In sa duha ka bag-o nga artikulo sa Los Angeles Times ug ang academic mga pagtuon nga nagdasig kanila, gisusi sa mga awtor ang pangutana kung hain nga mga beterano sa gubat ang lagmit nga maghikog o mapintas nga mga krimen. Talagsaon, ang hilisgutan sa gubat, ang ilang papel sa gubat, ang ilang mga hunahuna mahitungod sa kuno nga mga katarungan (o kulang niini) sa usa ka gubat, dili gayud moabut.
Ang mga hinungdan nga gibasol mao ang - bukod sa dili maagwanta nga "wala pa naghunahuna nga paghikog," "kaniadto nga krimen," "hinagiban sa armas," ug "pagtambal sa sakit sa kaisipan" - ang mga mosunud nga madiskobrehan nga pagkaplag: pagkaluya, kakabus, ug "ulahi nga edad sa pagpa-enrol . ” Sa ato pa, ang parehas nga mga hinungdan nga makit-an sa (dili kaayo naghikog ug dili kaayo mamamatay) nga populasyon sa kadaghanan. Kana mao, ang mga lalaki labi ka bayolente kaysa mga babaye, parehas sa mga beterano ug dili mga beterano; ang mga kabus labi ka mabangis (o labing menos posibilidad nga ma-bust alang niini) taliwala sa mga beterano ug dili mga beterano; ug pareho usab sa "wala’y trabaho" o "dili matagbaw sa karera" o uban pang hapit managsama nga "miapil sa militar sa medyo tigulang na."
Sa ato pa, wala’y gisulti ang kini nga mga report sa aton. Tingali ang ilang katuyoan dili ang pagsulti sa amon sa us aka butang nga tinuud nga ibalhin ang panagsulti gikan sa kung ngano nga ang giyera hinungdan sa pagpatay ug paghikog, sa pangutana kung unsa ang daotan sa mga sundalo sa wala pa sila magpalista.
Ang hinungdan sa pagtuon sa pagpanlupig sa mga beterano, bisan pa, mao ang pagpanlupig, ingon man ang PTSD mas taas nga kay sa dili mga beterano, ug sa sa duha ka (PTSD ug kapintas) nalambigit. Mas taas sila (o labing menos kadaghanan sa mga pagtuon sa daghang mga tuig ang nagsulti sa ingon; adunay mga eksepsyon) alang sa mga nakigsangka kaysa sa mga na sa militar nga wala’y panagsangka. Mas taas pa sila alang sa mga nakigsangka pa. Mas taas sila alang sa mga tropa sa yuta kaysa sa mga piloto. Adunay magkasagol nga mga report kung mas taas ba kini alang sa mga drone pilot o tradisyonal nga mga piloto.
Ang kamatuoran nga ang pag-apil sa gubat, diin kini mismo naglangkob sa pagpatay sa usa ka pamaagi nga gitugutan sa mga awtoridad, nagdugang sa kriminal nga pagpanlupig pagkahuman, sa usa ka kahimtang diin kini dili na gisilutan, kinahanglan nga direktang ipunting ang atong pagtagad ngadto sa ang problema sa gubat, dili ang problema kung unsang tipik sa mga namalik nga mga manggugubat nga nagtanyag us aka modicum of reorientation sa dili mapintas nga kinabuhi. Apan kung imong gidawat nga kinahanglan ang giyera, ug ang kadaghanan sa pondo alang niini kinahanglan nga moadto sa mapuslanon nga hinagiban, gusto nimo nga parehas nga mailhan kung kinsa nga mga tropa ang makatabang ug ibalhin ang pagbasol sa mga tropa.
Ang sama nga reporter sa mga gihisgutan nga mga artikulo sa ibabaw usab nagsulat usa nga dokumento kung unsa ang gihimo sa pag-apil sa giyera sa paghikog. Ang US Department of Veterans Affairs nag-ingon nga gikan sa 100,000 nga mga lalaki nga beterano nga 32.1 naghikog sa usa ka tuig, kung itandi sa 28.7 nga mga babaye nga beterano. Apan gikan sa 100,000 nga mga lalaki nga dili mga beterano, 20.9 naghikog, kumpara sa 5.2 lang nga mga babaye nga dili mga beterano. Ug "alang sa mga kababayen-an nga nag-edad 18 hangtod 29, ang mga beterano nagpatay sa ilang kaugalingon hapit sa 12 ka pilo kaysa sa rate sa mga nonveteran." Niini kung giunsa nagsugod ang artikulo:
"Gipakita sa bag-ong panukiduki sa gobyerno nga ang mga babaye nga beterano sa militar naghikog hapit sa unom ka beses sa ihap sa ubang mga babaye, usa ka makapakurat nga kaplag nga giingon sa mga eksperto nga nakapahasol sa mga pangutana bahin sa kagikan ug kasinatian sa mga babaye nga nagserbisyo sa armadong kusog."
