Give Peace a Chance: Don't Believe the War Profiteers

L'apoteosi di a guerra di Vasily Vereschagin

Da Roy Eidelson, 11 di lugliu di u 2019

From Cuntrattuficu

U mese passatu aghju avutu l'uppurtunità di sparte qualchì pensamentu à a Fendite Philly da a Macchina di a Guerra avvenimentu, ospitatu da Libri di scarpe di legno è patronu da World Beyond WarCode PinkVeterani pè pace, è altri gruppi anti-guerra. Quì sottu sò e mo rimarche, ligeramente editate per a chiarezza. U mo ringraziu à tutti i participanti. 

À a fini di maghju, u vicepresidentu Mike Pence era l'oratore di principiu in West Point. In parte, hà dettu à i cadetti graduati: "Hè una certezza virtuale chì batterete in un campu di battaglia per l'America in un certu puntu di a vostra vita. Cunducerete i suldati in cumbattimentu. Succederà ... è quandu vene quellu ghjornu, sò chì vi moverete à u sonu di i fucili è fate u vostru duvere, è batterete, è vincerete. U populu americanu ùn aspetta nunda di menu ".

Chì Pence ùn hà menziona chì u ghjornu hè perchè puderia esse cusì sicuru chì questu serà accadutu. Or chì i beneficiari primari seranu, se o quandu si faci. Perchè i vincitori ùn saranu micca u populu americanu, chì vede i so tassi andà à i missili invece di l'assistenza sanitaria è l'educazione. Nè seranu i suldati stessi - alcuni di i quali torneranu in caschetti drappati di bandiera, mentre chì assai più sustenenu ferite fisiche è psicologiche chì cambianu a vita. I vincitori ùn saranu ancu i citadini di altri paesi chì sperimentanu a morte è u spustamentu in una scala orribile da a nostra fantastica forza militare. È u clima fragile di u nostru pianeta ùn esce micca ancu in cima, postu chì u Pentagonu hè u più grande cunsumadore di petroliu in u mondu.

Innò, u spoil andrà à a nostra macchina di guerra massiva è multiforme. A macchina di guerra hè custituita da cumpagnie cum'è Lockheed Martin, Boeing, General Dynamics è Raytheon, frà altri, chì facenu billions di dollari ogni annu da a guerra, preparazione di guerra è vendita di armi. In fatti, u guvernu americanu paga Lockheed sulu più ogni annu chì furnisce in finanziamentu à l'Agenzia di Proteczione Ambientale, u Dipartimentu di u travagliu è u Dipartimentu di l'Interior assuciata. A macchina di guerra include ancu i CEO di questi contraenti di difesa, chì piglianu personalmente decine di milioni di dollari annu, è i numerosi pulitici in Washington chì aiutanu à assicurà u so impiegu accettendu in modu cullettivu milioni di dollari in cuntribuzioni da l'industria di difesa - spartutu quasi equamente. trà dui partiti maiò. È ùn scurdemu micca i pulitici in pensione è l'ufficiali militari in pensione, chì viaghjanu u pipeline di pot-of-gold per diventà membri di u cunsigliu è portavoce assai pagati per queste stesse cumpagnie.

U vicepresidentu Pence ùn hà micca dettu ancu à i cadetti chì u bilanciu militare di i Stati Uniti supera oghje quellu di i prossimi sette più grandi paesi cumminati - una manifestazione entusiasta di u bipartisanism di u Cungressu à u so peghju. Nè ùn hà nutatu chì simu u più grande venditore internaziunale di armi maiò in u mondu, cù sforzi cuntinui per prumove mercati ancu più grandi per e cumpagnie di armi americane in i paesi gestiti da autòcrati spietati è repressivi. Hè cusì chì hè accadutu l'aostu scorsu, per esempiu, chì l'Arabia Saudita hà utilizatu una cara bomba guidata da laser Lockheed per saltà un autobus in Yemen, uccidendu 40 picciotti chì eranu in un viaghju di scola.

