L'Esperienza Umana di u Contraterrorismu in a Guerra Globale à u Terrore (GWOT)

Creditu fotograficu: pxfuel

by Peace Digest Digest, Settembre 14, 2021

Questa analisi riassume e riflette nantu à e seguenti ricerche: Qureshi, A. (2020). Pruvate a guerra "di" terrore: Una chjama à a cumunità critica di studii di terrurismu. Studii critichi nantu à u terrurismu, 13 (3), 485-499.

Questa analisi hè a terza di una seria di quattru parti chì cummemora u 20u anniversariu di l'11 di settembre di u 2001. In a messa in risaltu di i recenti travagli accademici nantu à e cunsequenze disastruose di e guerre di i Stati Uniti in Iraq è in Afghanistan è di a Guerra Globale à u Terrore (GWOT) più largamente, intendemu chì sta serie susciteghja una riflessione critica di a risposta di i Stati Uniti à u terrurismu è apre un dialogu annantu à l'alternative noviulente dispunibili à a guerra è a viulenza pulitica.

Punti di parlanti

  • Una comprensione unidimensionale di a guerra è di u contraterrorismu cum'è sola pulitica strategica, ignurendu l'impattu umanu più largu di a guerra / contraterrorismu, pò guidà i studiosi à cuntribuisce à l'elaborazione di politiche "mal concepite" chì finisce per esse còmplice di a Guerra Globale à u Terrore ( GWOT).
  • Mentre chì prima sia a "zona di guerra" sia u "tempu di guerra" pudianu esse stati più chiaramente delimitati, u GWOT hà scumpartutu queste distinzioni spaziali è temporali trà guerra è pace, trasformendu u "mondu sanu in una zona di guerra" è allargendu e sperienze di guerra in apparente "tempu di pace" . "
  • A "matrice antiterroristica" - cumu e varie dimensioni di a pulitica antiterroristica "si intersecanu è si rinfurzanu" - hà un effettu cumulativu, strutturalmente razzistu nantu à l'individui al di là di l'effettu discretu di qualsiasi pulitica, ancu cù politiche apparentemente benigne - cum'è "pre-crime "Prugrammi di deradicalizazione ideulogica - custituiscenu ancu un altru" stratu d'abusu "nantu à e cumunità chì sò dighjà mirate è molestate da l'autorità.
  • L'elaborazione di e politiche di prevenzione di a violenza deve parte da una comprensione di l'esperienza vissuta di e cumunità più colpite da u GWOT per ùn esse cumplici di pulitiche dannose è strutturalmente razziste.

Insight Chjave per Praticà Informante

  • Quandu a guerra di i Stati Uniti in Afghanistan finisce, hè evidenti chì l'approccii esclusiunisti, militaristi, razzisti à a sicurezza - sia à l'esternu sia in "casa" - sò inefficaci è dannosi. A securità invece cumencia cù l'inclusione è l'appartenenza, cun un approcciu per prevene a viulenza chì attende i bisogni umani è prutegge i diritti umani di tutti, sia lucalmente sia mundiale.

Suntu

A norma in e scienze pulitiche è e relazioni internaziunali hè di pensà à a guerra cum'è una pulitica strategica, cum'è un mezu per finisce. Quandu pensemu à a guerra solu in questu modu, tuttavia, a vedemu in termini assai unidimensionali-cum'è un strumentu puliticu-è diventemu cecu per e so ripercussioni multifacetiche è ampie. Cum'è Asim Qureshi nota, sta comprensione unidimensionale di a guerra è di u contraterrorismu pò purtà i studiosi - ancu quelli critichi di studii di terrurismu mainstream - à cuntribuisce à l'elaborazione di politiche "mal concepite" chì finisce per esse còmplice di a Guerra Globale à u Terrore (GWOT ) è più largu pulitiche contraterroriste dannose. A so mutivazione daretu à sta ricerca, dunque, hè di mette in primu pianu l'esperienza umana di u GWOT per aiutà i studiosi critichi in particulare "ripensà a so relazione cù l'elaborazione di politiche", cumprese a lotta à i prugrammi di l'estremisimu viulenti (CVE).