Tinuod ba kini? Ang ilang kaagi ba gyud ang problema? Dili kini usa ka hingpit nga buang nga ideya. Mahimong ang mga kalalakin-an ug kababayen-an nga adunay hilig sa kapintasan ang lagmit nga mosalmot sa militar ug ingon usab kahigayunan nga maglambigit sa kapintasan pagkahuman, ug labi ka armado kung himuon nila kini. Bisan pa kini nga mga ulat wala pokus sa panguna nga pangutana. Gisulayan nila nga mailhan kung kinsa sa mga kalalakin-an ug kababayen-an ang (dili madawat, mipauli sa balay) nga mga hilig sa kapintasan. Bisan pa adunay hinungdan sa paglukso sa numero alang sa mga lalaki nga naghikog gikan sa 20.9 hangtod 32.1. Bisan unsa man ang nahimo’g wala’y pagtagad, sama sa pagsusi sa mga kalainan tali sa kasinatian sa lalaki ug babaye nga militar (partikular, ang pagdugang nga kasubsob sa mga babaye nga tropa nga gilugos).
Hunahunaa sa makadiyot nga kung unsa ang nagtrabaho sa paglukso sa istatistika nga lalaki adunay kalabutan sa giyera. Ang seksismo ug kapintasan sa sekso mahimo nga usa ka hinungdan nga hinungdan sa mga tropa sa mga babaye (ug pipila ka mga lalaki), ug mahimo kini nga labi ka halapad kaysa giingon o nahibal-an sa militar. Apan kadtong mga babaye nga wala mag-antus niini, tingali adunay mga kasinatian nga labi ka daghang kaangay sa kalalakin-an sa militar, kaysa managsama ang kasinatian sa duha ka mga grupo gikan sa militar. Ug ang pulong alang sa ilang gipaambitan nga kasinatian mao gubat.
Nagtan-aw sa pinakabata nga grupo sa edad, "taliwala sa mga lalaki nga 18 hangtod 29 anyos, ang tinuig nga ihap sa paghikog matag 100,000 ka tawo 83.3 alang sa mga beterano ug 17.6 alang sa mga nonveteran. Ang mga numero alang sa mga babaye sa kana nga pangkat sa edad: 39.6 ug 3.4. ” Ang mga kababayen-an nga naa sa militar, sa kana nga pangkat sa edad, 12 ka beses nga mas daghang posibilidad nga magpakamatay, samtang ang mga lalaki lima ka beses nga lagmit. Apan mahimo usab kini tan-awon sa ingon niini nga paagi: taliwala sa mga dili beterano, ang mga lalaki 5 ka beses nga lagmit nga magpakamatay ingon mga babaye, samtang sa mga beterano nga lalaki ang 2 ka beses lamang nga lagmit mopatay sa ilang kaugalingon ingon mga babaye. Kung parehas ang ilang kasinatian - organisado nga gi-aprubahang kapintasan - ang rate sa paghikog sa kalalakin-an ug kababayen-an labi ka parehas.
