Oghje, u papa Francesco publicò u Primu Mandu di a Chiesa Catolica in Nonviolence-Ever

Da u Rev. John Dear

Oghje, u Papa Francesco hà liberatu u Messaghju annuale di u mondu di a pace per Ghjennaghju 1, 2017, chjamatu «Nonviolenza - Un Stile di Politica per a Pace». Questu hè u missaghju di u Vinticinquematu ghjornu di a pace di u Vaticanu, ma hè a prima dichjarazione nantu à a nonviolenza, in a tradizione di Mahatma Gandhi è di u Dottu Martin Luther King, Jr. - in storia .

Avemu bisognu di fà di "a nonviolenza attiva u nostru modu di vita", scrive Francis à l'iniziu, è suggerisce chì a nonviolenza diventi u nostru novu stile di pulitica. "Dumandu à Diu per aiutà tutti noi à cultivà a nonviolenza in i nostri penseri è valori i più persunali", scrive Francis. "Chì a carità è a nonviolenza guvernanu cumu ci trattemu cum'è individui, in a sucietà è in a vita internaziunale. Quandu e vittime di a viulenza sò capaci di risiste à a tentazione di vendicà, diventanu i prumutori più credibili di a pace nonviolente. In e situazioni più lucali è urdinarie è in l'ordine internaziunale, a nonviulenza possa diventà u segnu distintivu di e nostre decisioni, di e nostre rilazioni è di e nostre azzioni, è anzi di a vita pulitica in tutte e so forme ".

In a so dichjarazione storica, u Papa Francesco discute la violenza di u mondu, u modu di a nonviolenza di Ghjesù, è l'alternativa vitale di a nonviolenza per oghje. U so missaghju hè un soffiu d'aria fresca per tutti noi, è offre un quadru per tutti noi di viveva a nostra vita è u nostru mondu.

"A Violenza ùn hè micca a guarigione per un mondu rupperu"

"Oghje, tristemente, ci truvemu impegnati in una guerra mundiale spaventosa cummattuta à pezzi", scrive Francis. "Ùn hè micca faciule sapè se u nostru mondu hè attualmente più o menu viulente chè in u passatu, o sapè se i mezi muderni di cumunicazione è una mobilità più grande ci anu fattu più cuscenti di a viulenza, o, d'altra parte, sempre più inurati à it. In ogni casu, sapemu chì sta viulenza "frammentaria", di diversi tipi è livelli, provoca una grande sofferenza: guerre in diversi paesi è cuntinenti; terrurismu, criminalità urganizata è atti di viulenza imprevisti; l'abusi subiti da i migranti è e vittime di u trafficu di persone; è a devastazione di l'ambiente. Induve cunduce? A viulenza pò uttene un scopu di valore durevule? O solu cunduce à vendicazioni è à un ciclu di cunflitti murtali chì benefizianu solu uni pochi di "signori di a guerra"? "

"A lotta à a viulenza cù a viulenza porta à u megliu à migrazioni furzate è enormi suffrenze", cuntinua Francis, "perchè vaste quantità di risorse sò dirottate versu fini militari è luntanu da i bisogni di tutti i ghjorni di i ghjovani, famiglie in difficultà, anziani, malati è a grande maggioranza di e persone in u nostru mondu. À u peghju, pò cunduce à a morte, fisica è spirituale, di parechje persone, se micca di tutte. "

Pratichendu a Nonviolenza di Ghjesù

Ghjesù hà campatu è insignatu a nonviolenza, chì Francescu chjama "un approcciu radicalmente pusitivu". Ghjesù "hà pridicatu infallibilmente l'amore incondizionatu di Diu, chì accoglie è perdona. Hà amparatu à i so discìpuli à amà i so nemichi (cf. Mt. 5:44) è di girà l'altru guancia (cf. Mt 5:39). Quandu hà impeditu à i so accusatori di lapidà a donna chjappata in adulteriu (cf. Gv 8: 1-11), è quandu, a notte nanzu di more, hà dettu à Petru di mette a spada (cf. Mt 26:52), Ghjesù hà marcatu u percorsu di a nonviolenza. Ellu marchjò per sta strada finu à a fine, finu à a croce, per quale ellu diventa a nostra pace è mette fine à l'ostilità (cf. Ef 2: 14-16). Quellu chì accetta a Bona nutizia di Ghjesù hè capace di ricunnosce a viulenza è di esse guaritu da a misericordia di Diu, diventendu à so volta un strumentu di riconciliazione ".

