Per David Swanson, World BEYOND War, Frivaru 7, 2022
Aghju aghjustatu un libru à a mo lista crescente di leghje chjave per l'abolizione di a guerra, chì hè in u fondu di questu articulu. Aghju messu u libru I Ragazzi Saranu Ragazzi à u fondu di a lista, micca perchè hè u menu impurtante, ma perchè hè u più anticu, essendu publicatu un decenniu prima di qualcunu di l'altri. Hè ancu prubabilmente u libru chì - forse cù parechje altre influenze - hà avutu u più grande impattu finu à avà, nantu à l'agenda di quale avemu vistu u più prugressu. Alcune di e riforme culturali chì prupone sò state realizate in una certa misura - altri micca tantu.
I Picciotti Seranu Picciotti: Rumpendu u Link trà Masculinità è Violenza di Myriam Miedzian (1991) principia cù a ricunniscenza chì a viulenza individuale hè assai sproporzionatamente maschile, inseme cù a cunniscenza chì i cunti di l'accadèmici è i storichi di l'umanità anu generalmente trattatu l'omi è l'omu cum'è intercambiabili. Miedzian hà cridutu chì questu facia più faciule per e donne à interrogà a "mistica femminile" (se e donne sò difettu in ogni modu, perchè micca interrogà ciò chì hè normale è cunsiderà cambià ?) Ma più difficiule per l'omi di interrogà una mistica masculina (contra quale standard puderianu l'omi). esse ghjudicati? di sicuru micca contru à e donne!). È s'ellu ùn pudete micca criticà cum'è un maschile eccessivamente qualcosa chì hè soprattuttu maschile, pudete avè un tempu difficiuli di affruntà u prublema di a viulenza. (Per maschile, di sicuru, significheghju i masci di una cultura particulare, ma criticà a cultura occidentale in paragone cù altre culture ùn hè mai statu assai populari in a cultura occidentale.)
Stu settore di mudelli di credenze hà significatu qualcosa di sfarente in l'anni da u 1991. Hà significatu chì pudemu cambià da vede a participazione militare di e donne cum'è una freak occurrence à vede cum'è perfettamente normale, ancu admirable, senza avè da aghjustà un iota alcunu miticu. cuncepimentu di "natura umana". In fatti, hè restatu (almenu per l'accademici pro-guerra) inevitabbile "natura umana" di participà à a guerra assai indipendendu chì e donne l'anu fattu o micca (è in qualchì manera micca un prublema chì a maiò parte di l'omi ùn a facenu micca). U fattu chì a "natura umana femminile" puderia esse immaginata di passà da l'astensione da a guerra à a participazione à a guerra simpricimenti ùn suscite micca a pussibilità chì a "natura umana maschile" puderia passà da participà à l'astinenza - perchè ùn ci hè nunda di "umanu maschile". natura" - tuttu ciò chì certi omi succedenu à fà in u mumentu hè "natura umana" tuttu cumpresu.
Ma diciamu chì ammettemu, cum'è assai più persone avà chè trè decennii fà, chì i livelli di viulenza varianu dramaticamente trà e società umane, chì alcuni anu è anu avutu dramaticamente menu di a nostra sucietà, chì alcuni sò stati praticamente liberi di violenza o assassiniu assai. menu guerra, chì in a nostra sucetà a maiò parte di a viulenza hè da l'omi, è chì u fattore più grande in questu hè quasi certamente l'incuragimentu culturale di vede a viulenza cum'è admirabilmente maschile, chì - se qualcosa - ci dice di a guerra, di i pulitici o di l'armi. prufitturi o esperti di i media chì prumove a guerra (e donne parenu esse più o menu propensu à a guerra cum'è l'omi in un sistema basatu nantu à a guerra), o di e donne chì participanu direttamente à u militarismu (quelli chì si uniscenu facenu ciò chì li dicenu più o menu). cum'è l'omi facenu)?