In vista di queste realità, vogliu offre a mo perspettiva - cum'è psicologu - nantu à una quistione chì ùn hè mai stata veramente più puntuale: Cumu hè chì i prufitti di guerra, i membri di a carta di u chjamatu 1%, cuntinueghjanu à cuntinuà. prosperate malgradu tutti i danni è a miseria chì causanu à tanti ? Sapemu chì l'1% - l'interessatu assai riccu è putente - stabilisce e priorità di parechji di i nostri eletti. Sapemu ancu chì esercitanu una influenza considerableu nantu à i media mainstream in quantu à quali narrazioni sò promossi è chì sò oscurati. Ma in u mo propiu travagliu, ciò chì hè più impurtante - è ciò chì troppu spessu ùn hè micca ricunnisciutu - sò e strategie di propaganda chì utilizanu per impediscenu di capisce ciò chì hè andatu male, quale hè a culpa, è cumu pudemu fà e cose megliu. È nimu hè questu più apparente o più cunsequenzale chì quandu si tratta di l'unu per centu chì gestisce a nostra macchina di guerra.

A mo ricerca mostra chì i so messagi manipulativi - ciò chì chjamu "giochi di mente" - miranu à cinque preoccupazioni chì dominanu a nostra vita di ogni ghjornu: à dì, prublemi di vulnerabilità, inghjustizia, sfiducia, superiorità è impotenza. Quessi sò i mudelli psicologichi chì avemu usatu per fà sensu di u mondu chì ci circonda. Ognunu hè assuciatu cù una quistione chjave chì ci dumandemu regularmente: Semu sicuri? Semu trattati bè ? In quale duvemu fidà ? Semu abbastanza bè ? È, pudemu cuntrullà ciò chì succede à noi? È ùn hè micca una coincidenza chì ognunu hè ancu ligatu à una emuzione putente chì pò esse difficiuli di cuntrullà: timore, rabbia, suspettu, orgogliu è disperazione, rispettivamente.

I prufitti di guerra predanu sti cinque preoccupazioni cù dui scopi simplici in mente. Prima, anu scopu di creà è mantene un publicu americanu chì o abbraccia o almenu accetta una mentalità di guerra senza fine. E siconda, usanu sti ghjochi di mente per marginalize è disempower voci anti-guerra. Per ognuna di queste cinque preoccupazioni, mi piacerebbe furnisce dui esempi di i ghjoculi di mente chì parlu, è dopu discute cumu pudemu contrule.

Cominciamo cù vulnerabilità. Sia cum'è penseri chì passanu rapidamente o preoccupazioni inquietanti, tendenu à dumandassi se e persone chì ci interessanu sò in modu di dannu, è s'ellu pò esse periculu à l'orizzonte. Giustu o sbagliatu, i nostri ghjudizii nantu à queste materie passanu assai per determinà e scelte chì facemu è l'azzioni chì facemu. U nostru focu annantu à a vulnerabilità ùn hè micca surprisante. Hè solu quandu pensemu chì simu sicuru chì cunfortu turnemu a nostra attenzione à altre cose. Sfortunatamente, però, ùn simu micca assai bè à valutà i risichi o l'efficacità di risposti potenziali à elli. Hè per quessa chì l'appelli psicologichi destinati à questi prublemi di vulnerabilità sò un elementu core di l'arsenale di propaganda di a macchina di guerra.

