Autor: Craig Etchison, Phd
John F. Kennedy byl zavražděn před více než padesáti lety. Krátce po jeho smrti prošel Kongres v Tonkinském zálivu, který vyslal Spojené státy plnou sílu do vietnamské války, začátek padesátiletého militarismu kulminujícího (údajně) nekonečné - nebo dlouhé - válce proti terorismu. Kdyby však žil JFK, posledních padesát let neúspěšného vojenského dobrodružství by se možná nikdy nedostalo, i když to nikdy nebudeme vědět jistě. Naše země mohla žít až do svých nejvyšších ideálů a vést svět dolů úplně jinou cestou - cestou míru.
Tato cesta byla nastínena několik měsíců před atentátem JFK na zahajovací adrese, kterou přednesl na Americké univerzitě ve Washingtonu, DC, projev, který byl, bohužel, málo známý a dlouho si nepamatoval. Návrhy v této řeči však stále nabízejí mapu pro pozitivní změnu v USA, změnu, z níž by měl prospěch každý občan této země a každý člověk na celém světě. Krátce před projevem JFK a nejtenčím rozpětím se svět během kubánské raketové krize vyhnul jadernému holocaustu - především proto, že se JFK odmítl klanět tlaku generálů, kteří důrazně obhajovali jaderný první útok proti Sovětskému svazu. Generálové také tlačili, aby do Vietnamu vložili velké síly, vojenský podnik JFK se rozhodl po volbách 1964 zmáčknout.
JFK se ve své AU adrese místo toho, aby vychvaloval americký militarismus, rozhodl „… prodiskutovat téma, na kterém je příliš mnoho nevědomosti a pravda je příliš vnímána - přesto je to nejdůležitější téma na Zemi: světový mír.“ Vizionářské myšlenky JFK. mají ohromující význam vzhledem ke snaze naší vlády hledat vojenské řešení všech druhů problémů. Řešení problémů bez vojenské síly se nezdá být přemýšlivé vzhledem k tomu, že vojenské síly v posledních padesáti letech nevytvořily mírový svět.
Kennedyho myšlenka míru nebyla „… Pax Americana prosazovaná na světě americkými válečnými zbraněmi.“ JFK pochopila, že Pax Romana a Pax Brittania byly časy nekonečné války, kde násilí obecně vedlo k většímu násilí, nikoli míru. USA dnes utratí miliardy dolarů, aby ovládly planetu, zapojily se do marných válek dronů a používají zvláštní síly ops mimo oblast působnosti Kongresu v marném pokusu ovládnout svět. Tento militaristický přístup k zahraniční politice přinesl svět plný neopodstatněného násilí a nečekaně smrtícího zpětného rázu. Obrovské množství nevinných lidí na celém světě čelí každodennímu násilí - nemluvě o nedostatku potravin, vody a spravedlnosti - často podporujících terorismus, proti kterému údajně bojujeme.
A v USA? Strávíme miliardy dolarů na zbraně - dokonce i na zbraně, jako jsou tanky a letadla, které armáda nepotřebuje nebo nechce -, zatímco miliony jsou bez práce, zatímco jeden ze šesti našich občanů pravidelně čelí hladu. Může být taková nerovnost morálně ospravedlnitelná nebo čistě praktická z ekonomického hlediska?
Prezident Kennedy si představil „… opravdový mír, takový mír, díky kterému život na Zemi stojí za to žít, takový, který umožňuje lidem a národům růst a doufat a budovat lepší život pro své děti - nejen mír pro Američany, ale mír pro všechny muže a ženy - nejen mír v naší době, ale mír na celou dobu. “Pochopil, že takový mír bude vyžadovat zásadní změnu v americké politice, v níž bude dominovat vojensko-průmyslově-inteligenční komplex, který se hodil k válce a přípravám na válku . Pentagonské prase bylo uvolněno, aby se zbavilo tolika státního rozpočtu, kolik chtělo - jen pár otázek - bez nutnosti účetnictví - doslova - bez ohledu na kolaterální škody na celém světě nebo na rozpadající se infrastrukturu a rostoucí deficit, fiskální i morální, doma.