A quistione centrale chì anima a ricerca di l'autore hè: Cumu hè sperimentata a GWOT-cumpresu a so pulitica naziunale di contraterrorismu, è si pò capisce cum'è sperienza di guerra ancu al di là di e zone di guerra ufficiali? Per affruntà sta dumanda, l'autore si basa nantu à a so ricerca publicata in precedenza, basata nantu à interviste è travagliu di campu cù una urganizazione di difesa chjamata CAGE.

Centrendu l'esperienza umana, l'autore mette in evidenza cume a guerra hè globale, infiltrandosi in tutti l'aspetti di a vita d'ogni ghjornu cù effetti mundani quant'è alteratori di vita. E quandu prima sia a "zona di guerra" sia a "guerra" (induve è quandu si verificanu tali esperienze) pudianu esse state più chiaramente delimitate, u GWOT hà scumpartutu queste distinzioni spaziali è temporali trà guerra è pace, facendu chì u "mondu sanu sia una zona di guerra" "È allargà e sperienze di guerra in apparente" tempu di pace ", quandu un individuu pò esse fermatu in ogni mumentu durante a so vita d'ogni ghjornu. Riferisce u casu di quattru musulmani britannichi chì sò stati detenuti in Kenya (un paese "apparentemente fora di a zona di guerra") è interrugati da agenzie di sicurezza / intelligence kenyan è britanniche. Anu, cù ottanta omi, donne è zitelli, sò stati piazzati ancu in voli di consegna trà Kenya, Somalia è Etiopia induve sò stati messi in gabbie assai simili à quelle aduprate in Guantanamo Bay. In breve, u GWOT hà pruduttu pratiche cumuni è una coordinazione di securità trà parechji paesi, ancu quelli chì parenu in cuntrastu unu cun l'altru, "attiranu [ing] vittime, e so famiglie è anzi i passanti, in [à] a logica di una guerra mundiale".

Inoltre, l'autore mette in risaltu ciò ch'ellu chjama a "matrice antiterroristica" - cumu e varie dimensioni di a pulitica antiterroristica "si intersecanu è si rinfurzanu", da "spartimentu di l'intelligenza" à "politiche di sanzione civile cum'è privazione di cittadinanza" à "pre-crimine" prugrammi di deradicalizazione. Questa "matrice" hà un effettu cumulativu annantu à l'individui al di là di l'effettu discretu di qualsiasi pulitica, cù ancu una pulitica apparentemente benigna - cum'è i prugrammi di deradicalizazione "pre-criminali" - chì custituiscenu ancu un altru "stratu di abusu" nantu à e cumunità chì sò dighjà mirate è perseguitatu da l'autorità. Dà l'esempiu di una donna chì hè stata accusata di avè una "publicazione di terrurismu" ma chì u ghjudice hà determinatu chì ùn era micca motivata da l'ideulugia contenuta in a publicazione. Nondimenu, u ghjudice hà pensatu chì era prudente - per via di l'incertezza è di u fattu ch'ella avia fratelli cundannati per terrurismu - di dà li una "pena di custodia di 12 mesi" per forzala à sottumessu à un "prugramma di deradicalizazione obbligatoria", "rinfurzendu ] a nuzione di minaccia, malgradu chì nisuna minaccia ùn esistessi ". Per ella, a risposta hè stata "sproporziunata" per a minaccia, u statu avà andendu dopu micca solu "musulmani periculosi" ma "l'ideulugia di l'Islam stessu". Stu passu à u cuntrollu ideulogicu per mezu di a prugrammazione CVE, piuttostu cà simpliciamente un focus nantu à a viulenza fisica, dimostra u modu in u quale u GWOT hà impregnatu guasi ogni arena di a vita publica, puntendu à e persone largamente basatu nantu à ciò chì credenu o ancu cumu parenu - è cusì equivalente à una forma di razzisimu strutturale.

