Mýtus: Válka je nevyhnutelná

Fakt: Válka je lidská volba neomezená jakýmkoli zákonem přírody nebo biologického determinismu.

Pokud by válka byla nevyhnutelná, nebylo by nijak důležité, kdybychom ji ukončili. Pokud by válka byla nevyhnutelná, mohl by se učinit morální případ, kdybychom se snažili snížit její škody, zatímco pokračoval. A mohlo by se stát, že by bylo připraveno vyhrát nevyhnutelné války pro tuto stranu nebo stranu. Vlády to vlastně dělají, ale jejich předpoklad je omylem. Válka není nevyhnutelná.

Dokonce i násilí v malém měřítku není nevyhnutelné, ale neuvěřitelně obtížný úkol ukončit násilí je o milion milionů kilometrů kolem jednoduššího, i když stále náročného, úkolu ukončit organizovanou masovou porážku. Válka není něco, co je vyvoláno horkem vášní. Trvá to řadu let přípravy a indoktrinace, výroby zbraní a školení.

Válka není všudypřítomná. Nic podobného současným formám války neexistovalo před staletími ani před deseti lety. Válka, která existovala v téměř zcela odlišných formách, byla většinou nepřítomná v celé lidské historii a prehistorii. Zatímco je velmi populární poznamenat, že někde na světě někdy byla válka, vždycky na zemi neexistovala žádná velká válka. Společnosti a dokonce i moderní národy prošly desetiletí a staletí bez války. Antropologové diskuse zda se v prehistorických společnostech lovců a sběračů našlo něco podobného válce, ve kterém se lidé vyvinuli po většinu naší evoluce. Několik národů má zvolen neměli žádné vojsko. Tady je a lest.

Vývoj způsobů, jak se vyhnout vzniku konfliktů, je součástí odpovědi, ale určitý výskyt konfliktu (nebo zásadní neshody) je nevyhnutelný, a proto musíme využívat efektivnější a méně ničivé nástroje vyřešit konflikty a dosáhnout bezpečnosti.

Instituce, které trvaly mnoho let a které byly označeny jako nevyhnutelné, přirozené, podstatné a různé jiné pojmy obdobně pochybného dovozu, byly ukončeny v různých společnostech. Mezi ně patří kanibalismus, lidská oběť, zkouška utrpením, krvavé spory, dueling, polygamie, trest smrti a otroctví. Ano, některé z těchto praktik stále existují ve velmi omezené podobě, zavádějící nároky se často dělají o převaze otroctví a jediného otroka je příliš mnoho. A ano, válka je jednou z nejobtížnějších institucí, se kterými se lze spokojit, když skončí jen většinou. Válka však závisí na hlavních institucích, jako jsou ty, které byly v některých z těchto jiných případů zcela ukončeny, a válka není nejúčinnějším nástrojem pro eliminaci násilí nebo terorismu v menším měřítku. Jaderný arzenál neodradí (a může usnadnit) teroristický útok, ale policie, spravedlnost, vzdělávání, pomoc, nenásilí - všechny tyto nástroje mohou dokončit eliminaci války. Co by mohlo začít, bylo by to přivést největší světové investory do války na úroveň těch pod nimi a přestat vyzbrojovat ostatní prostřednictvím globálního obchodování se zbraněmi. Za současného stavu vládne 96% lidstva vládám, které do války investují radikálně méně a šíří dramaticky méně válečných zbraní než Spojené státy. Pokud je válka „lidská přirozenost“, nemůže to být válka na úrovni USA. Jinými slovy, pokud chcete použít frázi „lidská přirozenost“, která nikdy nedostala žádnou souvislou definici, nemůžete ji použít k tomu, co dělají 4% lidstva, natož jako relativní hrstka mocných lidí mezi těmito 4% lidstva se stalo. Ale návrat USA na čínskou úroveň investic do války a poté dva na saúdskou úroveň atd. By pravděpodobně vytvořil reverzní závod ve zbrojení, díky němuž by slovní přesvědčování případu zrušení války bylo zbytečné a mnohem přesvědčivější.

Naše geny:

Válka, jako antropologové Douglas Fry tvrdí, je pravděpodobné, že se jedná pouze o poslední část existence našeho druhu. Nevyvíjeli jsme se s ním. Ale vyvíjeli jsme se zvyky spolupráce a altruismu. Během posledních let 10,000 byla válka sporadická. Některé společnosti nezná válku. Někteří ji poznali a pak ho opustili.

Dokonce i v posledních tisíciletích se velká část Austrálie, Arktidy, severovýchodního Mexika, Velké pánve Severní Ameriky a dokonce i Evropy před vzestupem patriarchálních válečnických kultur z velké části nebo zcela obešla bez války. Nedávné příkladů je mnoho. V roce 1614 se Japonsko odřízlo od Západu a od velkých válčení až do roku 1853, kdy si tam americké námořnictvo vynutilo vstup. V takových obdobích míru kultura vzkvétá. Kolonie Pennsylvánie se na čas rozhodla respektovat domorodé národy, alespoň ve srovnání s jinými koloniemi, a poznala mír a prosperovala.

