Ricurdà à i Sappi e Cuntunioni di e donne coreani

Da Joseph Essertier, marzo 12, 2018.

"E qualità particulari di e micca uniche per gli Stati Uniti - cum'è a violenza sessuale comune è occasionale è u racismu - sò, per via di a pornografia, prumove in u mondu cum'è u sessu. À parere di e donne americane, u trafficu pornograficu internaziunale significa chì e donne americane sò state violate e torturate è sfruttate per chì a pornografia ne sia fatta, per chì e donne in u restu di u mondu ponu esse violate è torturate è sfruttate per mezu di l'usu. In stu modu, stilu americanu misogyny colonizes u mondu à u livellu sociale cum'è legge obscenità Stile britannicu, avendu colonizatu u mondu in u livello giuridicu, assicura micca hè fattu circa. "

Catharine MacKinnon, Sò Femmine umane? E Altro Dialoghi Internazionale (2006)

Trè P Brutti: Patriarcatu, Prostituzione è Pornografia

Hè difficiule per chiunque di mette e seghjite in qualchì altro. Questu idea hè cusì largamente capitu chì hè un cliché. Ma hè u più impurtante per a maiò parte di l'omi d'imaginarii stessi in situazione di una donna. Tuttavia, per quellu chì ricunnusce u patriarcatu cum'è un prublema di u mondu oghje, un sforzu deve esse fattu.

Fortunatamente, certi omi attanu à pruvà di superà l'ingannamentu di u patriarchju. Cum'è a campana femminista hà scrittu: “Pruvà a sessualità intrinseca positiva di maschi è trasformarla in violenza hè u crimine patriarcale chì si perpetua contr'à u corpu maschile, un crimine chì e masse di omi hannu avè avutu a forza di rapurtà. L'omi sà ciò chì accade. Hè simplicemente amparati à ùn parlà a verità di u so corpu, a verità di a so sessualità ”(campanule di campana, A Volontà à cambià: Men, Masculinu, è Amore, 2004). Iniziò à metta in dubbiosi prostituzione è pornografia è contestà a legittimità di u "travagliu di u sessu" hè probabilmente una parte di u prucessu chì omi deve passà per, per u amore di e donne in primu locu, ancu prima, ma ancu per l'aiutu di noi stessi, di ragazzi è di altri omi. "U Feminismu hè per tutti" va u titulu di unu di i campanelli "di parechji libri".

Considerà e parole di una survivente coreana di prostituzione civile:

Sì crede chì a prostituzione hè sessuale, sò tantu ignorante. Avendu sessu cù u vostru ragu 350 fora di 365 ghjorni l'annu sona stà fustu, allora cumu pussia piglià parechji clienti ogni ghjornu ogni ghjornu ogni ghjornu sentite cum'è u sessu? A prostituzione hè sfruttamentu chjucu di e donne sgradite. Ùn pare micca chì hè un scambiu discuolu perchè Johns [ie, cumpressori di prostituzione] paganu per i servizii. E a prostituzione sò à u so trattu cum'è persone chì meritanu di esse assulse è insultate. Ùn vi dumandemu per vede noi cum'è vittime. Ùn dumandemu per a vostra simpatia. Dicemu chì a prostituzione ùn hè micca solu u nostru prublemu. Se continuate à pensà chì hè, u prublema ùn sarà mai risoltu. (Questu è tutte e citazioni successive sò venute da u libru di Caroline Norma, à menu u sumentu: A Cusciuta Japanese Women è Slavery Sexuale duranti a Guerra Cimitana è Pacificu, Bloomsbury Academic, 2016).