Un altru esempiu - di un minore chì hè statu ripetutamente prufilatu è, in certi casi, detenutu è torturatu in vari paesi per via di una presunta (è dubitosa) affiliazione à u terrurismu, ma dopu accusatu ancu di esse spia - dimostra ancu di più sperienza di guerra »travagliatu da a matrice contraterrorista. Stu casu indica ancu a rumpitura di a distinzione tra civile è cumbattente in a pulitica contraterrorista è contrainsurgente è u modu in cui à questu individuu ùn li sò stati attribuiti i soliti benefici di a cittadinanza, essenzialmente presunta colpevole piuttostu ch'è esse aiutata è prutetta da u statu per presunzione di a so nucenza.

In tutti questi modi, e "logiche di a guerra continuanu à impregnà ... geografie di pace" in u GWOT - à u livellu fisicu è ideologicu - cù istituzioni naziunali cum'è a polizia chì participanu à strategie di contrainsurgenza simili à a guerra ancu in supposti "tempi di pace". Partendu da una comprensione di l'esperienza vissuta di e cumunità più colpite da u GWOT, i studiosi ponu resistere à a "cumplicità ... cù sistemi strutturalmente razzisti" è ripensà cumu si pò tene e sucietà prutette da u terrurismu senza sacrificà i diritti di quelli in queste cumunità mirate.

Pratu infurmazione  

Vint'anni dopu à l'iniziu di a Guerra Globale contra u Terrore (GWOT), i Stati Uniti anu appena ritiratu e so ultime truppe da l'Afghanistan. Ancu se ghjudicatu strettu nantu à a basa di l'ugettivi chì duvia serve - per impedisce l'operazione di Al Qaeda in u paese è strappà u cuntrollu da i Talibani - sta guerra, cum'è tanti altri usi di a viulenza militare, si rivela assai lamentabile è inadeguata è ineffettivu: I Talibani anu ripigliatu u cuntrollu di l'Afghanistan, Al Qaeda ferma, è ISIS hà ancu guadagnatu un postu in u paese, lanciendu un attaccu appena i Stati Uniti si ritiravanu..

E ancu se a guerra avia hà righjuntu i so scopi - chì chjaramente ùn hà micca fattu - ci seria ancu u fattu chì a guerra, cum'è a ricerca quì a dimostra, ùn funziona mai solu cum'è un strumentu discretu di pulitica, cum'è solu un mezzu per fine. Hà sempre effetti più larghi è più profondi nantu à a vita umana vera - quelle di e so vittime, i so agenti / autori, è a cumunità più larga - effetti chì ùn spariscenu micca una volta finita a guerra. Ancu se e ripercussioni più evidenti di u GWOT sò visibili in u numeru crudu di vittime-secondu u Costs of War Project, intornu à 900,000 persone tombu direttamente in viulenza post-9/11 in guerra, cumprese 364,000-387,000 civili- hè forse più sfida per quelli chì ùn sò micca stati direttamente influenzati da vede l'altru impattu più insidiosu nantu à i membri di a cumunità (apparentemente micca in a "zona di guerra") chì sò stati bersagliati in sforzi antiterrorismu: mesi o anni persi in detenzione, u traumu fisicu è psiculugicu di a tortura, a separazione furzata da a famiglia, u sensu di tradimentu è a mancanza di appartenenza in u so paese, è l'iper vigilanza in l'aeroporti è in altre interazioni di rutina cù l'autorità, trà altri.

A persecuzione di una guerra à l'esternu implica guasi sempre una mentalità di guerra chì hè ripurtata à u fronte di casa - a sfocatura di categurie civili è di cumbattenti; l'emergenza di stati d'eccezzione induve e procedure demucratiche normali ùn si vedenu applicà; a separazione di u mondu, finu à u livellu comunitariu, in "noi" è "elli", in quelli chì anu da esse prutetti è quelli chì sò cunsiderati minacciosi. Questa mentalità di guerra, fermamente fundamentata in u razzismu è a xenofobia, cambia u tessutu di a vita naziunale è civica - e capiscenu di basa nantu à chì appartene è chì deve dimostrassi di modu regulare: sì i tedeschi-americani durante a prima guerra mundiale, i giapponesi-americani durante a seconda guerra mundiale, o più recentemente Musulmani-Americani durante u GWOT per via di a lotta contr'à u terrurismu è di a pulitica CVE.

