E Swords in arcu | Una entrevista cù Paul K. Chappell Part 2.

Rédivident La Luna Magazine Ghjugnu 26, 2017.

Chappell: Trauma, l'aliénation, mancanza di significatu à a mo vita ... a stessa raggiuni chì assai persone si cunghenghjani gruppi violentisti estremisti. Trauma hè capaci di causà u pardonu umanu più severu. Se ùn avete micca un modu di navigà per passà, perchè avete ancu fattu? A ghjente ùn puderebbe repressà o evite o avè medicatu perchè ùn anu micca e strumenti per fà nunda. Ancu i medichi tipicamenti sò medici di traumatisimu.

LA LUNA: Ciò chì hè causatu stu drammaticu aumentu in i persone chì sèntenu alienate, o chì sò patitu di traumu?

Chappell: Ci sò parechji fatturi, ma si puderia scegliendu unu hè una pratesa di u valore.

Quandu aghju dettu ligure, aghju spessu di dumandà à u mio auditu, quantu più impurtante, sopravivenza o valore? A lot di persone selezziunate u valore per sopravivenza, perchè a vita hè assai doloroso si senti senza bè.

In a tradizione judae hè una idea chì un omu humiliante hè equivalente à a morte di elli. A so longa di a storia umana, molti pirsuni si anu mutuu o risicate a so vita per ripiglià u so sensu di valore si averghjenu a vergogerie o umiliazione nantu à elli stessi o e so famiglie. Pensate di samurai, chì si puderanu tumbà infatti s'era umiliatu o vargugnate; o persone in u passatu chì arrinisceru a morte da u duellu s'elli avìanu sentutu chì sò stati humiliati; o ancu persone cun l'anoreksia, chì prununtanu u valore nant'à u nutrimentu, a salute, è à volte volte in vita. Intantu cinqui è 20 per centu di e persone anurèxia mora da u disordine.

Si avemu capitu chì a quantità di u cumpurtamentu umanu hè guidatu da e persone chì si tratta di sentu degnu è chì risicate o sceglienu a morte si ùn ponu micca, avemu a ricunnosce chì l'invalide hè un statu assai dulce per un essa umanu. Ma u mondu hè assai più grande di quellu chì era solu. A lot di persone ùn anu capace di truvà u so postu in questu.

L'antichi istituzioni chì a persone falendu a fede in l'oghje, cum'è i guerre, a chiesa, è ancu a tradizione, detti puru un sensu di significatu, di appartenenza è di a sicurità. Erich Fromm hà scrittu annantu à questu Escape from Liberty-Dicerà a liberazione di a so libertà se restaurate u so sensu di propiu, significatu, di appartenenza è di a sicurità. U rapidu ritimu di cambiamentu in u nostru munnu hà fattu molti persone ansiusa, è l'antichi istituzioni ùn sò micca furnisce i risposti chì anu crave. Credu chì sìammu in una fase transitorzia chì avemu avviatu versu una nova intrepretazione chì megliu ncontra i nostri nicissità, ma hè ancu un tempu periculusu. E persone sottumessi à un guvernu autoritariu si pensanu chì l'aiutà à l'infurmazioni di i bisogni baschi umani.

Cusì ùn hè micca chì a poburtà espirituca hè nova; hà sempri avutu cun noi. Ancu i Omeru, chì era scrittu quasi trè milla d'anni fà, esprimi stu tipu di crisi esencial. Ma a nostra situazione hè più urgente ora perchè a guerra nucleari pò distruisce a maiò parte di a vita nantu à a Terra, è avemu a capacità tecnologica per stabilità a nostra biosfera. I cunsequenze di ùn avè indirizzatu à a nostra miseria spirituale sò agisce.

LA LUNA: Anu criatu in una casa violenta è eranu traumatizzati cum'è criatura. Cumu hà intesu trasfurmatu a vostra educazione iniziale à diventà un attivista di paci; Inolcu, qualchissia chì trainsi altri à esse attivisti di paci, ancu?

Chappell: Havi trasfurmatu a furia in l'empatia radica. Ùn era micca faciuli. Aghju avutu travagliatu diligently à questu per 20 anni.

