Poznámky k ocenění Student Peace Fairfax County, Va., Březen 10, 2019
David Swanson, ředitel, World BEYOND War
Děkuji, že jste mě sem pozvali. Jsem poctěn. A připomíná mi spousta šťastných vzpomínek na Herndonovu střední školu, třídu 87. Pokud tehdy existovalo povzbuzení k tomu, aby se pustil do projektů, kterých se dnes zúčastnili naši vyznamenaní, chybělo mi to. Mám podezření, že od mého dne došlo ve středoškolském vzdělávání k určitým zlepšením. Přesto se mi v Herndonu podařilo hodně naučit, a také účastí na zahraniční cestě s jedním z mých učitelů a po absolvování před zahájením studia na univerzitě jsem strávil rok v zahraničí jako výměnný student. Vidění světa prostřednictvím nové kultury a jazyka mi pomohlo zpochybnit věci, které jsem neměl. Věřím, že potřebujeme mnohem více dotazování, včetně věcí známých a pohodlných. Studenti, kteří jsou dnes poctěni, byli všichni ochotni tlačit se nad rámec toho, co bylo pohodlné. Všichni nepotřebujete, abych vám řekl výhody toho, že jste to udělali. Výhody, jak víte, jsou mnohem víc než ocenění.
Při čtení shrnutí toho, co tito studenti udělali, vidím spoustu práce, která se staví proti fanatismu, rozpoznávání lidskosti u těch, kteří se liší, a pomáhá ostatním, aby učinili totéž. Vidím spoustu odporujících krutosti a násilí a obhajujících nenásilná řešení a laskavost. Všechny tyto kroky považuji za součást budování kultury míru. Mírem myslím ne výlučně, ale především absenci války. Předsudek je skvělý nástroj v marketingových válkách. Lidské porozumění je úžasná překážka. Musíme se však vyhnout tomu, aby byly použity naše obavy, nepřijímat, že jediným způsobem, jak vyřešit nějaký údajný zločin, je spáchat větší válečný zločin. A musíme přijít na to, jak přesvědčit vlády, aby se chovaly tak mírumilovně ve velkém měřítku, jak se snažíme v menším, abychom nepřijali uprchlíky, zatímco naše vláda způsobí, že více lidí uprchne ze svých domovů, takže nebudeme Neposíláme pomoc na místa, zatímco naše vláda posílá rakety a zbraně.
Nedávno jsem vedl několik veřejných debat s profesorem z West Point Academy americké armády. Otázkou bylo, zda lze válku někdy ospravedlnit. Tvrdil, že ano. Argumentoval jsem ne. Jako mnoho lidí, kteří argumentují na jeho stranu, i on strávil spoustu času rozhovorem ne o válkách, ale o tom, že se ocitnete konfrontováni v temné uličce, myšlenka je, že každý musí jednoduše souhlasit, že by byl násilný, pokud bude konfrontován v temné uličce, a proto je válka ospravedlnitelná. Odpověděl jsem tím, že jsem ho požádal, aby nezměnil téma, a tvrzením, že to, co jeden člověk dělá v temné uličce, ať už násilné nebo ne, má velmi málo společného s kolektivním podnikem konstruování masivního vybavení a přípravy masivních sil a zklidnění a záměrné rozhodnutí upustit výbušniny do domovů vzdálených lidí, spíše než vyjednávat nebo spolupracovat nebo využívat soudy nebo arbitráže nebo dohody o podpoře nebo odzbrojení.
Ale pokud jste si přečetli tuto vynikající knihu, která je dnes věnována těmto vynikajícím studentům, Sladké ovoce z horkého stromu, pak víte, že prostě není pravda, že člověk sám v temné uličce nikdy nemá lepší možnost než násilí. Pro některé lidi, v některých případech v temných uličkách a na podobných místech, by se násilí mohlo ukázat jako nejlepší volba, což by nám o instituci války nic neřeklo. Ale v této knize jsme četli četné příběhy - a je jich mnoho, bezpochyby milionů, přesněji jich podobných - lidí, kteří si vybrali jiný kurz.
