I citadini Nagoya si ricordanu di Atrocità di Truman

Da Joseph Essertier, World BEYOND War, August 18, 2020

Da u sabatu 8/8/2020, i citadini di Nagoya è l'attivisti di u Giappone per a World BEYOND War riunite per una "Azione di Candele" per commemore u bombardamentu di i Stati Uniti di 1945 in Hiroshima è Nagasaki. Tuttu u cuntu, ci era circa 40 persone chì si appruntonu u calore di l'estiu quellu ghjornu, per pusà in un angolo di strada in Sakae, u distrittu cintrali di a compra di Nagoya, in via di a crisa SARS-CoV-2, per fà una dichjarazione pulitica annantu à una atrocità cumpresa in Aostu di u 1945, è annantu à u futuru di e nostre spezie Homo sapiens. Avemu fattu questu cum'è u cuntribuzione di Nagoya à u "Wave di a Pace" chì si trasfirìu in u mondu trà u 6 è u 9 d'Aostu. Comu parte di l'Onda di a Pace, a ghjente si riunì in centinaia di cità per fà pausa è riflette nantu à u prisente di l'umanità.

Dirizzatu da Bully Nation Number One, parechji paesi continuanu u sviluppu patologicu è u cummattimentu di bombe nucleari sempre più mortali, ancu oghje 75 anni dopu Harry S. Truman hà in realtà abbandunatu dui di elli annantu à e grande città in Giappone. Eccu u mio breve rapportu nantu à ciò chì avemu fattu quellu ghjornu.

Prima, aghju ringraziatu à e persone per riunione in mezzu à l'alte calore è l'umidità, quandu ci hè u risicu di esse infettatu da SARS-CoV-2. Qualchi ghjorni prima di a nostra Azione di Candele un statu d'emergenza hè statu dichjaratu in a Prefettura d'Aichi, chì hè una pruvincia chì include Nagoya, a quarta cità più grande di u Giappone. Tuttavia, assai di noi hà cunclusu chì l'apprendimentu di l'errore previ di l'umanità è a riduzzione di e probabilità di a guerra nucleare era una priorità più alta ch'è evitendu l'infezzione, è chì avemu accettatu u risicu per a nostra propria salute.

Dopu u mo discorsu introduttivu (vede quì sottu), ci firmamu per 1 minutu di silenziu per ricurdà quelli chì e so vite sò state scurzate per risultatu di a viulenza di Truman u 6 d'Agostu à Hiroshima è u 9 d'Agostu in Nagasaki, vale à dì a vita di u hibakusha (A vittime di a bomba). Parechji di noi avemu cunnisciutu personalmente hibakusha o una volta parlatu à hibakusha, è ricordu sempre e so faccia è e so parolle mutevule.

Fendu à tutti, cumpresi alcuni passanti chì si sò piantati per vede ciò chì faciamu è à sente, sapendu chì a nostra azzione nantu à sta ghjurnata calda è umida era parte di l'onda di a pace era una di e nostre priorità, è chì avemu usatu un projector digitale portatile per mostra video. nantu à un screnu biancu chì ci faciamu noi stessi. Questa ùn hè micca a prima volta chì avemu dimustratu u video nantu à un trotuariu in Nagoya - un modu efficau per attira l'attenzione di i pedoni è i cunduttori.

Un participante frequente à e nostre manifestazioni di strada, o "classifiche" cumu si sò chjamati in giapponese (prestendu a parolla inglese), hà ghjucatu a so flauta è aiuta à mette u solenni umore chì avemu bisognu. Cume si face un affannu o face un sensu à a combustione di i zitelli in carbone, a vista di anima simile à un mostru chì si stendenu in una strada cù a pelle pendente da i bracci è e mani, o u ricordu di una persona chì a so ombra era in permanenza incisa in cimentu da u flash cecanu di a Bomb?

U sgiò Kambe, l'omu chì hà amabilmente accettatu di sustituiri temporaneamente cum'è u Coordinatore di u Giappone per a World BEYOND War, hà ghjucatu a so chitarra mentre una donna cantava una canzona nantu à a casa, ricurdendu noi di i centinaie di migliaia chì anu perdutu e so case per via di quesse duie bombe, per ùn dì micca i milioni chì sò diventati senza casa per u risultatu di a Guerra di Quince Anni ( 1931-45). Stu duo cuntribuisce regularmente à cuncerti contr'à e novi basi in Okinawa; è calma, guarisce, è inspira i principianti è l'attivisti sperimentati, cantendu canzoni cù missaghji di solidarità internaziunalistu è un impegnu per a pace mundiale.

