Tady ve Virginii v USA vím, že domorodí lidé byli zavražděni, vyhnáni a přesunuti na západ. Ale moje osobní spojení s tímto zločinem je slabé a upřímně řečeno, jsem příliš zaneprázdněn snahou udržet na uzdě současné zneužívání mé vlády, abych se soustředil na vzdálenou minulost. Pocahontas je karikatura, Redskins fotbalový tým a zbývající domorodí Američané téměř neviditelní. Protesty evropské okupace Virginie jsou prakticky neslýchané.
Ale co kdyby se to stalo historicky před chvílí? Co kdyby moji rodiče byli děti nebo teenageři? Co kdyby moji prarodiče a jejich generace počali a provedli genocidu? Co kdyby velká populace přeživších a uprchlíků byla stále tady a jen venku? Co kdyby protestovali nenásilně a násilně - včetně sebevražedných bombových útoků a domácích raket vypuštěných ze Západní Virginie? Co kdyby označili Čtvrtého července za Velkou katastrofu a udělali z ní den smutku? Co kdyby organizovaly národy a instituce po celém světě, aby bojkotovaly, odprodávaly a sankcionovaly USA a usilovaly o jejich stíhání u soudu? Co kdyby domorodí Američané předtím, než byli vyhnáni, postavili stovky měst se zděnými budovami, které je těžké jednoduše zmizet?
V takovém případě by bylo těžší pro ty, kteří nechtějí čelit nespravedlnosti, aby si toho nevšimli. Museli bychom si toho všimnout, ale řekli bychom si něco uklidňujícího, kdybychom odmítli jednat s pravdou. Lži, které si sami říkáme, by musely být mnohem silnější než oni. Byla by nutná bohatá mytologie. Každý by musel být od dětství poučován o tom, že domorodí lidé neexistovali, dobrovolně odcházeli, pokoušeli se o brutální zločiny ospravedlňující jejich trest, a nebyli vůbec lidé, ale iracionální zabijáci, kteří se nás stále bezdůvodně pokouší zabít. Jsem si vědom, že některé z těchto výmluv jsou v rozporu s ostatními, ale propaganda obecně funguje lépe s více tvrzeními, i když nemohou být pravdivé všechny najednou. Naše vláda možná bude muset zpochybnit oficiální příběh o vytvoření Spojených států jako akt zrady.
Izrael is to si představovalo Spojené státy, právě vytvořené v době našich prarodičů, dvě třetiny lidí vyhnaných nebo zabitých, jedna třetina zůstala, ale považována za podlidské. Izrael je tím místem, které musí říkat silné lži, aby vymazalo minulost, která ve skutečnosti nikdy není minulostí. Děti vyrůstají v Izraeli a nevědí to. My ve Spojených státech, jejichž vláda každoročně dává Izraeli zdarma zbraně v hodnotě miliard dolarů, s nimiž bude pokračovat v zabíjení (zbraně se jmény jako Apache a Black Hawk), vyrůstáme nevědomky. Všichni se díváme na „mírový proces“, tuto nekonečnou šarádu desetiletí, a považujeme ji za nevyzpytatelnou, protože jsme byli vzdělaní, abychom nebyli schopni vědět, co Palestinci chtějí, i když to křičí, zpívají a zpívají: chtějí vrátit se do svých domovů.
Ale lidé, kteří dělali skutek, jsou v mnoha případech stále naživu. Muži a ženy, kteří v 1948u zmasakrovali a vystěhovali Palestince ze svých vesnic, mohou být nasazeni do kamery, aby si přečetli, co udělali. Fotografie toho, co bylo provedeno, a popisy toho, jaký život byl jako před Nakba (Katastrofa), existují ve velkém objemu. Města, která byla převzata, stále stojí. Rodiny vědí, že žijí v ukradených domech. Palestinci stále mají klíče od těchto domů. Vesnice, které byly zničeny, zůstávají stále viditelné v obrysu na Google Earth, stromy stále stojí, kameny zbořených domů stále v blízkosti.
Lia Tarachansky je izraelsko-kanadská novinářka, která pro Real News Network reportuje Izrael a Palestinu. Narodila se v Kyjevě na Ukrajině, v Sovětském svazu. Když byla dítě, její rodina se přestěhovala do osady na západním břehu Jordánu, která je součástí pokračujícího procesu započatého v roce 1948. Měla dobré dětství se skutečným smyslem pro komunitu v této „osadě“, nebo co bychom chtěli nazývat dělení bytů postavené na rodné zemědělské půdě v rozporu se smlouvou uzavřenou s divochy. Vyrostla nevěděla. Lidé předstírali, že tam nic předtím nebylo. Pak to zjistila. Poté natočila film, který světu řekl.
Film se nazývá Na straně silnice a vypráví příběh o založení Izraele v 1948u skrze vzpomínky na ty, kteří zabili a vyhnali Palestinu lidem, skrze vzpomínky na přeživší a skrze perspektivy těch, kteří vyrostli od té doby. 1948 byl 1984 rok, rok doublespeak. Izrael byl stvořen v krvi. Dvě třetiny obyvatel této země byly uprchlíky. Většina z nich a jejich potomci jsou stále uprchlíky. Ti, kdo zůstali v Izraeli, byli učiněni občany druhé třídy a nesměli truchlit po mrtvých. Ale zločin je označován jako osvobození a nezávislost. Izrael slaví Den nezávislosti, zatímco Palestinci truchlí nad Nakba.