È u prublema di a prostituzione hè opportunamente espressu in manera chiaramente è curà cù e parole di Susan Kay:

Com'è u stuprore, ùn hè micca preoccupatu per i so bisognu o volu o desideri. Ùn deve micca trattarla cum'è un omu, perchè hè un oggettu à esse masturbatu per quessa. Quandu si vede a violenza smàira è si mettenu da parte u soldi chì hè adupratu per i scapati da a so mamma, u so sesso hè un attu di stupru. "

Questu descrive a più prostituzione. Descrive dinò a maggior parte di a pornografia, u tippu cù veri attori umani (contra animazione). Ancu se cunniscite un pocu di e ghjustifiche di a prostituzione, ancu se si cunsiste una feminista chì hè contr'à u trafficu sessuale, è ancu se avete letto un pocu di l'industria di prostituzione è di pornografia giappone, sarete probabilmente sciutu da assai di ciò chì voi imparà in Caroline Norma's A Cusciuta Japanese Women è Slavery Sexuale duranti a Guerra Cimitana è Pacificu, s'è vo curaghju abbastanza à fighjula.

Un di i so argumenti principali hè chì l'asservimentu sessuale civile è a schiavituzione sessuale militare sò storicamente assai cunnessi, chì sti dui tipi di ingiustizie chì sò perpetrate contr'à i corpi, i cori è a menti di e ragazze, e adolescenti femine è e donne sò à l'aiutu. U libru di Norma si concentra nantu à e donne giapponesi intrappolate in prostituzione civile, è quelle catturate è incarcerate da un tipu di prostituzione militare chjamata "stazioni di confort". Molte donne furte vittime di entrambi i tipi di prostituzione. I "postazioni di cunsulatori" sò stati spargi per tutti i territori di l'Imperu di Giappone è vicinu à i campi di battaglia di e terre chì l'Imperu era in prucessu di vittura. U traffettu sessuale di e stanze di cunsulimentu chì u guvernu hà istituitu è ​​operatu tutta a Guerra di quindici anni rappresenta una manera chì e donne giapponesi in u passatu sò state asservite à u scopu di a soddisfazione sessuale di l'omi giapponesi.

Ma u so libru riprende ancu una parte di a storia di a violenza contr'à e donne coreane in stu sistema di schiavitù sessuale militare. È questu mese, u mesi di a storia di e donne in i Stati Uniti, a voglia d'offre un picculu prugramma di e cuncinzioni impurtanti riguardu a storia di e donne coreane chì si pò trà da stu libru, un pruduttu di l'anni di e ricerche in prostituzione, pornografia è trafficu in Giappone è Corea di u Sud, è in Australia.

Caroline Norma per i Diritti Civili è di Guerra-di l'omi giapponesi

Norma dimostra chì, cum'è i sistemi patriarcali d'addoctrinamentu in l'altri paesi, u patriarchiu giapponese hà intitulatu uomini in u periodu Taisho (1912-26) u dirittu di prostituisce e donne in modu relativamente apertu. Da a mo perspettiva, cum'è quellu chì hà studiatu letteratura giapponese è avete sempre truvatu interessanti scrittori femministi giapponesi, questu ùn hè micca sorprendente. Questu hè u paese di i caratteri femminili cume è fetishisimu di u famosu novelista Tanizaki Jun'ichiro (1886-1965), di i geisha storia, di pornografica di pasqua, è di u periodu Meiji (1868-1912) chì luttanu per cacciò u concubimentu, a bigamia è a prostituzione.

Ricurdu chì cum'è in i primi 1990s si vedissi spessu omini chì cavalcanu à i treni sempre-in-tempu, meravigliosi, moderni cù un ghjornu o una rivista tenuti apertamente cù i braccia dritti in tale manera chì foto pornografiche offensive o disegni pudessi esse visti da altri passeggeri, ancu i zitelli è e donne. Cù l'avvenimentu di i telefuni mobile è cun un picculu, ma significativu livello di cuncezione, si vede assai menu di questu oghje, ma ricordu di esse commossu parechje volte allora, micca tantu à e constanti foto nude di donne ma e scene occasionali di sessuale aggredienti e immagini sessualizate di i zitelli è di i ghjovani adolescenti in manica. U famosu femminista Ueno Chizuko dighjà chjamò u Giappone una "sucietà pornografica".