"Sì vera seguaci di Ghjesù oghje include ancu à abbraccà u so insegnamentu nantu à a nonviolenza", scrive Francis. Citò u Papa Benedettu chì hà dettu chì u cumandamentu di amà i nostri nimici “hè a carta di magna di a nonviolenza cristiana. Ùn ci hè quantu à succumbà à u male ..., ma à risponde à u male cù u bè è cusì rompere a catena d'ingiustità. "

La Nonviolenza hè più putente di a Violenza 

"A pratica decisiva è cunsistenti di a nonviolenza hà pruduttu risultati impressiunanti", spiega Francis. "I rializazioni di Mahatma Gandhi è Khan Abdul Ghaffar Khan in a liberazione di l'India, è di u duttore Martin Luther King Jr in a lotta à a discriminazione razziale ùn seranu mai sminticati. In particulare e donne sò spessu capi di nonviolenza, cum'è per esempiu, era Leymah Gbowee è e migliaia di donne liberiane, chì urganizavanu preghiere è proteste nonviolente chì anu purtatu à negoziati di pace à altu livellu per finisce a seconda guerra civile in Liberia. A Chjesa hè stata implicata in strategie di violenza nonviolente in parechji paesi, impegnendu ancu i partiti più violenti in sforzi per custruisce una pace ghjusta è durabile. Ùn ci cansemu mai di ripete: 'U nome di Diu ùn pò esse adupratu per ghjustificà a viulenza. A pace sola hè santa. A pace sola hè santa, micca a guerra! '

"Se a viulenza hà a so fonte in u core umanu, allora hè fundamentale chì a nonviolenza sia praticata in e famiglie", scrive Francis. "Dumandu cun uguale urgenza per a fine di a viulenza domestica è di l'abusu di donne è zitelli. A pulitica di a nonviulenza hà da principià in casa è dopu sparghje à tutta a famiglia umana ".

"Una etica di fraternità è di convivenza pacifica tra l'individui è in mezu à u populu ùn pò esse basata nantu à a logica di a paura, di a violenza è di a chjave, ma di a responsabilità, di u rispettu è di u dialogu sinciu", cuntene Francu. "I suppame per u disarmamentu è per a pruibizione è l'abolizione di l'armi nucleari: a dissuasione nucleare è a minaccia di a distruzzione assusa è mutu è incapaci di fondà una tale etica."

A Conferenza Vaticana nantu à a Nonviolenza

L'aprile scuntrò di noi u ottantu di u mondu sanu si sò cunnisciutu trà ghjorni à u Vaticanu per discutà Ghjesù è a nonviolenza cù i funzionari vaticani, è dumandemu à u Papa chì scrive una nova enciclica nantu à a nonviolenza. E nostru riunioni eranu assai pusitivi è costruttivi Mentre ci stà, u nostru ospitu cardinalu Turkson, capu di l'Opettu Pontificiu di Giustizia è Paci, mi dumandò di scrive un prugettu di u ghjornu mondiale di 2017 per a nonviolenza per u Papa Francesco. Hà inviatu in un prugettu, cum'è i me amichi Ken Butigan, Marie Dennis è u dirigente di Pax Christi International. Semu cuntenti di vede i nostri punti principali, ancu una parte di a nostra lingua esatta, in u missaghju di oggi.