Nezdá se to jen nepříjemné, ale směšné k dominantní kultuře, v níž žijeme, abychom navrhli zahájení rozhovoru s případným násilníkem, přátelství se zloději, požádání útočníka o jeho potíže nebo pozvání na večeři. Jak lze takový přístup, zdokumentovaný, že v praxi někdy znovu a znovu pracoval, aby pracoval teoreticky? (Pokud někdo plánuje navštěvovat školu, můžete očekávat, že se s touto otázkou setkáte docela často.)
Tady je jiná teorie. Velmi často, ne vždy, ale velmi často lidé potřebují úctu a přátelství, které jsou mnohem silnější než jejich touha způsobit bolest. Můj přítel jménem David Hartsough byl součástí nenásilné akce v Arlingtonu, která se pokoušela integrovat oddělený pult na oběd, a rozzlobený muž k němu přiložil nůž a vyhrožoval, že ho zabije. David se mu klidně podíval do očí a řekl slova v duchu: „Děláš, co musíš, můj bratře, a stejně tě budu milovat.“ Ruka, která držela nůž, se začala třást a pak nůž spadl na podlahu.
Také byl obědový pult integrován.
Lidé jsou velmi zvláštní druhy. Ve skutečnosti nepotřebujeme nůž na krku, abychom se cítili nepříjemně. Mohu v řeči, jako je tato, říci věci, které nikoho nijak neohrožují, ale přesto některé lidi docela zatraceně nepohodlně. Přál bych si, aby to neudělali, ale myslím, že musí být řečeno, i když ano.
Před něco před rokem došlo k hromadné střelbě na střední škole na Floridě. Mnoho lidí, myslím si celkem oprávněně, požádalo obyvatele NRA, aby zvážili, jakou roli může hrát jejich korupce ve vládě v nekonečné epidemii násilí páchaného na zbraních ve Spojených státech. Děkuji kongresmanovi Connollymu, že mimochodem hlasoval pro ověření spolehlivosti. Ale téměř nikdo nezmíní, že naše dolary z daní, které jsme zaplatili za výcvik toho mladého muže na Floridě, aby zabíjeli, ho trénovali přímo v jídelně střední školy, kde to dělal, a že měl na sobě tričko, které tento výcvikový program propagovalo, když vraždil jeho spolužáci. Proč by nás to nerozrušilo? Proč bychom všichni necítili určitou odpovědnost? Proč bychom se tomuto tématu vyhýbali?
Jedním z možných vysvětlení je, že nás učili, že když americká armáda trénuje lidi, aby stříleli ze zbraní, je to pro dobrý účel, ne pro vraždu, ale pro nějaký jiný druh střílení na lidi, a že tričko z programu JROTC je obdivuhodné , vlastenecký a ušlechtilý odznak cti, které bychom neměli ostudu zmínit ve spojení s masovým vražděním lidí, na kterých záleží. Koneckonců, Fairfax County má také JROTC a dosud nezažil stejný výsledek jako Parkland na Floridě. Zpochybňování moudrosti takových programů by bylo nejasně nevlastenecké, možná dokonce zradné. Je pohodlnější jen mlčet.
Nyní mi dovolte říci něco ještě nepříjemnějšího. Masoví střelci ve Spojených státech byli neúměrně vyškoleni americkou armádou. To znamená, že u veteránů je úměrně větší pravděpodobnost, že budou masovými střelci, než u náhodné skupiny mužů stejného věku. Fakta v tomto ohledu nejsou sporná, pouze přijatelnost je zmínit. Je v pořádku zdůraznit, že masoví střelci jsou téměř všichni muži. Je v pořádku poukázat na to, kolik lidí trpí duševními chorobami. Ale ne kolik jich bylo vyškoleno jedním z největších veřejných programů, jaké kdy svět viděl.
Není třeba říkat, nebo spíše bych si přál, aby to bylo zbytečné říkat, člověk se nezmíní o duševních chorobách, aby povzbudil krutost k duševně nemocným, nebo veteránům, aby odpustil někomu, kdo je k veteránům zlý. Zmíním utrpení veteránů a utrpení, které někteří někdy způsobují ostatním, aby zahájili rozhovor o tom, zda bychom měli přestat vytvářet další veterány do budoucna.
