Riposendu nantu à un corpu convincente di prove chì a viulenza ùn hè micca una cumpunente necessaria di cunflittu trà stati è trà stati è attori non statali, World Beyond War afferma chì a guerra stessa pò esse finita. Noi umani avemu campatu senza guerra per a maiò parte di a nostra esistenza è a maiò parte di e persone campanu senza guerra a maiò parte di u tempu. A guerra hè nata circa 6,000 anni fà (menu di .5% di a nostra esistenza cum'è Homo sapiens) è hà generatu un cicculu viziosu di guerra mentre i populi, temendu chì l'attacchi di stati militarizati anu trovu necessariu imitalli è cusì hà iniziatu u ciclu di viulenza chì hà culminatu in l'ultimi 100 anni in una situazione di permawar. A guerra avà minaccia di distrughje a civiltà postu chì l'armi sò diventate sempre più distruttive. Tuttavia, in l'ultimi 150 anni, nuove cunniscenze rivoluzionarie è metodi di gestione di cunflitti novi novi sò stati sviluppati chì ci portanu à affermà chì hè ora di finisce a guerra è chì pudemu fà ciò mobilizendu milioni intornu à un sforzu glubale.
Eccu avè truvatu i pilastri di a guerra chì deve esse dimustratu per quandu l'edifiziu tutale di u Sistema di Guerra pudete collapse, è quì sò i fundamenti di a pace, chì ghjè stallatu, nantu à quale custruamu un mondu induve tutti seranu salvati. Questu rapportu presenta un pianu cumpletu per a pace cum'è a basa di un pianu d'accionamentu per finiscinu a guerra.
Hè cuminciatu cù un provocativu "Vision of Peace" chì pare à quarchi à esse uttistià finu à chì leghje u restu di l'rapportu chì compone i mezi di alcuni. I primi dui parte di l'annunziu prisentanu l'analizamentu di ciò chì u sistema di guerra in opera, a vulintà è a nicissità di a sustituì, è un analisi di perchè per questu hè pussibule. A parte dopu prupone u Sistema di Segura Global Alternative, rechise u sistema falleru di a security naziunale è a sustituì cù u cuncettu di sicurità communau (nimu hè salvu finu à chì tutte sanu sanu). Questa basa in trè strategichi amici per l'umanità à a guerra, inclusi trillici strategie per 1) a demilitarizza di sicurità e vintimila strategie per 2) gestisce i cunflitti senza viulenza è 3) crià una cultura di pace. I primi dui sò i passi per dismantillà a machina di guerra è a sustituìssenu cù un sistema di paci chì deve furnisce una sicura cumuna più assicurata. Sti dui cumprendu u "hardware" di crià un sistema di paci. A secunna sezzioni, elezzione strategichi per accelerà a Cultura di Paese chì ci hè sviluppata, furnisce "u software", quella, i valori è i cuncetta necessarisi per operà un sistema di paci è i mezzi di sparghje estes globalment. U restu di l'indirizzi di rapportu mutivi di ottimisimu e ciò chì l'individuu pò fà, è finisce cù una guida di risorsa per più studià.
Mentre stu rapportu hè basatu nantu à u travagliu di parechji esperti in relazioni internaziunali è studii di pace è in l'esperienza di parechji attivisti, hè destinatu à esse un pianu in evoluzione mentre guadagnemu sempre più esperienza. A fine storica di a guerra hè oramai pussibule sì avemu a vulintà d'agisce è cusì salvemu noi stessi è u pianeta da una catastrofe sempre più grande. World Beyond War crede fermamente chì pudemu fà questu.
Vede a carta di cuntenuti per Un Sistema di Segui Globale: Una Alternative à Guerra
Vulendu senti da voi! (Cumparate i cumandamenti quì sottu)
Cumu hè avè guidatu tu Pensarii diffirenti nantu à alternattivi à a guerra?
Chì avete aghjunghje, o cambià o questa nantu à questu?
Chì pudete fà per aiutà à più persone chì capisce di sti alternattivi à a guerra?
Cumu pudete piglià l'azzioni per fà sta alternativa à a guerra una rialità?
Spartite stu material eccu!
Responsi 65
Ancu se aghju intenzione di "continuà à leghje", aghju prublemi cù a vostra premessa di basa.
Ùn credu micca chì a tendenza di l'omu versu a guerra pò esse eliminata, ancu se PUDE esse cuntrullata à un certu gradu.
I disattivu ch'è ùn hè statu guerra cù noi un mese 6000 anni. Credu chì u tipu di cunflittu chì guverna a guerra si trova in fondu à a psyche umana, è ùn pò esse eliminata.
Hè radicatu in FEAR, u più basicu di l'emozioni umane, in quantu si riferisce direttamente à a sopravvivenza - u nostru istintu u più basicu.
A guerra hè sustegnu è nutatu da RELIGION, u nostru artefactu più grande di u nostru statu primitivu mudernu, è per avè qualse sperione di eliminà a GUERRA, a RELIGION hà da marchjarà prima è bona furtuna cù questu!
A ghjente moriri pi la so religione prima di tuttu. Testi di ciò chì succede in u pianeta oghje!
Carlu, suspettu chì averete qualchì eccellente intuizione è critiche per noi dopu avè lettu u ghjurnale. Ci hè ancu posti per cumenti sottu à ogni sezzione.
Ci hè una cunfusione in l'idea di una tendenza umana versu a guerra. Ci sò e tendenze umane versu a rabbia, l'odiu, a rabbia, a viulenza. Ma a guerra hè una istituzione chì richiede una vasta pianificazione è urganizazione. Hè cum'è dicendu chì ci hè una tendenza umana versu legislature parlamentare o orchestre sinfoniche.
Quelle tendenze umane periculose (rabbia, viulenza) ùn seranu mai, naturalmente, eliminate. Ùn sò micca sicuru chì duverianu esse, ma sò abbastanza sicuru chì ùn truverete alcuna rivendicazione cusì muta in stu documentu 🙂 Ciò chì hè necessariu hè chì tali tendenze sianu risolte senza una viulenza maiò armata cù armi assassini di massa.
In quantu à a vechja guerra hè, se equiparate a guerra cù a rabbia, hè sicuru d'induvinà chì hè 20 volte più vechja di a guerra, ma ùn ci hè nunda di prova. A guerra lascia evidenze, è chì l'evidenza hè sporadica per 6,000 anni è assai rara da 12,000 anni fà, è inesistente prima - vale à dì, inesistente per a maiò parte di l'esistenza umana.
Per megliu o per quarchi, u gruppu chì crescenu più veloce quandu vene à e religione in l'Uttuguri in Arabe: l'ateisimu.
Charles,
Avete ragiò, a paura hè a causa radica. Quistione - Vi impegnate à superà a paura è a viulenza è ricusate di piglià una arma per ferisce o dannà un'altra? Sì iè, allora ancu l'altri ponu avè bisognu à esse educati è sensibilizzati, se no, allora cuminciate à travaglià nantu à voi stessu.
Ghjuvanni
Risposta interessante. Sembra chì voi persone anu cunnessu punti trà a pulitica, è a so basa in biologia cognitiva è cumportamentu suciale. S'ellu hè u casu, bè per voi. A basa fundamentale di a pulitica basata nantu à a biologia umana è u cumpurtamentu suciale hè qualcosa chì discute dapoi circa 20 anni. A pulitica ùn si tratta micca d'ideulugia pulitica, religiosa o ecunomica. Queste cose sò riflessioni secondarie di a cundizione umana cume a scienza muderna a vede avà. L'ideulugie esistenti sò distrazioni chì sò impedimenti principali per e cose belle cumprese u prugressu umanu, a ghjustizia è a pace.
aghju leggiu u x-sumario è tavulu di cuntenutu per queste sò in a natura di cumuzioni preliminari. Grazii per tuttu u bonu travagliu chì fate, è per sapè chì sapemu à sta inizione di u spiritu è in altri manere cum'è pude.