"Hè un mondu periculosu" hè un ghjocu di mente di vulnerabilità chì i prufitti di guerra usanu regularmente per custruisce un sustegnu publicu per e so attività guidate da avidità. Argumentanu chì e so azzioni sò necessarii per mantene tutti salvu da minacce ominous. Esaggeranu o fabbricanu cumplettamente questi periculi, sia si parlanu di domino chì cascanu à a Minaccia Rossa in l'Asia Sudorientale, o di l'Axis of Evil è nuvole di funghi nantu à e cità americane, o di manifestanti anti-guerra chì presuntamente ponenu una minaccia per a nostra sicurezza naziunale. Sapenu chì simu obbiettivi morbidi per tali tattiche psicologiche perchè, in u nostru desideriu di evità di esse impreparati quandu u periculu colpisce, simu pronti à imaginà risultati catastròfichi, ùn importa quant'elli ponu esse improbabili. Hè per quessa chì pudemu esse una preda faciule quandu ci incitanu à falà in linea, rispettà e so istruzioni, è forse rinunzià ancu i nostri diritti civili.

À u listessu tempu, i rapprisentanti di e macchine di guerra sò spessu tornanu à un secondu ghjocu di mente di vulnerabilità - "U cambiamentu hè periculosu" - quandu cercanu di marginalizà i so critichi. Quì, quandu una riforma pruposta hà da ostaculà e so ambizioni, ci ingannanu insistendu chì questi cambiamenti metteranu tutti in più periculu - sia a pruposta hè di riduce i nostri 800 basi militari sbalorditivi d'oltremare; o ritirà e truppe da Vietnam, Afganistan, o Iraq; o tagliate u nostru enormu bilanciu di difesa. Stu ghjocu di mente funziona spessu per ciò chì i psicologi chjamanu "stus quo bias". Vale à dì, in generale preferimu mantene e cose cum'è sò, ancu s'ellu ùn sò micca particularmente boni, invece di affruntà l'incertezza di l'opzioni menu familiari, ancu s'è quessi altri alternattivi sò esattamente ciò chì hè necessariu per fà u mondu un locu più sicuru. Ma, sicuru, u nostru benessiri ùn hè micca u prublema più pressante in quantu à i prufitti di guerra.

Aduiu ad avè ora ingiustizia, a seconda preoccupazione core. I casi di maltrattamentu reale o percepitu spessu suscitanu a rabbia è u risentimentu, è ancu u desideriu di curreghja i sbagliati è rende rispunsabilità à quelli chì sò rispunsevuli. Tuttu chistu pò esse assai bonu. Ma e nostre percepzioni nantu à ciò chì hè ghjustu è ciò chì ùn hè micca sò imperfetti. Chistu ci face putenziali miri facili per a manipulazione da quelli chì anu un interessu egoista à furmà a nostra visione di u dirittu è u male à u so vantaghju - è hè esattamente ciò chì i rapprisentanti di a macchina di guerra travaglianu duramente per fà.

Per esempiu, "Semu cumbatte l'inghjustizia" hè unu di i ghjochi di mente di inghjustizia preferiti da i prufitti di guerra per generà supportu publicu per guerri senza fine. Quì, insistenu chì e so azzioni riflettenu un impegnu persistente à luttà contra i malfatti, sia ch'elli argumentanu falsamente chì l'Iran hà impegnatu in micca provocatu ostilità; o chì Julian Assange è Chelsea Manning, chì anu espostu i crimini di guerra di i Stati Uniti, meritanu punizioni per tradimentu; o chì a sorveglianza di u guvernu è a disrupzione di i gruppi anti-guerra sò risposti necessarii à una presunta attività illegale. Stu ghjocu di mente hè pensatu per misappropriate è misdirect u nostru sensu di indignazione per l'inghjustizia. Si apprufitta di a nostra tendenza psicologica per crede chì u mondu hè ghjustu, è per quessa assume chì quelli chì anu ottenutu pusizioni di putere sò ghjusta piuttostu cà guidati da l'interessu craven, ancu s'è e so azzioni cusì spessu. male piuttostu chì aiutu e prospettive di pace.

