di Nan Levinson, TomDispatch, Jinnaru 19, 2023
Mi piace à cantà è ciò chì mi piace di più hè di fà cusì à a cima di i mio pulmoni quandu sò tuttu solu. L'estiu passatu, passendu per i campi di granu in a valle di u fiumu Hudson di New York senza nimu intornu ma e rondini di granaio, mi sò ritrovu à cantare un mischju di melodie nantu à a pace di i mo anni di campeghju d'estate. Hè stata a fini di l'anni 1950, quandu e miseria di a Siconda Guerra Munniali eranu ancora relativamente fresche, l'ONU paria un sviluppu promettente, è a musica folk era ghjustu oh-so-cool.
À u mo campu ben intenzionatu, spessu autoregiustu, sempre melodioso, 110 zitelli sò abituati à warble cun tali dolce prumessa:
"I celi di u mo paese sò più blu cà l'oceanu
è i raggi di u sole nantu à u cloverleaf è u pinu
ma l'altri terri anu ancu u sole è u trifogliu
è i celi sò in ogni locu turchinu cum'è u mio "
Paria una manera cusì sensibule, adulta di pensà - cum'è, duh! pudemu tuttu avè e cose bè. Hè stata prima ch'e aghju invechjatu è aghju capitu chì l'adulti ùn pensanu micca necessariamente in modu sensu. Tanti anni dopu, cum'è finitu l'ultimu coru, mi dumandu : Quale hè chì parla più, chì canta più cusì di a pace ? Vogliu dì, senza ironia è cun vera speranza ?
Dapoi a mo gita d'estate, Ghjurnata Internaziunale di a Pace hè ghjuntu è andatu. Intantu, i militari uccidenu civili (è qualchì volta viciversa) in lochi quant'è disparati Uccrainia, Ettiopia, Iranu, Siria, l ' Cisgiordania, e Yemen. Si passa solu è avanti, ùn hè micca? È ùn hè ancu di menziunà tutte e fragile tregua, atti di terrurismu (è rapprisali), insurrezioni annullate, è ostilità appena ripressi in stu pianeta.
Ùn mi principia micca, per via, nantu à cumu a lingua di battaglia pervade cusì spessu a nostra vita di ogni ghjornu. Ùn hè micca stupente chì u Papa, in u so recente messagiu di Natale, hà lamentatu u mondu "fame di pace. "
À mezu à tuttu ciò, ùn hè micca difficiule d'imagine chì a pace hè una chance ?
Canta fora!
Ci hè un limitu à quantu significatu i canti ponu purtà, sicuru, ma un muvimentu puliticu successu hà bisognu di una bona colonna sonora. (Cumu l'aghju scupertu mentre rapprisintanti allora, Rage Against the Machine hà servitu questu scopu per alcuni suldati antiguerra post-9.) Megliu hè ancu un innu chì a folla pò cantà quandu si riuniscenu in sulidarità per esercite pressione pulitica. Dopu tuttu, si senti bè di cantà cum'è un gruppu in un mumentu chì ùn importa ancu s'ellu si pò purtà una melodia finu à chì a canzone chjappà in casa. Ma una canzone di protesta, per definizione, ùn hè micca una canzone di pace - è risulta chì i più recenti canti di pace ùn sò micca cusì pacìfichi.
Cum'è parechji di noi di una certa età ricurdate, i canti antiguerra prosperavanu durante l'anni di a Guerra di Vietnam. Ci era l'iconicu "Dà una chance à a pace", arregistratu da John Lennon, Yoko Ono, è amichi in una stanza d'albergu di Montreal in u 1969; "War," prima registratu da i Temptations in u 1970 (puderaghju ancu sente quella "assolutamente nunda!" Risposta à "Chì hè bonu per?"); Cat Stevens "Trenu di a Pace", da u 1971; è questu hè solu per inizià una lista. Ma in stu seculu ? A maiò parte di quelli chì aghju scontru eranu nantu à a pace interna o à fà a pace cun sè stessu; sò mantras d'autocura di u ghjornu. I pochi nantu à a pace mundiale o internaziunale eranu unnervingly arrabbiati è tristi, chì paria ancu riflette u tenore di u tempu.
