by David Swanson, Uttobre 3, 2018.
U Collasso di u Sistema di Guerra hè u titulu di speranza è di prognosi di un libru 2007 di John Jacob English, chì hè in realtà irlandese, è puderebbe diventà un preziosu tramezzu per parechji chì tentanu di rimandà parzialmente a so via per u sussultamentu di a guerra senza fine, ma ùn hè micca pronta à ricunnosce u più coerente è a saggezza cuncepita empìricamente di l'abolizioni complete. Chì alcun autori di i libri chì seguitu cunò in rutina à e persone anu avutu letto u libru in inglese, ùn cunniscu micca, ma prupone dinò crumologicamente è logicu di esse:
Murder Incorporated: Book Two: Pastime Favourite America's da Mumia Abu Jamal è Stephen Vittoria, 2018.
Tripulating for Peace: Hiroshima è Nagasaki Survivors Speak da Melinda Clarke, 2018.
A prevenzione di a guerra è a prumuzione di a pace: una guida per i prufessori di a Salute Edited da William Wiist è Shelley White, 2017.
U Pianu di l'impresa per a pace: Cumplighendu un mondu senza guerra da Scilla Elworthy, 2017.
A guerra hè mai bè di David Swanson, 2016.
Un Sistema di Segui Globale: Una Alternative à Guerra by World Beyond War, 2015, 2016, 2017.
Un Mighty Case Against War: Quali America missò in a Classe Storia di l'Uttore è ciò chì noi (Tutti) pò fà da Kathy Beckwith, 2015.
Guerra: Un Crime Contra l'Umanità da Roberto Vivo, 2014.
Realtà Catolica è l'Abolizioni di a Guerra da David Carroll Cochran, 2014.
Guerra è Delusion: Una Scuperta Crítica da Laurie Calhoun, 2013.
Shift: U principiu di a Guerra, a fini di a guerra da Judith Hand, 2013.
Guerre No More: U Case per a Abolizioni di David Swanson, 2013.
U Ghjochi di Guerra da John Horgan, 2012.
Transizione à a pace di Russell Faure-Brac, 2012.
Da a guerra à a pace: Una guida à i centu anni dopu da Kent Shifferd, 2011.
A guerra hè una bugia da David Swanson, 2010, 2016.
Allura di Guerra: U Potenzu Umanu per a Peace da Douglas Fry, 2009.
Living Beyond War da Winslow Myers, 2009.
U Collasso di u Sistema di Guerra Centra nantu à e punti di vista di Leo Tolstoj, Bertrand Russell, Mohandas Gandhi, è Albert Einstein. Yikes! Sò solu à l'imaginare di u furmagliu gargantu chì aghju s'è avessi riservatu à i quattru maschi, tri presumibilmente "bianchi" è tutti i quattru decisamente morti, in un pannellu in una conferenza progressiva. Sò fà, naturalmente, per via di a saggezza ognuna avia da fà parte. Ma i punti debuli di sta collezione ùn sò micca pertinenti à a critica mortu-bianca-maschile. A saviezza di e società non occidentali chì ùn hà mai fattu o fà a guerra ùn manghjanu micca in ogni storia chì l'Occidentu scopri a so strada per a scuperta di cume custruisce a pace - cum'è a pace sia una struttura parlamentare o una rete informatica. Quandu Einstein dumandò Freud se a paci era pussibuli, m'avissi preferitu ch'ellu avessi dumandatu à Jean-Paul Sartre o à Bertrand Russell, persone chì ùn anu sempre sceltu a pace, ma chì avianu fattu u casu assestu chì hè pussibule. Megliu ancu, puderia dumandà Margaret Mead. Megliu ancu, puderia avè guardatu a sucietà chì l'anu fattu è l'anu fattu, piuttostu à pruvà di dimustrà qualcosa pussibule in a teoria chì puramente aghjuntu una pratica non occidentale.
I quattru pensatori di pace discussi sò, tuttavia, affascinanti è preziosi, ancu puru chjaramente limitati. Tolstoji hè chjaruu è senza cunfusioni, ma basa tuttu nantu à a fede religiosa chì ùn pò dà nunda à nimu chì ùn pò cullà chì sia pussibule di spartisce lu. Russell sembra esse u Tolsultia seculariu chì pudere universalizà a so saggezza, solu chì Russell ùn si contrapassa solu "a guerre cattive" - ancu s'ellu face assai bè. Gandhi ci porta ind'è u giustificazioni religiosi per ùn supportà micca u omicidiu in massa. Ma, malgratu ciò ch'ellu hà dichjaratu Gandhi, e so idee sò cusì sfuggenti creativi, anzi chì dichiaranu di sfrutterà a vera tradizione di l'altri chì parechji aderenti l'anu trovu faciule per separà l'azione Gandhiana da a religione di Gandhi. Einstein ci esce di u regnu religioso, ma torna à l'upusizione parziale di guerra. L'opinione di Einstein à a guerra era parenti.
Dunque, quattru di questi esempi parenu mancanti. Dendu chì, mi vogliu riferisce quant'è pussibile à e lezioni utilizzabili chì i quattru omi insegnavanu, micca à a so vita di umani mudelli - ancu se ùn dicu micca chì e duie cose ponu esse pulitule separate. Comu vedutu in i libri sopra elencati, a cunniscenza è u penseru nantu à l'abolizione di a guerra hè evoluta. Hè cusì i cumportamenti chì chjamemu "guerra". Allora anu attitudine à a guerra. Ma suspettu ch'elli saremu in un situ peghju senza i progressi chì quiddi contribuenti anu contribuitu.
À a fine di u so libru, Inghilterra descrive Tolstojia cum'è sciabbitu di e mitulazioni di a guerra, Russell di e mitulazioni di giustificazioni di guerra, Gandhi a mitulazioni di a violenza, è Einstein le mitologie di a sicurezza. Quessi sò sicuramente i scopi chì sti autori ponu servire finchè tali miti persistenu, chì si spera ùn sò micca identichi à a speranza di vita di sta specie umana.