Simultaneamente, "Semu e vittime" hè un secondu ghjocu di mente inghjustizia, è hè adupratu per marginalizà i critichi. Quandu e so pulitiche o azzione sò cundannati, i rapprisentanti di a macchina di guerra si lamentanu sfacciatamente di esse maltrattati. Allora, per esempiu, u Pentagonu hà spressu indignazione chì i ritratti di tortura di Abu Ghraib sò stati disseminati senza u so permessu; a Casa Bianca sbuchja chì a Corte Penale Internaziunale hà una vendetta contr'à suldati americani innocenti, o cusì dicenu; è l'imprese di fabricazione di bombe si lamentanu chì ùn anu da esse criticate per a vendita d'armi à dittaturi d'oltremare postu chì u nostru guvernu hà autorizatu a vendita - cum'è s'ellu in qualchì manera face a cosa giusta da fà. Rivindicazioni cum'è queste sò pensate per incuragisce l'incertezza è u disaccordu trà u publicu nantu à i prublemi di u dirittu è u male, è a vittima è l'autore. Quandu sta volta di i tavulini hè successu, a nostra preoccupazione hè diretta alluntanò quelli chì veramente soffrenu di e nostre guerre infinite.

Passemu à a nostra terza preoccupazione centrale, distrust. Tendemu à sparte u mondu in quelli chì truvamu di fiducia è quelli chì ùn avemu micca. Induve tracciamu quella linea importa assai. Quandu l'avemu bè, evitemu u dannu da quelli chì anu intenzioni ostili, è simu capaci di gode di i premii di e relazioni di cullaburazione. Ma spessu facemu questi ghjudizii cù solu infurmazione limitata di affidabilità incerta. In u risultatu, e nostre cunclusioni nantu à a fiducia di e persone, gruppi è fonti d'infurmazioni particulari sò spessu difetti è problematiche, soprattuttu quandu l'altri cun motivi ulteriori - i guerrieri sò subitu in mente - anu influenzatu u nostru pensamentu.

Per esempiu, "Sò diversi da noi" hè una diffidenza ghjocu di mente chì i prufitti di guerra si basanu quandu cercanu di guadagnà u sustegnu di u publicu. L'utilizanu per incuragisce i nostri suspetti di l'altri gruppi argumentendu chì ch'elli ùn sparte micca i nostri valori, e nostre priorità, o i nostri principii. Avemu vistu questu regularmente, cumpresu in l'affari assai lucrativi di prumove l'Islamofobia, è ancu quandu l'altri nazioni sò ripetutamente caratterizati cum'è primitivi è barbari. Stu ghjocu mente travaglia perchè, psicologicamente, quandu avemu ùn percepisce qualcunu cum'è parte di u nostru ingroup, tendemu à vede cum'è menu affidabili, li tenemu in bascia riguardu, è simu menu disposti à sparte risorse scarse cun elli. Dunque, cunvince u publicu americanu chì un gruppu hè veramente diversu o deviant hè un passu significativu versu a diminuzione di a nostra preoccupazione per u so benessiri.

À u listessu tempu, i rapprisentanti di a macchina di guerra si rivolgianu à un secondu appellu di sfiducia - u ghjocu di mente "Sò sbagliati è disinformati" - per smear l'avversari anti-guerra. Stimulanu a sfiducia versu questi critichi argumentendu chì ùn mancanu di cunniscenze sufficienti, o soffrenu di preghjudizii micca ricunnisciuti, o sò vittime di a misinformazione intenzionale di l'altri - è chì, in u risultatu, i so punti di vista dissidenti ùn sò micca degni di considerazione seria. Cusì, per esempiu, i prufitti di guerra disprezzanu è pruvate à discredità i gruppi anti-guerra cum'è World Beyond War, Code Pink, è Veterani per a Pace cù dimustramenti falsi chì l'attivisti ùn capiscenu micca e vere cause di i prublemi chì cercanu di riparà, è chì i so rimedi pruposti solu aggravaranu e cose per tutti. In fatti, l'evidenza attuale raramente sustene e pusizioni di entusiasti di guerra senza fine. Quandu stu ghjocu di mente hè successu, u publicu disregards voci impurtanti di dissidenza. È quandu succede, l'opportunità cruciali per affruntà u militarismu fora di cuntrollu è per avanzà u bè cumunu sò persi.