Ebbè, ùn ci dice micca chì u reclutamentu è l'elezzione di e donne in una sucità in quale u sustegnu à a guerra hè statu riformulatu da admirablemente maschile à admirabilmente americanu riducerà u militarismu. Ùn ci pudia mai dì chì. Ci dice chì per e donne per piglià u putere in Washington, DC, anu da fà piacè à i stessi patroni di media, vende à i stessi bribers di campagna, travaglià cù i stessi tanki di puzza, è cunvene cù e stesse rutine stabilite cum'è l'omi. Miedzian hà citatu in u so libru un studiu chì hà truvatu chì numerosi veterani di a guerra di Vietnam anu vistu campà una fantasia di John Wayne cum'è una motivazione maiò, è un studiu di l'omi in altu in u Pentagonu, u Senatu è a Casa Bianca chì ammettenu chì quandu i Stati Uniti è l'URSS hà avutu nuke per distrughje a pianeta parechje volte, ùn importava micca veramente quale guvernu avia più di l'altru, ma chì hà ancu ammissu chì li facia sentenu assai megliu per avè più in ogni modu. Ddu sintimu pò esse esce da cumu sò stati criati i picciotti, ciò chì i so allenatori di football anu premiatu, ciò chì anu vistu modellatu per elli da Hollywood, etc. Ma ùn avemu micca fermatu assai di incuragisce u militarismu in i picciotti, avemu principiatu à trattà cum'è admirable. ancu per e ragazze. S'ellu ùn era micca per credenze sessisti veramente antichi trà i Membri di u Cungressu Republicanu, i Democratici avarianu digià aghjustatu e donne à a registrazione obbligatoria di u prugettu.
Allora, iè, a vostra credenza in a necessità di fà fronte à Vladimir Putin minacciandu a guerra à un paese distanti pienu d'omi, donne è zitelli, deve assai à una idea tossica di masculinità chì e donne sò largamente cumprà cum'è a nova. ancu a feminità. Avemu bisognu di una megliu comprensione. Avemu bisognu di l'abilità di scaccià l'Ordine Basatu in Rule cum'è un ghjocu per i picciotti è di dumandà un guvernu chì in realtà rispetta e lege invece.
Ma avemu fattu qualchì prugressu annantu à certe cose. I pugni di pugni sò assai calati. A viulenza individuale hè assai disprezzata, è micca generalmente incuraghjita in donne o omi. È a critica "wimp" di i pulitichi insuffisentemente militaristi chì era in l'aria quandu Miedzian scriveva hè, pensu, assai bassa. Cum'è un avvucatu contr'à e guerri di i Stati Uniti, ùn sò mai statu chjamatu un magazzu o una femina, ecc., solu un traditore, un nemicu, o un idiota ingenu. Di sicuru, avemu ancu aumentatu significativamente l'età di Senatori è Presidenti, è e critiche ch'elli puderianu avè affruntatu decennii fà ponu esse a più pertinenti per elli.
Miedzian offre numerose soluzioni. Qualchidunu avemu fattu un prugressu chjaru (micca gloriosu successu finale, ma prugressu) annantu, almenu in certi segmenti di alcune società, cumpresi i babbi chì si curanu di più i zitelli, superendu i timori bigotti di l'omosessualità, tamping down on bullying, denuncing u fastidiu è l'abusu sessuale, è insignà à i picciotti à cura di i zitelli più ghjovani è di i zitelli. A scola chì i mo figlioli frequentanu spessu avianu classi più vechje chì aiutanu i più ghjovani. (Ùn nominaraghju micca a scola per elogiarla perchè l'uppusizione à a guerra ùn hè sempre più accettabile cum'è alcuni di questi altri elementi).
Gran parte di ciò chì Miedzian scrive nantu à a guerra hè sempre perfettamente pertinente è puderia esse scrittu oghje. Perchè, si dumanda, hè bè di dà libri à i zitelli chjamati "Famous Battles of World History" quandu ùn faremu mai u listessu cù "Famous Witch Burnings of World History" o "Famous Public Hangings"? Perchè un libru di storia ùn suggerisce mai chì i ghjovani omi puderianu esse sbagliati piuttostu cà eroici in marchjendu per mori uccidendu persone chì ùn avianu mai scontru? "A maiò parte di l'esseri umani", hà scrittu Miedzian, "sò capaci di un autocontrollu straordinariu in quantu à l'atti chì sò cunsiderati assai vergognosi è umilianti. Pudemu cuntrullà e funzioni di u nostru corpu, quantunque pressanti ch'elli ponu esse, perchè semu mortificati se ùn l'avemu micca. Se l'esseri umani anu da sopravvive in un'era nucleare, cummette atti di viulenza pò esse eventualmente diventendu cum'è imbarazzante cum'è urinate o defecà in publicu sò oghje.