Mentre ci hè una critica chiara è applicabile quì di l'azione militare in u GWOT è e so implicazioni più larghe in "casa", una altra parola di prudenza hè meritata: Rischemu a cumplicità cù u GWOT è sta mentalità di guerra ancu supportendu approcci apparentemente "nonviolenti" à luttà contr'à l'estremisimu viulenti (CVE), cum'è i prugrammi di deradicalizazione-approcci chì putenzialmente "demilitarizanu" a sicurezza, postu chì ùn dipendenu micca da a minaccia o l'usu di a viulenza diretta. A prudenza hè duppia: 1) queste attività currenu u risicu di "lavà a pace" l'azione militare chì spessu li accumpagna o chì servenu, è 2) queste attività stesse - ancu in assenza di una campagna militare - funziona cum'è un'altra modu di trattà certe pupulazioni ma micca altri cum'è cumbattenti de facto, cù menu diritti cà i civili, creendu cittadini di seconda classa fora di un gruppu di persone chì forse digià si sentenu cum'è s'elli ùn appartenenu micca cumpletamente. Invece, a sicurezza principia cù l'inclusione è l'appartenenza, cun un approcciu per prevene a violenza chì attende i bisogni umani è prutegge i diritti umani di tutti, sia lucalmente sia mundiale.

Eppuru, un approcciu esclusiunariu è militaristu à a sicurezza hè profondamente radicatu. Pensate à a fine di settembre di u 2001. Ancu se avemu capitu avà u fiascu di a Guerra in Afganistan è i so (è i GWOT più largu) effetti più dannosi assai più larghi, era guasgi impussibile di suggerisce-letteralmente quasi impurtante- chì i SU ùn devenu andà in guerra in risposta à l'attacchi di l'9 di settembre. Se avessi avutu u curaghju è a presenza di mente à u mumentu di prupone una risposta pulitica alternativa, nonviolente invece di l'azione militare, probabilmente sareste stati etichettati francamente ingenui, fora di cuntattu cù a realtà ancu. Ma perchè era / ùn hè micca ingenu pensà chì bombardendu, invadendu è occupendu un paese per vinti anni, mentre alienendu ulteriormente e cumunità marginalizate quì in "casa", elimineriamu u terrurismu - invece di fomentà u tipu di resistenza chì hà sustenutu i Talibani in tuttu stu tempu è datu nascita à ISIS? Ramintemu a prossima volta induve si trova a vera ingenuità. [MW]

Dumande di Discussione

Se site di ritornu in settembre 2001 cù a cunniscenza chì avemu avà nantu à l'effetti di a Guerra in Afganistan è di una Guerra Globale à u Terrore (GWOT) più larga, chì tippu di risposta à l'attacchi 9/11 avaristi favuritu?

Cumu e sucietà ponu prevene è mitigà l'estremisimu viulente senza destinà in modo tortu è discriminà e cumunità intere?

Lettura cuntinuata

Young, J. (2021, 8 di settembre). L'9 di settembre ùn ci hà micca cambiatu - A nostra risposta à questu hà fattu. Violenza Politica @ un sguardu. Recuperatu u settembre 8, 2021, da https://politicalviolenceataglance.org/2021/09/08/9-11-didnt-change-us-our-violent-response-did/

Waldman, P. (2021, 30 d'Agostu). Ci mentimu ancu noi stessi nantu à u putere militare americanu. The Washington Post.Recuperatu u settembre 8, 2021, da https://www.washingtonpost.com/opinions/2021/08/30/were-still-lying-ourselves-about-american-military-power/

Centru Brennan per a Ghjustizia. (2019, 9 di settembre). Perchè cuntrastà i prugrammi di l'estremisimu viulenti sò una cattiva pulitica. Consultatu l'8 di settembre di u 2021, da https://www.brennancenter.org/our-work/research-reports/why-countering-violent-extremism-programs-are-bad-policy

Chiese

CAGE: https://www.cage.ngo/

Parole chjaru: Guerra Globale à u Terrore (GWOT), contraterrorismu, cumunità musulmane, contru à l'estremisimu viulente (CVE), sperienza umana di guerra, Guerra in Afghanistan

 

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