrožuje lidstvo. Buďme všichni ostražití vůči banalitě zla.

Každému prezidentovi a premiérovi každého národa světa vás prosím: Připojte se k této smlouvě; navždy vymýtit hrozbu jaderného zničení.

Když jsem byla 13letá dívka uvězněná v doutnající suti, pořád jsem tlačila. Stále jsem se pohyboval směrem ke světlu. A přežil jsem. Naše světlo je nyní smlouva o zákazu. Všem v této hale a všemu, kdo poslouchá po celém světě, opakuji ta slova, která jsem slyšel, když na mě zřícenina Hirošimy zavolala: „Nevzdávej to! Tlačte dál! Vidět světlo? Plaz se k tomu. “

Dnes večer, když jdeme ulicemi Osla s pochodněmi pochodněmi, pojďme se následovat z temné noci jaderného teroru. Bez ohledu na překážky, kterým čelíme, se budeme neustále pohybovat a dál tlačit a sdílet toto světlo s ostatními. To je naše vášeň a závazek pro náš vzácný svět přežít.