KONDO Makoto, prufissore emeritu di l'Università Gifu è un eruditu di dirittu custituziunale, ci hà dettu di u significatu di l'articulu 9 in a Custituzione di u Giappone. Hà nutatu chì a "custituzione di pace" di u Giappone era parzialmente u risultatu di i bombardamenti di Hiroshima è Nagasaki, è hà avvistu chì a prossima volta chì l'umanità s'impegna in una guerra mundiale, puderia significà l'estinzione vera di e nostre spezie.

U pueta ISAMU (chì u so nome hè sempre scrittu in tutti i cappelli) hà recitatu un puema antiritanu chì hà scrittu. Hè intitulatu "Origami: Pricà per a pace" (Origami: Heiwa wo inotte). Ùn aghju micca da pruvà à traduce, ma cumencia cù un sensu di rabbia è di perplegu: "Perchè facenu questu? Perchè facenu qualcosa cusì? Perchè si facenu missile? Perchè lancianu missili? " Suggerisce chì passemu u nostru tempu è l'energia divertittusi invece di attaccà si. Esige ch'è pensemu. E finisci dumandandu quantu più divertente seria se gastemu tuttu quellu soldi assuciatu in i pressamenti di l'armi invece di manghjà, è se tutti si pusavanu è godevamu manghjati inseme. Cù a fresca intuizione di u zitellu, stu poema impressiunante, sentu, apre i nostri ochji à l'evidente stupidità di a guerra in generale è di i nuchi in particulare.

U sgiò Kambe hà cantatu una canzone chì rifiuta cumplettamente a guerra. Unu di i so messagi core hè chì, ùn importa ciò chì ci dicenu, ùn ci entraremu micca in a scossa di sangue. A Sra Nimura hè in fondo in a cammisa negra tenendu un artigianale origami grue di carta. I grui di carta sò spessu usati per ricurdà di i bumbardamenti di Hiroshima è Nagasaki, è sò un appellu à tutti noi per travaglià diligentemente per a pace in qualunque capacità siamu capaci. In u mio parè, cum'è citatini di a nazione perpetratrice, noi americani sopra tuttu deve attente à queste grue di carta è facemu attenzione à questa dumanda di fà un sforzu sinceru, affinchì possemu guarì i feriti causati da e guerre di u nostru guvernu è custruisce a sicurità per e generazioni future. . Eppuru chì a Sra Nimura ùn hà micca parlatu nant'à stu ghjornu, hà spartu generosamente u so tempu, l'energia, l'idee è a creatività cun noi. Una volta, eru emozionatu da a so sincera devozione à a causa di a pace è à a so intesa prufonda di u travagliu di un urganizatore, vale à dì, cumu si tratta di costruisce a pace.

Sra Minemura, una rappresentante di u Aichi Capitulu di Gensuikyo, ci hà datu un discorsu. Cumu hà dettu, era a prima volta per participà à un avvenimentu di Candlelight Action organizatu da u Giappone per a World BEYOND War. Ella disse chì era felice di spirimintassi in questa reunione calda è di sentite a nostra passione. Gensuikyo hà travagliatu parechji decennii per abulisce l'arme nucleari. Spiegò u significatu di l'Onda di Pace contra i nuci è per a pace, è chì e duie bombe in 1945 aggravonu a povertà è a discriminazione trà innumerevule in queste dui città, Hiroshima è Nagasaki, è causavanu prublemi per i discendenti di hibakusha.

In quellu ghjornu, fora di preoccupazione per a salute è a sicurità di i participanti, a nostra riunione era relativamente corta, ma piglià a libertà di aghjunghje quì chì decine di migliaia di coreani anu uccisu ancu noi, è pudemu esse sicuru chì ci sò persone Soffre avà ancu in Corea di u Nordu è Sudu, ora cum'è in Giappone. In fatti, puderanu soffre di più da quandu a memorializazione di ciò chì hè accadutu à i Coreani in e duie città era ritardata per anni è decennii. È Gensuikyo hà i Coreani ricunnisciuti, chì eranu vittime di a viulenza americana è giapponese. Sò stati sfruttati da u culunialismu è feruti da a viulenza di l'Imperu di u Giappone.