U capitulu chjave di Miedzian 8, focu annantu à "Purtà a gloria da a guerra è disapprenderà a bigottiria", hè ciò chì hè sempre più necessariu. Ella vole, in altri capituli, caccià a viulenza da i filmi è a musica è a televisione è u sport è i ghjoculi, è e corporazioni rapaci fora di a vita di i zitelli. Ùn pudia micca più d'accordu. Ma pensu chì ciò chì avemu amparatu annantu à l'anni in questa lotta hè chì u più specificu è direttu pudemu esse megliu. Se vulete una sucità chì vede a guerra cum'è inaccettabile, ùn fate micca tuttu nantu à un triple bankshot chì principia cù a riforma di a pruprietà di a televisione publica. Per tutti i mezi fate cusì. Ma fucalizza prima nantu à insignà à e persone in ogni modu chì a guerra hè inaccettabile. Hè ciò chì World BEYOND War travaglia nantu.
Aghju menu dubbii cù stu libru da u 1991 cà cù a maiò parte di i libri antiguerra publicati dapoi u 2020, ma vogliu chì a cosa di l'appacimentu di Munich ùn sia micca quì. Chì lezione ingannata pò ancu tumbà noi tutti.
A COLLECTION GUERRA ABOLITION:
Capendu a Industria di Guerra da Christian Sorensen, 2020.
No More War di Dan Kovalik, 2020.
Difesa Soziale di Jørgen Johansen è Brian Martin, 2019.
Murder Incorporated: Book Two: Pastime Favourite America's da Mumia Abu Jamal è Stephen Vittoria, 2018.
Tripulating for Peace: Hiroshima è Nagasaki Survivors Speak da Melinda Clarke, 2018.
A prevenzione di a guerra è a prumuzione di a pace: una guida per i prufessori di a Salute Edited da William Wiist è Shelley White, 2017.
U Pianu di l'impresa per a pace: Cumplighendu un mondu senza guerra da Scilla Elworthy, 2017.
A guerra hè mai bè di David Swanson, 2016.
Un Sistema di Segui Globale: Una Alternative à Guerra by World Beyond War, 2015, 2016, 2017.
Un Mighty Case Against War: Quali America missò in a Classe Storia di l'Uttore è ciò chì noi (Tutti) pò fà da Kathy Beckwith, 2015.
Guerra: Un Crime Contra l'Umanità da Roberto Vivo, 2014.
Realtà Catolica è l'Abolizioni di a Guerra da David Carroll Cochran, 2014.
Guerra è Delusion: Una Scuperta Crítica da Laurie Calhoun, 2013.
Shift: U principiu di a Guerra, a fini di a guerra da Judith Hand, 2013.
Guerre No More: U Case per a Abolizioni di David Swanson, 2013.
U Ghjochi di Guerra da John Horgan, 2012.
Transizione à a pace di Russell Faure-Brac, 2012.
Da a guerra à a pace: Una guida à i centu anni dopu da Kent Shifferd, 2011.
A guerra hè una bugia da David Swanson, 2010, 2016.
Allura di Guerra: U Potenzu Umanu per a Peace da Douglas Fry, 2009.
Living Beyond War da Winslow Myers, 2009.
Sufficiente sangue scacciata: 101 suluzioni à a viulenza, u terrur, è a guerra di Mary-Wynne Ashford cù Guy Dauncey, 2006.
Planet Earth: L'ultima Arma di Guerra di Rosalie Bertell, 2001.
I picciotti seranu picciotti: rompe u ligame trà a masculinità è Violenza di Myriam Miedzian, 1991.