Ma, ancu s'ellu arme cun tale cunniscenza, a foto chì Caroline Norma arricchisce di i primi ghjorni di l'industria moderna di prostituzione giapponese hè scandalistica. Ùn aghju micca leia assai nantu à a prostituzione americana, allora hè in mancu per ride un paragunamentu di i Stati Uniti è di u Giappone, ma basta à fà i fatti per ciò chì sò, per esempio,

Mentre a maggior parte di donne giapponesi trafficate in stazioni di confortu avianu già avutu a l'età adulta, avianu sempre statu prostituita prima di quessa in l'industria civile di u sessu finu à a zitillina. Hè sopratuttu u casu per e donne tràpite in stazioni di confortu da e spazii di 'geisha'. L'utilizazioni di contratti di adozione da i pruprietari di lu Geisha in una culla di a so attività di cumerciu hà fattu chì a prostituzione di e ragazze mineuse sia una caratteristica di primurariu di sti imprese, è i sedi di geisha foru un postu d'origine comune per e donne giapponesi trafficate in stazioni di confortà.

I padri e madri giapponesi affrontati con una povertà disperata sono stati ingannati dai commercianti per rinunciare al controllo delle loro figlie su promessa di futuri lavori di fabbrica o di "formazione" artistica di loro figlia come geisha. Aghju chì aghju avutu a cunniscenza, ma ùn sapia micca chì, da a so adopzione, puderanu abusà ancu di più chè in altri tipi di prostituzione.

A servità indenta era una strategia di cumerciu chì portau à u trafficu di, in particulare, una alta percentuale di ragazze minori in l'industria sàghjera di l'era Taisho in Giappone, in particulare in kafes, geisha posti, è altri sedi non prostibuli chì sò stati relativamente nè regulati… Kusuma nominà dui motivi per questa elevata percentuale di ragazze minori in l'industria sàbica di u Giappone: i guverni regiunali permessi à ragazze da l'età 16 à travaglià à kafe i sedi, e ragazze minori, pudianu esse vendute legalmente in sedi di geisha sottu à l'apparenza di riceve "a furmazione artistica".

(Ciò chì era chjamatu kafes [di i termini in lingua inglese "cafés"] offre viali per l'omi à prostituzione di ragazze è donne. Cù u sistema di “e donne successive di confort” di l'ultimi 1930s è i primi 1940s, unu si aspetta storie di orrore, ma era rimisu sorpresu chì a serva cullamentata è u trafficu di zitelli era diffusu in u Periodu Taisho (1912-26).

Sapemu chì dopu, in i 1930, quest'industria hè aduprata basicamente da u guvernu cù solu modifiche tali chì i militari pussenu prestu di mette in presu un sistema di schiavitù sessuale chì dà ai soldati giapponesi l'accessu à una specie di gratifica sessuale prima e dopu. esse inviati à i campi di battaglia di a morte è di a distruzzione in a "guerra totale", induve sò parechji cun piacè di l'America, in ciò chì John Dower hà chjamatu a "guerra senza pietà".

Fù razzista è brutale sia di l'American è di u Giappunu; ma l'USU era un paese più ricchiu cù u vantaghju di una capacità distruttiva assai più grande, perciò i tassi di vittime eranu molto più alti di u palazè giapponese è i soldati giapponesi anu avutu una probabilità inferiore di sopravvivere Soldati americani. Quella generazione di omi persa portò à un numeru eccezziunu numeru di suicidii in mezu à e numerose donne giapponesi non sposate -sunatetee chì tanti giapponesi avianu mossi in a Guerra chì eranu mancanza di partenze di u maritu dispunibili cù chì puderevanu sposà - à i primi 1990 chì eranu allora anziani è chì sentianu, per qualunque motivu, chì eranu un onore per i so fratelli o ancu altri membri di a famiglia chì avianu à supportà li finanziariamente.

U "sistema di e donne di cunsulate" hà principiatu cù l'approvvigionamentu di vittime principali giapponesi prima di avè ricurdatu assai di più nantu à u trafficu di adolescenti è di donne fora di Corea è in i stazioni di tortura da schiavitù di sessu in u Imperu. A transizione da un civile, di licenza è apertamente legale di l'industria di prostituzione à a prostituzione militare di u guvernu, cioè, u trafficu sessuale, chì di solitu si riferisce cum'è u sistema di "donne di cunsunumu", era relativamente liscia. U sistema era ancu abbastanza apertu. L'omu solu si hè alleati è pagatu per fà sessu cù e vittime intrappulate è incarcerate chì u guvernu li dette.