V okrese Fairfax, stejně jako kdekoli v této zemi, zpochybňování militarismu zpochybňuje stávající ekonomiku vojenských dodavatelů. Studie zjistily, že pokud byste přesunuli peníze z vojenských výdajů na vzdělání nebo infrastrukturu nebo zelenou energii nebo dokonce snížení daní pro pracující lidi, měli byste na to mnohem více pracovních míst a lépe platících pracovních míst, že byste ve skutečnosti mohli dostatek finančních prostředků na pomoc každému, kdo potřeboval pomoc při přechodu z vojenské na nevojenskou práci. Ale v naší současné kultuře lidé považují podnik hromadného zabíjení za program pracovních míst a investice do něj jako za normální.
Když se základna Guantánamo na Kubě stala známou tím, že mučila lidi na smrt, někdo se zeptal Starbucks, proč se rozhodli mít kavárnu v Guantánamu. Reakce spočívala v tom, že volba, aby nebylo jedno, by bylo politickým prohlášením, zatímco tam bylo jedno normální.
V poslední kampani kongresmana Gerryho Connollyho si politické akční výbory nejméně devíti zbrojních společností rozdělily po 10,000 XNUMX dolarů.
V Charlottesville jsme právě požádali naši městskou radu, aby přijala politiku neinvestování do zbraní nebo fosilních paliv. Krátký pohled na několik webových stránek mi ukazuje, že Fairfax County také investuje důchodové fondy, například do takových život ohrožujících podniků, jako je ExxonMobil, a do státu Virginie investice do fondů, které značně investují do zbraní. Vzpomínám na některé z úžasných učitelů, které jsem měl v Herndonu, a přemýšlím, zda by ocenili někoho, kdo by svůj odchod do důchodu závisel na rozkvětu válečného podnikání a zničení zemského klimatu. Zajímalo by mě také, jestli se jich někdo zeptal. Nebo spíš jsem si jistý, že to nikdo neudělal.
Ale někdo se nás někdy zeptá nejdůležitějších otázek, které potřebujeme, abychom prostě jedli a odpověděli?
Vzpomínám si na hodiny dějepisu ve škole - to se mohlo změnit, ale to si pamatuji - velmi silně zaměřené na historii USA. Zjistil jsem, že Spojené státy byly v mnoha ohledech velmi zvláštní. Trvalo mi docela dlouho, než jsem zjistil, že ve většině z těchto způsobů nebyly Spojené státy ve skutečnosti příliš zvláštní. Než jsem se to naučil - a je možné, že to bylo nutné, aby to bylo na prvním místě - naučil jsem se ztotožňovat se s lidstvem. Obecně si o sobě myslím, že jsem členem mnoha různých malých skupin, mezi jinými i obyvateli Charlottesville a Herndon High School Class z roku 1987, ale hlavně si o sobě myslím, že jsem členem lidstva - ať už se to lidstvu líbí. nebo ne! Takže jsem na nás hrdý, když americká vláda nebo nějaký obyvatel USA dělá něco dobrého a také když jakákoli jiná vláda nebo osoba dělá něco dobrého. A stydím se za neúspěchy všude stejně. Čistý výsledek identifikace jako občana světa je mimochodem často docela pozitivní.
Přemýšlení z těchto pojmů může usnadnit nejen zkoumání způsobů, jakými Spojené státy nejsou tak zvláštní, jako je nedostatek systému zdravotního pokrytí, který by měřil, co ostatní země pracují v praxi, i kdyby naši profesoři popřeli jeho schopnost pracovat teoreticky, ale také jednodušší prozkoumat způsoby, jakými jsou Spojené státy skutečně velmi zvláštní.