LA LUNA: Ci hè un momentu quandu avete fattu chì avete bisognu à fà un cambià; A viulenza è a còllera ùn anu micca fà vene à duv'è vo vulete fà?

Chappell: Probablemente hà iniziatu quandu era vicinu à 19. Era cun un gruppu di amichi in West Point. Era un sàbbatu dopu à l'uttimi pulitichi è avissimu assignatu per rinfurzà e manca in u campus. Fatebbenu piglià un'altura di minuti di 10 è parlendu di quandu hà avutu u travagliu, quandu aghju dettu: Ùn vi scurdate di esserà tantu bored in a scola chì voi fantasizzate di sparà tutti l'altri figlioli in a vostra classa? L'altru l'altru i carusi miranu à mè è dicenu: "Noooo ..."

Ùn pudia micca crede. Aghju dettu: "Venite, veramente. Ùn mai fantasizzate di tombu l'altri studienti? "Tutti insistevanu," Non "Allora mi dumandinu:" Cumu spessu penserete questi cose? "E l'avete dicu:" Just about every day. "Tutti fùbbenu fugliati à mè, insistendu chì i pinsamenti ùn eranu nurmali; chì ùn tutti ùn pensanu micca di scaccià l'altri populi. Per via di u mo statu di mente à quellu tempu, pensu chì tutti hà fantasìzzi di massacrerà e persone, forse perchè vi prughjittanu à tutti quelli à mè. A riazione di i mo classi in West Point m'hà stabilitu chì qualcosa era diversa per quessa ch'e avianu bisognu à travaglià, o guarisce, o l'indirizzu.

Dopu ddu incidente, aghju chjamatu u me un amicu di u brugu è l'hà dumandatu se ellu hà avutu mai pensatu à a morte di tutti l'altri figlioli à a scola. Ellu disse micca. Allora ellu ci dumandava: "Quandu avete tutu sti fantasìi, pensate à a morte ancu à questu?" E dissi: "sì. Nunda pirsunali. Aviu solu vulia ammunzà ogni ghjornu.

Hè stata horrible à esse in quellu state psicologicu. Un pagliaru di pirsuni ùn anu micca idea chì locura di quellu livellu di u furore sèntelu. Se vulete mutu di i figlioli chì ùn aghju mai avutu micca u male; ancu i persone chì ùn hanu statu nunda, ma piace per voi, site in assai dolore.

LA LUNA: Wow. Hè una bella transformazione, Paul. E ora avete un campi per l'alfabbetu di paci. Parlà da ciò chì impliceghja. Hè un modu cusì grande, ùn hè micca? Solu u primu aspettu di l'alfabeticu di paesu, "ricunnisciutu a nostra umana cumuna", pari un stannu scopu.

Chappell: L'alfabbetu di paci is un ordine cusì grande, ma hè cusì imprughjonu, o lettura è scritta. U nostru sistema di furmazione cunsenta u tempu necessariu per insignà i sughjetti; siddu decide un'ecandazione per a pacifica hè impurtante, pudemu dettu u tempu è risorse per insignà, ancu.

In fattu, a ferraghja a pace necessa ancu più furmazione chì a guerra, perchè a questa indirizzi i razzi causati di u prublema, mentre chì guardi a guerra faci solu cù i sintomi. Furtunatamente, i pirsuni pari di truvà din l'infurmazioni assai bisogni. Hè capacità per elli. Puderanu capisce megliu è di guidari cù u cumpurtamentu umanu-a so propria è di l'altri.

E persone vole risposti faciuli, ma l'alfabbetu di pacifica hè cumplicatu. Ùn ci hè micca un "abballonu di sei minuti" per l'alfabbetu di paci. Ma se vulete ghjucà un sportu veramente bè, o esse veramente boni nantu à a guitare, o viulinu, avete da esse dedicatu u tempu è u sforzu. Prufessiunale à qualcosa ùn si metti è prumessi. Ùn ci hè micca fatta.

LA LUNA: Hè per quessa pare chì hè un ordine cusì grande. Ùn sì micca insignà i so cumpitenza in a scola, per a più parte. Forse in u kindergarten, duv'è no avemu avutu a so cumpurtamentu per sparte, giandarmi turnà è mantene a manu per noi, ma ùn scopre u sughjettu in assai cumplessità. Allora cumu si pò fà? Cun elli?