U periodu Taisho hè statu assuciatu cù a democratizazione di a sucietà giapponese, cum'è l'espansione di a franchising in elezioni, ma durante stu periodu l'accessu à i bordelli era dinò democratizzato, spiega Norma. Male i diritti sò stati allargati, mentre e donne giapponesi sò state attaccate in una servitù patriarcale scordata. U numeru di donne abusate, torturate è viulate — sofferenti à ciò chì ghjunghiamu oghje cum'è PTSD - in case di prostituzione anu aumentatu. (A mio definizione di patriarchju aghju da u Dizionario Oxford di Inglese, cioè un "sistema di sucietà o di u guvernu in cui l'omi tene u putere è e donne sò in gran parte esclusi da ellu" è aghjunghjenu à cusì abitudini di pensà ind'è u sistema - i sistemi, le istituzioni è l'ideologie.

Eccu un picculu campionamentu di i numerosi fatti è statistiche scioccanti: In u 1919 (vale à dì, l'annu stessu di a dichjarazione d'indipendenza di a Corea è l'iniziu di u Muvimentu di u 1u di Marzu contr'à a duminazione straniera), a prostituzione hè stata legalizata per tutta a Corea da i giappunesi culunizatori. guvernu. À l'anni 1920, a metà di tutte e donne prostituite in Corea eranu giappunesi. À a fine, e vittime coreane anu prestu sminuitu u numeru di vittime giappunesi, ma i primi ghjorni di prostituzione sottu l'Imperu di u Giappone anu vistu ancu un gran numaru di donne prostituite giapponesi. "L'imprenditori civili di l'industria di u sessu" preparanu a strada per l'implicazione militare dopu è parechji di quelli imprenditori anu adupratu u capitale custruitu per via di u trafficu sessuale per stabilisce imprese assai prufittuose è "rispettabili" in altre industrie. E cundizioni di fame in a campagna in u 1929 (vale à dì, l'annu di u crollu di a borsa) anu furnitu migliaia di donne misere coreane à i trafficanti di sessu. (Emu pigliatu in prestu stu termine "miserabile" da Kropotkin. Hà spiegatu cumu u capitalisimu ùn pò funziunà senza una pruvista stabile di persone dispirate, chì sò state lampate in ghjinochje in una cundizione di miseria induve ponu esse custretti in un travagliu degradante ch'elli ùn averianu micca altrimenti si sò mai impegnati in). È infine, "u numeru di donne coreane prostituite hè cresciutu cinque volte trà l'anni 1916 è 1920". Stu libru hè pienu di fatti storichi chì aprenu l'ochji chì cambieranu a nostra comprensione di a Guerra.

Quale hè stato u rispunsevuli di sta violenza, è di sicuru chì l'omi chì fubbenu patrocinatori di e stazioni, cioè l'omi chì avianu ammaicatu sottu d'addoctrinamentu patriarcale civile civicu chì l'omu avia u dirittu di accede regolarmente à e corpi di e donne, per dominà li cume li piacevanu? Parechji sturiani avianu à punta di u dittinu à u servitore leale di l'Imperatore, Tojo Hideki (1884-1948), unu di i criminali di guerra esecutu. À sente Yuki Tanaka, unu di i più famosi storici giapponesi di a storia di e «donne di cunsulazione», Tojo "avia a responsabilità finale per e disputa di e donne di confort"Hidden Horrors: Crimi di guerra di Giappone in a seconda guerra mundiale, 1996).

I crimini di Tojo eranu cusì inesprimibili ch'elli eranu quasi à pari cù quelli di l'omu incaricatu di u nostru riale esecutivo di 1945 à 1953, presidente Harry S. Truman. Truman autorizò l'attentu à tempu atomicu à Nagasaki trè ghjorni dopu à u so bombardamentu nantu à Hiroshima solu per chì nisunu avia notatu a larghezza di u dannu in Hiroshima. Unu di i so cunsiglieri di più fiducia dopu à quella guerra era u vescu di a Guerra di Corea è l'aggregazione massiccia di u cumunamentu militare-industriale Dean Acheson (1893-1971).