A settimana prossima, tornai à Roma per avè più riunioni nantu à a pussibilità di un'enciclica nantu à a nonviolenza. Ùn sapemu chì u Papa Francesco hà davà à riceve sinu u ghjornu di a nostra prima riunione, ma speremu chì accada. Avemu pruvucate u Vaticanu à rifiutarà una volta per tutte a teoria di a guerra ghjustu, abbraccà pienamente a metodologia di a nonviolenza di Ghjesù, è fà obbligatoria a nonviolenza in tutta a chiesa globale.

L'invito à a Nonviolenza di u Papa Francesco

"A custruzzione di a pace per mezu di a nonviolenza attiva hè u cumplementu naturale è necessariu per i sforzi continui di a Chjesa per limità l'usu di a forza cù l'applicazione di e norme morali", conclude Francis. "Ghjesù stessu offre un" manuale "per sta strategia di pacificazione in u Sermone di a Muntagna. L'ottu Beatitudini (cf. Mt 5: 3-10) furniscenu un ritrattu di a persona chì puderiamu qualificà di benedetta, bona è autentica. Beati i miti, ci dice Ghjesù, i misericurdiosi è i pacificatori, quelli chì sò puri di core, è quelli chì anu fame è sete di ghjustizia. Questu hè ancu un prugramma è una sfida per i capi pulitichi è religiosi, i capi di l'istituzioni internaziunali, è i dirigenti di l'imprese è di i media: applicà e Beatitudini in l'eserciziu di e so rispettivi rispunsabilità. Hè una sfida per custruisce a sucietà, e cumunità è l'imprese agendu da pacificatori. Hè di mostrà misericordia rifiutendu di scartà a ghjente, danneghjà l'ambiente, o circà di vince à ogni costu. Per fà ciò richiede "a vuluntà di fà fronte à u cunflittu, di risolve lu è di fà ne un ligame in a catena di un novu prucessu". Agisce cusì significa sceglie a sulidarità cum'è modu di fà storia è di custruisce l'amicizia in a sucietà ".

E so cunfusioni duveranu esse una fonte di consolazione ma dinò una sfida per noi in i ghjorni in avanti:

A nonviolenza attiva hè un modu di dimustrà chì l'unità hè veramente più putente è più fruttifera cà u cunflittu. Tuttu u mondu hè interconnessu. E differenze ponu causà frizzioni, ma lasciaremu affruntà di manera costruttiva è senza violenza.

Promughjenu l'assistenza di a Chjesa in ogni sforzu per custruisce a pace da a noviolenza attiva è creativa. Ogni risposta, quantunqua modesta, aiuta a custruiri un mondu libaru di a violenza, u primu passu versu a giustizia è a pace. In 2017, pudemu dedicà pricarita è attivamente à lascialà a violenza da i nostri cori, parole è azioni, è diventà genti nonviulente è custruita cumunamente nonviolente chì curate a nostra casa cumuna.

Quandu ci preparamu per l'anni di resistenza à ghjunghje, speru chì pudemu piglià u cori da a chiamata globale di Papa Francesco per a nonviolenza, aiutassi a sparghje u so missaghju, è fà a nostra parte per diventà genti nonviulenti, custruì u muvimentu globale di a nonviolenza, è difende u a visione di un novu mondu di a nonviolenza.

Responsi 2

  1. Papa Francescu hà a ragiò, capisci, ma chì differenza di intenzioni, in u guvernu prufondu di l'armata è di i spii di i SU, chì volenu fà a guerra nucleare è chimica ch'elli anu iniziatu à Bagdad, cun Bush, avà andate glubale contr'à a Russia, a Cina è tutti i paesi chì anu mai minacciatu i nostri. Avianu guasgi avutu u so propiu presidente per falla per elli, ma u prossimu presidente hè un armariu nazi è hè prubabile di aduprà nucleari in i paesi musulmani cum'è genocidiu deliberatu. I paesi musulmani, oramai armati nucleari, ripresentanu in natura. Parechji cristiani sustenenu i nostri falchi, sò i nostri falchi, ma Francescu li refuta cusì bè. Scupremu u male finu à e so radiche è pruvemu à salvà u mondu.

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