In un ghjornu caldu d'Aostu 2019 in un auditorium in Nagasaki, per esempiu, un coreanu hibakusha hà datu un cuncorsu emozionante, stancatu, lacrime davanti à millaie di persone. Chistu fu à l'invitu di Gensuikyo, cum'è a capiscu. Eru quà in l’enorme sala di Nagasaki, è stata commossa da u so discorsu, postu chì dava esempi di quanti coreani chì si ne vultonu in patria anu avutu à soffre in silenziu, è ci hà parlatu di ciò chì significava pè e persone, dapoi parechji decennii. , per ùn riceve nisuna ricunniscenza ufficiale o sustegnu da u so guvernu o da u guvernu di u Giappone. I feriti eranu sempre assai freschi per ellu quellu ghjornu, 74 anni dopu chì i Bombs fussinu abbandunati nantu à queste cità giapponese chì u ferìanu è uccidenu altri coreani, alliati di i Stati Uniti à l'epica. Parechji coreani sò stati purtati in Giappone cum'è travagliatori forzati è i so rimani sò sempre rimpatriati. (Per esempiu, ci hè un cortu, muvimentu video incluse in questu articulu in u Journal Asia-Pacificu: Focus di Giappone).

À a fine di questu avvenimentu chì hà duratu appena menu di una ora, u Signore Kambe ci hà purtatu in cantu "Well Overcome". Tutti li si messavanu a candela chì stavanu in aria in faccia da latu à u ritmu di a musica. Eppuru chì u mo core era pisante à l'iniziu di l'eventu, era incuraghjente di vede tante persone, ancu alcuni passanti chì si sò parati à l'iniziu, fighjendu è ascoltatu è participatu, attivamente piglià u tempu di a so vita occupata in un ghjornu caldu di un estiu stressante, per ricurdà ciò chì hè accadutu è pensate à a necessità di abulisce l'arme nucleari e guerra.

Quì sottu seguita u discorsu chì mi vulia inizialmente dalli - u ghjornu attuale aghju acchjutu in l'interessu di u tempu - cù u "traduzzione" originale giapponese è a mo inglese. (È a traduzzione inglese hè da un draft precedente, cusì hè un pocu sfarente di u discorsu giapponese).

Joseph Essertier à l'occasione di u 75u anniversariu di i bombardamenti di Hiroshima è Nagasaki, l'8 d'Agostu 2020, Sakae, Nagoya, Giappone
哲学 者 と 反 戦 活動家 の バ ー ト ラ ン ド · ラ ッ セ ル は, 1959 年 に 核 軍 縮 キ ャ ン ペ ー ン (CND) の 演説 を 行 っ た 時 に, 次 の よ う に 述 べ て い ま す 「忘 れ な い で く だ さ い. 戦 争 の 習慣 を 止 め る こ と が で き な い 限 り, 科学 者 と 技術 者 は ど ん ど ん 酷 い テ ク ノ ロ ジ ー を 発 明 し 続 け ま す. 生物 兵器 戦 争, 化学 兵器 戦 争, 現在 の も の よ り も 破 壊 力 の あ る 水 爆 を 開 発 す る こ と に な る で し ょ う. こ の 人間 の 相互 破 壊 性 (殺 し 合 う 癖) を 終了 さ せ る 方法 を 見 つ け ら れ な い 限 り, 人類 の 未来 に は, ほ と ん ど 希望 は あ り ま せ ん. ほ と ん ど あ り ま せ ん. 我 々 は 新 し い 考 え 方 と 新 し い 感 じ 方 が 必要 で す.