O několik týdnů, kdy mužský basketbalový tým University of Virginia vyhraje mistrovství NCAA, uslyší diváci hlasatele, kteří děkují svým jednotkám za sledování ze 175 zemí. Nikde jinde na zemi neuslyšíte nic takového. USA mají přibližně 800 až 1,000 80 hlavních vojenských základen v přibližně 60 zemích, které nejsou Spojenými státy. Zbytek národů světa dohromady má za svými hranicemi několik desítek základen. Spojené státy utrácejí každý rok téměř tolik na válku a přípravy na válku jako zbytek světa dohromady a většina zbytku světa jsou spojenci USA a velká část výdajů je na zbraně vyrobené v USA, které však nejsou zřídka nalezené na obou stranách válek. Americké vojenské výdaje, napříč mnoha ministerstvy, tvoří zhruba XNUMX% výdajů, o nichž každý rok rozhoduje Kongres. Americký vývoz zbraní je jedničkou na světě. Vláda USA vyzbrojuje drtivou většinu světových diktatur podle své vlastní definice. Když jsou lidé pobouřeni, že Donald Trump mluví se severokorejským diktátorem, ve skutečnosti se mi ulevilo, protože typický vztah je vyzbrojit a vycvičit síly diktátorů. Jen velmi málo lidí ve Spojených státech dokáže pojmenovat všechny země, které jejich země v současném roce bombardovala, a to platí již mnoho let. V minulé prezidentské primární debatě se moderátor zeptal kandidáta, zda by byl v rámci svých základních prezidentských povinností ochoten zabít stovky a tisíce nevinných dětí. Myslím, že podobnou otázku nenajdete ve volební debatě v žádné jiné zemi. Myslím, že to naznačuje normalizaci něčeho, co by nikdy nemělo být přijato ani za výjimečných okolností.
Kapitola 51 z Sladké ovoce z horkého stromu popisuje americkou vojenskou operaci v Iráku, která dokázala v určitý den zabránit násilí. Není zmíněno, že to pokročilo v katastrofickou okupaci, která zničila národ a vedla k rozvoji skupin jako ISIS. Na straně 212 americký vojenský velitel, který vypráví o incidentu, poznamenává, jak hrozné je zabít jiného člověka zblízka. "Postřelil bych všechno dělostřelectvo," píše, "odhodil všechny bomby letectva a bombardoval nepřítele útočnými vrtulníky divize, než uvidím jednoho z mých mladých vojáků v pouličním boji s nepřítelem v těsné blízkosti." To zní jako laskavost, jako lidskost. Chce ušetřit své mladé vojáky hrůzou a morálním zraněním ze zabíjení zblízka.
Ale tady je háček. Letecké útoky obvykle zabíjejí a zraňují a traumatizují a činí z bezdomovců v naprosté většině civilisty, čímž nechci akceptovat zabití necivilního takzvaného nepřítele - a činí tak v mnohem větším počtu než pozemní útoky. Čím více Spojené státy vedou své války ze vzduchu, tím více lidí umírá, tím více je umírání jednostranné a čím méně se z nich dostává do amerických zpravodajských zpráv. Možná, že tato fakta nejsou pro všechny rozhodující, ale jejich nepřítomnost na takových účtech se myslím nejlépe vysvětlí přijatou myšlenkou, že na některých životech záleží a na některých životech nezáleží, nebo rozhodně záleží mnohem méně.
Případ, který děláme v organizaci, pro kterou jsem zavolal World BEYOND War je to, že pokud na každém záleží, válka nemůže být nikdy vůbec ospravedlněna. Tři procenta amerických vojenských výdajů by mohla ukončit hladovění na Zemi. O něco větší část by mohla představovat netušený pokus o zpomalení kolapsu podnebí - k němuž je militarismus neuznávaným hlavním přispěvatelem. Válka zabíjí nejvíce, nikoliv žádnou zbraní, ale přesměrováním financování od místa, kde je to potřeba. Válka zabíjí a zraňuje přímo ve velkém měřítku, rozrušuje naše svobody ve jménu svobody, riskuje jadernou apokalypsu z důvodů, které způsobují, že jakékoli argumenty, které jsme s mými přáteli na střední škole měli, se zdají být dospělými a ve srovnání se světem prakticky otravné, otráví naši kulturu xenofobií rasismus a militarizuje naši policii a naši zábavu a naše historické knihy a naše mysli. Pokud by mohla být nějaká budoucí válka uváděna na trh s pravděpodobností, že udělá více dobra než škody (což nemůže), měla by také udělat dost dobra, aby převažovala nad veškerou újmou udržování instituce války a nad veškerou újmou všech různých tím generované války.