Passendu avà à a quarta preoccupazione centrale, superiorità, simu prestu à paragunà noi stessi à l'altri, spessu in un sforzu di dimustrà chì simu degni di rispettu. Calchì volta stu desideriu hè ancu più forte: vulemu cunferma chì simu megghiu in qualchi modu impurtante-forsi in i nostri rializazioni, o in i nostri valori, o in i nostri cuntributi à a sucetà. Ma in questi sforzi per rinfurzà a nostra propria autovalutazione pusitiva, ci sò qualchì volta incuraghjiti à percive è ritratte l'altri in una luce u più negativa pussibule, ancu à u puntu di disumanizà. E postu chì i ghjudizii chì facemu nantu à u nostru valore - è e qualità di l'altri - sò spessu abbastanza subjectivi, sti impressioni sò ancu suscettibili à a manipulazione da a macchina di guerra.

Per esempiu, u ghjocu di mente "Pursuing A Higher Purpose" hè una manera chì i prufitti di guerra appellu à a superiorità per custruisce un sustegnu publicu per a guerra senza fine. Quì, presentanu e so azzioni cum'è una affirmazioni di l'eccezziunalismu americanu, insistendu chì e so pulitiche anu una basa morale profonda è riflettenu i principii cari chì elevanu stu paese sopra à l'altri - ancu quandu ciò chì difendenu hè u pardonu di i criminali di guerra; o a tortura di i suspettati di terrurismu; o l'internamentu di i Giapponesi-Americani; o l'abbattimentu viulente di i capi eletti in altri paesi, per citarà solu uni pochi di casi. Quandu stu ghjocu di mente riesce, indicatori cuntrariu-di quale ci sò una mansa- sò spiegati disingenuously away cum'è i meri, picculi imperfezioni chì venenu sempre cù a ricerca di a grandezza cullettiva. Troppu spessu, u publicu hè ingannatu quandu l'avidità hè disfrazata in modu chì tocca à u nostru sensu di orgogliu in i rializazioni di u nostru paese è a so influenza in u mondu.

I rapprisentanti di a macchina di guerra miranu simultaneamente à marginalizà i so critichi cun un secondu appellu di superiorità: u ghjocu di mente "Sò Un-American". Quì, ritragiscenu quelli chì s'opponenu à elli cum'è disgraziati è pocu apprezzati di i Stati Uniti è di i valori è e tradizioni chì i "veri americani" anu cari. Fendu cusì, apprufittanu particularmente di u rispettu è di deferenza di u publicu per tutte e cose militari. In questu modu, predanu l'attrazione di ciò chì i psicologi chjamanu "cecu patriotismu". Questa postura ideologica implica a ferma cunvinzione chì u so paese hè mai sbagliatu in e so azzioni o pulitiche, chì l'alleanza à u paese deve esse indiscutibile è assoluta, è chì a critica di u paese pò micca esse tolleratu. Quandu stu ghjocu di mente hè successu, e forze anti-guerra sò più isolate è u dissensu hè ignoratu o soppresso.

Infine, in quantu à a nostra quinta preoccupazione core, reale o percepita helplessness pò affundà ogni impresa. Hè perchè crede chì ùn pudemu micca cuntrullà risultati impurtanti in a nostra vita porta à a dimissioni, chì distrugge a nostra motivazione per travaglià versu ugettivi persunali o cullettivi preziosi. I sforzi di cambiamentu suciale sò severamente ostaculati quandu a ghjente sente chì u travagliu inseme ùn migliurà e so circustanze. A crede chì l'adversità ùn pò esse superata hè qualcosa chì luttemu duramente per resiste. Ma s'ellu ghjunghjemu à quella cunclusione demoralizante in ogni modu, i so effetti ponu esse paralizanti è difficiuli di riversà, è i guerrieri utilizanu questu à u so vantaghju.