Chappell: Per amparà a nostra umanità particulare I focus in quali tutti l'è umani anu in cumuni, senza rigore di razza, religione, naziunalità, educazione o sessu. Per esempiu, avemu tutti fiduciamu. Ùn hè micca un esse umanu nantu à u pianeta chì ùn vole micca à stà vicinu à e persone ch'elli ponu fidà. Hitler; Osama bin Laden; membri di a mafia; membri di u muvimentu di a paese; membri di ISIS: tutti in u mondu vole à stà vicinu à e persone ch'elli ponu fidà. U scàfalu di a fiducia, chì ghjè quellu chì avemu vistu cumu avà oghje in l'americane, hè assai dai d'una societat. E persone anu perdutu a fiducia in i nostri istituzione, cum'è u guvernu, a scienza è i media. Hè impussìble à avè una demucrazia sana senza una basa cumuna in cunfidenza. Un altra basa chì avemu in cumuni hè chì nimu li piace in vestitu. Quessi sò duie parechji fatturi chì unificanu tutti l'omu è trascendenu differenzi superficiali.

LA LUNA: Ma certi pirsuni si parranu veramente di abrazzià e persone di altri razzii o di religioni nantu à a basa di valuri cumuni. Ci hè un video, "Tuttu ciò chì avemu compurtatu, "Facennu circomi di e social media. Demu mostra in Dinamarca scopre parechji di e cose chì anu in cumuni, anche e diffirenzi di superficia. Hè un video di bonu, ma staju cunsulatu di vedà chì parechji di i cumenti eranu stimi cum'è "Sì, ma questu di Danimarca, duva solu i bianchi," manca solu u puntu. Cumu passanu quellu?

Chappell: Credu ch'è avemu bisognu di modu cusì cumpletu a cundizione umana chì ùn ci hè micca surprised o stanqueciatu da qualcosa altru umanu pò fà. Ùn pudemu micca mandatu, ma ùn sò micca scandalizati o cunfunditi da ella. L'unicu modu per trattà cù e razzi chì di u prublema hè di capiscenu.

Quandu a ghjente disprezza "a viulenza senza sensu", anu avutu a so mancanza di littiratura in a nostra umana cumuna perchè a viulenza ùn hè mai sensu à a persone perpetrà. Quandu a ghjente cumminta a viulenza, stanu risicatu à a prissioni, forsi ancu a so vita, cusì anu un mutivu. Suggerimenti di e mani è viulenza di viulenza "sensu" hè cum'è chì avè un duttore ti dicu: "Avete una malinnia sensu". Ancu se u vostru duttore ùn capisce micca a causa di a vostra malatia, ellu sapi chì ci hè un . Sì si sò un bonu mèdulu, cercaranu per capiscenu ciò chì hè. In u stessu, se vulete indirizzà a causa di a viulenza in a nostra cultura, avemu avè ottinutu à u puntu di quale pudemu dì: "Cumu capitu perchè vo sughjate viulente, è quì hè ciò chì pudemu fà". Hè ciò chì l'alfabetismo di pacificazione hè; capisce a causa radica di u cumpurtamentu umanu è offre viaghji pratichi di indirizzà. Hè per quessa ùn perdi micca spiranza.

LA LUNA: Cumu possu turnu à rispunse in modu constructiu à qualchissia chì dice qualcosa cum'è "Eppuru, sicuru i populu in Danimarca pò venghje; sò tutti bianchi "?

Chappell: Puderete principià ricunnosce chì anu un puntu. U fattu is assai faciule in uni in una societaria omogeneia cum'è Dinamarca. Hè assai assai difficili in una sucità diversa cum'è i Stati Uniti. I visitori da Europa sò spessu dì chì nò soru chì sò in a diversità di i Stati Uniti, è si pò piglià un pocu di più di travagliu per mantene una diversità societaria cumuna.

LA LUNA: Hè u primu passu à un dialogu constructivu chì ricunniscianu a le legitimità di l'opinione di l'altru?