Chiunque sia prontu per a Guerra di Corea 2.0 cù una energia nucleare? Se ciò chì l'America ha fattu à u Giappone hè male, analisi cosa si faci per a Corea di u Nord armata di armi nucleari. Considerate ciò chì accadrà quandu e basi USA in Corea di Sud è Okinawa sò state urte, o se Pechino si sentia minacciatu da l'invasione di i Stati Uniti in Corea (chì hà fattu durante a guerra di a Corea) è entrambe in u cunflittu. Considerate ciò chì accadrà à e donne è e ragazze in Corea cumu i rifugiati fughjaru da Corea in Cina.

Amministrazione Americana Militare è Civiles

73 anni sò passati da a fine di a Guerra di u Pacìculu, da u trafficu sferale militare di u Giappone diminuitu à un filu di filusu. A causa di u fattu chì l'Imperu di u Giappone hà documentatu l'occupazione di i trafficanti di i sessi, ùn ci hè nisunu dubbiu tra i stòriciani - di u Giappone, di a Corea, di a Cina, di i Stati Uniti, di e Filippine è di l'altri paesi - chì u guvernu giapponese era unu di l'agenti responsabile di sta atrocità di schiavitù militare sessuale. Ma sturiani, attivisti per i diritti femminili, è ancu altru specialisti stanu cumincendu ancu à scavà materiali storichi da u prossimu tappa di a tortura basata à u patriarcatu di donne coreane, cioè di quella di u guvernu di i Stati Uniti è di l'omi americani chì durò ancu di più chè Giappone traffico sessuale militare.

Fortunatamente, a prostituzione di e persone da u personale militare statunitense hè stata proibita da l'armata US in 2005, è in l'ultimi anni sò stati fatti progressi in i Stati Uniti in termini di lotta per mette in luce a violenza sessuale in generale. Uni putente di u creditu hè per a “superstite di e donne di confort”, attivisti femministi è sturiani chì anu travagliatu in solidarietà cù elli, parechji di i so core. Queste persone anu apertu i nostri ochji à ciò chì pò accadere à u trafficu sessuale per e condizioni di guerra, ma u libru di Norma ci mostra chì pò esse distrugativamente distruttivo di l'umani ancu in condizioni civili.

In u casu di e donne di cunfortu giappunesi, a schiavitù è u trafficu cumincianu generalmente quandu e donne eranu in l'adolescenza. Questu hè in accordu cù ciò chì sapemu di u trafficu sessuale in America oghje: "L'età media à a quale e femine diventanu prima vittime di a prostituzione hè da 12 à 14. Ùn sò micca affette solu e ragazze in carrughju; i masci è i ghjovani transgender entranu in prostituzione trà l'età di 11 è 13 anni in media ". (https://leb.fbi.gov/2011/march/human-sex-trafficking) “Ogni annu, i trafficanti di l'omi generanu miliardi di dollari in prufitti vittimizendu millioni di persone in i Stati Uniti è in u mondu. I trafficanti sò stimati per sfruttare 20.9 milioni di vittime, cun una stima di 1.5 milioni di vittime in Nord America, Unione Europea, è altre economie sviluppate combinate. ”(“ Traffico umano ”, National Hot Trafficking Hotline, ha visitato luglio 17, 2017:  https://humantraffickinghotline.org/type-trafficking/human-trafficking).

Cusì hè veru chì intornu à 100 anni fà Giappone hà avutu un ingaghjamentu di prufessione / trafficu sessuale di giganti, ma deve tene à l'americanu chì avemu unu ancu oghje. È chì hè dopu à dindici di scola in materia di sessu, abusu di i figlioli, battiti di mossa, stupru, ecc. in a nazione più ricca di u mondu induve u feminismu è i movimenti di difesa di i zitelli sò relativamente forti. A differenza di i giapponesi chì anu fermatu a trasfurmazione in una guerra in 1945, l'Americani stà dighjà assassinà un gran numeru di persone innocenti in i campi di battaglia. È i guerri di u nostru guvernu stimanu a pigliatura è a schiavitù di e donne per u sumentu di i soldati in una scala massiccia. Allora avemu un industria civile di trafficu sessuale è avemu trafficu sessuale militare, cume l'Imperu di u Giappone facia in i so ultimi anni. (Ùn pruvaraghju micca di fà parallele a scala di a violenza sessuale-un ricordu torna chì questu ùn hè micca un cumparu).