Ùn hè micca cum'è se a parolla "pace" hè stata annullata. A veranda di un vicinu mio porta una bandiera di pace sbiadita; Trader Joe's mi mantene bè furnitu cù Inner Peas; è a pace riceve ancu un trattamentu cummerciale cumpletu qualchì volta, cum'è nantu à u designer T-shirt maniche lunghe da a cumpagnia di vestiti cinese Uniqlo. Ma assai di l'urganisazione chì u scopu hè veramente a pace mundiale anu sceltu di ùn include micca a parolla in i so nomi è "peacenik", peghjurativu ancu in u so apogeu, hè oghji puramente passatu. Allora, u travagliu di pace hà solu cambiatu a so melodia o hà evolutu in modi più sustanziali?
Pace 101
A pace hè un statu di esse, ancu forse un statu di grazia. Pò esse internu cum'è a serenità individuale o larga cum'è cumità trà e nazioni. Ma in u megliu, hè inestabile, eternamente in periculu di persu. Hè bisognu di un verbu cun ellu - cercà u, perseguite u, vince u, mantene u - per avè un impattu veru è, ancu s'ellu ci hè statu longu senza guerra in certi rigioni (l'Europa dopu à a seconda guerra mundiale finu à pocu tempu, per esempiu), chì di sicuru ùn pare micca esse u statu naturali di tuttu u mondu di u nostru mondu.
A maiò parte di i travagliadori di a pace probabilmente ùn sò micca d'accordu o ùn farianu micca ciò chì facenu. In questu seculu, aghju avutu prima spinta à l'idea chì a guerra hè innata o inevitabbile in una entrevista telefonica di u 2008 cù Jonathan Shay, un psichiatru nutatu per u so travagliu cù i veterani di a Guerra di Vietnam chì soffrenu di sindromu di stress post-traumaticu. Hè u sughjettu chì avemu parlatu quandu si sviò fora di u tema è affirmò a so cunvinzione chì era veramente pussibule di finisce tutta a guerra.
A maiò parte di tali cunflitti, hà pensatu, venenu da a paura è da u modu micca solu i civili, ma l'armata militare cusì spessu "cunsumanu" cum'è divertimentu. Ellu m'hà urdinatu à leghje u trattatu di u filòsufu di l'Illuminismu Immanuel Kant Pace perpetua. Quandu l'aghju fattu, sò statu veramente colpitu da i so echi più di dui seculi dopu. Nantu à dibattiti ricurrenti circa ripiglià u prugettu, Per piglià un esempiu, cunsiderà u suggerimentu di Kant chì l'armata stante solu facenu più faciule per i paesi per andà in guerra. "Incitanu i varii stati à superà l'un l'altru in u numeru di i so suldati", hà scrittu allora, "è à questu numeru ùn pò esse stabilitu un limite".
U campu accademicu mudernu di studii di pace è cunflittu - ci sò avà circa 400 tali prugrammi intornu à u mondu - cuminciò circa 60 anni fà. A basa di a teoria di a pace sò i cuncetti di pace negativu è pusitivu prima largamente introduttu da u sociologu norvegese Johan Galtung (ancu Jane Addams è Martin Luther King anu utilizatu tramindui i termini prima). A pace negativa hè l'absenza di viulenza immediata è di cunflittu armatu, a cunvinzione forse chì pudete cumprà l'alimentarii senza piglià l'uppurtunità di sbattà in smithereens (cum'è in Ucraina oghje). A pace pusitiva hè un statu di armunia sustinuta in e nazioni. Questu ùn significa micca chì nimu ùn sia mai d'accordu, solu chì i partiti implicati trattanu ogni scontru di scopi senza viulenza. E postu chì tanti scontri viulenti nascenu da e cundizioni suciali sottostanti, l'empatia è a creatività per guarisce e ferite hè essenziale per u prucessu.
A pace negativa hà u scopu di evità, a pace pusitiva à perseverà. Ma a pace negativa hè una necessità immediata perchè e guerri sò tantu più faciule per inizià chè di piantà, chì face A pusizione di Galtung più praticu chè messianicu. "Ùn sò micca preoccupatu di salvà u mondu", hà scrittu. "Sò preoccupatu di truvà suluzioni à cunflitti specifichi prima ch'elli diventenu viulenti".
David Cortright, un veteranu di a Guerra di Vietnam, prufessore emeritu à l'Istitutu Kroc di Notre Dame per Studii Internaziunali di Pace, è co-creatore di Win senza guerra, m'hà offrittu sta definizione di tali travagliu in un email: "Per mè, a quistione ùn hè micca "paci mundiale", chì hè sognu è utopicu è troppu spessu usatu per ridiculizà quelli di noi chì credenu è travaglianu per a pace, ma piuttostu cumu. per riduce u cunflittu armatu è a viulenza ".
