Mark Twainova modlitební válka

Byla to doba velkého vznešeného vzrušení. Země byla v náručí, válka byla zapnuta, v každém prsu spálil svatý oheň vlastenectví; bicí bubny, hrající kapely, popraskání hračkářských pistolí, zasypané žetony a roztřesení; na každé straně a dalece dolů po ústupu a blednutí šíření střech a balkónů se na slunci blikala divoká poušť; každý den mladí dobrovolníci pochodovali po širokém avenue a homosexuálové ve svých nových uniformách, hrdí otcové a matky a sestry a milí přátelé, kteří je radostně zvěstili hlasy plnými šťastných emocí, v noci plnily hromadné shromáždění, poslouchaly, vrhaly se do patriotního oratoria a rozrušovaly nejhlubší hlouposti svých srdcí a které v nejkratších intervalech přerušovaly potleskové cyklony, zatímco slzy táhly po tvářích; v církvích pastýři kázali oddanost vlajce a zemi a vyzývali Boha bojů, aby prosili o pomoc v naší dobré věci ve vyčerpání nadšené výmluvnosti, která posunula každého posluchače.<

Byl to opravdu radostný a milostivý čas a půl tuctu vyděračských duchů, které se odvážily odmítnout válku a vzbudily pochybnosti o své spravedlnosti, dostaly tak přísné a rozzlobené varování, že kvůli své osobní bezpečnosti rychle zmizely z dohledu a již nepořádáno tímto způsobem. Nedělní ráno přišlo - další den prapory opustily přední stranu; církev byla naplněna; dobrovolníci byli tam, jejich mladé tváře ležely s bojovými sny - vidění záďového zádi, shromažďovací hybnost, spěchající náboj, blikající šavle, útěk nepřítele, zmatek, obklopující kouř, zuřivý pronásledování, kapitulace !

Pak domů z války, bronzovaní hrdinové, přivítali, zbožňovali a ponořili se do zlatých moří slávy! S dobrovolníky seděli jejich drahí, hrdí, šťastní a záviděli sousedé a přátelé, kteří neměli žádné syny a bratry, aby posílali na pole čest, aby vyhrál za vlajku nebo, pokud neztratili, umřel nejvznešenějšího ušlechtilého úmrtí. Služba pokračovala; byla přečtena kapitola o válce ze Starého zákona; byla řečena první modlitba; následovalo to prasknutí varhan, které otřáslo budovu, a s jedním impulsem se dům zvedl se zářícíma očima a bít srdce a naléhal na toto obrovské odvolání:

Bůh všemohoucí! Ty, kdo jsi ustanoven,
Hromadíš svůj klarinet a blesk svůj meč!

Pak přišla "dlouhá" modlitba. Nikdo si nepamatoval, jako by to bylo pro vášnivý prosby a pohyb a krásný jazyk. Břemeno jeho prosby bylo to, že vždycky milosrdný a milosrdný Otec z nás všichni by sledovali naše vznešené mladé vojáky a pomáhali jim, utěšovali a podporovali je ve své vlastenecké práci; požehnej je, chrání je v den bitvy a hodinu nebezpečí, nese je v jeho mocné ruce, učiní je silnými a sebejistými, neporazitelnými v krvavém nástupu; pomáhat jim rozdrtit nepřítele, udělit jim a jejich vlajce a zemi neomylnou čest a slávu -

Stárnoucí cizinec vstoupil a pohyboval se pomalu a bezhlučným krokem po hlavní uličce, oči upřené na ministra, jeho dlouhé tělo oblečené v plášti, který se zvedl na nohy, jeho hlavu holou, jeho bílé vlasy klesaly v pěnovité kataraktě k jeho ramena, jeho šedý obličej nepřirozeně bledý, bledý až k ohavnosti. Se všemi očima, kteří ho následovali a přemýšleli, udělal svou tichou cestu; bez přestávky vystoupil na stranu kazatele a stáhl tam, kde čekal. S zavřenými víčky kazatel, nevědomý jeho přítomnosti, pokračovala v jeho vzpírající modlitbě a nakonec to dokončoval slovy, které se v horlivém odvolání vyslovovaly: "Požehnej nám zbraně, udělejte nám vítězství, Pane a Bohu, Otci a ochránci našeho země a vlajky! "

Cizinci se dotkl jeho paže, ukázal mu, aby se odvrátil - a který zastrašený ministr udělal - a zaujal jeho místo. Během několika okamžiků zkoumal okouzlené publikum s vážnými očima, ve kterých vypálil zázračné světlo; pak hlubokým hlasem řekl:

"Přišel jsem z trůnu - s poselstvím od Všemohoucího Boha!" Slova porazila dům šokem; pokud cizinec vnímal, že nevěnoval pozornost. "Slyšel modlitbu svého služebníka, svého pastýře, a udělí jej, jestliže je to vaše touha po tom, co já, jeho posel, vám vysvětlím svůj dovoz - tedy jeho plný dovoz. Je to jako mnoho lidských modliteb, neboť se o to ptá více než ten, kdo to vyslovuje, je si vědom - kromě toho, že se zastavil a přemýšlel. "Boží služebník a tvoji se modlili modlitbou. Odmlčel se a uvažoval? Je to jedna modlitba? Ne, to jsou dva - jeden vynesl a druhý ne. Oba se dostali do ucha toho, který poslouchá všechny prosby, mluvené i nevyslovené. Zamyslete se nad tím - pamatujte to. Pokud byste požehnali požehnání na sebe, dejte si pozor! abyste bez záměru neprojevovali zároveň proklínání vašemu sousedovi. Pokud se modlíte za požehnání déšť na vaší plodině, která ji potřebuje, tímto činem se možná modlíte za prokletí na sousedském plodinu, které nemusí potřebovat déšť a může být zraněno.

"Slyšeli jste modlitbu tvého služebníka - jeho vyslovenou část. Jsem pověřen Bohem, aby dal do slov jeho druhou část - tu část, kterou pastor - a také ty ve tvých srdcích - se tiše modlil. A nevědomky a nehanebně? Bůh udělil, že ano! Slyšeli jste slova "Udělej nám vítězství, Pane, náš Bože!" To stačí. Celá vyslovená modlitba je kompaktní do těch těhotných slov. Zpracování nebylo nutné. Když jste se modlili za vítězství, modlili jste se za mnohé nezmiňované výsledky, které následují vítězství - musí je následovat, nemohou pomoci, ale následovat. Na Božího ducha poslechu spadl také nevyjasněná část modlitby. Přikázal mi, abych to řekl slovy. Poslouchat!

"Pane Otče náš, naši mladí vlastenci, modláři našich srdcí, vyjděte do bitvy - buď blízko k nim! S nimi - v duchu - také vycházíme ze sladkého klidu našich milovaných ohňů, abychom udeřili nepřítele. Pane, náš bože, pomoz nám roztrhat své vojáky na krvavé kousky s našimi skořápkami; pomozte nám pokrýt jejich usměvavé pole s bledými formami svého vlasteneckého mrtvého; Pomozte nám utopit hrom pro zbraně s výkřiky jejich zraněných, bičujících se bolestí; Pomozte nám, abychom zklamali své skromné ​​domovy hurikánem ohně; pomozte nám vytrhnout srdce jejich neopatrných vdov s nesnesitelným žalem; pomáhali nám je vyměňovat bez střechy se svými malými dětmi, aby se toulali nepřátelé v odpadu jejich pusté země v hadřích a hlad a žízeň, sportují sluneční plameny v létě a ledové větry zimy, rozbité v duchu, nosí s prací, prosil tě za útočiště hrobu a popřel to -

Pro naše lidi, kteří tě zbožňují, Pane, rozdrtí své naděje, potřísní jejich životy, prohloubí jejich hořké poutní cesty, učiní těžké kroky, vodí si cestu slzami, obarví bílý sníh s krví jejich zraněných nohou!

Ptáme se v duchu lásky k tomu, kdo je zdrojem lásky, a kdo je věrným útočištěm a přítelem všech, kteří jsou bolestí, a hledají jeho pomoc s pokornými a zkroušenými srdci. Amen.

(Po pauze.) "Vy jste se modlili; pokud si to ještě přejete, mluvte! Poslívač Nejvyššího čeká. "

...

Bylo věřeno, že ten muž byl blázen, protože v tom, co říkal, neměl smysl.

2 Odpovědi

  1. Tento ‚šílenec‘ je jako Nietzscheho šílenec, který v poledne vběhl na tržiště se zapálenou lucernou a lidem, kteří nevěří v Boha, řekl, že Boha hledá. Samozřejmě, těm nevěřícím se zdá být šílený.
    Stejně tak si musíme klást otázku, proč jsou budovatelé míru takovou hrozbou pro země válčící v takové míře, že jsou zadržováni, vězněni a zavražděni?

  2. Tento ‚šílenec‘ je jako Nietzscheho šílenec, který šel na tržiště a ptal se ateistů, kde najde Boha.
    Příběh také vyvolává otázku, proč jsou budovatelé míru často takovou hrozbou pro status-quo do takové míry, že mohou být kriminalizováni nebo zavražděni.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Povinné položky jsou označeny *

Související články

Naše teorie změny

Jak ukončit válku

Move for Peace Challenge
Protiválečné události
Pomozte nám růst

Drobní dárci nás udržují v chodu

Pokud se rozhodnete přispívat pravidelně ve výši alespoň 15 $ měsíčně, můžete si vybrat jako poděkování. Na našem webu děkujeme našim stálým dárcům.

Toto je vaše šance znovu si představit a world beyond war
Obchod WBW
Přeložit do libovolného jazyka