Ci hè una crescente cunniscenza di u prublema di u trafficu sessuale di Filippine in i Stati Uniti è cume l'omi chì si prostuniscono di Filipina spessu / abusivanu generalmente violenta persunalmente. (Per un esempio di scontru è u raporsu di l'ONU vede https://www.un.org/womenwatch/daw/vaw/ngocontribute/Gabriela.pdf). U trattamentu di e donne di a Corea di u Sud hè statu ancu peghju cù l'occupazione statunitense di a Corea (1945-48), a Guerra di Corea è in l'anni successivi à a Guerra di Corea. Una ricerca storica nantu à l'attaccità cunfirmate contr'à i Coreani hè appena inizio. E quandu a pace ghjunghja in a Penisula Coreana, publicazione di una nova ricerca in lingua inglese nantu à a Corea di u Nord, certamente nantu à atrocità di i Stati Uniti, probabilmente nantu à altre atrocità di u Mandatu di l'ONU, è naturalmente nantu à a atrocità giapponesi di u primu seculu.

In u casu di e ragazze ghjucate è adolescenti furmati cum'è geisha, chì eventualmente sò stati trafficati in "stazioni di cunfortu", avianu già sperimentatu u solitu dolore di a prostituzione infantile prima di diventà "donne di cunfortu", cumprese "osse rotte, contusioni, complicazioni riproduttive, epatite è IST ... [è] difficoltà psiculugiche cum'è depressione , PTSD, penseri suicidi, automutilazione, è forti sentimenti di culpabilità è di vergogna ". Questu hè u tippu di sofferenza chì e vittime di u trafficu sessuale in i Stati Uniti devenu affrontà avà.

A pratica di a prostituzione hè "truvata in u mondu sanu per induce tassi di stress post-traumaticu in donne chì sò più grandi di quelli di i veterani di guerra, ancu quandu l'abusu sessuale precedente di a zitella hè scardatu cum'è una variabile correlazione." visitatu donne coreane per dui o trè dicennii, è ciò chì i militari americani anu visitatu nantu à e donne in Corea di u Sud da circa sette decennii oghje soprattuttu in e zone vicinu à e basi militari di i Stati Uniti.

È a cunniscenza chì i militari americani anu prostituitu donne à grande scala durante a Guerra di Corea è a Guerra di u Vietnam, micca solu in Corea è in Vietnam, ma dinò in Giappone, Okinawa è in Tailandia. Ci hè micca cunniscenza di u fattu chì anu pigliatu e cattive abitudini in e zone di guerra, è li portau à rimburse in l'US. L'aggressione sessuale contra e donne asiatiche “spluse” in i Stati Uniti dopu a Guerra di Vietnam, secondo Katherine MacKinnon. Ella scrive,

Quandu l'armata torna, visita a donne à a casa u livellu aggreditu chì l'omi ansegnavanu è praticavanu nantu à e donne in a zona di guerra. L'educazione di i Stati Uniti da a guerra in Vietnam hè perfetta. A violenza domestica masculina contr'à e donne hè cresce - cumprendu a so abilità à infliggere tortura senza lasciare tracce visibili. L'aggressione sessuale à donne asiatiche per prostituzione è pornografia hè splutata in i Stati Uniti durante quellu periodu. U mumentu americanu hà un gustu particulare per viulà li quì.

MacKinnon, Sò Femmine umane?, Capitulu 18 (Citatu da Norma).

