U mitu: A guerra hè inevitabbile

Fact: A guerra hè una saria umana senza limitazione di qualsiasi liggi di a natura o di determinismu biologicu.

Sì a guerra era inevitabbile, ùn ci hè un pocu puntu à pruvà à fine. Sì a guerra era inevitabbile, un casu murali si putissi fattu per pruvà di diminuite u so danni mentre cuntinuava. È parechji casi parochali puderanu esse faciatu per esse preparatu per guadagnà guerri inevitabbili per questu parti o questu partitu. In fatti, i guverni sò quì, ma a so premissa hè in errore. A guerra ùn hè micca inevitabbile.

Ancu a viulenza in una scala pocu ùn hè micca inevitabbilità, ma l'atinisi difficiuli difficili di sparà a viulenza hè di un milionu milla passatu u simplice, si troppu sfida, di a fine di a slaughter massacre organizzata. A guerra ùn hè micca creatu da u calore di a passione. Ci hè bisognu di anni di preparazione è dottinamentu, a pruduzzioni è l'armamentu di armi.

U Guerra ùn hè micca ubiquitous. Nisunu di parechji forme di guerra prisenti esistinu longu o ancu decades ago. A Guerra, chì hè stata in casi forma diversa, hè stata a maiuranza absentata per tutta a storia è a preistoria umana. Mentre è assai populari a rimarka chì questu sempre hè statu una guerra in un locu in a terra, ci hè sempre statu a mancanza di a guerra un grande parechje sindicatu in terra. I Soziiidii è ancu e nazioni moderni anu persu dicennii è seculi senza guerra. Antropòloggi dibbattitu S'ì qualcosa pare di a guerra hè stata trova in società preistorichi di cacciatore-gatherer, in quale l'omu evoluzione per a maiò parte di a nostra evoluzione. Qualchì parechji nazioni anu sceltu ùn avè micca guerri. Eccu un lists.

Eghjievolvi modi per esse di generazione di cunflitti hè parti di a risposta, ma qualchì occasione di cunflittu (o disputa importantia) hè inevitabbilità, chì hè per quessa chì avemu aduprà more efficace e menu distruttivu attrezzi per risolvi i cunflitti è per assicurà a sicurezza.

Istituzioni chì duronu parechji anni, è chì anu marcatu l'inevitabbilità, naturali, essenziale, è parechji altri termini di mudificà impurtante dubbiune, sò state in diverse società. Questi includenu cannibalism, sacrifìziu umanu, prucessu per prucessu, feudi di sangu, dueling, poligamia, pena di morti è esclavitud. Sì, alcuni di sti pratichi still existing in forma ridutta ridutta, rivendiche sò spessu fatti nantu à a prevalenza di a schiavitù, è un solu schiavu hè troppu. È, iè, a guerra hè una di l'istituzioni più fastidiose di a quale esse soddisfatti solu finendu soprattuttu. Ma a guerra dipende da e più grandi istituzioni cum'è quelle chì sò state cumpletamente finite in alcuni di questi altri casi, è a guerra ùn hè micca u strumentu più efficace per eliminà a viulenza à scala più chjuca o u terrurismu. Un arsenale nucleare ùn dissuadisce (è pò facilità) un attaccu terroristu, ma a pulizza, a ghjustizia, l'educazione, l'aiutu, a nonviolenza - tutti sti strumenti ponu compie l'eliminazione di a guerra. Ciò chì puderebbe principià averia purtatu i più grandi investitori mundiali in guerra à u livellu di quelli sottu à elli, è cessà d'armà l'altri cù u trattu d'armi mundiale. A situazione, 96% di l'umanità hè guvernata da guverni chì investenu radicalmente menu in guerra è proliferanu drammaticamente menu armi di guerra chè i Stati Uniti. Se a guerra hè "natura umana", ùn pò micca esse guerra à u livellu di i Stati Uniti. In altre parolle, sè vulete usà a frasa "natura umana", chì ùn hè mai stata data alcuna definizione coherente, ùn pudete micca aduprà per ciò chì 4% di l'umanità accade di fà, assai menu ciò chì una mancia relativa di persone putenti trà quellu 4% di l'umanità accade di fà. Ma scalendu i Stati Uniti à u livellu cinese d'investisce in guerra, è allora i dui tornanu à u livellu saudita, è cusì, puderebbenu creà una corsa d'armi inversa chì rende a persuasione verbale di u casu per l'abolizione di a guerra superflua è assai più persuasivu.