A Pace scende lentamente
I muvimenti di a pace tendenu à mobilizà intornu à guerre specifiche, gonfiendu è decadenti cum'è quelli cunflitti, ancu s'ellu à volte fermanu in u nostru mondu dopu. U ghjornu di a mamma, per esempiu, hè cresciutu da una chjama per a pace dopu a Guerra Civile. (E donne sò state in prima linea di l'azzioni di pace dapoi Lisistrata urganizatu e donne di l'antica Grecia per nigà u sessu di l'omi finu à a fine di a Guerra di u Peloponnesu.) Uni pochi urganisazioni antiguerra sempre attive datanu di prima di a Prima Guerra Munniali è parechji sò nati da u muvimentu di resistenza di a Guerra di Vietnam è l'antinuclear di l'iniziu di l'anni 1980. L'altri sò più recenti Dissentatori, urganizata in 2017 da ghjovani attivisti di culore.
Oghje, una longa lista di organizzazioni senza prufittu, gruppi religiosi, ONG, campagne di lobbying, publicazioni è prugrammi accademici sò intenzionati à abolisce a guerra. In generale, focalizanu i so sforzi nantu à l'educazione di i citadini in quantu à frenà u militarismu è u finanziamentu militare, mentre prumove modi megliu per i paesi per coesiste pacificamente o stanch i cunflitti interni.
Cuntate una cosa, però: ùn hè mai un compitu faciule, ancu s'è vo vi limità à i Stati Uniti, induve u militarismu hè rigularmente ritrattatu cum'è patriotismu è spese sfrenate per l'armi assassini cum'è deterrenza, mentri u prufittu di guerra hè statu longu un passatempu naziunale. True, un firmatariu di a Dichjarazione di l'Indipendenza dopu prupostu a Uffiziu di a pace esse guidatu da un Sicritariu di a Pace è mette in uguali à u Dipartimentu di Guerra. Una tale idea ùn hè mai andata più in là, però, chè rinominà quellu Dipartimentu di Guerra cum'è u Dipartimentu di Difesa più neutrale in u 1949, dopu chì a Carta di l'ONU hà pruibiti guerri d'aggressione. (Se solu!)
Sicondu una basa di dati compilata da u Prughjettu di Intervenzione Militare, stu paese hà impegnatu in 392 intervenzioni militari da u 1776, a mità di elli in l'ultimi 70 anni. À u mumentu, stu paese ùn hè micca direttamente cunflittu à grande scala, ancu se e truppe americane sò sempre. lotta in Siria è i so aerei lancianu sempre attacchi in Somalia, per ùn parlà micca di l'operazioni di 85 counterterror Brown University's Costs of War Project truvata i Stati Uniti avianu impegnatu da 2018 à 2020, alcuni di i quali sò senza dubbitu in corso. L'Istitutu per l'Ecunumia è a Pace classifica i Stati Uniti 129th da 163 paesi in u so 2022 Indici di Pace Globale. Trà e categurie chì avemu scunfittu in quellu calcu sò a dimensione di a nostra populazione incarcerata, u numeru di attività antiterroristi realizate, spese militari (chì lasciarà u restu di u pianeta in a polvera), u militarismu generale, u nostru arsenale nucleare hè "mudernizatu" à a sintonia di quasi $ 2 trilioni in i decennii à vene, u numeru stupente di armi chì mandemu o vende à l'esteru, è u numeru di cunflitti cumbattiti. Aghjunghjite à quessa tanti altri prublemi urgenti, intrecciati è brutalità mundane contr'à stu pianeta è e persone nantu à questu, è hè faciule crede chì perseguite a pace sustinuta ùn hè micca solu irrealisticu ma distintamente antiamericanu.
Fora chì ùn hè micca. U travagliu di pace hè troppu cruciale, sia solu perchè un bilanciu di u Pentagonu chì rapprisenta almenu u 53% di u bilanciu discrezionale di stu paese sottumette è sabota i sforzi per affruntà una mansa di bisogni suciali cruciali. Ùn hè micca surprisante, dunque, chì l'attivisti di a pace di i Stati Uniti anu avutu à aghjustà e so strategie cù u so vocabulariu. Avà sottolineanu l'interconnessione di a guerra è di tanti altri prublemi, in parte cum'è una tattica, ma ancu perchè "senza ghjustizia, senza pace" hè più cà un slogan. Hè una precondizione per ottene una vita più tranquilla in stu paese.