Per esempiu, u ghjocu di mente "Tutti Seremu Impotenti" hè un modu chì i prufitti di guerra appellu à l'impotenza per vince à u sustegnu di u publicu. Ci avvisanu chì, se fallemu à seguità a so guida nantu à presunte questioni di sicurezza naziunale, u risultatu serà circustanze terribili da quale u paese pò esse incapace di scappà mai. In corta, seremu assai peggiu, è senza a capacità di annullà i danni. A minaccia chì disturba cusì i difensori di a guerra senza fine pò esse una pruposta per restringe a vigilazione domestica; o un sforzu di intensificà l'apertura diplomatiche piuttostu cà l'intervenzioni militari; o un pianu di mette limiti à a spesa di u Pentagonu in fuga; o chjama à riduce u nostru arsenale nucleare - tutti i camini ragiunate per prutege i diritti umani è incuragisce a pace. Sfurtunatamente, e prospettive di impotenza futura sò spessu abbastanza spaventose chì ancu l'argumenti profondamente difetti contr'à e raccomandazioni di valore ponu parenu persuasive à un publicu apprensivo.

À u listessu tempu, a machina di guerra travaglia per disempower i so critichi cun un secondu appellu di impudenza: u ghjocu di mente "Resistance Is Futile". U missaghju quì hè simplice. Semu incaricati è questu ùn cambierà micca. Innumerevoli lobbisti, mostra high-tech di armi "shock and awe", è carotte micca cusì sottili è bastoni cù i nostri eletti sò usati per creà un'aura d'invincibilità contr'à i sforzi anti-guerra chì miranu à moderà u cumplessu militare-industriale. impronte è prufitti eccessivi. Travaglianu per demoralizà, sideline, ostracize, minacciate è intimidate quelli chì cercanu di frenà. Stu strattu funziona s'ellu simu cunvinti chì ùn pudemu micca riesce contr'à i prufitti di a guerra, perchè allora i nostri sforzi di cambiamentu s'imbulighjanu rapidamente o ùn sguassate mai a terra.

Ci sò assai altri, ma ciò chì aghju descrittu sò dece esempi impurtanti di i ghjochi di mente chì i prufitti di guerra avè usatu e aduprà per perseguite i so scopi. Perchè questi appelli spessu anu l'anellu di a verità ancu s'ellu sò fragili cum'è e prumesse di un conman, a cummattimentu pò esse scoraggiante. Ma ùn duvemu micca esse scuraggiati. A ricerca scientifica nantu à a psiculugia di a persuasione offre una guida per cumu pudemu mantene fermu contru à a propaganda autoservita di a macchina di guerra.

Una chjave hè ciò chì i psicologi chjamanu "inoculazione di l'attitudine". L'idea di basa vene da l'approcciu familiarizatu di salute publica utilizatu per prevene u cuntrattu è a diffusione di un virus periculoso. Cunsiderate a vacuna di a gripe. Quandu avete un vaccinu di a gripe, avete ricevutu una dosa modesta di u virus di l'influenza. U vostru corpu risponde custruendu l'anticorpi, chì diventeranu essenziale per luttà contra u virus cumpletu s'ellu attacca più tardi mentre andate in a vostra vita di ogni ghjornu. Un vaccinu di gripe ùn hè micca sempri travagliu, ma migliurà e vostre probabilità di stà in salute. Hè per quessa chì simu incuraghjiti à ottene unu ogni annu nanzu principia a stagione di l'influenza.