I nostri geni:

Guerra, cum'è antropòloggi Douglas Fry arguminendu, hà prubabilitatu solu per a frazzioni più recente di l'esistenza di a nostra spezia. Ùn avemu micca evoluzione cun ella. Ma avemu fattu evoluzione cù l'abbitanti di cooperazione è altruismu. In questa anni più recente 10,000, a guerra hè statu sporadica. Certi società ùn anu micca cunnisciutu guerra. Qualchì anu saputu è hà abbandunatu.

Ancu in l'ultimi millennii, assai di l'Australia, l'Articu, u Nordeste di u Messicu, u Gran Bacinu di l'America di u Nordu, è ancu l'Europa prima di l'ascesa di e culture guerriere patriarchiche anu fattu largamente o interamente senza guerra. Ricenti esempii abbundanu. In u 1614 u Giappone si tagliò da l'Occidenti è da a guerra maiò finu à u 1853 quandu a Marina di i Stati Uniti hà furzatu u so modu. A culunia di Pennsylvania per un tempu hà sceltu di rispettà i populi nativi, almenu in paragunà cù l'altri culunie, è hà cunnisciutu a pace è prusperu.

Cumu parechji di noi ci hè difficiule per imaginate un mondu senza guerra o assassiniu, certi società umani anu truvatu difficili fà imagine un mondu cù questi cosi. Un omu in Malàbia, hà dumandatu da perchè ùn ùn mancava micca una freccia à l'assalturi slave, risponde "Perchè l'mulià". Hè statu impussibile di capiscenu chì qualchissia puderia ellu à tumbà. Hè sforzu di sospicà l'imaghjini, ma quantu faciule per pudemu capimà una cultura in quale nisunu nisunu ellu puderebbenu a morte è a guerra ùn anu da esse scorsi? Cume faciule o difficult imagine, o per creà, hè chjaramente una materia di a cultura è micca di DNA.

Sicondu u mitu, a guerra hè "natural". In più, una grande parte di acuratimentu hè necessariu per preparà a maiò parte di e persone per intervene in a guerra, è una gran mancanza di sufrimentu mentale hè cumune nant'à quelli chì anu participatu. A cuntrastu, ùn una sola persona ùn hè cunnisciutu di avè suffertu disprezzo malu maestru o di disordine di postu traumaticu di a privilazioni di guerra.

In certi sociiani, e donne anu micca esse sceltu da u guvernu di i seculi è, dopu, includeu. Claramente, questa hè una quistione di a cultura, nò micca di genetic makeup. A guerra hè una facultativa, micca inevitabbile, per i femine è l'omi.

Certi nazioni invistiscenu assai più in u militarisimu cà a maiò è participanu à assai guerri. Certi nazioni, in sfurzata, ghjucanu à e parte à e parte di e guerri di l'altri. Certi nazioni anu abbandunatu a guerra. Certi ùn anu attaccatu micca in un altru paese per seculi. Qualchidunu dipoi u so esercitu in un museu.

In a dichjarazione di Siviglia nantu à a Violenza (PDF), i principali scienziati di u cumpurtamentu mundiale refutanu a nuzione chì a viulenza umana urganizata [per esempiu a guerra] hè biologicamente determinata. A dichjarazione hè stata aduttata da l'UNESCO.

