Killing for Peace

Da Winslow Myers

Chì 9-11, Stati Uniti, per qualunque valutazione oggettiva un imperiu militare in u globu, hè statu passatu in una guerra civile globale in scena cun estremisti brutali (spessu luttà trà) è quelli, ancu noi, percepenu cum'è i so nemici mortali . Sò giustamente indignati da a crudele decapitazioni videocassette per a distribuzione di Internet. I decapitati è i attentati à suicidiu sò uguale indignati da a nostra grande presenza militare in i so patrizii ancestrali è attacchi di droni nantu à i matrimoni.

Intantu, ancu se u guvernu di u nostru imperu forti pò leggere i nostri email è sfruttare i nostri telefoni, u movimentu NON violenti in u mondu per purtà un cambiamentu positiu in un casu vole vola completamente sottu à i so prumessi radar di radar. I populi di a terra aghjuntuà chjucatevuli contr'à a guerra, è vanu à a so parte equa di e risorse di a Terra è di e possibilità di a guvernanza demucratica. Studii accademici (cf. cf. Chenoweth è Stephan, Perchè Ciò Civile Resistance Works: A Lógica Strateica di Conflict Nonviolent ) Hè dimostratu chì, in generale, i muvimenti non violenti sò più efficaci per ghjunghje tali scopi cà i violenti militari.

U nostru mezzu restringe u discorsu è fanate i fugliali permessi solu à i cittadini d'Estati Uniti da veda da a persa di u strettu di eccezionalità, polarizzazione è violenza. I cari di paura, legione in a nostra cultura, insistenu chì l'adesivi di l'Isis sia à difficiula umana. Ma ci vole à tene a so umanità in i nostri cori ancu quandu aborremu i so atti, com'è chì avemu da aborrere a nostra propria discendenza in tortura è omissioni extra-giudiziali. A ghjente ùn face micca ciò chì quiddi combattenti ISIS fà senza avè erettu disperatu è incalzamenti da un sensu doloroso di ingiustizia. Cum'è Auden hà scrittu, "Quelli à chì u male hè fattu / male fate in ritornu." La domanda per noi hè cumu pudemu risponde al male senza razionalizà u nostru propriu cumpurtamentu malvatu.

Avemu assignatu una festa naziunale à u Dr. King, prufessiunale, chì hà puru chiedendu a fine di a Guerra di u Vietnam, è micca à u duttore Kissinger, pruggiendu da u Rilisimu di u Premiu Nobel di a pace chì, ancu s'ellu hà dettu u so dulce tempu ... anzi hè finitu da a guerra. Ma mentre a bocca è una pietà à e ricordi annue di u Rè, hè u calculu di bilanciata di potenza senza ripasu di Kissinger chì domina a discussione politica, ancu nantu à a sinistra liberale.

Mettendu davidu a distinzione sfocata tra u sadisimu di e decapitazioni è e supposizioni di bona intenzioni di quiddi chì controllanu i droni, a nostra parte è u so partisanu a cunvinzioni chì l'unica soluzione à stu grande cunflittu hè l'omicidiu. Se ISIS pò uccidire abbastanza di i so nimici, un Califiu pò esse stabilitu da u Libanu in altrò in l'Afghanistan, cancellendu i disprezzi arbitrari di i fronti creati da e putenze coloniali dopu à a Guerra Mondiale. E se invece l'Occidentu pò assassinà abbastanza dirittori terroristi in Afganistan è Yemen è in Siria, l'elementi moderati emergeranu da a macellazione per rinunzà à u vagnu è l'umuniazione chì l'Islam hà destinatu à conquistà un mondu pluralisticu.

Ma i presunzioni di l'imbrenzu naziunale prisente è di l'imperu musulmanu pussibule sò altramentu vansu è chjappu di modu separatu. A maiò uccisione di massa da ogni latu ùn risolverà mai e l'ecunumia culturali sottostanti, è cusì ùn si pensa novu, sta guerra civile planetare continuerà, multiplicendu i recluti à u terrori più velocemente di quellu chì pò esse sterminatu - un muvimentu di carne perpetuu di violenza.

Ùn pudemu micca lascià i vari gruppi estreme à combattela contr'à quessi. Avemu da andà, ma perchè ùn ghjunghje micca in una nova direzzione? In u mezu di tutte e mani mi strapparà per pussime solu le poche opzioni male, ci hè una bona opzione: cambia u ghjocu. Ammonite chì l'occupazione statunitense di l'Iraq hà purtatu qualchi risultati imprevisti. Chiama una conferenza internaziunale chì include i rappresentanti di tanti partiti chì dispuniscenu cume di cuntene e finiscenu a violenza. Pattu di embargo à l'armi spargendu in a regione.

A pussibilità chì avemu già combattenu una terza guerra mundiale, avemu dimenticatu a lezione di u pussibule chì quessa vulia o si aspettava di entrà in u primu, suggerisce a necessità di invocà u spiritu di figure cum'è King è Dag Hammarskjold, quellu ambasciatore mondu disinteressatu per a pace. Perchè guardemu in u passu di u tempu, diventa sempre più difficiule à garante di chì hà è chì ùn puderà micca avè armi nucleare. Ancu adesso, certi generale pakistani sfamurati ponu truvà un trasferimentu di una ogiva à qualchi attore non statale incù intenzioni maligne. Hè u listessu pussibule chì qualchissia in l'armata US pudia andà vucabuliu cù un nuke, iniziendu catastrofe.

Hè una terza guerra mundiale chì porta à a distruzzione totale a intenzione di u Diu Cristanu o di l'Allah Musulmanu? Avemu dirittu versu un limitu assolutu di l'uccisione, un limite chì nasce annantu à tutti i lati: l'inverziu nucleare, a possibilità chì sì appena una micca frazione di oggetti di arricu di u mondu, micca importa a so, sò stati fermati, l'eventi climaticu successiva arricchisce l'altru u globu, chjappendu l'agricultura mundiale per un decenniu. L'uppurtunità hè per tutte e parti à accettà sta possibilità è custruisce accordi basati inn un desideru cumunu di a sopravvivenza umana-ascultà finu à i supplici di milioni intornu à stu pianeta chì vali disperatamente a follia di a guerra senza fine.

Winslow Myers, l'autore di "Living Beyond War: A Citizen's Guide", scrive per Peacevoice è serve in u Cunsigliu Consultivo di a Iniziativa di a Prevenzione di a Guerra.

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