Emu accadutu a l'università in 1968 è hà participatu in a maiò parte di e prutezione di a guerra di u Vietnam cum'è in mai di 1971, a maiò più diretta in l'istoria di l'U.S. - a più di 100,000 persone chjusu DC, cun più di 12,000 arresta. Riceramente, era arristatu fora di a Casa Blanca in una prutesta contru a guerra di Afganistanese. aghju avutu attivu in u muvimentu di anti-guerre di i Stati Uniti per più di 40 anni di guerri perpetu è hà prubbintà à esse attivu nantu à qualchi livellu.
Ma, ùn aghju micca più creditu chì i prutesti, l'azzione diretta, l'educazione o l'urganizazione seranu bè per finisce e guerri in vigore - Siria, l'Iraq, Afganistanu, Ucraina per nome uni pochi. Certi dicenu chì i mudelli anti-guerre di i Stati Uniti finiscinu a Guerra di Vietnam, ma pensa chì era a resistenza armata di u populu vietnamita.
A cosa di a Guerra di Statu Terrorismu è Imperu, hè chì hè tantu diffusa è multidimensionale. Cum'è a Hydra, stalla una testa è dui novi. A stopping una guerra hè una cosa, indirizzando una cultura americana di militarismu, guerra è imperu sò àutru. Perchè ùn crede più chì non hè una solu pulitica in u quadru di a demucrazia rappresentante à stu prublema fundamentale culturale.
ùn dicenu chì ùn hè micca unanimamente, ma chì ci hà bisognu di più ca l'educazione, protesta, action diretta è urganizazione per fà u cambiamentu di cambiamentu necessariu. Pudemu avè tutti l'scrittori leftani è prugressivi educate nantu à a guerra è l'imperu, ma se a maiò parte di a pupulazioni cuntinueghja a realizà a maiò parte di a so disinformazione di i media principali - à chì scopu hè l'educazione? A cuntinuà à pridicà à u coru ùn hà micca da fà.
Dapoi 1942, i Stati Uniti anu esse principalmente com'è economia di guerra. A prusperità americana hè stata fatta in l'imperu, u militarisimu è a guerra. I nostri ditirminati capi pulitici sò cusì cunnisciutu è sfurtunatamenti sò più americani di travagliadori. A nostra "classa" educata "sapi maiò chì vuluntà à impegnà un pacchettu di cunfurmità à u diavulu in cambiu di u privilegiu relative è u pezzu più grande di u pastu ecunomicu.
Un approcciu radicalmente novu per finisce a guerra hè necessariu, in qualche modu duvemu capì cumu fà una rumpitura cù u passatu, sia a guerra sia l'imperu, ma ancu i modi in cui resistemu à a violenza è a guerra. Una parte di capisce questu novu approcciu radicale hè di ricunnosce chì e radici di a guerra, l'imperu è u militarisimu sò culturali è strutturali, vale à dì cume a sucietà hè organizzata gerarchicamente (patriarcalmente). E società gerarchicamente strutturate sò basate nantu à "piglià u putere". Quelli in cima piglianu da quelli sottu. A viulenza, a guerra è u militarisimu sò fundamentali per e sucietà chì sò strutturate gerarchicamente - in particulare e società patriarcali cum'è noi avemu oghje in u mondu.
L'urganizazione culturale cerca di cambià l'ecunumia - u modu di campà - è di creà modi alternativi per strutturà a sucietà, vale à dì à l'urizontale piuttostu chè gerarchicamente. L'urganizazione culturale cerca di cambià di modu fundamentale e relazioni suciale - micca di putere - di a sucietà. Induve l'organizazione pulitica cerca di affruntà a distruzzione da sopra, l'organizazione culturale cerca di ricustruisce da quì sottu. Forse ciò chì avemu bisognu hè un cambiamentu radicale di focalizazione luntanu da fermà a guerra è l'imperu à custruisce società pacifiche, ugualitarie è ghjuste. Forse ciò chì avemu bisognu hè di smette di cuncentrazione per fermà a politica di distruzzione è mette a maiò parte di a nostra energia in a creazione di una cultura basata nantu à u putere di fà piuttostu chè di piglià.
Cume i cumenti senza speranza vanu, hè una bella custruttiva. Grazie. Semu abbastanza cuscenti di u prublema, cum'è si vede in u ghjurnale. È simu in fatti d'accordu cun voi nantu à a necessità di cambià culturale è puliticamente, nantu à a necessità di campà altrimente. Mentre i nostri orti organici periranu ancu sè ùn impediscenu micca una guerra nucleare di scoppiu, ùn fermeremu micca e forze chì continuanu à causà guerre à "scoppiare" (un terminu poveru, cum'è spiega u ghjurnale, postu chì una grande quantità di una preparazione lenta hè necessaria per fà nasce una guerra) à menu chì ci alluntanemu da l'abitudini di distruzzione è di cunsumu chì sò cusì arradicati in noi. A bellezza di alluntanassi da a guerra è versu una relazione alterata cù l'ambiente naturale è l'umanità hè chì quandu vi alluntanate da a guerra MASSIVE risorse diventanu dispunibili per aiutà a transizione.
Luntanu da esse senza speranza, sò assai incuragitu da ciò chì accade in a rivoluzione culturale in tuttu u mondu. In parechji aspetti, i Stati Uniti sò unu di i paesi più ritardati culturalmente, soprattuttu perchè una grande parte di a cultura americana hè stata mercantificata è cuntrullata da i media corporativi. S'ellu ci hè un rimusciu da u mo cummentu piuttostu longu hè chì ùn duvemu micca sottestimà cumu a viulenza è a guerra sò inerenti à a struttura suciale di i Stati Uniti è di a maiò parte di e altre nazioni. I stati nazione sò u prublema micca a soluzione. Ciò chì mi dumandu hè l'efficacità di riformà queste strutture gerarchiche piuttostu di custruisce nuove istituzioni da quì sottu. Per mè si tratta di cambià u mondu senza piglià u putere. Cercu in i lochi cum'è Chiapas (Zapatismo) è Rojava induve tuttu si tratta di autonomia micca di u statu nazione per ispirazione.
Iè, eccellenti. È questu hè un libru per aduprà novi istituzione è una nova cultura. A littura.
Sò cun voi, Ed. Aghju persu a speranza chì a ghjerarchia di cima in ghjò pò esse adattata per a pace. Ciò chì avemu bisognu hè di custruisce cumunità alternative basate nantu à una compatibilità laterale chì ci permetta di liberacci da i ligami geografichi chì ci liganu à quelli chì i so mezzi di sussistenza è stima nascenu da a viulenza è a guerra.
U mo solu veru prublema cù questa alternativa à a guerra, hè chì a ghjente ùn si dice micca esattamente ciò chì ci vorrà. Per esse perfettamente chjaru, pensu chì fermà a guerra richiederà l'abolizione di i stati nazione - u mezu primariu per fà a guerra - è ancu una fine di u sistema ecunomicu capitalistu è a ridistribuzione di a ricchezza chì principia in cima.
Ed,
Fighjate u primu capitulu di u novu libru di Robert W. McChesney induve guarda a demucrazia post capitalista. Puderia offre una visione di u vostru cummentariu. http://www.truth-out.org/progressivepicks/item/28273-robert-w-mcchesney-capitalism-as-we-know-it-has-got-to-go#
"L'abulizioni di i stati nazioni" mette a barra troppu in altu, è ùn hè mancu bramata. Ùn purtaria micca à una federazione ma à un statu mundiale unitariu. Chì serà un penseru spaventosu per parechje persone, è dinò, micca necessariu. U prughjettu inachevatu di a UE mostra chì a fine di a guerra trà e nazioni hè pussibule. A maiò parte di a guerra avà hè trà fazioni in i stati.
Kevin è Ed, Cumu avete un capu nantu à questa stima chì avete crede chì aghjunghje à stu libru?