こ の 日, 私 た ち は, 米 軍 が XNUMX 年前 に 広 島 と 長崎 で 日本人, 韓国 人, そ の 他 の 人 々 に 対 し て 行 っ た 残虐 行為 を 思 い 出 す た め に, 一 緒 に こ こ で ス タ ン デ ィ ン グ し て い ま す. 私 た ちは こ う い う の を 「キ ャ ン ド ル ラ イ ト · ア ク シ ョ ン」 と 呼 ん で い ま す. こ れ は, XNUMX 日 か ら XNUMX 日 の 間 に 世界 の 各地 で 行 わ れ る 「ピ ー ス · ウ ェ ー ブ」 (平和 の 波) の 一部 で す.

キ ャ ン ド ル は 死者 を 偲 ぶ た め に よ く 使 わ れ ま す が, 私 た ち が 手 に し て い る こ の キ ャ ン ド ル は, た っ た 2 つ の 爆 弾 に よ っ て 消 え た 数十 万人 の 命 を 象 徴 し て い る の で す! 数十 万人 の 心 の 中 の 炎 は, 原 爆 死者 た ち の 未来 の 社会 改革 運動, 彼 ら の 未来 の 仕事 や 社会 へ の 貢献, 未来 の 愛, 様 々 な 美 し い 未来 の 計画 を 含 ん で い た に 違 い あ り ま せ ん. ア メ リ カ 人, 特 に ハ リ ー · S · ト ル ー マ ン 大 統領 は, 恐 ろ し い ほ ど 非人道 的 で 不必要 な 方法 で, 彼 ら の 人生 を 終 わ ら せ て し ま っ た の で す か ら, 彼 ら は そ の 未来 の 幸 せ を 味 わ う こ と は で き な く な っ たで し ょ う。

ま た, 生 き 残 っ た 何 百万 人 も の 日本人 や 朝鮮 人, 特 に 被 爆 者 の 命 も 忘 れ て は な り ま せ ん. 被 爆 者 に つ い て 少 し 勉強 し た 私 た ち は, 彼 ら の 多 く が 不健康 に 苦 し ん で い た こ と を 知 って い ま す。 そ し 、 、 2020 、 の 今日 、 彼 よ る 失 く 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私 私万人 も の 日本人 や 韓国 人 も い ま し た。

な ぜ ア メ リ カ 人 は こ ん な こ と を し た の か? ど う し て こ ん な こ と に な っ て し ま っ た の か? そ し て 最 も 重要 な こ と は, こ の 恐 ろ し い 暴力 か ら ど の よ う に 学 び, 再 び 起 こ ら な い よ う に を 防 ぎ, 世界 初 め て の 核 戦 争 を防 ぐ た め に は ど う す れ ば よ う か の こ ら 問題 の る 重要 た の の る 重要 問題 の る 重要 な 問題 の る 重要 く の の る 重要 す の の る 重要 す の る

ホ モ · サ ピ エ ン ス が 集 団 自決 す る 可能性 は, 「終末 時 計」 を 設定 し た 科学 者 に よ れ ば, こ れ ま で 以上 に 高 く な っ て い ま す. そ れ は 我 々 が グ ラ ン ド キ ャ ニ オ ン の 端 に 立 っ て い る よ う な も の で す が,下 の 水 の 川 の 代 わ り 火 で は 他 は 他 不 は は 他 は は を を と の の と と と と の と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と と とで は あ り ま せ ん ね. 彼 ら は, 私 た ち が グ ラ ン ド キ ャ ニ オ ン の 日 の 川 に 落 ち よ う と し て い る こ と を 無視 し た が っ て い ま す. し か し, 今日 こ こ で 立 っ て い る 私 た ち は, 目 を 背 け ま せ ん. 私 た ち は そ の火 を 見 て 、 考 え て い ま す。

こ れ ら の キ ャ ン ド ル は 、 っ て 人類 が メ っ イ イ う い を イ イ 火 徴 イ 火 火 徴 火 徴 徴 徴 火 徴 火 火 徴 火 火 火 火 火 火 火 火 徴 火 火 徴 火 火 徴 火 火 火 火 火 火 火 徴 火 火 火 火 徴 徴 火 火 徴 徴 火 徴 火 火 火 徴 火 徴 徴 徴 火 徴 火 火 徴 火 火 徴 徴 徴 火 火 火 火 火 火 徴 火 火の