Forze in Nostra Cultura:

A Guerra longa predanza u capitalismu, e sicuramente Suviètica hè un tipu di nazione capitalista cum'è l'i Stati Uniti. Ma ci hè una creazione generalizada chì una cultura di u capitalismu - o di un tipu particulari è u livellu di avidez è a distruzioni è a mio miseria - necessite a guerra. Una risposta à sta questa preoccupazione hè a seguente: qualchissia di una sucità chì faci a guerra si pò mudificà è ùn hè micca solu inevitabbile. U complexe militare-industriale ùn hè micca forza eterna è invincible. A destruzzione ambientale è l'strutture ecunomichi basati in a greed ùn sò micca immutable.

Ci hè un sensu in u questu hè impurtante; Sè esse, avemu bisognu di mette in a distruzzione ambientale è rifurmi guvernu corrupte cum'è noi chì avemu bisognu à guerra, senza qualcini chì unu di questi cambiamenti dependa da l'altri per successe. Inoltre, unimentu di sti campagni in un mudellu tutale di u cambiamentu, forza in numeri facenu chì e cose più propensione di successu.

Ma hè un altru sensu in quale hè impurtante; Suggerimenti avemu a capiscenu a guerra cum'è a criazione culturale chì hè è ùn pensà micca di manera imaginosa cum'è qualcosa impostata per noi per e forzi fora di u nostru cuntrollu. In quellu sensu, hè impurtante di ricunnosce chì nisuna lege di a fisica o di a sucioluggìa dumandemu di ghjustificà a guerra perchè avemu qualchì altru istituzione. In fatti, a guerra ùn hè micca necessaria da un particular stiliu di modu o un standard di vita, perchè qualsiasi modellu pò esse cambiatu, perchè i prublemi insostenibuli avè definitu cù guerra o senza guerra, è perchè a guerra veramente picca e società chì a usanu.

Crises beyond our control:

Guerra in a storia umana finu à questu puntu hà micca correlati a densità di a populazione o a scarcità risorsa. L'idea chì u cambiamentu climaticu è i catastrophichi chì anu da esse inevitabbilità generale guerri, pò esse una prufezia cumprenda. Ùn hè micca una preputenza basata nantu à i fatti.

A crisa di climatizazione è invechjera hè una bona ragiunata per a crescenu di a nostra cultura di a guerra, perchè no simu preparati per manighjà a crisi da altri, menu menu destruzzione. And redirige Qualchissia o tutte e vastu sume di soldi è energia chì vanu in preparazione di guerra è di guerra in u travagliu urgente di prutezzione di u clima pò esse cambiate una diferenza significativa, sia per questu una di i nostri più ambientali destruzzione attività è finanzià una transizione à pratichi sustinevuli.

A cuntrastu, a creda errata chì e guerri sianu seguite u caientu climaticu favurizà l'investimenti in preparazione militari, cusì aghjunzenà a crisa climatica è facendu più probabbili a cumpulottu di un tipu di catastrophia cù l'altru.

A guerra chì pò esse possu:

L'idea di eliminà a fami di u globu hè statu questu cunsiderata cum'è putente. Avà hè scrittu in modu chì u famu pò esse abulita - è per una finezza di ciò chì hè passatu nantu à a guerra. Mentre chì l'armamenti nucleari ùn sò micca stati sgrossati è eliminati, esisti un muvimentu populari chì travaglia per fà quì.

A fini di tutta a guerra hè una idea chì hà trova bona accettazione in parechji volumi è posti. Era più famosa in i Stati Uniti, per esempiu, in a 1920 è in 1930. A vota hè spessu impurtata nantu à sustegnu à l'abulizioni di a guerra. Eccu un casu quandu era fatta in Gran Bretagna.

In l'ultimi decennii, a nuzione hè stata diffusa chì a guerra hè permanente. Questa nuzione hè nova, radicale è senza basa in fatti.