di George Lakey, Waging Nonviolence, Frivaru 28, 2022
Una di e supposizioni più populari - è periculose - in u mondu hè chì a viulenza ci mantene in salvu.
Vivu in i Stati Uniti, un paese induve più pistole avemu, menu semu sicuri. Chì m'aiuti à nutà ipotesi irrazionali chì impediscenu u pensamentu creativo.
A scelta di u guvernu ucrainu di utilizà i so militari per difende contru à a Russia mi ricorda u forte cuntrastu trà e scelte di i guverni danesi è norvegesi quandu face a minaccia di a macchina di guerra nazista tedesca. Cum'è u guvernu ucrainu, u guvernu norvegese hà sceltu di luttà militarmente. A Germania hà invaditu è l'armata norvegese hà resistutu finu à u Circle Articu. Ci era una soffrenza è a perdita generalizata, è ancu dopu à a fine di a Sicunna Guerra Munniali, hà pigliatu parechji anni per i Norvegesi per ricuperà. Quandu aghju studiatu in Norvegia in u 1959, u razionamentu era sempre in vigore.
U guvernu danese - sapendu di sicuru cum'è i Norvegesi chì anu da esse scunfitti militarmente - hà decisu di ùn luttà. In u risultatu, anu sappiutu minimizzà e so perdite cumparatu cù i Norvegesi, puliticamenti è ecunomichi, è ancu a soffrenza immediata di u so populu.
A fiamma di a libertà cuntinuava à brusgià luminosa in i dui paesi sottu occupazione. Inseme à un muvimentu sotterraneo chì includeva a viulenza, e lotte nonviolenti in parechji fronti sò scoppiati chì anu fattu fieru i dui paesi. I Danesi salvavanu a maiò parte di i so Ghjudei da l'olucaustu; i Norvegesi salvavanu l'integrità di u so sistema educativu è a chjesa statale.
Sia i Danesi è i Norvegesi anu affruntatu una putenza militare eccessiva. I Danesi anu sceltu di ùn usà micca u so esercitu è invecevanu largamente in a lotta nonviolenta. I Norvegesi anu utilizatu u so militare, hà pagatu un prezzu altu per questu, è poi si vultò in gran parte à a lotta nonviolenta. In i dui casi, a nonviolenza - senza preparazione, cù una strategia improvisata è senza furmazione - hà datu vittorie chì sustenevanu l'integrità di i so paesi.
Parechji ucraini sò aperti à a difesa nonviolenta
Ci hè un studiu notevoli di i punti di vista di l'Ucraini stessi nantu à e probabilità di difesa nonviolenta è s'ellu participanu à a resistenza armata o nonviolenta in risposta à una invasione armata straniera. Forse per via di u so rimarchevule successu à sbattà senza viulenza a so propria dittatura, una proporzione sorprendente micca assume chì a viulenza hè a so unica opzione.
Cum'è Maciej Bartkowski, cunsiglieru anzianu di u Centru Internaziunale per u Cunflittu Nonviolentu, discrivi i risultati, "Clear majorities hà sceltu diversi metudi di resistenza nonviolenta - chì varieghja da azioni di resistenza simbolica à disruptive à constructive contr'à un occupante - piuttostu cà l'azzioni insurgenti viulenti".
A viulenza hè qualchì volta efficace
Ùn sò micca distendu chì a minaccia o l'usu di a viulenza ùn ghjunghje mai un risultatu pusitivu. In questu brevi articulu, aghju da parte a discussione filosofica più larga mentre ricumandemu u libru notevule di Aldous Huxley "Fine è Mezzi" à i lettori chì volenu approfondisce. U mo puntu quì hè chì una credenza convincente in a viulenza rende a ghjente irrazionale à u puntu di ferisce noi stessi, una volta è una volta.
Una manera chì simu feriti hè a creatività diminuita. Perchè ùn hè micca automaticu, quandu qualchissia prupone a viulenza, chì l'altri dicenu "Investighemu è vedimu s'ellu ci hè un modu nonviolentu per fà questu?"
In a mo vita, aghju statu affruntatu cù a viulenza parechje volte. Sò statu circundatu in una strada a tarda notte da una banda ostile, aghju avutu un u cuteddu m'hà tiratu trè volte, aghju face à una pistola chì hè stata tirata annantu à qualcunu altru, è sò statu un guardia di corpu nonviolenta per attivisti di diritti umani minacciati da squadre hit.
Ùn possu micca sapè di sicuru u risultatu di i mezi nonviolenti o viulenti in anticipu, ma possu ghjudicà a natura etica di i mezi stessi.
Sò grande è forte, è un pocu tempu era ghjovanu. Aghju capitu chì in situazioni minaccianti, è ancu in i scontri più grande chì avemu in azzione diretta, ci hè una chance chì puderia avè guadagnatu vittorie tattiche cù a viulenza. Sapia ancu chì ci era una chance chì puderia avè vintu cù a nonviolenza. Aghju cridutu chì e probabilità sò megliu cù a nonviolenza, è ci sò assai evidenza da u mo latu, ma quale sà di sicuru in ogni situazione?
Siccomu ùn pudemu micca sapè per sicuru, lascia a quistione di cumu decide. Questu puderia esse sfida per noi cum'è individui, è ancu per i dirigenti pulitici, sia norvegesi, danesi o ucraini. Ùn hè micca aiutu per avè una cultura amante di a viulenza chì mi spinge cù a so risposta automatica. Per esse rispunsevuli, aghju bisognu di fà una scelta vera.
Se aghju tempu, possu fà a cosa creativa è ricerca pussibuli opzioni viulenti è nonviolenti. Chì puderia aiutà assai, è hè u minimu chì pudemu dumandà à i guverni di piglià decisioni per i so citadini. Eppuru, u sviluppu di l'opzioni creative hè improbabile di sigillà l'affare perchè a situazione davanti à noi hè sempre unica, è predichendu risultati hè dunque una materia complicata.
Aghju trovu una basa solida per a decisione. Ùn possu micca sapè di sicuru u risultatu di i mezi nonviolenti o viulenti in anticipu, ma possu ghjudicà a natura etica di i mezi stessi. Ci hè una sfarenza etica chjara trà i mezi di lotta viulenti è nonviolenti. Nant'à sta basa, possu sceglie, è mi lancià pienamente in quella scelta. À l'età di 84 anni, ùn aghju micca rimpianti.
Nota di l'editore: U riferimentu à u studiu nantu à l'opinioni di l'Ucraini nantu à a resistenza nonviolenta hè stata aghjunta à a storia dopu a so publicazione iniziale.