K ukončení militarismu by mohlo dojít po etapách, ale i to, aby se lidé dostali do bodu, kdy na tom budou pracovat, obvykle vyžaduje překonání tématu číslo jedna v historii a zábavě USA a odpověď na otázku, kterou můžeme pravděpodobně všichni recitovat unisono. Jsou to jen tři slova: „Co. . . o . . . Hitler?"
Před několika měsíci jsem hovořila na střední škole v DC Jak jsem často dělal, řekl jsem jim, že provedu kouzelný trik. Znám jenom jednu, ale vím, že to bude téměř vždy pracovat bez potřebných dovedností. Nakrájel jsem papír a složil jsem ho. Požádal jsem někoho, aby jmenoval válku, která byla oprávněná. Oni samozřejmě říkali "druhou světovou válku" a já jsem otevřel papír, který četl "Druhá světová válka." Kouzlo!
Mohl bych udělat druhou část se stejnou spolehlivostí. Ptám se "Proč?" Říkají "holocaust".
Mohl bych udělat i třetí část. Ptám se: "Co to Evian znamená?" Říkají: "Žádná myšlenka" nebo "balená voda".
Mnohokrát jsem to udělal, jen jednou jsem si vzpomněl, že někdo říkal něco jiného než "Druhá světová válka". A jen jednou někdo věděl, co to znamená Evian. Jinak se to nikdy nezdařilo. Můžete to zkusit doma a být kouzelníkem, aniž byste se naučili nějakou ruku.
Evian byla místem největšího, nejslavnějšího z nich konference na které se národy světa rozhodly nepřijmout Židy z Německa. To nejsou tajné znalosti. Toto je historie, která byla otevřená od okamžiku, kdy k ní došlo, masivně pokryté hlavními světovými médii v té době, o nichž se diskutovalo v nekonečných dokumentech a knihách od té doby.
Když se zeptám, proč národy světa odmítly židovské uprchlíky, prázdné pohledy pokračují. Musím vlastně vysvětlit, že je odmítli přijmout z otevřeně rasistických, antisemitských důvodů vyjádřených bez hanby a rozpaků, že žádné plakáty druhé světové války neuvádějí „Strýček Sam chce, abyste zachránili Židy!“ Pokud by existoval den, kdy se americká vláda rozhodla zachránit Židy, byl by to jeden z největších svátků v kalendáři. Ale nikdy se to nestalo. Prevence hrůzy táborů se stala ospravedlněním války až po válce. Americká a britská vláda během války odmítly všechny požadavky na evakuaci ohrožených z toho důvodu, že byly příliš zaneprázdněny bojem proti válce - válka, která zabila mnohem více lidí, než bylo zabito v táborech.
Samozřejmě existuje více fakticky založených obran druhé světové války a já bych mohl udělat vše pro to, abych na každou z nich odpověděl, kdybych měl dalších několik týdnů a nepotřeboval to zabalit. Není ale divné, že jeden z hlavních veřejných projektů vlády USA je téměř vždy obhajován odkazem na příklad jeho použití před 75 lety ve světě s radikálně odlišnými právními systémy, bez jaderných zbraní, s brutální kolonizací evropskými mocnostmi a s malým pochopením technik nenásilného jednání? Děláme ještě něco, co ospravedlňujeme odkazem na 1940. léta 1940. století? Pokud bychom naše střední školy vytvořili podle vzoru XNUMX. let, byli bychom skutečně považováni za zaostalé. Proč by naše zahraniční politika neměla mít stejné standardy?
V roce 1973 Kongres vytvořil prostředek pro kteréhokoli člena Kongresu k vynucení hlasování o ukončení války. V prosinci loňského roku jej Senát poprvé použil k hlasování o ukončení americké účasti ve válce s Jemenem. Začátkem letošního roku to sněmovna udělala stejně, ale přidala v nějakém nesouvisejícím jazyce, o kterém Senát odmítl hlasovat. Nyní tedy musí obě komory hlasovat znovu. Pokud ano - a všichni bychom na tom měli trvat - co jim má zabránit v ukončení další války a další a další? Na tom je třeba pracovat.
Děkuji.
Mír.