Ùn sò micca sicuru chì un altru capitulu in questa linea sia necessariu. Què quì sopra, abulisce i stati naziunali, finisce u capitalisimu è ridistribuisce e ricchezze serianu cose chì accadenu "naturalmente" una volta chì una cultura contraria è un'ecunumia anu funzionatu per a maiò parte di a ghjente. Credu, cum'è voi, chì se a ghjente riceva una alternativa fattibile, parechji, se micca a maggior parte, a piglianu. U mo cummentariu hè più nantu à e persone chì anu una chiara comprensione nantu à l'ostaculi à u cambiamentu di trasformazione - chì u vostru libru pare furnisce. Avemu attualmente assai analisi di ciò chì ùn va micca cù u capitalisimu, perchè l'inegualità hè pessima ma micca tantu nant'à u naziunalisimu è u Statu nazione. Se aghjunghjiate un capitulu chì sarebbe, qualcosa cum'è passà al di là di u naziunalisimu è di u statu nazione.
vistu questu? http://davidswanson.org/node/4542
U muvimentu internaziunale mondialista fidirale supportu l'urganizazione alemana (KDUN) chì guana una campagna per stabilisce una Assemblea Parlamentarii Naziunale (UNPA) http://www.unpacampaign.org.
L'idea, hè stata più saldamente spressa in un libru "U Casu per una Assemblea Parlamentaria di l'ONU" da un membru canadianu, Federalista Mundiale Dieter Heinrich. In questu Heinrich sustene a necessità di affrontà u deficit demucraticu à l'ONU è presenta e varie pruposte per a creazione di un organu elettu direttamente di parlamentari mundiali.
L'idea di "guvernu mundiale" hè quella chì preoccupa assai, è cun una bona causa. Tuttavia, cum'è cù u Muvimentu Federale Canadese è Mundiale creatu a Corte Penale Internaziunale (CPI), u sistema prupostu seria "cumplementariu" à a governanza sovrana di l'affari in i Stati nazioni. In effetti hè solu quandu l'azzioni di e nazioni è e so ambizioni guidate da l'omu affettanu u cumunu glubale o anu impatti negativi nantu à a suvranità di altre nazioni chì nasce u putenziale di cunflittu.
Ed hè quì chì inizia u putenziale, chì mi pare pudè cun u tempu esse trattatu adeguatamente per mezu di un meccanismu di trattatu chì sia ricompenserà sia castigherà i Stati membri è e so istituzioni di interessu ecunomicu. Un tali trattatu, ancu s'ellu ùn hè statu ufficialmente appruvatu da a campagna UNPA, si mudellerebbe in struttura nantu à u trattatu chì funda a CPI. U Statutu di Roma chì pò esse firmatu da un statu naziunale, richiede ratificazione in i so organi legislativi (se esiste) prima di entrà in vigore è diventà vincolante.
Ancu avà 13 anni nantu à a CPI hè finu à dimustrassi, è parechji stati detrattori chì si interessanu da sè è critichi di a sucietà civile ci mostranu chì ci sò sfide significative davanti. Hè chjaru quantunque, chì simu nantu à u percorsu, è cusì applaudiu questu World Beyond War iniziativa. Invitu ancu i so creatori à cunsiderà pienu u putenziale in l'ONU per a riforma attraversu l'Assemblea Generale, senza emendamenti à a Carta di l'ONU, per affrontà u deficit demucraticu à u livellu glubale.
U prublema di 'adozione' nasce cù a paura naturale chì a sicurezza naziunale sia influenzata, è una perdita di quota di mercato è di instabilità di u mercatu porterebbe à una vulnerabilità senza prutezzione o ricorsu adeguatu. U trattatu trà i Stati membri includerebbe necessariamente una magistratura efficace è meccanismi robusti per l'arbitramentu, è dinò una forza di pace di emergenza à reazione rapida multinazionale per assicurà a prutezzione di i stati da l'aggressori.
Aggiungi a quessa, i prublemi anticipati sò lucalizati lòggicu per i stimulanti cum'è l'accessu più addulentatu à i mercati, u gradient di tariffu di u tarifu è cusì. Un trattatu favurizà l'adopzione di a sustinevule è i prugressi prugressivi di pulitica cum'è a cunvalenza à crescioni di ricerca di ricerca, tecnulugia, tecnulugia giustizia, è prucessu di genere.
Ùn pò esse denuncia chì, mentri u capitalismu di disastru è e guerri di l'aggressioni nantu à i risorsi pò dà ricchezze à e pochi, è chì queste attivazione hà ancu participatu à a diminuione di a sicurezza umana. A più impurtante hè ancu a nuzione falsa chì i cundutti pò esse sustinevuli.
Se continuemu nant'à stu viaghju di guerre di guerra è di eghjone, a distruzzioni di u nostru munnu naturali continuà senza unabated à u puntu chì ùn sarà più una civilizazione capace di generazione di prufittu, è l'ultima fabbrica per pruducia l'ultima bufera fala in silenziu Vuliu di pagamentu, mentri u pruprietariu detta à u balancinu è chianci.
Si, ci hè un modu megliu di passà per l'umanità, è una volta pudemu esaminà cumu per piglià u prufittu di a guerra è di purtà à a pace chì a via diventerà chjaru.
Disse ancu
Hè un tema chì deve esse trattatu cun qualchì serietà è sottilità
Eccu un'altra presa http://davidswanson.org/node/4542
Dunque, appesi à u capitalisimu è mette in opera un aghjuntu à l'ONU incaricatu di tippi affamati di putenza dispettosa chì si arrampicanu nantu à l'altru per attirà è cuntrullà u prucessu, è aspettate un esitu diversu da ciò chì ghjè digià cundannatu è tristemente ottenutu? Bona furtuna cù tuttu què. ùn avemu micca da risolve u prublema di a guerra cun ancu più burocrazia.
Troppu burocrazia ùn hè micca u prublema chjave. Più o menu burocrazia ùn hè micca u cambiamentu di ghjocu. A custruzzione di a vuluntà pulitica per u cambiamentu hè a chjave, cù o senza burocrazia. Forse ùn erate micca, ma di solitu quandu vedu chì e persone si lagnanu di a burocrazia, smettenu di focalizassi nantu à u prublema direttu è si piglianu cun questioni di dimensioni (di guvernu). Un grande o picculu guvernu ùn hè micca a chjave. Una bona governanza annantu à l'avidità, una cattiva governanza hè ciò chì duvemu cuntinuà à affirmà.
À ringraziu di novu, Blake MacLeod. U vostru pensamentu di u federalismu mundiale hè essinziali per fucalizza l'azzioni di a Nazioni Uniti pè a pace è u benessivu di u mondu. E li proposizi Federali Federalisti sò certi salvagwardi à l'esercitu ekanumicu da i centri naziunali è corporate di u putere è di a ricchezza. Mi pare avè chì ci sò parechji analisi bonichi com'è questu situu, cù idee nantu à ciò chì hè necessariu. Tutti sò pensati cusì chjaru, ma parranu solu solu per l'altri. Ciò chì hè bisognu NOW hè chì tutti queste l'urganizazione, tutti cusì avanti per a cultura pacífica è una cooperazione pulitica, NOW unite à affruntà cù l'ACTUAL active BROKERS DE POWER è à cunfruntà fermamenti com'è persone cù i fatti di vita è morte. A riunione di u munnu attuali solu di accade solu cù circunstancias cortasighjani è interessi cuncurrenti cum'è quale si sparghje u quale è quale ellu ricevi u pozzu di pomi d'ogghiu I vittori in quellu cuncorsu ùn mancu trattassi di i veri questi cun l'humanità, chì sò a pace, u clima naturali, u clima, è a fini di a miseria. Tali sò i veri e prublemi, è avemu avvintenziu d'averebbi da bisognu à ncuntrari cù e persone in autumàticu chì pò cambià l'andate, guverentanu cambiani veri in tutti i pulitiche. E questu hè urgente.
