Per Kent D. Shifferd
Questu hè un prublema assai cumplessu, nodu è ci hà da piglià tutti noi per sviluppà una strategia cuerente è praticabile. Eccu alcune idee per u pote cumprese alcune pensate nantu à i termini, u comportamentu generale di l'urganizazione è e quattru attività chì duverebbe intraprende è finanzà.
À a guerra
Avemu bisognu di pianificà per u longu andà. Se aduttemu un periudu di tempu troppu cortu, u mancatu di rispettà a scadenza danneghjerà se ùn uccide micca a causa. A bona nutizia hè chì ùn partemu micca da zero. Più di duie decine di muvimenti chì tendenu u mondu luntanu da a guerra è versu un sistema di pace sò stati in corso dapoi u principiu di u XIX seculu. (Shifferd, Da a Guerra à a Pace. Vede ancu letteratura da l'Iniziativa di Prevenzione di a Guerra.) U nostru approcciu deve esse cumpletu è sistemicu postu chì u sustegnu à a guerra hè cumpletu è sistemicu. E guerre sò generate da tutta a cultura. Nisuna strategia sola quantunque cruciale, cume a difesa di a nonviolenza, serà sufficiente.
U nostru compitu, chì credu chì pudemu rializà, hè di cambià una cultura sana. Duvemu cambià l'aspettu ideativu di a cultura di guerra, e so credenze è i so valori (cume, "a guerra hè naturale, inevitabile è utile", i stati naziunali meritanu a più alta lealtà, ecc.) È e so strutture istituzionali. Queste ultime includenu micca solu u cumplessu industriale militare ma l'educazione (in particulare ROTC), u sustegnu di a religione per a guerra, i media, etc. A fine di a guerra implicerà tutta a nostra relazione cù l'ambiente. Questu hè un compitu intimidante chì sarà finitu solu da altri dopu a nostra vita. Eppuru, credu chì a pudemu fà è ùn ci hè più una occupazione nobile chì pudemu fà. Allora, cumu femu?
Avemu bisognu di identificà i punti di cambiamentu in a societa.
Prima, avemu bisognu di identificà è travaglià nantu à / cù i decisori chì ponu è fà scatenà guerri, l'elite pulitica glubale di presidenti, primi ministri, ministri, parlamentari è dittatori. Avemu bisognu di fà listessu cù i dirigenti rivoluzionarii dinò.
Dopu, avemu bisognu d'identificà quelli chì ponu mette pressione nantu à elli è questi includenu i media, u cleru, i dirigenti d'imprese è e masse di persone chì riempiranu e strade. Pudemu megliu fà questu in dui modi, prima presentendu una visione alternativa di l'avvene è, secondu, evitendu a negatività. Credu chì a maiò parte di i dirigenti (è a maiò parte di a ghjente) sustenenu a guerra perchè ùn anu mai avutu a pussibilità di pensà à un mondu senza guerra, à chì sembrerebbe, chì benefici li porterebbe, è cumu si puderia uttene. Simu cusì profondamente inseriti in a nostra cultura guerriera chì ùn avemu mai pensatu fora d'ella; accettemu i so lucali senza mancu rendeci contu. L'abitazione nantu à l'aspetti negativi di a guerra, quantu terribile hè, ùn hè micca assai utile. A maiò parte di e persone chì sustenenu a guerra, ancu quelli chì a scatenanu, sanu bè quant'ella hè terribile. Ùn cunnoscenu alcuna alternativa. Ùn dicu micca chì ùn duveriamu mai signalà i terrori, ma avemu bisognu di mette a maiò parte di a nostra enfasi nantu à una visione di u mondu ghjustu è pacificu. Nemmenu avemu bisognu di mancà di rispettu à i guerrieri - per chjamalli "baby killers", ecc. In fatti, avemu bisognu di ricunnosce è onurà e so virtù pusitive (chì avemu in cumunu cun elli): una vuluntà di sacrificà si, di dà u so vive per qualcosa di più grande cà u mera guadagnu materiale, per trascende l'individualisimu è appartene à un inseme più grande. Micca assai di elli vedenu a guerra cum'è una fine in sè, ma cum'è un mezu per a pace è a sicurezza - i stessi fini per i quali travagliamu. Ùn anderemu mai assai luntanu se i cundannemu fora di manu, soprattuttu chì ci ne hè tanti è avemu bisognu di tutti l'aiutanti chì pudemu avè.
