Per David Swanson, World BEYOND War, Settembre 12, 2022
Unu di i mo blog preferiti hè quellu di Caitlin Johnstone. Perchè ùn aghju mai scrittu annantu à quantu hè grande? Ùn sò micca sicuru. Sò troppu occupatu per scrive nantu à a maiò parte di e cose. L'aghju invitata à u mo radio show è ùn aghju micca risposta. Sò chì una di e mo cose preferite da fà hè ancu una di e so: curreghja i sbagli di l'altri. Mi piace ancu di curregà i mo sbagliati, sicuru, ma ùn hè micca cusì divertente, è solu pare utile per scrive quandu u mo sbagliu hè spartutu da milioni. Pensu chì a Sra Johnstone hà avà fattu, in u so modu talentu, un sbagliu spartutu da milioni in un postu chjamatu "In questu disastru simu tutti, in ultimamente, innocenti", è pensu chì hè possibbilmente una orribilmente periculosa.
M'arricordu di qualcunu chì chjamava Jean-Paul Sartre l'ultimu grande intellettuale chì discuterebbe liberamente di qualsiasi tema, ch'ellu ne sapia qualcosa o micca. Sona un pocu insulte, ma si pò leghje cum'è una lode s'ellu si capisce chì, mentre ricunnosce ciò ch'ellu ùn sapia, Sartre era sempre capaci di prupone pinsamenti sàvii brillanti spressi. Questu hè ciò chì mi piace à i bloggers cum'è Johnstone. Alcune persone chì leghjite perchè anu una certa cumpetenza o sfondate o pusizioni ufficiali. Altri chì leghjite perchè anu solu a capacità di osservà l'avvenimenti attuali è tirà fora i tendenzi cruciali chì sò spessu mancati o, in parechji casi, censurati - cumpresu l'autocensura. Aghju a paura, però, chì Sartre averia dispiratu annantu à l'ultime di Johnstone.
Pigliu u puntu di basa di gran parte di l'scrittura di Sartre per esse statu di piantà di scuse zoppi è accettà rispunsabilità. Ùn pudete micca evade e scelte o pretendenu chì qualcunu l'hà fattu. Diu hè mortu è putritu cù u Spìritu è u Potenza Mistica è Karma è l'attrazione di e stelle. Sè vo cum'è un individuu fate qualcosa, hè nantu à voi. Se un gruppu di persone cum'è un gruppu facenu qualcosa, hè nantu à elli o à noi. Ùn pudete micca sceglie di vola o vede attraversu i muri; e vostre scelte sò limitate à u pussibule. È i dibattiti onesti ponu esse fatti intornu à ciò chì hè pussibule, nantu à quale ùn aghju micca sempre d'accordu cù Sartre. I dibattiti onesti ponu esse certamenti nantu à ciò chì hè sàviu è bonu, nantu à quale aghju certamente avutu spessu in forte disaccordu cù Sartre. Ma in u regnu di ciò chì hè pussibule, eiu - è ogni significatu umanu pussibule di "noi" - sò 100% rispunsevuli di e nostre scelte, per u megliu o u peghju, per u creditu è a culpa.
Pigliu u puntu di basa di l'ultimu blog di Johnstone per esse chì e persone ùn sò più rispunsevuli di "slider versu l'annihilation via armageddon nucleare o disastru ambientale" ch'è un addictu à l'eroina per circà l'eroina. A mo risposta ùn hè micca chì l'eroinomanu hè rispunsevuli perchè s'hè ingannatu o perchè Sartre l'hà dimustratu cù parolle assai longu. Addiction - in quantu i so causi sò in a droga o in a persona - hè vera; è ancu s'ellu ùn era micca, puderia esse trattatu cum'è reale per a fine di questu argumentu in quale hè solu una analogia. A mo preoccupazione hè di l'idea chì l'umanità ùn hà micca cuntrollu di u so cumpurtamentu è dunque nisuna rispunsabilità per questu, o cum'è Johnstone dice:
"U cumpurtamentu umanu hè ancu guidatu da e forze inconsciente à u livellu cullettivu, ma invece di u traumu di a prima zitiddina, parlemu di tutta a nostra storia evolutiva, è di a storia di a civilizazione. . . . Hè tuttu u cumportamentu umanu negativu in ultimamente hè: i sbagli chì sò stati fatti per una mancanza di cuscenza. . . . Allora simu tutti innocenti, à a fine ". Questu hè di sicuru un scioccu di patenti. A ghjente sapienti face scelte sbagliate tuttu u tempu. A ghjente agisce per avidità o malizia. Hanu rimpianti è vergogna. Ogni cattivu attu ùn hè micca fattu involontariamente. Ùn possu micca imagine chì Johnstone facia nunda altru ch'è ridendu di a scusa chì George W. Bush, Colin Powell è a gang ùn anu micca "mintitu sapientemente". Micca solu perchè l'avemu in u record chì dicenu ch'elli sapianu a verità, ma ancu perchè u cuncettu stessu di a minzogna ùn esisterebbe micca senza u fenomenu di cunsciendu falsità.