Per esempiu - u mondu hà solu un sistema climaticu cù una sola atmosfera, dunque u clima è l'atmosfera devenu esse parte di u cumunu. U Termostatu Globale (contraption è fermu chì face) cattura CO2 da l'aria ambiente, chì duverebbe aiutà se CO2 hè alimentatu à u microbu chì a fotosintesi.
Sembra una altra diatriba sucialista. È un cummentatore cerca di "mette fine à i stati nazione", "abulisce u capitalisimu" è "ridistribuisce a ricchezza"?
S'ellu ùn era tantu ingenuu mi ne riderebbe di u culo.
Questu hè sempre u grande ostaculu per qualsiasi libru: a ghjente cunvinta chì ùn hà micca sensu ùn a leghje ma annuncerà chì ùn hà micca sensu. Cumu li fate à leghje lu?
Dennis Kucinich, quandu, in u Cungressu, prumova a stabilimentu di un Dipartimentu di Pazu: u sughjettu di u vostru prugramma. Is Dennis implicate cun voi in u vostru travagliu?
Cunnisciamu è piace à ellu è quellu prughjettu cuntinua à esse presentatu ogni sessione. Benintesa un nome ùn hè micca tuttu u ghjocu. L'Istitutu di a Pace di i Stati Uniti ùn s'oppone micca à e guerre di i Stati Uniti è mancu un Dipartimentu di a Pace di i Stati Uniti, a menu chì a cultura intera è u guvernu cambianu dramaticamente.
Sospèvite l'impiegazione statunitale di l'emissioni di gassara di serra cun l'ingaghjamentu dedicatu à cumprà riservazioni di fossili di carburanti cum'è diritti minerali puderanu esse accettabili à troppu grande per fallarà a firmi di fossili, è forse ancu fà abbastanza à ritentà a tendenza attuale à u clima più caliente per aiutà l'agricultura statunitense. Sapete chì u Rep. Kucinich hà bè bè cumu per fà un bugu in l'arechja per quellu cosa? Puderaghju ancu chì a prosperità cuntribuisce à a pace, almenu quantu a paese cuntribuisce à a prosperità. È un clima più stabile pò aiutà à a prosperità.
A DOMANDA DI ENERZIATA IN GENERALI Hè bella inELASTICU, AT -0.37, HANDU UNA BONNA TARGET FOR TAX. MAYBE pò esse sparghjule A MESSAPURTÀ DI BUILE FOSSIL FUEL DEREZI DI MINERALE DI MINORI DI LINGUA, ORIENTAZZI MESSIAMI DI MEZZA A VINTAGE ENERGETI RENOVABLESI CON MEZZI DI RITORNU EN ENERGIA RENOVABLATGIA A GO TO FOSSIL FUEL FIRMS TO BUY EVEN MORE FOSSIL FUEL AS DEREIS MINERALI.
World Beyond War si sviluppa in un centru per u muvimentu per a pace per fomentà è cunsulidà e iniziative di pace esistenti in u mondu sanu.
Ci hè un'ecunizazioni assai importanti in l'ultimu seculu chì chjamanu a prutezzione internaziunale di a guerra com'è una manera di rimborsu di cunflittu.
U raportu "Un Sistema di Sicurezza Globale: Una Alternativa à a Guerra!" da World Beyond War rinvivisce iniziative passate - ma avà in l'era di l'internet - à un puntu assai criticu di a storia - è à scala glubale.
di più
http://wp.me/p1dtrb-3Qe
Danke, Heinrich!
Libru incredibilmente bonu. Parechje, tante idee belle è riferenze. Essenzialmente mi ricorda u cuntrariu di a Commissione Creel di u presidente Wilson. Tutta a sucietà deve esse impregnata di pace cume hè stata impregnata di militarisimu. Una cosa chì ùn si cuncentra micca abbastanza à parè me hè di riscrive cumpletamente a storia è tutti i libri di testu.
Parenti à un libru seminal fantasticu.
Sì, una propaganda anti-guerra.
Sospèvule ch'ellu sarà difficiule per piglià questi cuncessi federale fatichi da e militare di l'Industrie Militari Industriale. Pò esse a più fàciule à truvà prudutti constructivi per elli à fà è persuade à settici per un cuntrattu per fà quelli più pruduttivi. Chi pensi?
Abolennu i stati nazioni seranu risistuti cusì bè cugliu i persone di e so casa è e identità. Cumu travagliu megliu hè una cunfederazione, cum'è l'estensi di 50 di l'americanu accunsentutu per formar una unioni.
Unions regiunale, cum'è a UE, forsi per i cuntinenti, permettenu à ogni nazione guardà a so sovranità sottu u parapone di una associazione amica cù i paesi vicini.
I sindicati righjunali puderanu esse parte di una associazione globale.
Pensate chì a natura si fa. Quandu un embrianu hè furmatu è crescente, certe cellite spicificanu è diventanu organi indipindenti è e parti di u corpu. Hanu bisognu di esse diffirinziati per i so funzioni rispettivi, ma collaborate per a salute di tutti.
Inoltre, qualsiasi gruppu hè solu l'agrupazioni vuluntarii di i so individuelle solu. A furture à inizià cun l'individuu, ùn puderebbe stabilisce una coalition senza formà mastri è schiavi.
Prutene i diritti di l'individuu, è tuttu u restu seguitanu. Obliterate l'individuu, è vi cuntintarete solu a guerra di gangliche è mob rule. E ùn anu micca bisognu di una distribuzione più bella di a ricchezza, perchè anu da tornà à a mentalità di gang in robbing the subdued. Tuttu chiddu chì cambiarà hè chì gang hè nantu à a tappa. A redistribución forceda hè un delittu.
In quantu à sparisce u capitalisimu, pensate à quessa un pocu di più. Ciò chì ùn vulemu micca hè ciò chì si chjama "capitalismu amicu", o a nostra banda vs. a soia. Ùn hè micca u capitalisimu in u sensu classicu, induve a ghjente travaglia è investe, è induve tutti sò azionisti. Per esempiu, Kickstarter. Hè vuluntariu è à scala umana.
Ancu, tornendu à a mostra esogherente, un corpu hè unicu culu, un corpu, un livariu, etc., ma parolle di pulmoni è di rinu.
Quelli partijiet ùn compete micca contru à un altru corpu sanu; i so risorse ùn sò micca eliminati è ridistribuitu à altri parti; è a so propria survival è benessiri dependenu di a cullaburazione, cumminci chì facenu u so parte senza cura o sfruttavanu l'altri. Risorse (ingestisce l'alimentariu) sò effittati bè per mantene e parti in funzione degne, senza lotta contru à quale puderà più. U protocolo per quessa hè fatta, cum'è una Custituzione o un codi beni scrittu.
Inoltre, ùn fate micca guerra à l'altru. U corpu globale pò sculari di quellu.
A distruzzione reciproca in a spezia hè un prublema in u prugramma. Ma hè ancu cumpurtamentu amparatu. L'assassiniu di u so propiu tipu ùn hè micca urdinatu in anticipu nè una parte indelebile di a natura umana. U mudellu pò esse riparatu, è World Beyond War face i primi passi in quella direzzione. Grazie per quessa.
Ùn sò tutti i gruppi ùn sò associazioni volontarii; parechji gruppi ùn sò micca maestri è schiachi.
A volte u sistema immunitariu di una persona si cunfonde abbastanza per attaccà altre parti di u corpu; sta malatia autoimmune.
Puderanu a superpower setting un bon esempiu di cambià. I pussibuli sò infiniti è ci hè assai più impurtante di travagliu per fà. Sò un populu!
Grazie Kathryn. Ùn ci hè dubbitu chì ùn pudemu micca uttene un World Beyond War senza cambiamenti massivi in u modu di cumportamentu di i SU. Avemu bisognu di un risvegliu spirituale da u publicu americanu, è avemu bisognu di piglià u cuntrollu di u nostru guvernu.