Stejně jako někteří z nás si těžko představují svět bez války nebo vraždy, některé lidské společnosti si s těmito věcemi těžko představovaly svět. Muž v Malajsii se zeptal, proč by neměl střílet na otrokářů, odpověděl: "Protože by je zabili." Nedokázal pochopit, že by se někdo mohl rozhodnout zabít. Je snadné ho podezřívat, že mu chybí fantazie, ale jak snadné je pro nás představit si kulturu, ve které by se nikdo nikdy rozhodl zabít a válka by byla neznámá? Ať už je to snadné nebo těžké si představit nebo vytvořit, je to rozhodně věc kultury a ne DNA.

Podle mýtu je válka "přirozená". Přesto je zapotřebí velkého množství kondicionování, aby se připravilo většina lidí na účast ve válce a mezi těmi, kteří se jich zúčastnili, je časté duševní utrpení. Naproti tomu není známo, že jediný člověk trpí hlubokou morální politbou nebo posttraumatickou stresovou poruchou z nedostatku válek.

V některých společnostech byly ženy již po staletí prakticky vyloučeny z války a poté zahrnuty. Je zřejmé, že jde o kulturu, ne o genetický makeup. Válka je volitelná, ne nevyhnutelná, pro ženy i muže.

Některé země investují mnohem více do militarismu než většina a účastní se mnoha dalších válek. Některé národy pod nátlakem hrají drobné části ve válkách druhých. Některé národy zcela opustily válku. Někteří na staletí neútočili na jinou zemi. Někteří dali svou armádu do muzea.

V sevillském prohlášení o násilí (PDF), přední světoví vědci v oblasti chování vyvracejí představu, že organizované lidské násilí [např. válka] je biologicky podmíněné. Prohlášení přijalo UNESCO.

Síly v naší kultuře:

Válka dlouho předchází kapitalismu a určitě je Švýcarsko typem kapitalistického národa stejně jako Spojené státy. Existuje však rozšířené přesvědčení, že kultura kapitalismu - nebo určitého druhu a stupně chamtivosti, ničení a krátkozrakosti - vyžaduje válku. Jedna odpověď na tento problém je následující: jakákoli vlastnost společnosti, která vyžaduje válku, může být změněna a není sama o sobě nevyhnutelná. Vojensko-průmyslový komplex není věčnou a nepřemožitelnou silou. Degradace životního prostředí a ekonomické struktury založené na chamtivosti nejsou neměnné.

Existuje smysl, v němž je to nedůležité; a sice musíme zastavit ničení životního prostředí a reformovat zkorumpovanou vládu právě tak, jak potřebujeme ukončit válku, bez ohledu na to, zda některá z těchto změn závisí na úspěchu ostatních. Navíc tím, že tyto kampaně spojujeme do komplexního hnutí za změnu, bude síla v počtu pravděpodobně úspěšnější.

Existuje však další význam, který je důležitý; totiž musíme rozumět válce jako kulturní tvorbu, která je, a přestat ji představovat jako něco, co nám na nás působí síly mimo naši kontrolu. V tomto smyslu je důležité si uvědomit, že žádný zákon fyziky ani sociologie nás nevyžaduje, abychom měli válku, protože máme nějakou jinou instituci. Ve skutečnosti se válka nevyžaduje určitý životní styl nebo životní úroveň, protože jakýkoli životní styl může být změněn, protože neudržitelné praktiky musí skončit definicí s válkou nebo bez ní a protože válka ve skutečnosti chudá společnosti, které ji používají.

Krize za naši kontrolu:

Válka v dějinách lidstva až dosud nejsou korelovány s hustotou obyvatelstva nebo nedostatkem zdrojů. Myšlenka, že změna klimatu a následné katastrofy budou nevyhnutelně způsobovat války, může být samo-naplňující proroctví. Není to předpověď založená na faktech.

Rostoucí a vznikající klimatická krize je dobrým důvodem pro to, abychom překonali naši kulturní válku, abychom byli připraveni řešit krize jinými, méně ničivými prostředky. A přesměrování některé nebo všechny obrovské částky peněz a energie, které se dostanou do války a válečné přípravy na naléhavou práci na ochraně klimatu, by mohly znamenat významný rozdíl, a to jak ukončením jednoho z našich nejvíce ekologicky destruktivní a financováním přechodu na udržitelné postupy.

Naproti tomu mylné přesvědčení, že války musí následovat klimatický chaos, povzbudí investice do vojenské připravenosti, čímž zhorší klimatickou krizi a zpřísní zkombinaci jednoho druhu katastrofy s druhým.

Konecní válka je možná:

Myšlenka odstranění hladu ze země byla někdy považována za absurdní. Nyní je všeobecně známo, že hlad může být zrušen - a za malý zlomek toho, co bylo věnováno válce. Zatímco nukleární zbraně nebyly všechny demontovány a vyloučeny, existuje populární hnutí, které dělá právě to.

Ukončení všech válek je nápad, který se v různých časech a místech setkal s velkým přijetím. To bylo více populární ve Spojených státech, například v 1920s a 1930s. Výzvy se často nečiní o podpoře zrušení války. Tady je jeden případ když to bylo provedeno v Británii.

V posledních desetiletích se rozšířila představa, že válka je trvalá. Tato představa je nová, radikální a ve skutečnosti bez základů.