Johnstone conta una storia di l'ascesa di a "civilizazione" cum'è s'è tutta l'umanità era avà è era sempre stata una cultura. Questa hè una fantasia cunfortu. Hè bellu di guardà e società umane attuali o storichi chì campanu o campanu in modu sustenibile o senza guerra è suppone chì, datu u tempu, si cumportanu esattamente cum'è l'impiegati di u Pentagonu. Hè in i so geni o a so evoluzione o u so inconsciente cullettivu o qualcosa. Di sicuru, hè pussibule, ma hè assai improbabile è di sicuru micca sustinutu da alcuna evidenza. U mutivu di leghje L'alba di tuttu da David Graeber è David Wengrow ùn hè micca chì anu necessariamente ottenutu ogni speculazione perfetta, ma chì anu fattu u casu eccessiva - longu fattu da Margaret Meade - chì u cumpurtamentu di e società umane hè culturale è opcional. Ùn ci hè micca una catena prevedibile di prugressu da u primitivu à u cumplessu, da a monarchia à a demucrazia, da u nomadi à a stazionaria à l'accaparatori di armi nucleari. E sucità, cù u tempu, anu spusatu avanti è avanti in ogni direzzione, da petite à grande à petite, da autoritariu à demucraticu è demucraticu à autoritariu, da pacificu à guerrieru à pacificu. Sò stati grandi è cumplessi è tranquilli. Sò stati chjuchi è nomadi è guerrieri. Ci hè pocu rima o ragione, perchè e scelte culturali sò scelte dettate à noi nè da Diu nè Marx nè "l'umanità".
In a cultura di i Stati Uniti, qualunque 4% di l'umanità fa male ùn hè micca culpa di quellu 4% ma di "natura umana". Perchè i Stati Uniti ùn ponu micca demilitarizà cum'è a seconda nazione più militarizzata? Natura umana ! Perchè i Stati Uniti ùn ponu micca avè assistenza sanitaria per tutti cum'è a maiò parte di i paesi? Natura umana ! Generalizing i difetti di una cultura, ancu unu cù Hollywood è 1,000 basi stranieri è u FMI è San Volodymyr in i difetti di l'umanità è dunque a culpa di nimu ùn hè ghjustu micca degne di i bloggers anti-imperiali.
Ùn avemu micca bisognu di lascià una cultura extractiva, di cunsumu, distruttiva domina u globu. Ancu una cultura solu un pocu menu di questu modu ùn averia micca creatu u statu attuale di risicu nucleare è colapsu ambientale. Puderemu passà à una cultura più sàvia, più sustenibile dumane. Di sicuru, ùn saria micca faciule. Quelli di noi chì vulianu fà, averia da fà qualcosa nantu à l'orribili persone in u putere è quelli chì sentenu a so propaganda. Avemu bisognu di assai più bloggers cum'è Johnstone chì denuncenu è esposenu a so propaganda. Ma pudemu fà - ùn ci hè nunda per pruvà chì ùn pudemu micca fà - è avemu bisognu di travaglià. È sò chì Johnstone accetta chì avemu bisognu di travaglià. Ma dì à a ghjente chì u prublema hè qualcosa di altru chè culturale, dicendu à a ghjente l'assurdità senza fundamentu chì hè solu a manera chì a spezia sana hè, ùn aiuta micca.
In l'argumentu per l'abulizione di a guerra, unu si trova sempre in l'idea chì a guerra hè solu a manera chì l'omu agisce, ancu s'è a maiò parte di a storia è a preistoria di l'omu hè priva di qualcosa chì s'assumiglia à a guerra, ancu s'è a maiò parte di a ghjente facenu tuttu ciò chì ponu. per evità a guerra, ancu s'è numerose società anu passatu seculi senza guerra.
Cumu parechji di noi ci hè difficiule per imaginate un mondu senza guerra o assassiniu, certi società umani anu truvatu difficili fà imagine un mondu cù questi cosi. Un omu in Malàbia, hà dumandatu da perchè ùn ùn mancava micca una freccia à l'assalturi slave, risponde "Perchè l'mulià". Hè statu impussibile di capiscenu chì qualchissia puderia ellu à tumbà. Hè sforzu di sospicà l'imaghjini, ma quantu faciule per pudemu capimà una cultura in quale nisunu nisunu ellu puderebbenu a morte è a guerra ùn anu da esse scorsi? Cume faciule o difficult imagine, o per creà, hè chjaramente una materia di a cultura è micca di DNA.
Sicondu u mitu, a guerra hè "naturale". Eppuru, una grande quantità di cundizzioni hè necessariu per preparà a maiò parte di a ghjente per participà à a guerra, è una grande quantità di soffrenza mentale hè cumuna trà quelli chì anu participatu. In cuntrastu, ùn hè micca cunnisciutu chì una sola persona hà patitu un disordine morale profondu o un disordine di stress post-traumaticu da a privazione di a guerra - nè da una vita sustenibile, nè da vive in l'absenza di nucleari.
In a dichjarazione di Siviglia nantu à a Violenza (PDF), i principali scientisti di u cumpurtamentu di u mondu refutannu a nuzione chì a viulenza umana organizata [per esempiu a guerra] hè biologicamente determinata. A dichjarazione hè stata aduttata da l'UNESCO. U stessu s'applica à a distruzzione ambientale.
Spergu chì mi sbagliu chì dicendu à e persone di culpisce tutte e so spezie, è a so storia è a preistoria, li scoraggianu da piglià l'azzioni. Spergu chì questu hè solu una stupida disputa accademica. Ma aghju assai paura chì ùn hè micca, è chì parechje persone - ancu s'ellu ùn hè micca Johnstone stessu - chì ùn trovanu micca scuse boni in Diu o "u divinu" trovanu una scusa utile per u so cumportamentu mischinu à piglià i difetti di a cultura occidentale dominante è li culpisce nantu à grandi determinazioni fora di u cuntrollu di qualcunu.
Ùn m'importa micca veramente se a ghjente si sente innocente o culpèvule. Ùn aghju micca interessu à fà chì l'altri o mè stessu sentu vergogna. Pensu chì pò esse capaci di sapè chì l'scelta hè a nostra è chì avemu assai più cuntrollu di l'avvenimenti di quellu chì quelli in u putere volenu chì credemu. Ma soprattuttu vogliu l'azzione è a verità è pensu chì ponu travaglià inseme, ancu s'ellu solu in cumminazione ponu liberà.