Se un pianu pè a pace di u mondu era votatu in un referendum glubaleali, crede chì quandu s'hè appruvatu? L'idea hè presentata à ratificationthroughreferendum.org
Offriraghju i seguenti per cunsiderazione: (1) A manera in cui e decisioni sò prese influenza u risultatu. A Sociocrazia offre cum'è inseme di strumenti è protocolli basati nantu à u cunsensu (è l'assenza di alcuna obiezione primordiale). Questa hè una alternativa à a regula di a maiurità (è a tirannia di a maiurità). Cum'è qualsiasi strumentu, pò esse elegante è di un cuncepimentu magnificu, eppuru funziona solu cum'è previstu dipende da l'intenzione sottostante è e capacità di a persona (e) chì u utilizanu.
Hè u mo sensu chì a 'demucrazia' mentre a praticemu hè profondamente difettosa, eppuru, continua à esse difesa da e persone è da i pulitici di i Stati Uniti cum'è l'epitome di una bona governanza. Credu chì, à menu chì e finu à quandu i difetti sianu ampiamente ricunnisciuti in i Stati Uniti, ci serà un sforzu continuu per riplicà u nostru mudellu in una forma o l'altru.
Ci hè ancu questu sensu prevene di eccezziunismu, sustinutu è rinfriscu da a mitulugia di i nostri azzioni, pulitiche straneri, pulitiche domestichi.
Aghju cagiunendu quelli, per ùn scurdà i vostri vostri boni e digià sforzi, ma per avvistà à tutti quelli chì partenu i vostri preoccupiesi à certi predilezioni culturale storica è currente chì puderebbe sàviu per ricunniscenza è sustituisce cun una contabilité onesta di i danni causati tramindui è fora di e nostre cunfini.
Nisunu di noi averà probabilmente 'a' risposta ',' u 'cuncepimentu ... serà più prubabile in u prucessu di vera collaborazione, sparte una grande preoccupazione per u benessere di tutti, integrità cumpleta è apertura, equivalenza di voce, ascoltu profondu è cunsiderazione chì pudemu ghjunghje à pruposte degne di messa in opera ... è riesaminà una volta in postu. Ùn hè micca solu a qualità di u prucessu, ma l'inclusione di riveduta periodica prevista è rigorosa accumpagnata da a vuluntà di adattà è cambià è di capisce chì u cambiamentu sarà probabilmente sàviu è necessariu chì pudemu cuntinuà à avvicinassi à un mondu di a pace, l'assenza di armi, l'assenza di dannu previstu, a presenza di prudenza, a pratica permanente è l'applicazione di u Principiu di Precauzione è u Principiu di Do No Harm.
Serà un viaghju, micca un destinazione.
Chiddu chì chjamate Sociocracy hè stata pruvata da a Societale Religiosa di l'Amici. Anu esistunu e anu sempre a gestione; pò piglià assai tempu per ellu à pudè alcuni qualsiasi accordu.
Sospettu chì e società patriarcali sò assai inclinate à a guerra. E sucietà matriarcali sò più inclinate versu a pace, è a risoluzione di cunflitti non viulenti, è u più novu approcciu à u travagliu di a pulizza, a pulizza cumunitaria - per furmà a pulizza per calmà e situazioni in difficultà cù un impegnu amichevule cù a cumunità.
Charles A. Ochs cummentava insistendu chì "a religione deve andà prima" mostra una ignoranza è una negazione di l'aspettu spirituale di a cundizione umana. A pace ùn serà micca uttenuta per negazione, pregiudiziu, intolleranza o l'imposizione di un sistema di credenze ateiste. L'intoleranza hè aduprata per ghjustificà a guerra (per esempiu Sunnita v Shia in u Mediu Oriente) ma hè raramente, se mai, u veru mutivu di a guerra. Hè impurtante di distingue trà fede è religione; quest'ultime sò e regule da campà. Cambià i cori è e menti richiede identificazione è accettazione di differenze; micca a pruibizione di qualcosa chì ùn hè micca in u rigalu di qualcunu altru ch'è l'individuu da cambià. Purtroppu, l'attitudini anti-fede, nate quasi solu per ignuranza sò di più in più cumuni. A negazione chì l'aspettu spirituale di a vita umana esiste è informa cumu si sviluppa a moralità individuale ùn pò mai esse presa in seriu cum'è parte di una risoluzione per finisce a guerra. Pò esse un truismu per dì chì se cambiate u core, a mente seguiterà quantunque; a spiritualità hè pusata in u "core" è l'atei, per via di a so negazione di una forza più grande di l'umanità, ùn acquisteranu mai a cumpetenza necessaria per cumunicà cun ella. Di e fedi maiò, sò solu certe interpretazioni / distorsioni / perversioni di l'Islam (fatte solu da l'omi) chì sò aduprate per cuntrullà a mente di l'altri, infligendu danni, creendu paura è terrore in u mondu oghje. Presumere chì tutte e fede è e religioni sianu intolleranti cum'è l'altri hè una negazione di a verità.
E più grandi minacce per l'esistenza di l'umanità oghje sò i bilanci è u putere di u Pentagonu è di a CIA, a geoingenieria, a ripartizione di u sistema capitalistu attuale è u debitu. Queste ultime ponu esse trattate solu in modu efficace dichjarendu un Ghjubileu di u perdonu di u debitu; asciugà l'ardesia pulita è riparte.
Un coppiu di citazioni pertinenti: -
«U viziu inerente di u capitalisimu hè a spartera inuguale di e benedizioni; a virtù inerente di u sucialismu hè a parità di spartera di e miserie ". - Winston Churchill
«Nimu pretende chì a demucrazia sia perfetta o sàvia, in effetti; hè statu dettu chì a demucrazia hè a peghju forma di guvernu - eccettu tutti l'altri chì sò stati pruvati ". - Winston Churchill
Prima di tuttu, devu parlà di a mo cumunità, chì hè stata cuncipita 10 anni fà da un visionario, per esse una cumunità intergenerazionale chì accoglie i figlioli di crianza è li adopra di solitu è l'anziani aiutanu i zitelli in i prugrammi dopu a scola è i più ghjovani aiutanu l'anziani . Tutti quì sò benvenuti, necessarii è si sentenu utili.
A sucità pò esse cundotta cum'è questu, ma solu in comunità petite. Grandi corporazioni sò culpatulati assai di u tempu, ma avemu ancu cunnisciutu di cunflitti orribili in paesi chì ùn sò micca cuntrullati da e società. A grande maggiorità di e persone di u mondu sanu sò cresciute à teme, aggressivu è incapaci di raghjugà bè racondu i mezi di a pace in e so cumunità è l'abitudine, per ùn pinsà di u mondu.
Pensu chì e piccule tasche di e persone in mente di a pace in u mondu sanu, stanu affettendu più cambiamenti di quelli chì possanu mai esse fatti da grandi (o chjuchi) governatori.
Pudemu cuntinuà à custruisce queste cumunità novi. Ùn pudemu mai influenzà i capi di guvernu da a Corea di u Nordu à i Stati Uniti per abbandunà i so metudi periculosi.
Pudete scaricà u rapportu tutale per leghere?
http://worldbeyondwar.org/alternative
Hè bisogna à esse rivoluzionarii à l'impurtanza di i sistemi educativi, sia à l'scole, o à l'abitanti è à i ghjinirazioni ghjoveli in a rialità propria di un mondu prometenti!
Aggressivezza, còllera è e reazione naturali umani pò esse intensificate à un nivellu di ignoranza è di scena indiziazione per negligenza è insicurità impiegati in a mente di i nostri zitelli.
