Obbidienza è Disubbidienza

By Howard Zinn, August 26, 2020

Extrissi da U lettore di Zinn (Stampa Stampa Stampa, 1997), pagine 369-372

"Obbevate a lege". Quissa hè un insegnamentu putente, spessu abbastanza putente per superà sentimenti profondi di diritti è sbagliati, ancu per rimpiazzà l'instinzione fundamentale per a sopravvivenza persunale. Apprendemu assai prima (ùn hè micca in i nostri geni) chì avemu da rispettà "a lege di a terra".

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Di sicuru, micca tutte e regule è regulamenti sò sbagliate. Unu deve avere sentimenti complicati circa l'obbligazione di ubbidisce a lege.

Overe u dirittu quandu vi manna a guerra pare sbagliatu. Overe u dirittu contra l'assassiniu pare assolutamente ghjustu. Per veramente ubbidì à sta legge, duvete ricusà di ubbidisce à a lege chì vi manda in guerra.

Ma l'ideologia dominante ùn lascia nunda per fà distinzioni intelligenti è umane circa l'obligazione di ubbidisce à a lege. Hè secu è assolutu. Hè a regula interminabile di ogni guvernu, sia fascistu, cumunistu, o capitalistu liberale.

Gertrude Scholtz-Klink, capo di l'Uffiziu di e donne sott'à Hitler, hà spiegatu à un intervistatore dopu a guerra a pulitica ebraica di i nazis, "Avemu sempre ubbiditu à a lege. Ùn hè micca ciò chì fate in America? Ancu s'ellu ùn accunsenti cun una lege persunale, a ubbidite ancu. Altrimenti a vita seria un kaosu. "

"A vita seria un caos". Se permettemu a disubbidienza à a lege averemu l'anarchia. Sta idea hè inculata in a pupulazione di ogni paese. A frasa accettata hè "lege è ordine". Hè una frasa chì invià a polizia è l'armata per rompe manifestazioni in ogni locu, sia in Mosca sia in Chicago. Hè stata dopu à l'assassiniu di quattru studienti in l'Università di u Statu di Kent in 1970 da i Guardiani Naziunali. Hè stata a ragione data da l'autorità chinesi in 1989 quandu anu uccisu centinaia di studienti dimostranti in Pechino.

Hè una frasa chì hè attraente per a maiò parte di i citadini, chì, salvu sì stessi anu un putente grief contru l'autorità, anu paura di u disordine. In u 1960, un studiente di Harvard Law School s'addirizzava à i genitori è alunni cù ste parolle:

Li strati di u nostru paese sò in turbulenza. L'università sò chini di studienti ribelli è rivuluzioni. I cumunisti cercanu di distrughjini u nostru paese. A Russia ci minaccia cù a so putenza. È a republica hè in periculu. Iè! periculu da dentro è fora. Avemu bisognu di leggi è ordine! Senza legge è ordine u nostru paese pò micca sopravvive.

Ci hè statu un aplaudiu prolongatu. Quandu l'applause hè cascatu, u studiente hà dettu tranquillamente à i so auditori: "E ste parolle sò state parlate in u 1932 da Adolph Hitler".

Di sicuru, a pace, a stabilità è l'ordine sò desiderate. U caos è a viulenza ùn sò micca. Ma l'stabilità è l'ordine ùn sò micca l'uniche cundizioni desiderate di a vita suciale. Ci hè ancu a ghjustizia, chì significa u trattamentu ghjustu di tutti l'omi, u dirittu uguali di tutte e persone à a libertà è a prosperità. L'ubbidenza assuluta à a lege pò purtà l'ordine temporaneamente, ma ùn pò micca fà ghjustizia. E quand'ellu ùn, quelli trattati ingiustamente puderanu prutestà, si ponu ribellà, pò causà disordine, cum'è i rivoluzionarii americani facìanu in u XVIII secolo, cum'è a ghjente antisalutaria hà fattu in u XIX seculu, cum'è i studenti cinesi anu fattu in questu seculu, è cum'è accade in greva anu fattu in tutti i paesi, à traversu i seculi.

Extrissi da U lettore di Zinn (Seven Stories Press, 1997), pagine publicate originalmente in Dichjarazioni di l'Indipendenza (HarperCollins, 1990)