Ingon usab LA Panahon Ang reporter usab adunay usa ka artikulo lamang sa kamatuoran nga ang beteranong paghikog mas taas kay sa dili-beterano. Apan iyang giwagtang ang ideya nga ang gubat adunay kalabutan niini:
"'Ang kinaiyanhon nga kinaiya sa mga tawo mao ang ipasabut ang paghikog sa militar pinaagi sa teyorya nga war-is-hell sa kalibutan,' ingon ni Michael Schoenbaum, usa ka epidemiologist ug eksperto sa paghikog sa militar sa National Institute of Mental Health nga wala’y labot sa pagtuon. 'Apan labi ka komplikado.' ”
Sa paghukum sa kana nga artikulo dili kini labi ka komplikado, kini tanan usa pa. Ang epekto sa giyera sa kahimtang sa pangisip dili gyud hisgutan. Hinuon, nakuha namon kini nga klase sa makapalamdag nga pagpangita:
"Ang mga beterano nga naapil sa ranggo nga file naghikog hapit sa doble nga kadaghan sa mga opisyal kaniadto. Ang pagsunod sa mga sundanan sa kadaghanan nga populasyon, ang kaputi, dili minyo ug lalaki usab ang peligro nga mga hinungdan. ”
Oo, apan sa mga beterano ang mga rate mas taas kaysa sa kinatibuk-ang populasyon. Ngano?
Ang tubag mao, sa akong hunahuna, sama sa tubag sa pangutana kung ngano nga ang hilisgutan malipayon nga gilikayan. Ang tubag summed up sa bag-o nga termino: moral nga kadaot. Dili ka makapatay ug makaatubang sa kamatayon ug mobalik nga wala’y pagbag-o sa kalibutan diin gilauman nimo nga maglikay sa tanan nga kapintas ug magpahulay.
Ug ang pagbalik sa kalibutan nga padayon nga wala’y hibal-an sa kung unsa ang imong giagian, ug naghinamhinam nga basolon ang imong mga kinaiya sa demograpiko, kinahanglan nga himuon nga labi ka kalisud.
Mga Tubag sa 11
Nalipay ako nga ang among armadong kusog gibansay ug gigamit sa kalihokan sama sa paglimpiyo pagkahuman sa natural nga mga katalagman. Kana kinahanglan ipaabot sa mga beterano. Kini o us aka klase nga programa sa panarbaho sa serbisyo sa komunidad kinahanglan nga magamit sa matag beterano nga dili makahimo og maayo sa pribadong sektor, bisan kung kinahanglan kini molungtad hangtod mamatay ang beterano sa natural nga mga hinungdan o moabot ang edad sa pagretiro ug mahimo nga magretiro nga adunay igo nga pensyon magpadayon, ug bisan kung ang beterano nagpadayon sa pag-bounce pabalik-balik taliwala sa mga trabaho sa pribadong sektor ug programa sa pagpanarbaho sa serbisyo sa komunidad hangtod sa pagkab-ot sa edad sa pagretiro.
Alang sa mga sibilyan nagkinahanglan usab kami ug igong trabaho sa pagserbisyo sa komunidad aron mapadayon ang matag usa nga nagtrabaho sa bisan unsa nga ilang mahimo hangtud nga sila makaabot sa edad sa pagretiro ug retirado sa rekord sa Social Security lakip na gikan sa mga serbisyo sa trabaho sa komunidad nga serbisyo. Daghan usab ang nagkinahanglan ug daghan nga mga balay ug pagkaon, tingali bisan usa ka boarding house nga gidumala sa gobyerno alang sa mga kabus.
Maayong trabaho! Nindot nga makita ang usa ka artikulo nga tinuud nga nagtandi sa mga rate sa paghikog alang sa mga beterano ug dili mga beterano, nga gitul-id tungod sa gender. Kadaghanan sa mga beterano lalaki. Ang mga lalaki nga beterano naghikog sa 32.1 kumpara sa 20.9 alang sa dili mga beterano.
Ang mas taas nga mga bayranan alang sa enlisted versus officers tungod sa mga kalainan sa lebel sa edukasyon, ug ang intelihenteng paniktik nga natun-an ug nahibal-an. Ang 1 / 3 sa sibilyan nga populasyon nakuha sa usa ka degree sa kolehiyo, lamang 1 / 4 sa mga beterano, ug tingali 10% sa enlisted, kon mahinumdom ko sa husto.
Daw nakahinumdum ko, ang ubang mga kinaiya sa mga beteranong populasyon usab nagdala sa mga rate sa paghikog: pag-abuso sa sangkap sama sa alkoholismo nga nagpadaghan sa mga rate sa paghikog, ug, mga kaswal nga edad gawas sa edad nga 18-29 nga gihisgutan sa ibabaw.