Cunsiderate, dunque, chì i ghjochi mentali di i prufitti di guerra sò simili à un virus, unu chì pò "infettà" noi cù credenze false è distruttive. Ancu quì, inoculazione hè a megliu difesa. Avvertitu chì stu "virus" hè in capu - diffusa da l'enormi megafoni di u cumplessu militare-industriale - pudemu diventà vigilanti è preparate per l'assaltu imparendu à ricunnosce questi ghjochi mentali è custruendu è praticà contraargumenti per elli. .

Per esempiu, contru à l'affirmazioni di i guerrieri, l'usu di a forza militare ci face spessu più vulnerable, micca menu: multiplicendu i nostri nemici, mettendu i nostri suldati in modu di dannu, è distractendu da altri bisogni pressanti. Inoltre, l'azzione militare pò esse una prufonda ingiustizia in u so propiu dirittu-perchè uccide, mutila è spusta un numeru innumerable di persone innocenti, cù parechji chì diventanu rifuggiati, è perchè drena risorse da i prugrammi domestici critichi. Cusì ancu, distrust di un avversariu potenziale ùn hè micca abbastanza motivu per l'assaltu militare, soprattuttu quandu l'opportunità per a diplomazia è a negoziazione sò prematuramente scartate. È quandu si tratta di superiorità, L'aggressione unilaterale certamenti ùn rapprisenta micca u megliu di i nostri valori, è spessu diminuisce a nostra maghjina è influenza in u mondu oltre i nostri cunfini. Infine, ci hè una storia orgogliosa di resistenza civile senza viulenza, cù successi grandi è chjuchi, è ci mostra chì u populu - educatu, urganizatu è mobilizatu - hè luntanu impetu contr'à u putere ancu sfrenatu è abusiu.

Contraargumenti di stu tipu - è ci sò assai - sò l'"anticorpi" chì avemu bisognu quandu avemu affruntatu à l'assalti di u ghjocu di mente da a macchina di guerra è i so sustenitori. Cum'è impurtante, una volta chì avemu inoculatu contru à elli, simu capaci di diventà "primi rispunsevuli" participendu attivamente à e discussioni cruciali è i dibattiti chì sò necessarii per persuade l'altri chì vale a pena di pruvà à fighjà mondu diversamente da a manera chì i prufitti di a guerra volenu chì tutti vediamu. In queste conversazioni, hè particularmente impurtante per noi di enfatizà perchè rapprisintanti di a machina di guerra ci vole à agghicà à certe credenze, è cumu ch'elli sò quelli chì prufittanu quandu facemu. In generale, quandu incuraghjemu u scetticismu è u pensamentu criticu in questu modu, ci rende menu suscettibile à a misinformazione da quelli chì cercanu di prufittà di noi per i so propiu scopi egoisti.

Concluderaghju citando brevemente duie persone assai diverse. Prima, vultendu à West Point, ci hè questu da un cadettu chì si graduò più di centu anni fà: "Ogni fucile chì hè fattu, ogni nave di guerra lanciata, ogni missile sparatu significa, in u sensu finale, un furtu da quelli chì anu famu è ùn sò micca. alimentati, quelli chì sò friddi è ùn sò micca vestiti ". Hè statu ritiratu General Dwight Eisenhower, pocu dopu esse elettu presidente in u 1952. È secondu, u tardu attivista anti-guerra, u Patre Daniel Berrigan, hà dettu u più brevi discorsu di graduazione di u liceu mai in New York City. Tuttu ciò chì hà dettu era questu: "Sapete induve site, è stà quì". Facemu cusì inseme. Grazie.

Roy Eidelson, PhD, hè un passatu presidente di Psychologists for Social Responsibility, un membru di a Coalition for an Ethical Psychology, è l'autore di GAMES POLITICAL MIND: Cumu l'1% Manipulate a Nostra Capiscenza di ciò chì succede, ciò chì hè ghjustu è ciò chì hè pussibule. U situ web di Roy hè www.royeidelson.com è hè in Twitter à @royeidelson.

Opera d'arte: L'apoteosi di a guerra (1871) di Vasily Vereshchagin

 

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