Semu spessu dicendu chì i guerri sia battutu per a "libertà". Ma quandu una nazione rica luttà una guerra contru un poviru (quandu saranu ricanu in richezza) nazione à mezu à u globu, trà l'ugettivi ùn hè micca veramente per impedisce chì sta nazi povara ripiglià a ricchezza, postu chì puderà ristraru i diritti è i libertà di e persone. I teme chì aduprate per sustene u sustegnu di e guerri ùn anu micca implicatu un scopu incredibile in tuttu; in quantu l'amuzione hè ridutta per unu à a sicura, senza libertà.
Ciò chì succede, prubabilmente è cun simplicità, hè solu u reversu di e guerre e pruteghja a libertà. À prupietà stretta à i nivimi di gastru militari, i libertà sò limitati in nome di a guerra - ancu mentre li guerri si ponu esse in u nome di libertà.
E pupulazioni cercanu di resistere à l'erosione di e libertà, à a militarizazione di a pulizza, à a surveglianza senza mandatu, à i droni in u celu, à a prigiò senza legge, à a tortura, à l'assassinii, à a negazione di un avucatu, à a negazione di l'accessu à l'infurmazioni nantu à u guvernu. , ecc. Ma questi sò sintomi. A malatia hè a guerra è a preparazione per a guerra.
Hè l'idea di l'inemicu chì permette u segrettu di u guvernu.
A natura di a guerra, cumbattuta trà persone stimate è svalutate, facilita l'erosione di e libertà in un altru modu, in più di u timore per a sicurezza. Vale à dì, permette à e libertà di esse prima cacciate da e persone svalutate. Ma i prugrammi sviluppati per rializà chì sò più tardi previsibbilmente sviluppati per includere ancu persone stimate.
U militarismu mischja micca solu i diritti particulari, ma a basa assai di l'autuditoria. Hè privatizà i beni pubblichi, cum'è corruzzione servitore publiche, crea impurite per a guerra facendu a carità di u populu dipende.
Una manera chì a guerra difunde a fiducia è a patria publicu hè di a so generazione prevene di e razzi publichi.
Erode ancu, per suprattuttu, hè a idea propria di u regulu di a liggi - rimpiazzatu cù a pratica di putere, fa-dritta.
A volte ci sò stati avessi chì i ghjovani ghjente ci anu da esci picchì Ùn avesta a nostra libertà. Eppuru, chì avissi vulutu significari avemu a lotta una guerra per a survivanza, micca per a libertà - se ci era una certa verità à sta pruposta difesa, chì ùn ci hè micca. A pirsuni pò esse motivati à cummattiri da tutti i tipi di medie, ancu a religione, u razzismu o l'odi di una cultura, ma a motivazione sottu à u sustegnu di i Stati Uniti da nazioni induve i funderii di l'armata è i diritti dictatori o mantene una presenza grande di troop ou impone mortali e sanzii ecunòmici o di bombas o oculani i cità o buzzes drone cum'è ... sò quelli azzioni. Parechje nazioni ugguali o supraneghja i Stati Uniti in libertà civili senza elabure miri.
Duvita centu anni fa, u presidente americanu Dwight Eisenhower hà prevenutu:
"Annunziu annantu à a sicurità militari cchiù di l'ingudu nettu di tutti i cumerci di i Stati Uniti. A cunghjunzione di un immensa stabilimentu militari è una grande industria di armamenti hè nova in l'esperienza americana. A influenze totali - ecunomica, pulitica, anziana spirituale - si senti in ogni cità, ogni casa statale, ogni uffiziu di u guvernu Federale. ... In i cuncorsi di u guvernu, deve guardà per piglià l'acquistione di influenza inesgutu, ghjuvanza o idee, da u complexe industriale militari. U potenzale per a risingda pessimu di u putere possedimentu esiste è persista.
A guerra ùn solu ùn hà cambiatu u putere à u guvernu è e pochi, è allughjatu da u populu, ma dinò cambiatu u putere à un presidente o primu ministru è da u legislatura o à u judiciary. James Madison, babbu di a Custituzione di i US, avvirtenu:
"Da tutti i nemici à a guerra di libertà pùblicu hè quella chì hè più temptu, perchè compone è sviluppeghja u germe di tutti l'altri. A guerra hè u principale di l'armate; da sti prute di debite è imposti; è l'armate, è i dete, è l'impositi sò l'strumenti cunnisciuti per purtà e cose assai sottu a duminazione di e pochi. In a guerra ancu u putere di scrizzione di l'Esecutivu hè stesu; a so influenza di trattà l'uffizii, anuri è emoluments hè multiplicatu; è tutti i mezi di seducerà i menti, sò aghjuntu à quelli di sduparà a forza, di u populu. U stessu aspettu malignu à u ripubblicanisimu pò esse tracciatu in a desigualdad di i furtune, è l'opportunità di fraudulente, crescente di un statu di guerra, è in a degenerazione di i modi è di i patrimonii generati da i dui. Nazione ùn anu pussutu preservà a so libertà in mezu à a guerra cuntinua.
"A custituzione suppone, ciò chì a Storia di tutti i Guverni dimostra, chì l'Esecutivu hè u ramu di u putere u più interessatu à a guerra, è u più propensu à ella. In cunsequenza, hà studiatu a cura di a guerra à a Legislatura ".
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