Se i zitelli sò cresciuti in un ambiente di sustegnu naturale accogliente, saranu umani normali interattivi. S'elli anu una famiglia in u sensu di sustegnu è di tempu di qualità - micca necessariamente in termini di una mamma è di un babbu - ste giovani menti ponu in realtà allargà i so neuroni per pensà à guidà una vita intellettuale sana. Per guidà una vita sana, si deve pensà à a pace. Senza pace, a salute ùn si pò uttene, o almenu u tipu di salute chì aspiremu!
L'umani ùn sò micca malati o destruzzione in a so natura, è anchi si eranu, u megliu di elli hè chì si pò esse tamed!
Traumas emozionale parlantes à età più nova, parlendu di l'isolamentu sociale, o forsi da a violentia implantada, è a lista seguita, sò questi i precursori di a guerra. Avete bisognu di un omu fragili chì hà da esse mani manipulati da soldi, fama, accettazione o revenza, o solu per sparringu ogni insicurità chì pussete, per inizià una guerra. Un omu chì hà un impastu fermu nantu à a so vita, un umanu nascitu è risuscitatu cù valuri elevati è standard ben fundatu, un umanu chì criscinu è apprezzatu, ùn sarà micca sottu a trappula di guerra per un pezzu, o l'ego individuale, o u stereotu tipu di natura umana, questu umanu stenderà è cambiassi u cursu di a guerra.
Avà pensate di una generazioni sana, chì possu fà fà esse si eranu per capiscenu è capisce micca a so qualità?
Hè dumandatu un sforzu pluridisciplinariatu, ùn hè prudente poeticu, ma hè ghjuntavule. Fighjendu cun autore, eliminà l'insicurity da rializazione attuale è l'accettendu questu hè un passu essinziali per avanà.
Media hè un grande cambrezale di ghjocu. Cunsigliu, famigghi, circomi suciali, maestri è ancu animali, tutti anu un rolu à ghjucà.
Raising children emozionalmente intelligente hè un u passu realizable principal.
Chì i boni facenu paci cù u so corpu è l'ànima, è a pace di u mondu impedire per ellu stessu.
Hè u nostru dirittu di vive, ma per vive in un ambiente sanu!
Avemu aduprà prima per l'educazione di noi è di l'altri, cumu per creà una cultura di pace, accuminciannu cu l'scole, università, sessione di sensibilizazione, attivazione suciale, mediare per crià e nostre vuci è di esse intesu.
truvà cumu e cose accadutu à u travagliu in manu nantu à a famiglia di l'umanita, a guerra ùn hè micca di bombasticu è chimicu, sò in tutti l'aspettu di e nostre società, a discriminazione, a miseria, u travagliu nimminu, a morte neonata, cunflitti pulitichi, crisi economichi, ,, e la lista cuntene ...
Ùn sò micca magia, ognunu avissi da esse cuminciati da a so casa, u paese propiu, a so propria sucità ... l'omu pò esse tornu à a so natura abitudine, a pace in u mondu pò esse ghjunta, hè un longu viaghju ma digne!
Hè u nostru dirittu di vive, ma per vive in un ambiente sanu!
Avemu aduprà prima per l'educazione di noi è di l'altri, cumu per creà una cultura di pace, accuminciannu cu l'scole, università, sessione di sensibilizazione, attivazione suciale, mediare per crià e nostre vuci è di esse intesu.
truvà cumu e cose accadutu à u travagliu in manu nantu à a famiglia di l'umanita, a guerra ùn hè micca di bombasticu è chimicu, sò in tutti l'aspettu di e nostre società, a discriminazione, a miseria, u travagliu nimminu, a morte neonata, cunflitti pulitichi, crisi economichi, ,, e la lista cuntene ...
Ùn sò micca magia, ognunu avissi da esse cuminciati da a so casa, u paese propiu, a so propria sucità ... l'omu pò esse tornu à a so natura abitudine, a pace in u mondu pò esse ghjunta, hè un longu viaghju ma digne!
unu di i dritti di i diritti umani fundamentali hè di vigliava sana, per riceve uguali i diritti per a survivà, à ottene l'educazione, à avè accessu à l'acqua, l'aria, a terra, l'alimentariu è altru cumpunente impurtante per vende, cresce è travagliatu sanu. tutti i citadini anu u dirittu di vive cum'è i nostri antenati ancestrali vivivenu prima di guerra. semu allora nascita à esse uguali, tutti sò trattati cun rispettu è dignità. Per impediscenu cunflitti e viulenza, avemu bisogna appricà u sistema di paci, perchè avemu da vive è mai teme l'avvenimenti imprevistivi, avemu ricevutu bona educazione cum'è basi di a pace contr'à a viulenza. i zitelli seranu esposti à culturi differenti è avè amici di parechji paesi. Sti figghi anu u drittu à vintu è crescenu è micca esse suldatu o servitore chì appartenenu à i paesi superpower.
Ùn avete micca a cummatti cù u vostru avanti, nzignatu di tutte l'arti di a pace!
Hè difettu nantu à chì i paesi cuntenenu a distribuzione i diritti basati in u mercatu, indifferenti a cunsiquenzi chì afectanu à e persone di u paese è i so l'ambienti.
Per uttene un "World beyond War», Richiede un cambiamentu di perspettiva per trasfurmà i risultati per se. In effetti un prublema puliticu esiste, eppuru e soluzioni per risolve disputi pulitichi sò stati cercati in vain. Hè ora di capisce chì u mezu (vale à dì a cultura) da u quale nascenu guerri o cunflitti, hè unu di i prublemi fundamentali.
E culture furmate da u militarisimu continueranu à suminà "i sementi di a guerra". Dunque, i passi versu a creazione di una cultura di pace sò essenziali per mette fine à e dispute, a violazione di i diritti umani, l'inghjustizia suciale, è a lista continua. Duvemu principià da per noi per creà una cultura cù un scopu cumunu è un sensu di unità.
Hè difettu nantu à chì i paesi cuntenenu a distribuzione i diritti basati in u mercatu, indifferenti a cunsiquenzi chì afectanu à e persone di u paese è i so l'ambienti.
Per uttene un "World beyond War», Richiede un cambiamentu di perspettiva per trasfurmà i risultati per se. In effetti un prublema puliticu esiste, eppuru e soluzioni per risolve disputi pulitichi sò stati cercati in vain. Hè ora di capisce chì u mezu (vale à dì a cultura) da u quale nascenu guerri o cunflitti, hè unu di i prublemi fundamentali.
I Culturas formate da u militarisimu cuntenenu a sminia "e sementi di a guerra". Passi à a creazione di una cultura di a pace hè essenziale per finisce disputi, viulenza di dritti umani, injustice sociale, è a lista cuntinua. Avemu bisognu per a nostra di creà una cultura basata nantu à un scopu cumuni è sensu di unità.
Personalmente, pensu chì ùn sia mai troppu tardi per cumincià à stabilisce misure per prevene guerri è induce a pace. È sta situazione serà ghjunta quandu partemu da noi stessi. Per ognunu di noi di cumincià da ellu o ella, principia per l'educazione. E da quì tutti è tutti quelli chì saranu educati à a guerra è a pace alzeranu eventualmente una nova generazione chì serà ancu educata. È hè cusì chì va. Allora se stu scopu ùn hè micca statu rializatu prestu, seremu almenu vicinu à ellu.
Vogliu fussimu nantu à un principiu impurtanti chì ghjè insignatu à i zitelli è l'addezia: L'età d'oru per l'apprenu hè in u zitellu è l'adulescenza. I publichi è i scoli privati sò rispunsevuli di quella. Allora u guvernu deve esse implementatu un novu cursu mandatu per tutti i tipi di scole riguardanti stu tema. Hè per quessa, sti radici sù turnanu maiori è crescenu cun un penseru particulari à stu tema.
Partemu da un puntu. ed hè cusì ch'ella cumencia à sparghje..MÀ CUMICIAMU AL MENU DA UN PUNTU SPECIFICU!