Sa akong hunahuna wala nimo tagda ang kalisud sa ekonomiya sa tanan nga mga kabatan-onan, labi na kadtong adunay 12 ka tuig o dili pa kaayo nga edukasyon, maayo nga gipatin-aw kaniadtong kaniadtong Case ug Deaton. Ang mga batan-ong beterano nga kanunay nag-uban gikan sa desperasyon sa ekonomiya, nahibal-an ang ilang kaugalingon sa kadalanan pagkahuman sa 4 o bisan 8 ka tuig nga WALA kahanas sa trabaho, ug abilidad nga magkonsentrar sa kolehiyo nga naminusan sa edad ug panan-aw sa kalibutan.
Salamat sa pahinumdom sa mga pusil sa balay. Mao usab kana ang hinungdan.
Sa katapusan naa ang mga pagtuon sa ACE. Daotang mga Kasinatian sa Pagkabata. Kinsa ang nakakuha datos niana? Nagsugod kami sa us aka pagkalainlain nga 32 hangtod 21 matag 100,000 alang sa mga lalaki, wala’y pag-ihap sa albolismo, ubos nga edukasyon, kawala’y trabaho ug uban pa nga wala’y pagtuon kung pila ang adunay mga ACE.
Sa oras nga imong pagtul-id alang sa tanan nga mga hinungdan, wala’y nahabilin alang sa “mga kasinatian sa giyera”… Ang pagkalainlain sa mga rate sa paghikog sa taliwala sa mga beterano ug mga dili tag-iya sa parehas nga mga cohort wala gyud magkalainlain. Pasayloa Ayaw isulti nga "2 ka pilo nga lagmit" sa taas.
Adunay duha ka eksepsiyon nga siyempre. Ang mga kababayen-an (nga kasagaran mo-recapitulate sa mga risgo nga mga hinungdan sa mga lalaki nga mga sundalo ug beterano nga mga kabug-at, lakip na ang pagpanglugos ug uban pang mga pag-uswag), ug ang mga Rangers ug Seals, nga daghan kaayo nga mga deployments, ug tinuod nga naggugol sa mga tuig * nga pagpatay sa mga tawo suod ug personal. Ang militar ug ang VA adunay tanan nga mga datos, datos nga imong mahimo lamang damgo. Apan gitago nila kini.
Ang sunod nga artikulo sa World Beyond War kinahanglan nga moadto diretso sa kini nga cohort sa mga espesyal nga pwersa, ug takupon ang militar ug beterano nga populasyon. Ang nahabilin niini usa ka dakong pagkalibang.
Dugay na nako gihunahuna ang paghikog. Sa tinuud ang tanan nga mga butang nga akong gibuhat sa militar, ug pipila nga mga butang nga akong nahimo sa gawas samtang gigamit ang panghunahuna nga militarista, sa katapusan nagdasig sa daghang kadagatan sa pagkasad-an, pagmahay, ug prangka nga pagdumot sa kaugalingon. Ang problema sa atong sosyedad mao nga ang mga gahum sa baybayon makumbinser nimo nga ang problema naa sa beterano o sa iyang kahimtang karon. Apan labi ka lawom kaysa niini. Ang pagkuha sa malinawon nga mga tawo, pag-enrol kanila nga adunay katungdanan nga katungdanan human sa mga tuig nga paghugas sa utok, ug pagkahuman sa paggiya sa kanila sa pagkuha sa uban nga kinabuhi nakaguba kanila. Tungod kay sa pagpadayon sa panahon nahibal-an nila nga ang tanan nga ilang gitoohan nga bakak ug nga sila wala’y bisan unsa kundi ang mga mamumuno ug mga taghimo sa mga nagtinguha nga magpatay. Dinhi lang sa Iraq, nakapatay kita hapit hapit tunga sa milyon nga mga tawo, diin kadaghanan sa mga inosente nga mga tawo. Sakit kini. Ug labihan kalisud pagdumala. Ang labing kusgan nga mga tawo nakakita sa mga tawo nga maabtik nga mga karnero, gipuno alang sa ilang agenda - pagpugong sa pagkunhod sa mga kahinguhaan. Imbis nga magmatinuoron ug mahatagan katinuud nga ang mga isyu sa enerhiya sa USA mao ang nagtukmod sa giyera, namakak kita ug giingon nga terorismo kini. Apan ang terorismo usa ka butang nga among gihimo pinaagi sa pagpamomba ug pagpatay sa ngalan sa kusog. Kinahanglan adunay laing paagi. Ang paghiusa sa atong mga lungsuranon sa pagtukod daghang solar ug wind arrays masiguro nga labi ka makatao kaysa pagpatay sa mga inosenteng kinabuhi sa mga buhat nga gikan sa pagpangita og kita, pagpangita sa kuryente, ug pagpangita sa kusog. Makahimo kita usa ka katilingban nga igoigo sa kaugalingon ug luwas, bisan pa gipahimuslan naton ang barato nga dili mabag-o nga nagmugna usa ka kalibutan nga dili matago ang pag-antos. Pahamtang kamong tanan sa Dios.