Ricunniscenza di l'interconnessione di ciò chì ci affligge significa più cà solu cunvince altre circoscrizioni per aghjunghje a pace à i so portafogli. Significa abbraccià è travaglià cù altre urganisazioni in i so prublemi, ancu. Cum'è Jonathan King, co-presidente di Azione di Pazzione di u Massachusetts è u prufessore emeritu di u MIT, hà dettu bè, "Avete bisognu di andà induve a ghjente hè, scuntrà cù e so preoccupazioni è bisogni". Dunque, King, un attivista di a pace di longu tempu, serve ancu in u cumitatu di coordinazione di a Campagna di i Poveri di Massachusetts, chì include a fine di "l'aggressione militare è a guerra" in a so lista di richiesti, mentri Veterans For Peace hà avà un attivu Prughjettu Crisi Climatica è Militarismu. David Cortright indica in modu simile à un corpu crescente di ricerca di a pace, sviluppendu a scienza è altri campi erudite, cumpresi i studii feministi è post-coloniali, mentre spinghje un ripensu radicali di ciò chì significa a pace.
Dopu ci hè a quistione di cumu i muvimenti facenu qualcosa per mezu di una cumminazione di u travagliu istituzionale internu, u pesu puliticu generale è a pressione publica. Iè, forse un ghjornu u Cungressu puderia esse finalmente cunvintu da una campagna di lobbying per revocà quelle Autorizzazioni obsolete per l'usu di a Forza Militare passate in u 2001 è u 2002 in risposta à l'attacchi di l'9 di settembre è à e guerre chì seguitanu. Chì, almenu, renderebbe più difficiule per un presidente di sparghje e truppe americane in cunflitti distanti à vuluntà. Tuttavia, ottene abbastanza membri di u Cungressu per accunsente à rinfurzà u bilanciu di difesa, probabilmente necessitaria una campagna di base di dimensioni stupendenti. Tuttu chistu, à u turnu, senza dubbitu significherebbe una fusione di qualsiasi muvimentu di pace in qualcosa di assai più grande, è ancu una serie di cumprumessi di mantene u nasu è appelli incessanti per a raccolta di fondi (cum'è un recente appellu chì mi dumanda di "fà un accontu per pace").
U battu di pace ?
Questa caduta, aghju assistitu à un panel, "Chronicling War and Occupation", in una cunferenza organizata da studienti nantu à a libertà di stampa. I quattru panelisti - currispundenti di guerra impressiunanti, sperimentati, battuti - parlavanu pensativamente per quessa chì facenu un tali travagliu, chì speranu di influenzà, è i periculi chì trattanu, cumprese a pussibilità di "normalizà" a guerra. À l'ora di e dumande, aghju dumandatu nantu à a cobertura di l'attività antiguerra è hè stata scontru cù u silenziu, seguita da una rifarenza mezzu di cori à a suppressione di dissidenza in Russia.
Hè veru, quandu e palle volanu, ùn hè micca u tempu di riflette à l'alternativa, ma i balli ùn volavanu micca in quellu auditorium è mi dumandu s'ellu ogni pannellu di reportage di guerra ùn deve micca include qualcunu chì raporta nantu à a pace. Dubitu chì sia ancu un pensamentu in e sala di stampa chì, cù i ghjurnalisti di guerra, puderia ancu esse ghjurnalisti di pace. È chì, mi dumandu, sarà quellu ritmu ? Chì puderia riesce?
Dubitu ch'e aghju mai aspettatu di vede a pace in u nostru tempu, mancu tantu tempu quandu avemu cantatu quelli canti cadenti. Ma aghju vistu a fine di guerri è, in ocasioni, ancu evitati. Aghju vistu i cunflitti risolti à u megliu di quelli implicati è cuntinuu à ammirazione di i travagliadori di a pace chì anu avutu un rolu à fà chì succede.
Cum'è David Swanson, cofundatore è direttore esecutivu di World Beyond War, m'hà ricurdatu in una telefonata recente, travagliate per a pace perchè "hè una rispunsabilità morale di oppunì à a macchina di guerra. È sempre chì ci hè una chance è travagliate in ciò chì hà a più bona probabilità di successu, avete da fà ".
Hè cusì simplice - è cum'è beviling - cum'è questu. In altre parolle, avemu da dà a pace una chance.
Copyright 2023 Nan Levinson
Immagine: Marche di protesta contra a guerra in Washington, u 24 di settembre di u 2005 by Rob hè licenziatu sottu CC BY-NC-ND 2.0 / Flickr
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