Terzu, avemu bisognu d'identificà è di travaglià per rinfurzà l'istituzioni di pace cumpresi l'ONU, i tribunali internaziunali, i dipartimenti di a pace, è l'urganizazioni di pace non governamentali cum'è a Forza di Pace Nonviolente è migliaia di altre organizzazioni cittadine. Queste istituzioni sò i meccanismi per creà un mondu senza guerra.
Allora chì faci in realtà l'organizazione chì prupunimu / nascita? Quattru cose.
Unu, funziona cum'è una umbrella organization per tutti i gruppi di pace, furnendu una camera di compensazione centrale per l'infurmazioni. Hè una urganizazione di notizie, raccogliendu e storie di ciò chì l'altri stanu dighjà fà è diffundenduli in modo da pudemu tutti vede tuttu u bonu travagliu chì accade, cusì pudemu tutti vede u schema di un sistema di pace emergente. Coordina l'eventi in tuttu u mondu, ancu inizia alcuni di elli. Tira tutti i fili inseme da pudè vede chì ci hè una campagna glubale in corsu.
Dui, vi prupone prestazioni per l'urganisazione chì digià travaglianu in u campu, cumpresi idee, letteratura è (questu deve esse cuntruversu!) Finanzamentu. Induve varie campagne di pace sembranu esse nantu à u puntu di punta, furnemu fondi per spinghje li à u bordu. (Vede a nota nantu à u finanziu sottu.)
Trè, hè una urganizazione di cumbirsazione, andà direttamente à l'elite chì facenu decisione è influenze di decisione: i pulitici, i capi media è di i columnisti, i capi università è i degani di l'Educazione di u Maestru, cleru prominente di tutti i fede, etc., chì facendu a nostra visione alternativa in i so menti.
Quattru hè una relazione publica, sparghjendu brevi messaghji via pannelli publicitarii è spot radiofonichi à u publicu generale, creendu u sensu chì "a pace hè in l'aria", "vene". Hè ciò chì vogliu dì cù una strategia cumpleta.
A dichjarazione di visione deve esse scritta micca da noi accademici, ancu se ci cuntribuveremu cuntenutu. Ma a copia finale deve esse scritta sia da i ghjurnalisti, o megliu, autori di libri per zitelli. Semplicemente formulatu, graficu, direttu.
Cum'è una urganizazione, a campagna hà bisognu di un direttore di sponsor (Premii Nobel), di staff, di un cunsigliu (internaziunale), di un ufficiu è di finanzamenti. Puderia esse mudellatu annantu à a Forza di Pace Nonviolente, una impresa di grande successu.
[Una nota annantu à u finanzamentu. Una strategia à dui livelli vene in mente.
Una, una cosa simplice chì unepoche d'organizazioni facenu - scatule di raccolta per l'individui è posti in lochi publichi. Una campagna "Pennies For Peace". Ogni notte quandu sviutate e vostre tasche, u cambiamentu entra in u slot è quandu hè pienu, scrivite un assegnu.
Dui, andemu à e novi elite finanziarie, i novi ricchi chì anu fattu a so fortuna colossale in l'ultimi 30 anni. Sò avà avà diventendu inclinati à a filantropia. (Vede u libru di Chrystia Freeland, Plutocrati). Ci vulerà à capì cumu uttene l'accessu, ma ci hè una ricchezza tamanta quì è sò solu avà in cerca di modi per rende. Inoltre, a guerra hè male per a maiò parte di l'imprese è sta nova elite tende à pensà à se stessi cum'è cittadini di u mondu. Ùn pensu micca chì duvessimu esse una urganizazione di membri è circà di raccoglie fondi cusì, perchè seria in cuncurrenza cù e numerose urganizazioni cù cui vuleriamu esse partenarii.]
Cusì ci sò uni pochi d'idee cum'è grist per u mulinu. Continuemu à macinà.
One Response
Mi piace assai! In particulare, a) a chjave hè una visione, alternattivi chì aiutanu à a vista di ciò chì pò esse fatta invece di guerra; b) Focu ùn cundite micca à i criminali di guerra o à i milioni chì u sustinueranu, ma à spiegà l'alternative. c) essendu sarè cunzignatu di u vastu abbastanza largu è vastu di l'urganizzazioni orientati per a paci à quì in i Stati Uniti è in u mondu, è crescente; d) accertà è accede direttamenti capi pulitici, i ghjurnalisti, à u dialogu, nantu à l'assuntu chì a maiò parte di elle seranu aperti à novi posibilitate, postu chì volenu a stessa cosa chì vulemu: a sicurità è a sicurità.