Chappell: Hè cusì Gandhi hà dettu: "Tutti hà un pezzu di a verità". Ùn aghju micca bè d'accordu cù ciò chì dicenu, ma puderaghju ricunnosce chì ci tenenu un pezzu di a verità. Puderanu dumandà à spiegà, perchè mi pari chì anu implicatu chì a ghjente pò solu unisce si sò a stessa razza. Ma puderete punteghjà e situazioni unni e persone di tutti i razzii sò riunite. Fighjate i fanali di sport: ùn importa micca quella razza sò; puderanu tutte e razzi per u stessu squadra perchè hanu identificatu alcuna cosa chì unisce.

Inoltri, fateva u puntu chì ciò ch'ella hè faciule ùn hè micca sempri ciò chì hè bonu. Hè facilitatu di ùn esercitarà; hè più faciule ch'ò ùn manghja senza salute; hè più faciule per procrastinate. Ci hè più di travagliu per prumove una societat sana, diversa, ma hè megliu per l'umanità per fà quellu. Fà e etiche ùn sò micca listessi.

LA LUNA: Un altru mètuficu per l'alfabbetu di pacifica per avè identifichendu hè l'"arte di vita". Pudete dà unipochi di cusì chì pò esse studiatu?

Chappell: L'arti di a vita cumprenni abilità basi cumu cumu per assicurà cù l'altri umani, di risolve cunflittu, di sfida à l'ingiustizia è sopra l'adversità. Ci sò capacità di vita di vita chì certi pirsuni amparanu di i so genitori, ma dinò assai, assai pirsuni amparanu i malascimentu di i so genitori. Oghje hè una forma d'arte; a forma di articulu più difficiuli; è ùn sò micca insignati cumu circundà. Cum'è cù e altre forma di l'arti, s'ellu ùn sò micca insignatu, ùn sò micca spessu. Aghjustu, a nostra cultura tiende à insignà cuntrolli contrassimusi. Credu chì a lotta di a disgrazia è a dispertazione di e persone chì si trovanu chì a ghjochi di u mondu ùn si spiecanu ciò ch'elli vanu, cusì ùn sapìanu cumu si tratta.

Emu insegnu un paradigmu chì stabilisce novi novi fundamenti fisichi chì prumove un conducta umana, è cumu traumu s'era intricatu à quelli antichi è distorsioni l'espressioni. Quandu sò sti novi esigenmi umani sò capite, pudemu capisce chì a so mancanza di cumpitenza porta à a situazione chì avemu. Ùn pudemu micca accettà o averebbiunu u cumpurtamentu avemu vistu, ma ùn emu micca scandalizatu o cunfunditi da questu. È sapemu i passi pratichi chì pudemu piglià per fà a situazione megliu.

I razziologi crescente, per esempiu, abarbu fiducia, rispettu è empatia. In casu chè sta bisognu hè intruduzzione cù traume, un omu pò risponde cù una persistente incapacità di cunfidanza.

L'umani anu ancu una disculpa per spiega. Quandu u traumu hà intruduce in u nostru cresce per spiegazioni, pò causà a desiluzione o una dimostrazione desiderdò, chì dice chì l'omu ùn sò intrinsicamenti micca affidate è riesce, perchè avere da fà dannà anch'elli ponu pardala, chì ùn pò micca ferite.

L 'omu anu avutu una bisognu di esprissioni. Se u traumu s'imbruta cù questu, allura a furia diventa u nostru modu primu d'espressione. Se traumu è intruduce cù a nostra bisognu di appartenenza, pò assicutà l'alienazione. Se u traumu s'imbriga cù a nostra bisognu di valore, pudete conduce à a vergogerie o à l'ogetti. Se u traumu s'imbruta cù i nostri bisogni per u propiu è u significatu, pudemu sentenu chì a vita ùn hè senza significatu è micca vale à pena. Quandu u traumu è intruduce cù a nostra bisognu di trascendenza, pò assicutà l'addiction. Eccetera. Quandu avemu capitu i bisogni umani, pudemu identificà a causa di i cumpurtamenti destrutivi chì avemu vistu. I Persone traumatizati pò esse chjaponimu di furia, inutilità, d'alinazione, mistrust, è cusì, secondu cumu chì u traumu in questa persona.