JFK poukázal na to, že válka v jaderném věku - jaderná válka byla v té době v myslích mnoha lidí - nedává smysl, když by jediná výměna zničila desítky milionů a nechala Zemi pokrytou smrtícími jedy. Pokročilé počítačové simulace ukazují, že výbuch jen padesáti jaderných bomb na správných cílech by mohl vyrazit na jadernou zimu a potenciálně vyloučit lidstvo z planety. Přesto Rusové a my udržujeme desítky tisíc jaderných hlavic a raket, abychom je dodali, každý rok stát obě země miliardy dolarů. Pákistán, Indie, Izrael a Británie mají také významné jaderné arzenály. Nezapomínejme také na to, že jaderná výměna v důsledku chyby nebo nesprávného zacházení - nebo něčeho tak jednoduchého, jako je selhání vybavení - by mohla vést k zničení. K takovému selhání došlo v 1983u, když sovětský satelitní varovný systém selhal, ale kvůli odvaze jednoho sovětského důstojníka, který nezahájil odvetný úder - jak požadovaly jeho rozkazy - bychom dnes nebyli.
Prezident Eisenhower poukázal na to, že utrácení miliard dolarů za zbraně „… které ničí a nikdy nevytvářejí…“ je hrozný odpad. Zvažte zbytečnou válku v Iráku, kde utratíme více než tři biliony dolarů, abychom zabili stovky tisíc, poslali miliony do exilu a zanechali zemi v troskách, po nichž následovaly téměř každodenní teroristické bombové útoky - bombové útoky, které během 850 zabíjely většinou nevinné civilisty měsíc těsně před tím, než to píšu.
Kde je mír nebo jistota nebo příležitost pro normální život, o kterém mluvil Kennedy? Co pro nás náš vojenský dobrodružství získal? Pro Iráčany? Pro větší Střední východ? Pro svět? Každý rok utrácíme stovky miliard dolarů na financování přibližně jednoho tisíc vojenských základen po celém světě. Jsme největším dodavatelem zbraní na světě a představují 78% veškerého prodeje zbraní na planetě, většinou diktátorů. Kde je mír z této investice? Kde je bezpečnost? Jak to pomáhá milionům amerických občanů zabitých v chudobě? Jak to pomáhá milionům po celém světě zasaženým chudobou a zoufalstvím - az nichž pocházejí sebevražední atentátníci tak zbavení naděje, že jsou ochotni vyhodit do vzduchu a zabít pár nevinných lidí?
Zahájili jsme teroristickou válku, která stejně jako všechny zbraně zabíjí bez rozdílu. Vládní údaje jsou vědomě vágní. Voliči nemusí přesně vědět, co se děje. Ale Úřad pro vyšetřovací žurnalistiku, který sleduje dvanáct let útoky dronů, říká, že tyto útoky zavraždily 4,000 většinou civilisty v Pákistánu, Jemenu a Somálsku. Civilisté, kteří nedělali nic jiného, než aby se zabývali životem. Co to říká o našich hodnotách? Jak můžeme takové porážky ospravedlnit? Víme dokonce, že takový vojenský přebytek zvyšuje nenávist vůči USA Nedávný průzkum v Pew v Pákistánu - pravděpodobně spojenec - ukázal, že 75% populace považuje USA za nepřítele. Takové jsou odměny za násilí páchané jednou zemí v druhé.