Credu chì a pace ùn hè micca l'absentia di disprezzu o cunflittu, a pace hè quandu dui o più persone cun dispramentu trovi un cumprumissu è vanu in armunia. U cunflitti sò trattati in modu di fà tutti i lati felici senza l'armamenti in parte.
Pensu chì ci sò parechje alternative à a guerra, è una bona cumunicazione li suprana tutti. A guerra pò sbuccà da una sola parolla cum'è "Focu!". Ùn vulemu micca questu. Ùn hè micca un modu per risolve i prublemi.
Un altru modu per fermà e guerre hè di piantà a fabricazione è u cummerciu di armi! U prublema hè chì alcune imprese campanu di guerra ... L'accendenu per pudè vende a so pruduzzione. Questa questione deve esse affrontata. Ma rincresu dinò chì, s'ellu ci era una bona cumunicazione trà dui stati, a guerra ùn averia micca avutu.
Inoltre, parechji zitelli sò cresciuti per diventà viulenti. Avemu vistu chì parechji zitelli sò insegnati à aduprà un fucile! Questu ùn hè micca accettabile è deve esse un prublema globale da risolve. Credu chì "Educazione per a Pace" deve cumincià cù i zitelli. I zitelli devenu esse insegnati in e scole cume cambià a storia è micca ripetela. Ùn devenu micca esse dichjarati di memorizà e date è l'eventi, a storia deve esse una sessione per truvà alternative à i cattivi eventi.
Tuttu chistu ci hà bisognu di sensibilizà cusì chì e persone rializate i consecuenzii di a guerra prima di u circondu, cum'è a distruzzioni, e malatie, u famu, a morte, è parechje altre prublemi di salute fisica è mentale.
L'ambiente in u quale campemu dà forma à u nostru avvene, dunque duveriamu rende lu sanu è pacificu per noi è per e generazioni à vene. Femu li eredità a pace, micca a guerra.
Credu chì a pace ùn hè micca a mancanza di disaccordu è cunflittu, a pace hè quandu dui o più persone in cunflittu ponu cumpruminu à vive in armunia è a ghjustizia.
Per fermà a Guerra, ci deve esse una bona cumunicazione trà e persone perchè una parolla simplice cum'è "Focu" pò accende una guerra. Un altru passu da fà hè di mette in opera "Educazione per a Pace" in e scole per insegnà à i zitelli à vive tranquillamente. A Storia ùn deve esse solu una classa per memorizà e date è l'eventi; duverebbe esse una sessione per truvà alternative à e cattivi decisioni prese in u passatu in particulare quelle chì anu purtatu à a guerra. Inoltre, e culture chì insegnanu à i zitelli cumu aduprà un fucile devenu esse cambiate. Sò i zitelli d'oghje chì formanu l'avvene.
Inoltre, l'acuradamentu deve esse suscitatu nantu à e persone per vede l'ingaghjamentu e cunsequenze di a guerra prima chì un ghjornu sia a causa di questu. A guerra ùn solu trinche e custruzione, ma hè ancu un problema di salute publica in quale a ghjente culminate senza travagliu, fame è fisicu è malaltia mentale.
Per ùn menziunà, i sucetinsi chì fabrivanu, vendenu, è armi cummirciali ci anu da esse stati pronti. Fughjenu i guerri in benefiziu è vende a so pruduzzioni. Oghje, l'armi anu saranu assai più periculosi ch'è sempre, in particulare arme nucleari chì puderanu limparà u pianu sanu si una guerra hà iniziatu a usà. Avemu duverà moltu prudutte è pronta per parèntesi una guerra, se apparissi.
L'ambienti in quale no duvemu in a nostra salute. Chì i ghjinirazioni futuri heredate a pace è a salute, nò micca a guerra.
Hè difettu nantu à chì i paesi cuntenenu a distribuzione i diritti basati in u mercatu, indifferenti a cunsiquenzi chì afectanu à e persone di u paese è i so l'ambienti.
Per uttene un "World beyond War», Richiede un cambiamentu di perspettiva per trasfurmà i risultati per se. In effetti un prublema puliticu esiste, eppuru e soluzioni per risolve disputi pulitichi sò stati cercati in vain. Hè ora di capisce chì u mezu (vale à dì a cultura) da u quale nascenu guerri o cunflitti, hè unu di i prublemi fundamentali.
I Culturas formate da u militarisimu cuntenenu a sminia "e sementi di a guerra". Passi à a creazione di una cultura di a pace hè essenziale per finisce disputi, viulenza di dritti umani, injustice sociale, è a lista cuntinua. Avemu bisognu per noi stessu per creà una cultura basata in un propiu particulare è sensu di unità.
Avemu avutu abbastanza di guerre per via di prublemi pulitichi, ecunomichi, finanziarii è non etici. Hè u tempu di dì Innò per a Guerra è Milione Sì per a Pace postu chì hè u nostru dirittu di campà. Sò chì a grande decisione ùn hè micca in e mo mani o in e vostre mani. Hè assai più grande. Ma almenu pruvemu à educamu noi stessi è abituemu à a pace è à i principii di vita cumuni. Alzemu i nostri zitelli à a cultura di l'autocostruzione è a cultura di u rispettu di i diritti di l'altri per vive in pace. Quantu tempu ci vole, a nostra generazione è e generazioni à vene rifiuteranu sta pura azzione illegale
Credu chì a pace ùn hè micca a mancanza di disaccordu è cunflittu, a pace hè quandu dui o più persone in cunflittu ponu cumpruminu à vive in armunia è a ghjustizia.
Per fermà a Guerra, ci deve esse una bona cumunicazione trà e persone perchè una parolla simplice cum'è "Focu" pò accende una guerra. Un altru passu da fà hè di mette in opera "Educazione per a Pace" in e scole per insegnà à i zitelli à vive tranquillamente. A Storia ùn deve esse solu una classa per memorizà e date è l'eventi; duverebbe esse una sessione per truvà alternative à e cattivi decisioni prese in u passatu in particulare quelle chì anu purtatu à a guerra. Inoltre, e culture chì insegnanu à i zitelli cumu aduprà un fucile devenu esse cambiate. Sò i zitelli d'oghje chì formanu l'avvene.
Inoltre, l'acuradamentu deve esse suscitatu nantu à e persone per vede l'ingaghjamentu e cunsequenze di a guerra prima chì un ghjornu sia a causa di questu. A guerra ùn solu trinche e custruzione, ma hè ancu un problema di salute publica in quale a ghjente culminate senza travagliu, fame è fisicu è malaltia mentale.
Per ùn menziunà, i sucetinsi chì fabrivanu, vendenu, è armi cummirciali ci anu da esse stati pronti. Fughjenu i guerri in benefiziu è vende a so pruduzzioni. Oghje, l'armi anu saranu assai più periculosi ch'è sempre, in particulare arme nucleari chì puderanu limparà u pianu sanu si una guerra hà iniziatu a usà. Avemu duverà moltu prudutte è pronta per parèntesi una guerra, se apparissi.
L'ambienti in quale no duvemu in a nostra salute. Chì i ghjinirazioni futuri heredate a pace è a salute, nò micca a guerra.
Oghje di un mondu induve solu a paese esiste, ma duvemu esse realistichi à qualcunu puntu è dumandà nostre cunfirmà: hè veramente pussibule di vive senza a guerra?
A guerra oghje ùn hè micca esplicita, luttemu trà di noi per tuttu, in un mondu pienu di persone materiali chì pensanu solu à i so propri benefici, induve i forti anu u putere di fà tuttu, hè veramente difficiule di finisce ciò chì chjamemu "guerra" "Ma duvemu esse sempre ottimisti in quantu à u nostru avvene è à e prossime generazioni, ùn duvemu micca perde speranza di campà in un ambiente sicuru, pudemu almenu sunniallu ....
Viaghjà in un ambiente sicuru hè un dirittu. Un ambiente cun l'aiutu, l'alimentu è e cundizione di vita.