Bro kabalo ko nga dali ra masulti kaysa nahuman apan pabilin ayaw buhata. Hingpit nga uyon ako sa imong mga punto.
Sa yuta nga gawasnon walay moabut nga libre.
Pagtahud kanimo.
Sulayi ang espirituwalidad o pagpamalandong. Mahimong magbantay sa Sadhguru sa YouTube. Wala'y laing gisugyot nga sugyot.
Ang Dios magapanalangin kanimo!
Nagpuyo ako kauban ang usa ka infantry scout nga nagserbisyo sa Army sa panahon sa Guf War I. Ang kinabuhi nga kauban niya dili katuohan nga mabangis. Nagdamgo siya ug nakigbisog sa pagkaadik sa droga. Ang usa sa labing kasubo nga mga adlaw sa akong kinabuhi mao ang pagtan-aw niya sa akong mga mata ug giingon, ”Wala ka makasabut. Natun-an ko nga ganahan magpatay. ” Tungod sa pag-abuso sa bata pa diin wala siya gahum ug gigamit ingon usa ka target sa pagpangita kung diin siya mahimo nga makakuha usa ka bala, nawala kaniya ang tanan nga pagsalig sa iyang kaugalingon ug sa kalibutan sa mga tawo. Mas angayan siya sa kinabuhi ug mas angayan siya sa VA. Naglaum lang ako nga iyang gisalikway ang iyang palas-anon sa pagkasad-an ug pagdumot sa kaugalingon nga igoigo nga nahibal-an nga dili siya ang mabasol sa pag-abuso o nahimo siyang usa ka nahanasan nga mamumuno. Gipasagdan siya sa sistema. Adunay ra siya kapilian ug responsibilidad sa paggamit sa mga droga. Kung ako siya, tingali naggamit ako mga droga aron makatakas usab.
Nakita ingon nga usa ka sa sulod nga tigpaniid sa mga medikal nga komunidad ug usab ingon sa usa ka VA pasyente.
1. Ang mga paghikog sa parkinganan gihimo alang sa duha ka hinungdan. Ang mga beterano dili gusto nga makita sa ilang mga minahal ang ilang mga lawas ug mahibal-an nga itugyan sila sa VA. Ang laing rason mao nga kini ang katapusang FU sa usa ka gobyerno nga puno sa burukrasya nga kini wala'y kapuslanan. Bisan pa, sa tanan nga pagkamatinud-anon, kini nga us aka kauswagan sa sibilyan nga sektor ingon man sa pila ka panahon diin ang medikal nga pag-atiman usa ka matang sa Russian Roulette. Ang uban lucky nga maka-ikyas nga walay kadaut, ang uban nadaot o namatay. Ang pulong mao ang kadaut nga kadaot sa medikal nga pag-atiman.
2. Ang paghulog sa bola sa paghatud sa medikal nga pag-atiman sa mga beterano ug mga sibilyan nahimo nga naandan. Ang mga kawani sa pag-atiman sa panglawas ginagamhan uban sa daghang papel nga papel alang sa dokumentasyon ug mga lagda nga kinahanglan nilang sundon isip mga sumbanan alang sa paghatod sa matag aspeto sa pag-atiman, gigamit nila ang panahon nga gigamit nila sa paggahin sa pasyente nga pag-atiman sa pagrekord sa matag lihok nga ilang gihimo. Kon ang usa ka panahon ug kalihokan sa pagtuon gipatuman kini mahingangha sa mga tawo aron masayud nga labaw pa unya ang 90 nga porsyento sa ilang panahon mao ang paggastos sa pagdokumento ug pagtabon sa ilang mga asno. Kung ikaw usa ka pasyente sa VA, ang panahon nga imong gigugol sa imong provider dili ubos sa pipila ka mga minuto tungod kay ang uban nga mga paghatag mao ang pagtan-aw sa computer screen, sa charting.