Co kdybychom místo toho, abychom posílali drony do Afghánistánu a Pákistánu - a do řady afrických zemí - vyslali jsme své odborné znalosti v oblasti zemědělství, budování infrastruktury pro čistou vodu a hygienu, zřízení solárních zařízení v zemích, kde je hojnost slunečního záření? Co kdybychom vyváželi traktory místo tanků, léky na záchranu života místo dronů, rýže místo pušek? Jak by nás svět viděl? Nebyl by svět bezpečnějším místem, kdybychom byli považováni spíše za pomocníky než za teroristy? Vedlo by to, že naděje nepovede k mírumilovnějšímu světu, v němž by lidé mohli žít a růst beze strachu - jak si představoval Kennedy?
JFK uvedla, že musíme „… přehodnotit naše postoje - jako jednotlivci a jako národ…“ k míru a možnostem míru. Poukázal na to, že naše postoje k míru nelze porazit, protože to vede k zániku. Vytvořili jsme problémy a můžeme je vyřešit. Mohla by být taková výzva k novému způsobu myšlení dnes ještě důležitější, když naši vůdci mluví o nekonečné válce? JFK samozřejmě věděl, že „… snaha o mír není tak dramatická jako snaha o válku - a často slova pronásledovatele padají na hluché uši. Nemáme však žádné naléhavé úkoly. “
Kennedy poznamenal, že bez ohledu na naši rasu, vyznání nebo barvu jsme všichni lidé - se stejnými potřebami, stejnými nadějí, stejnými strachy. Požádal nás, abychom prozkoumali naše postoje vůči našim předpokládaným nepřátelům, protože ztratíme správnou perspektivu, když začneme vidět ostatní pouze ve stereotypech. JFK požádal zemi „… nevidět pouze zkreslený a zoufalý pohled na druhou stranu, nevidět konflikt jako nevyhnutelný, ubytování jako nemožné a komunikaci jako nic víc než výměnu hrozeb.“
V naší době děláme velkou péči o mír, pokud nechápeme, že drtivá většina muslimů chce mír stejně jako drtivá většina křesťanů. Několik radikálních džihádistů samozřejmě zvrátilo celý koncept džihádu, aby ospravedlnilo terorismus, ale nesmíme dopustit stereotyp založený na několika slepých nás, protože jsme vůči většině nespravedliví. To nevede k míru, ale k neustálému konfliktu, ke společnosti, která kowtows k neustálému drumbeat trumped up strach organizovaný politici a press za jediným účelem rozvoje kariéry a vydělávání peněz. A lidé všude - tady i v zahraničí - jsou poražení.
JFK napsal: „… Všichni obýváme tuto malou planetu. Všichni dýcháme stejným vzduchem. Všichni pečujeme o budoucnost našich dětí. A my všichni jsme smrtelní. “Neměla by být tato základní realita východiskem? Zamyslete se nad tím, jak vytvořit politickou moc, kde spíše než obhajování náboženství násilí obhajujeme náboženství laskavosti. JFK dále říká, že „… distribuovat vinu nebo ukazovat prstem úsudku“ je cvičení zbytečné. "Musíme jednat se světem tak, jak je." Musíme se chovat tak, aby naši nepřátelé - v tomto případě jakákoli teroristická nebo teroristická organizace - našli v nejlepším zájmu dohodnout se na míru. Neděláme to, když se zapojujeme do bojů s drony, které zabíjejí nevinné, což znemožňuje společné životní závazky - shromáždění, aby se mluvilo o farmách, rodinách nebo svatbách - nemožné. To vytváří PTSD u tisíců nevinných dětí. Dronové nás nikdy nebudou létat do mírového světa - pouze do světa zasaženého více terorismem.
Jeden komentář, který JFK ve svém projevu uvedl, se zdá být zvláště relevantní ve světle toho, co se USA v posledních několika desetiletích pokoušejí. „Nelze pochybovat o tom, že pokud by se všechny národy mohly zdržet zasahování do sebeurčení druhých, mír by byl mnohem jistější.“ Naše forma demokracie nelze ostatním vnucovat použitím vojenské síly. , černé operace od CIA nebo ekonomické vydírání. To jsme se měli naučit z mnoha selhání. Země se musí samy rozhodnout, jaká forma vlády nejlépe vyhovuje jejich situaci. USA by samozřejmě mohly pomoci lidem z jiných zemí tím, že odmítnou prodat zbraně očividným diktátorům. Něco, co jsme všichni ochotni udělat, JFK nás také požádalo, abychom „… prozkoumali náš postoj k míru a svobodě zde doma.