Film nás zavede na místa zaniklých vesnic zničených v 1948 a v 1967u. V některých případech byly vesnice nahrazeny lesy a vytvořeny národní parky. Obrazy naznačují, co by země mohla udělat, kdyby lidstvo odešlo. Ale toto je dílo části lidstva, která se snaží vymazat jinou lidskou skupinu. Pokud dáte znamení připomínající vesnici, vláda ji rychle odstraní.
Film nám ukazuje ty, kteří se účastnili Nakby. Připomínají, že stříleli na lidi, kterým říkali Arabové a jimž bylo řečeno, že jsou primitivní a bezcenní, ale o nichž věděli, že mají moderní gramotnou společnost s asi 20 novinami v Jaffa, s feministickými skupinami, se vším, co se tehdy považovalo za moderní. "Jdi do Gazy!" řekli lidem, jejichž domy a pozemky kradli a ničili. Jeden muž, který si vzpomíná na to, co udělal, začíná postojem téměř hraničícím s bezstarostnou bezcitností, jakou vidíme u bývalých zabijáků v indonéském filmu Zákon o zabíjení, ale nakonec vysvětluje, že to, co udělal, ho po celá desetiletí sžíralo.
In Na straně silnice potkáváme mladého Palestince z trvalého uprchlického tábora, který si říká domov jako svůj domov, ačkoli tam nikdy nebyl, a který říká, že jeho děti a vnoučata budou dělat totéž. Vidíme, jak získal 12hodinový průkaz, aby navštívil místo, kde žili jeho prarodiče. Tráví půlku 12 hodin procházením kontrolními body. Místo, které navštěvuje, je národní park. Sedí a mluví o tom, co chce. Nechce nic, co by se týkalo pomsty. Nechce Židům ublížit. Nechce, aby byli odkudkoli vystěhováni. Říká, že podle jeho prarodičů žili Židé a muslimové přátelsky před rokem 1948. Říká, že to je to, co chce - to a vrátit se domů.
Izraelci, kterých se týká otevřené tajemství jejich národa, se ve filmu inspirují z uměleckého projektu v Berlíně. Tam lidé zveřejňovali cedule s obrázky na jedné straně a slovy na druhé straně. Například: kočka na jedné straně a toto na druhé straně: „Židům již není dovoleno vlastnit domácí mazlíčky.“ V Izraeli tedy udělali známky podobné povahy. Například: muž s klíčem na jedné straně a na druhé straně, v němčině: „Je zakázáno truchlit v Den nezávislosti.“ Znamení vítá vandalismus a rozzlobené rasistické výhrůžky. Policie obviňuje ty, kdo označili „rušivý zákon a pořádek“, a do budoucna jim to zakazuje.
Na univerzitě v Tel Avivu vidíme studenty, palestinské a židovské, pořádat akce, aby si přečetli názvy vesnic, které byly zničeny. Nacionalisté mávající vlajkami se je snaží vykřičet. Tito řádně vzdělaní Izraelci popisují města jako „osvobozená“. Obhajují vyloučení všech Arabů. Člen izraelského parlamentu říká kameře, že Arabové chtějí vyhladit Židy a znásilnit jejich dcery, že Arabové hrozí „holocaustem“.
Filmař se ptá rozzlobené izraelské ženy: „Kdybyste byli Arabem, oslavovali byste stát Izrael?“ Odmítá připustit, aby jí do hlavy vstoupily věci z pohledu někoho jiného. Odpovídá: „Nejsem Arab, díky bohu!“
Palestinčan vyzve nacionalistu velmi zdvořile a civilně, požádá ho, aby vysvětlil své názory, a on rychle odejde. Připomnělo mi to přednášku, kterou jsem minulý měsíc přednesl na univerzitě v New Yorku, na které jsem kritizoval izraelskou vládu, a profesor naštvaný odešel - profesor, který dychtil debatovat o dalších tématech, na kterých jsme nesouhlasili.
Žena, která se podílela na filmu Nakba, říká ve filmu ve snaze omluvit své minulé činy: „Nevěděli jsme, že to byla společnost.“ Jasně věří, že zabíjení a vyhánění lidí, kteří se zdají „moderní“ nebo „civilizovaní“, je nepřijatelné. Poté vysvětluje, že Palestina před rokem 1948 byla přesně to, co podle ní nesmí být zničeno. "Ale ty jsi tu žil," říká filmař. "Jak jsi to nemohl vědět?" Žena odpoví jednoduše: „Věděli jsme to. Věděli jsme."
Muž, který se podílel na zabíjení Palestinců v roce 1948, se omlouvá, že mu bylo teprve 19. A „vždy budou noví 19letí,“ říká. Samozřejmě existují i padesátníci, kteří budou následovat zlé příkazy. Naštěstí existují i devatenáctileté děti, které ne.
Chytit screening Na straně silnice:
3 NYU, NY
4 Philadelphia, PA
5 Baltimore, MD
7 Baltimore, MD
9 Washington DC
10 Washington DC
10 American University
13 Washington DC
15 Washington DC