LA LUNA: Qualessu sò qualchissia di i passi pratichi chì pudemu piglià per aiutà quandu avemu bisognu quale chì e questi umani anu aghju intricatu cù traume?

Chappell: Cum'è una sucità avemu a ricanusciri ca questi misure umani sò cum'è a base di l'alimentu è l'acqua. Se a ghjente ùn avete micca accessu à modi sani per sàcenu per elli, accumpendenu modi insurditi, destruzzione.

Eppuru ciò chì hè a fonti primaria di valurizà, propiu è significatu chì a nostra cultura insegna? Fannu assai soldi. Se fate assai soldi, site digià. Ùn importa micca esse integrità, amatezza, empatie, o l'abilità di fà una relazione sana. À a listessa identità, se fate pocu à nimu soldi, ùn sia invalente. Una sucetà chì ci hà vede u nostru valuri in modu di soldi, mentre chì largamente ignurandu tutte e altri bisogni-appartene, valore, propiu, significatu, espressione, trascendenza è tuttu u restu; crea una grannissimi assu spirituali chì i gruppi estrimisti sò prontu à rimpruverà.

Comu societale, avemu aduprà a valurisazione è incuraghjenu forme di espressione sana, valore, appartenenza, spiegazione, propiu, significatu, trascurtenza è tuttu u restu, per mezu di serviziu, integrità, facenu u munnu megliu. Eppuru, avemu bisognu à donu e capacità di persona per untangling traumatisimu. Trauma accupa à i pirsuni di ogni scusa di a vita. Traumu ùn importa micca di sè stessu o poviru, biancu o biancu, un omu o una donna, cristiana, musulmana, o Buddhist. Pudete passà per e pareti è entria in i fugliali di i ghjente cù i so genitori, per l'alcoholismu, l'abusi di dopitu, a viulenza domestica, a violazione, è parechje altre manere. Allora ci vole à dà a ghjente strumenti pratichi per guariscenza u so traumu. Allora ci vole à dà a cumpagnie di paci à e persone, chì sò forma di sapè à e so bisogni à valore, appartenenza, spressione, spiegazione, significatu, propiu è tuttu u restu.

LA LUNA: Qualessu sò qualchissia di e maneri pratichi di untangle trauma?

Chappell: Hè una manera di dumannà "Quale hè una manera pratica di fà u calculu, o toccu à u viulinu?" Hè un prucessu, un ghjocu di abilità, unu deve acquistà. Hè assai difficiuli; pò piglià anni.

U marcatu chì pruduce aiuta assai perchè a parolla traumatisme hè troppu generale. Hè più utili when a ghjente hà sappiutu per identificà e so patenti più explicitamente; per esempiu, per dì: "Sò patitu da a vergogerie, o l'ogetti." Sò patutu di mistrust. "" Sò patutu di significatu "." Sò patitu di l'alimentu ". Dui altri tangle di traumu, per via, sò impotenza è annibule.

Stu libbru proveni à i persone una forma più precisa di descrizanu l'intrequendu cù a lotta. In a mo stessu vita, aghju principalu per una suspicizia, furore, aligini, è l'ogetti. Una altra persona pò esse di l'addiccioni, l'annibile, o impietà.

Sapemu ciò specifica di u mo enragmeticu traumu, sapeu ciò chì ne tenu bisognu di travaglià. Cumu puderaghju guarisce i mo sentimi di suspettu? Cumu truvu forme di comunicazione sani per a cumunicazione chì ùn anu micca implicatu furore? Cumu guariscenu u mo sensu di vergogerie è autore odi, o u mo senzu d'allenamentu? U traumu di tutti hè diversu.

U processu di reparazione implica u travagliu internu e sviluppà a capacità per mantene relazioni umani sani. I so traumatizati in particulari i bisogni per esse capace di cumunicà bè, trattanu cun cunflittu cunstruttivu, trattanu cù l'agressioni d'una persona, trattanu cù a so aggressione, è cusì, perchè a fallimentu in rapportu hè prubabilmente re-traumatizatu.

LA LUNA: Cumu prupone un altru per trattà a so propria aggressione, per esempiu?

(Continuazione)

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