Kvalita a duch naší společnosti musí ospravedlňovat a podporovat naše úsilí v zahraničí. “Mohl by být lepší okamžik, abychom se toho zapojili? V době, kdy mnoho států přijímá zákony zabraňující hlasování občanů barvy. Když kanibalistický kapitalismus pokračuje v přesunu bohatství naší země na 1%, zatímco stále větší počet občanů upadá do chudoby. Existuje větší obvinění z našich současných politik než skutečnost, že mnoho občanů USA čelí nedostatku potravin, že máme desítky tisíc bezdomovců, že se naše infrastruktura rozpadá?
Masivní rakovina vojensko-průmyslového zpravodajského komplexu pohlcuje jádro naší ústavy. Tato rakovina živí obscénní zisky a výhody pro pár lidí, přičemž ignoruje základní potřeby mnoha - jak zde, tak v zahraničí. Tato rakovina spotřebovává naše základní vládní instituce jako chamtivost bezcitných a nemorálních málo zvrácených nejzákladnějších ideálů zakladatelů. Jak se tato rakovina šíří, sní její základní svobody - od našeho soukromí po naši schopnost předávat lepší život našim dětem, připomínající nám silná slova dr. Kinga: „Národ, který pokračuje rok co rok, aby utratil více peněz o vojenské obraně než o programech sociálního vzestupu se blíží duchovní smrti. “
Vyřešení rakoviny vojensko-průmyslového zpravodajského komplexu nebude snadné - a rozhodně ne pro slabé srdce. Surová síla je na straně vojensko-průmyslového zpravodajského komplexu, ačkoli morální síla je na straně těch, kteří by viděli její zánik. Náklady vzniknou. James W. Douglass ve svém skvěle prozkoumaném JFK a nevyslovitelném argumentu představuje silný argument, že posun JFK od militarismu k míru představoval vážnou hrozbu pro vojensko-průmyslově-inteligenční komplex a jeho nenasytnou touhu po válce. Nedělejte chybu, vojensko-průmyslový komplex bude chránit svůj trávník se všemi značnými silami a násilím, které má k dispozici.
Realizovat tuto zásadní společenskou změnu bude vyžadovat energii lidí dobré vůle ze všech koutů naší země. Studenti, samozřejmě, se svou nebojácnou a ochotou bojovat za právo. Akademici, kteří zkoumali rakovinu a umí artikulovat potřebné ošetření. Budeme potřebovat lidi v kazatelně jako William Sloan Coffin a Dr. Martin Luther King, aby hřměli proti hrubým nerovnostem, které militarismus uvalil na záda našich občanů, nemluvě o jejich ztrátě svobody. A řada dalších, kteří dají svůj čas - a jejich hlasy - aby nás odvrátili zpět k smysluplné demokracii, kde mír je hlavním cílem.
Kennedy ve svém projevu položil zásadní otázku, kterou musíme řešit, pokud chceme chránit náš maják svobody před zákeřnými silami plutokracie a militarismu, které jsou nyní vzestupné. Řekl: „… nejde o mír, v poslední analýze, v podstatě o lidská práva - právo žít naše životy beze strachu z devastace - právo dýchat vzduch, jak to příroda poskytuje - právo budoucích generací na zdravá existence? “Pokud věříme, že odpověď zní ano, máme před sebou herkulovský úkol, protože historie nám zcela jasně říká, že agenti moci se této moci nikdy dobrovolně nevzdávají. Doufám, že většina z nás považuje alternativu k herkulovskému úkolu za nepřijatelnou.