L'esperienza militare di a guerra amplifica i prublemi di a violenza sessuale in i Stati Uniti. Ancu senza guerri, e sucietà permessanu spessu violenta violenza sessuale commerciale, ma e guerri generanu violenza sessuale. "A violenza sessuale occasionale è u racismu sò avà, per via di a pornografia," promossi in tuttu u mondu cum'è u sessu ". Sia l'Uni sia u Giappone facilitanu chì a violenza è u razziismu sia sferente cum'è u sessu per mezu à a nostra imitazioni di prostituzioni civili è pornografie.

Donne Coreane Trailblazing Diritti umani è Pace

I civili in Corea di Sud, tra i quali tanti turisti sessuali, continuanu à apprufittà di l'industria di u trafficu sessuale chì era amplificatu da u colonialisimu giapponese è da a basa militare US "cità" (aree intornu à e basi duve a tolleranza di e donne era suppurtata in Corea di u Sud per u benefiziu di Truppe americane). È l'incarnazione globale di e donne, purtroppu, ùn sembra micca chì si riduce. U trafficu sessuale globale hè una grande attività in 2018, ma deve esse chjappu. Se avete cura di e vittime di a guerra, allora ghjudicate ancu di violenza sessuale. Tutti dui sò radichi in u patriarcatu, induve i ragazzi sò amparati chì u so rolu hè di duminà per via di a violenza, ancu quant'è assai figlioli, ancu, sò vittimi da esse. Dicemu abbastanza hè abbastanza. Vogliu unisci à noi per chjamà a fine di tutte e forme di violenza sessuale.

Immaginate una donna trafficata da sessu chì canti a canzone di Tracy Chapman "Subcity" (1989) cù e parolle "Sò à a misericordia di u mondu, credu chì sò furtunatu d'esse viva". (https://www.youtube.com/watch?v=2WZiQXPVWho). Aghju sempre imaginatu sta canzona cum'è una nantu à una donna afroamericana chì hè stata lanciata briccula da a vasta ricchezza di l'America in forma di benessere di u guvernu è di timbri alimentari, ma avà durante u Mese di Storia di e Donne, cù a pace in Corea chì pare più pussibule ch'è in ogni mumentu in 2017, mentre ascultu sta canzona, immaginaghju una donna coreana chì hè stata prima trafficata di sessu per a fine di a gratificazione momentanea di i suldati violenti. Aghju imaginatu u so cantu, "ùn pudemu micca solu vulè dispacci ma un modu per fà una vita onesta. Campà? Questu ùn hè micca vivu ", in u sensu ch'ella ùn vole micca chì i soldi li sianu ghjittati dopu chì un omu hà abusatu sessualmente di ella. Ella vole campà, micca cum'è una criatura umiliata supranata di sti "sporgenti" da i facenti di a violenza contr'à e altre donne, ma cum'è un essere umanu "autenticu" in u sensu di a parola "autentica" espressa da u rivoluzionario femminista giapponese Hiratsuka Raicho, u fondatore. di u primu ghjurnale feminista di u Giappone Seito (Bluedinging) in 1911:

In principiu, a donna era veramente u sole. Una persona autentica. Avà hè a luna, una luna piena è malata, dipendente da un'altra, chì riflette a brillantezza di l'altru. (À l'iniziu, Donna era u Sun, traduzione di Teruko Craig, 2006)

Immaginate una superstita di Corea di u sudu di u trafficu sessuale dicendu: "Per favore, aghjaccià u signor presidente chì mi rispetta onestamente per ignorà me" - Parole per trasmette à u presidente Trump quandu u vede.

Fighjate questu mese, cume a pace pare sempre più pussibule è mentre luttiamo per alzà u costu di a violenza in a Penisula coreana è pruteghja a vita di figlioli innocenti, donne è ancu l'omi, sia un tempu per piangere, per lascià le lacrime fluxu, in a nostra cunniscenza di ciò chì e donne coreane anu passatu. Ma fassi ancu un tempu per risolve di fà a nostra parte, per fà u solitu è ​​riunitete e donne coreane travagliavanu senza stancante oghje per i diritti umani è a pace. Tutti noi ponu guadagnà fiducia è curaghju da e so azzioni è scritte, omini e donne. Quest'espressione risoluta in a faccia di a "Statua di a Young Girl per a Pace" davanti à l'ambasciata di u Giappone in Seoul (chjamata anche "Statua di a donna di u Comfort") hè oghje un ricordu perchè speriamo di pace è di fine di u trafficu sessuale . Da centu d'anni dighjà queste statute ponu esse educendu à e persone è inspiranti curaghju. Hè cum'è a cuscenza si alza una persona à volta, si multiplica unu à unu, avendu ora apparutu in Glendale, in California; Brookhaven, Georgia; Southfield, Michigan; è Toronto, Canada, per non parlà di altri posti fora di l'America di u Nordu.