残念 な が ら, ゴ ル バ チ ョ フ の よ う な 責任 を 持 っ て い る 人 は, エ リ ー ト 政治家 の 間 で は 稀 な 存在 で す. 今日, 私 と 一 緒 に こ こ に 立 っ て い る 皆 さ ん の ほ と ん ど は, す で に こ の こ と を 知 っ て い ま す.な ぜ な ら, 皆 さ ん は 安 倍 政 権 下 で, ア メ リ カ 人 殺 し 屋 の 次 の 発 射 台 で あ る 辺 野 古 新 基地 建設 を 阻止 す る た め に 頑 張 っ て き た か ら で す. 私 た ち ホ モ サ ピ エ ン ス の 種 が 生 き 残 り, 我 々 の 子孫 が ノ ビ ノ ビ す る, ま と もな 未来 を 手 に 入 れ る 唯一 の 方法 は, 私 た ち 民衆 が 立 ち 上 が っ て 狂 気 を 止 め る こ と だ と い う こ と を, こ こ で 立 っ て い ら っ し ゃ る 皆 さ ま も 知 っ て い る と 思 い ま す. 特 に, 安 倍 総 理 の よ う な 狂 っ た 人 々 , 特 に 戦 争 へ と 私 た ち を 突 き 動 か し 続 け る オ バ マ や ト ラ ン プ の よ う な 人 々 の 暴力 を 止 め な け れ ば な り ま せ ん. 言 い 換 え れ ば, 私 た ち は 民主主義 (民衆 の 力) を 必要 と し て い る の で す.

こ れ ら の キ ャ ン ド ル は ま た, 韓国 の 「ろ う そ く 革命」 の よ う な 革命 の 可能性 を 思 い 出 さ せ て く れ ま す. し か し, 私 た ち ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー は, 一 国 で の 革命 で は な く, バ ー ト ラ ン ド · ラ ッ セ ル が言 っ た よ う に, 戦 争 の 習慣 を 止 め る と い う 一 つ の 目標 を 目 指 し た 世界 的 な 革命 を 考 え て い ま す. そ れ は 不可能 に 聞 こ え る か も し れ ま せ ん が, ジ ョ ン · レ ノ ン が 歌 っ た よ う に, 「私 は 夢想家 だ と 言 わ れ て も 、 私 だ け で は ま す 」。

私 た ち は 75 年前 の 8 月 6 日 と 日 日 に こ を 忘 か か か か が か か ん ん ん か か ジ る る わ ジ わ ジ ジ ん る ジ ん ジ ん ん ん ジ ジ ジ ジ る ジ ん ジ る ん ジ る ん ジ ジ ん ジ る ん ジ ジ ジ ジ ジ ん ん ジ る ん ジ ジ ん ジ ジ ジ ん ん ジ ん ジ ん ん ジ ん ん ジ ジ る ん ジ ん ジ ん ジ ん ん ん ん ジ ん ジ ジ る ん ん ジ ん ん ん ジ ジ ん ん ん ん ジ ん ん ジ ん ん ん ん ん ジ ジ ジ ん ん ん ジ ジ ん ん ジ ジ ジ ん ん ん戦 争) も 忘 れ て い ま せ ん. 私 た ち は 今, 人生 の 中 か ら 一 分 間 の 沈 黙 の 時間 を と り, 被 爆 者 が 私 た ち に 語 っ た こ と を 思 い 出 し て, 人類 が 戦 争 を 乗 り 越 え ら れ る よ う に, 心 の中 で 誓 い を 立 て よ う で は あ り ま せ ん か。

As Bertrand Russell hà dettu in 1959 di l ' Campaign for Disarmament Nuclear (CND), "Duvete ricurdà chì, à menu chì pudemu fermà l'abitudine di a guerra, l'abilità scientifica continuerà à inventà cose sempre peghju. Averete guerra batteriulogica, guerra chimica, averete bombe H più distruttive di quelle chì avemu avà. È ci hè assai poca speranza, assai poca speranza, per l'avvene di a razza umana, à menu chì ùn pudessimu riesce à truvà qualchì modu per mette fine à sta distruttività reciproca ... Avemu bisognu di novi modi di pensà è di novi modi di sente. "

In questa ghjurnata, l'8 d'Agostu, stemu quì inseme per ricurdà l'atrocità chì l'armata americana hà cumparata contru i giappunese, i coreani è l'altri in Hiroshima è Nagasaki 75 anni fà. Chjamemu a nostra azzione oghje una "azione di candele". Hè parte di una "Onda di Pace" chì và in u mondu trà u 6 è u 9.