Hè piacè chì a sucità cusì crede chì a guerra hè a risposta à tuttu ciò. In u nostru mondu oghje, a guerra hè assai romanticizzata. L'imaghjini di un erculu guerrieru chì si riunite cù a so famiglia, un suledditu chì principia a petra à a so mòglia per a prima volta dopu à passà passavate un'anima, u sonu di l'impresa patriottica tocca à u sfondate. Questu hè ciò chì i mezi di rici contru a guerra hè. Invece, quelli di noi chì si distenu geographically da a guerra ùn vedanu micca u cumberee. Parechji di noi ùn vedanu micca chì i milioni di persone di migliurà da i so domicili, è ùn vedemu a guerra di ripercussioni mentale in tutti quelli chì participanu. Hè altu tempu per quelli in u putere puliticu per capiscia chì a guerra ùn hè micca a risposta. A guerra hè causata da l'avidez è di un fami insatiable per u putere di quelli chì sò disposti per fà stà in nunda per averà cum'elli volenu. Invece di prova à evità a guerra à tutti i costi, i paesi sò sviluppatu più avanzati armi è bombi chì ponu cullà i migliori. Ùn ci vole micca orgogliu da noi per elaburà l'armi più mortichi è per l'assassiniu civili. L'unica ora, duvemu esse fieru di nostru stessu hè quandu travagliammu in pezzi è aghjunghje a Terra è i risorse chì anu avutu da noi. Mentre ùn ci hè a guerra, ùn pò esse micca cambià per a pace.
Induve un missaghju potente per pondererà nantu à u prucessu è piglià a inizià a trasmettevule à a pace in i nostri fugliali da i zitelli à a cumunità è in u furmendu u sistemu d'a furmazione per l'appassiunà di furmazione nantu à a pace è cambia a manera chì a storia hè tradutta à i nostri zitelli
Inoltre, u prufittu di a guerra ci cessà s'ellu solu l'acutu chì favurisce a guerra hè scannata da i paesi cunghjigliani è e nazioni accunsenu à disaccordiu di e diffirenzi di e sementi pà i negozii è a pace.
Questa hè veramente una grande iniziativa è un missaghju putente chì avemu bisognu di cumunicà à a nostra cumunità partendu da noi stessi. Credu cunvintu chì a viulenza, ancu se hè una tendenza innata chì purtemu per via di u nostru stintu di sopravvivenza, hè una scelta! cù a raccolta è a stallazione curretta di i diritti umani è di i valori suciali, a ghjente saperà u valore di a pace.
A demilitarizazione hè un passu cruciale, ma hè un mercatu basatu nantu à a dumanda, o ciò chì pudemu chjamà "dumanda creata", cusì u passu principale hè di fermà sta dumanda diffondendu a cunniscenza di a pace, è quì pensu chì duvemu toccà l'impurtanza di a religione, perchè chì e religioni ùn chjamanu micca à a viulenza, invece chjamanu tutte l'amore è l'umanità, ma a misinterpretazione è a mubilizazione settaria sponsorizata da i stessi paesi chì vendenu l'armi à i paesi in cunflittu sò a ragione principale di e guerre sectarie chì avemu sò testimonii!
A guerra ghjunghja hè un sforzu cunsumu chì esige l'eliminazione di l'elementu più viulente in a soziu, ignoranza. Trimestre tutte e guerri è trasfurmendu u mondu in un locu tranquillo farà un pezzu assai longu. U primu passu versu a prevenzioni di a guerra serà di prioritàri valori valuri criticu, cum'è i diritti umani, a justizzia suciale è a salute. Ùn hè micca a riligione chì hè causatu a guerra, a religione hè solu una mascara utilizata per manipulà a ghjente per affiscà a guerra. A lotta ghjocanu in nome di a so religione perchè sò ignurante, perchè tutti e religioni sustentanu a pace.
U militarismu è l'imperialismu sò e novi pandemichi in u mondu oghje. Sò incubati in e società, alterendu cusì alcune è i attitudini. Questu hè riflittendu per a distribuzione di risorse quandu u passatu militari hè prioritatu nantu à a salute, l'educazione è u benessiri suciali.
Hè a seduzione umana di u putere è u soldi chì apre a via per i guerri. Perchè l'educazione di e generazioni futuri hè un passu essinziu perch'elli dirigenu u mondu à a pace. Avemu bisognu di travaglià annantu à una generazione chì accetta, cuntenutu, non-violentà, etc. Questu avarà da u tempu, ma pò esse accade è avemu da principià per a refine di i nostri sistemi di l'istruzzioni chì sò i più impurtanti istituti soċjali. Avemu bisognu à insignà à i zitelli per esse sàviu, rispunsevuli è rispetuosu di l'altri. In quantu à noi, avemu bisognu à sensibilizà per questi teme l'urganizazione di i movimenti suciali per prumove a pace.
"A pace ùn pò esse guardatu da forza; pò esse cumminciutu da l'intelligenza ".
-Albert Einstein
A guerra ghjunghja hè un sforzu cunsumu chì esige l'eliminazione di l'elementu più viulente in a soziu, ignoranza. Trimestre tutte e guerri è trasfurmendu u mondu in un locu tranquillo farà un pezzu assai longu. U primu passu versu a prevenzioni di a guerra serà di prioritàri valori valuri criticu, cum'è i diritti umani, a justizzia suciale è a salute. Ùn hè micca a riligione chì hè causatu a guerra, a religione hè solu una mascara utilizata per manipulà a ghjente per affiscà a guerra. A lotta ghjocanu in nome di a so religione perchè sò ignurante, perchè tutti e religioni sustentanu a pace.
U militarismu è l'imperialismu sò e novi pandemichi in u mondu oghje. Sò incubati in e società, alterendu cusì alcune è i attitudini. Questu hè riflittendu per a distribuzione di risorse, quandu u passatu militari hè prioritatu nantu à a salute, l'educazione è u benessiri sociale.
Hè a seduzione umana di u putere è u soldi chì apre a via per i guerri. Perchè l'educazione di e generazioni futuri hè un passu essinziu perch'elli dirigenu u mondu à a pace. Avemu bisognu di travaglià annantu à una generazione chì accetta, cuntenutu, non-violentà, etc. Questu avarà da u tempu, ma pò esse accade è avemu da principià per a refine di i nostri sistemi di l'istruzzioni chì sò i più impurtanti istituti soċjali. Avemu bisognu à insignà à i zitelli per esse sàviu, rispunsevuli è rispetuosu di l'altri. In quantu à noi, avemu bisognu à sensibilizà per questi teme l'urganizazione di i movimenti suciali per prumove a pace.
"A pace ùn pò esse guardatu da forza; pò esse cumminciutu da l'intelligenza ".
-Albert Einstein
Bè a pace hè realizabile, ma u so tempu di implementazione hè abbastanza longu. A pace principia quandu noi è tù pensemu à u nostru paese in primu locu cum'è una responsabilità, mettemu i nostri cunflitti negativi da parte, è pensemu à una scala più larga. A pace principia quandu a ghjente s'impegna di più in u serviziu cumunale amparendu u donu di dà è empatia. Cusì ùn pensanu più à a viulenza è cercanu di truvà suluzioni alternative per i prublemi. L'educazione per a pace in e scole, u livellu aumentatu d'individuu educatu cù i roli alti di l'ONG sò tutte prumesse versu un avvene più luminosu.
Finalmente a persone ùn deve esse sulitariu, allistendu ogni rispunsabilità per i puliticanti è i guverni. A genti si deve sempre solu chì Paese accumincianu cù i so cumpurtamenti sani è di penseru mentale.
so.much.hope. Sugnu assicuratu per finisce u lettu di sta sommossa. a pace hè ghjustìzia per tutti, è a guerra ùn lu dia. Credu chì u più grande obstacle sarà avidità, è u regnu più grande serà u mondu chì criemu per i nostri babti.