A superstite giapponese di e “postazioni di confort” Shirota Suzuko hà publicatu a so biografia in 1971. Purtroppu, ùn hà micca avutu attinzione internaziunale o ancu molta attenzione in Giappone, ma prima di passà, ella fù Hè per fortuna cunsulatu cù a cunniscenza chì i sopravvissuti di Corea di u Sud avianu publicatu publicamente cù a so storia, è chì avianu catturatu un riflettore internaziunale chì avia da aduprà à tempu à a lotta contra a guerra è fermà a violenza sessuale. A survivente sudcoreana Kim Hak-sun (1927-94) hà certamente alzatu u dolore di migliaia di tali sopravvissuti, di una dozzina di nazionalità, quandu hà fattu a coragrosa a so storia personale in publicu in 1991, in visu di u patriarchiu confucianistu di l'Asia Orientale è di u solitu discriminazione versu e donne trattate per sessu; una specie di discriminazione chì l'America hà in cumunamentu cù e soita di l'Estu orientale, induve a vittima hè culpata di a violenza ch'ella hà fattu.

In u vantaghju di e persone cumunite di e donne coreane hè ciò chì hà guadagnatu l'ultimu annu di u colpu di Sudu coreani in a Rivoluzione à a Candela chì hà purtatu a fine di u regnu di l'ancest presidente Park Geun-hye, figlia di i Stati Uniti dittatore Park Chung-hee chì guvernava u paese da 1963 à 1979. Milioni di donne coreane aiutavanu à fà pudè l'attualu attuale di avvicinamentu vicinu da Nordu è di Sud. E sopraviviani coreani è altri superstiti di stazioni di confortu - da altri paesi cum'è Giappone, Cina, Filippine, Thailandia, Vietnam, Taiwan è Indonesia, ponu dinò esse ringraziate per quellu chì hà prupusitu u ghjornu cuntentu chì u presidente Moon Jae-in invita u sopravissariu è l'attivista per i diritti delle donne. Lee Yong-soo à un prughjettu di u statu cù u presidente Trump. E donne coreane di u sudu facenu un prugressu sociale chì beneficerà milioni di donne in Corea è milioni di donne fora di a penisula coreana in altri paesi.

Lee Yong-soo, unu di i rari vittime proeminenti di a violenza sessuale in u palcu internaziunale, abbracciò in realtà u misoginsu u più famu di u mondu è capu di un'istituzione famosu per a violenza sessuale - l'armata US. U so unicu gesto era un attu riccu di simbolismo chì detene un possibile avvenimentu di u pardonu, a riconciliazione è a pace in l'Asia Orientale. Questa futura reconciliazione sarà fatta cume omi in ogni locu ghjunghjenu à u patriarcatu è i modi in cui ci hè stata indottrinata, ingannata, e disciplinata dapoi a ghjuventù per crede chì a donna dominante, sessualmente è in altre vie ingiuste, sia più soddisfacente è virile. amà e donne è travagliu solidale à elli.

Christine Ahn, unu di i difensori americani principali per a pace in a Penisula coreana, hà scrittu di recente chì "cum'è l'amministrazione di Trump scoprirà prestu, e donne coreane è i so alliati sò in avanguardia per definisce a relazione di u so paese cun Washington è duveranu sicuru chì sò sentitu ... in vialità, davanti à l'ambasciate, è attraverso i so libretti. "Sì. Oghje, quandu ci hè u grande potenziale di pace in a Penisola di Coreanu, ricordati sia a sofferenza, sia i contributi di e donne coreane.