E candele sò spessu aduprate per ricurdà i morti, è quesse candele chì tenemu in e nostre mani simbulizeghjanu e cintunarii di migliaia di vite chì si stingenu cù solu duie bombe! I fiammi ardenti in u cori di quelli cintunarii di millaie - imaginate 10 stadii di baseball pieni di persone - anu da avè inclusu e future campagne di ghjustizia suciale, u futuru travagliu è e cuntribuzioni à a sucietà, l'amore futuru chì esprimianu, è diversi belli piani di futuru. Nun avianu mai tastatu alcuna di quella futura felicità perchè l'americani, in particulare u presidente Harry S. Truman, anu purtatu a so vita, in un modu terrificante è inumane è senza sensu.

Ùn si deve ancu scurdà di a vita di i milioni di giapponese è di coreani chì anu sopravvutu, in particulare di quelli hibakusha. Avemu noi chì avemu studiatu un pocu nantu à u hibakusha sà chì assai di elli patì una salute cattiva. È oghje in 2020, sapemu chì devenu esse sottumessi à u soffrenu mentale da PTSD. Al di là di hibakusha, ci sò stati i milioni di giappunesi è di coreani chì anu persu a famiglia è l'amichi preziosi.

Perchè l'Americani facianu questu? Cumu hè accadutu? È più impurtante, cumu pudemu amparà da sta viulenza horribile, impedisce di passà di novu, è impedisce a prima guerra nucleare di u mondu? Queste sò alcune di e quistione impurtanti chì noi, amanu a pace, affruntemu.

A chance di Homo sapiens uccidendu sè stessu - u suicidiu per spezie - hè oramai più grande chì mai sicondu i scientisti chì anu stabilituRiffu Di Ghjustu. " Hè cumu si stanu nantu à a riva di u Grand Canyon ma, invece di un fiume d'acqua sottu, vedemu un fiume di focu. Iè, infernu in a Terra. Hè assai terrificante. Ùn hè surprisante chì a maiò parte di a ghjente girate u capu è cercanu in altrò. Ùn volenu micca vede u focu chì simu tutti à falà. In quellu sensu, queste candele puderanu simbolizà i foci chì si incendianu in un olocaustu nucleare.

Sfortunatamente, e persone socialmente rispunsevuli cum'è Gorbachiev sò rari trà i pulitichi d'elite. A maiò parte di voi chì stà quì oghje cun mè digià a sà perchè avete luttatu cù l'amministrazione di u Primu Ministru Abe Shinzo per interromperà a custruzzione di u prossimu padellu di lanciamentu per i morti americani, a nova custruzzione di basa Henoko. Pensu chì ognunu sà chì l'unicu modu per chì e nostre spezie ponu sopravvive è avè un futuru decente hè se noi fermanu i populi e fermemu la follia, specificamente cessendu i pazzi cum'è Abe, è soprattuttu Trump, chì ci fermanu in modu di guerra. In altre parolle, avemu bisognu di a demucrazia - u putere di u populu.

Queste candele ci ricurdanu ancu di a pussibilità di una rivoluzione, cum'è a rivoluzione di candele di a Corea di u Sud. Ma invece di una rivoluzione in un paese, simu in World BEYOND War imaginate una rivoluzione glubale diretta à un scopu: cessà l'abitudine di a guerra, esattamente cum'è Bertrand Russell hà dettu chì duvemu fà. Sembra impussibule, ma cum'è John Lennon canta, "Pudete dì chì sò un sognatore, ma ùn sò micca u solu".

Quelli chì stemu quì ùn avemu micca scurdatu ciò chì hè accadutu 75 anni fà u 6 è u 9 d'Aostu. Ùn avemu micca scurdatu di a Guerra di u Pacificu è di parechje altre grande guerre recenti, a maiò parte causata da i Stati Uniti. Feremu avà un minutu di a nostra vita per un mumentu di silenziu per ricurdà ciò chì Hibakusha ci hà dettu, è per fà un impegnu in i nostri cori, per aiutà l'umanità alluntanassi fora di a guerra.