3. Ang pasyente gikonsiderar nga "consumer" sa natad sa medisina sa sobra sa 20 ka tuig, diin sa mga sektor nga sibilyan gitawag sila nga mga konsumidor. Ang pulong nga nag-inusara nagpakita nga ang pasyente gibutang sa Balik 40, tungod kay ang gipasabut sa konsyumer mao ang pumapalit, pumapalit, kostumer, mamalit ug patron. Gipatuman niini ang tanan nga nabasa ug nahibal-an bahin sa medikal nga pag-atiman, kini usa ka organisasyon nga naghimo og kita ug wala na. Maathag ang VA bahin sa ilang pagtinguha nga makaganansya sa gasto sa mga beterano nga nagsalig sa ilang pag-atiman. Adunay daghang mga paghulagway sa trabaho nga gibutang sa matag kawani sa healthcare, ug kung adunay pag-freeze sa pagkuha, gihatagan nila ang wala’y sulod nga mga puwang taliwala sa nabilin nga mga trabahante sa pag-atiman sa kahimsog, aron madala ang karga, nga nakapahigawad ug nagpasiugda kanila tungod sa sobra nga pagtrabaho. Giihap sa VA ang ilang mga tagahatag og kahimsog ug mga trabahante nga mahimong moandar sa pagbuhat sa gipas-an nga trabaho sa mga wala nila gipulihan. Ang mga trabahante nga nahabilin nga naningkamot kutob sa ilang mahimo sa paghimo sa ilang mga trabaho, nga sa katapusan mobiya, o sobra ka trabaho, ang bola nga gitugyan sa medikal nga pag-atiman nahulog. Sa kahiladman: kita.
Tungod kay ang VA naningkamot sa pagpugong sa gidaghanon sa paghikog sa ilang mga beterano, ang katungdanan katumbas sa gubat batok sa droga. Ang pag-usik sa panahon ug salapi tungod kay ang gubat sa droga nawala sa dugay na nga panahon ug nakagasto sa mga tigbayad sa buhis og dugang nga kwarta kay sa bili sa away. Ang usa dili makalikay sa tinuyo nga paghikog. Imposible. Ang matag kaso managlahi ug ang matag tawo managlahi. Unsa ang nahitabo pinaagi sa tawhanong hunahuna kung ang tawo nga moabut sa katapusang yugto sa pagtapos sa iyang kinabuhi dili makontrol.
Salamat sa imong panahon,
Uzi Rafael
oo, ikaw nga beterano adunay pput ia nga posisyon aron patyon o gipatay tingali imong gibati nga gigamit sa gobyerno alang sa bisan unsang hinungdan. Ang Yuta usa ka palibot sa pagkat-on.katao kita. Karon nga beterano, nagkaon ka nga "libre" gikan sa pagkontrol sa serbisyo. uyog nga libre. buhii kini ug padayon sa kinabuhi nga imong gusto. Ang Diyos adunay “walay kinutuban nga kalooy. Wala’y kamatayon. Ang enerhiya dili mamatay, nagkinahanglan kini bag-ong porma. tanan kita konektado nga nakig-uban sa yuta. Ang paghikog masakitan ra sa imong kaugalingon tungod kay ang problema mobalik hangtod mahimamat ang sunod nga lufe. labing kaayo nga mopahulay kung stress.war nahitabo, oo. Karon tugoti ang nangagi nga moadto sa mga anak ni Jesus. hatagi ang tanan nimong mga kasakit saHJesLife usa ka higayon. pagkat-on gikan sa nangagi ug ihatag kini. ang sakit sa emosyon dili matapos sa paghikog. Gusto nila nga wala nila kini buhata. bisan pa, pag-usab, nagahatag ang Dios sa walay kinutuban nga kalooy. kita sa yuta lisud kaayo sa atong kaugalingon. Basaha ang Anthroposophy. Makatabang kini.
Minahal nga Guys; Ang akong Igsoong lalaki sa Balaod magpakamatay unta duha ka tuig na ang nakalabay, apan gi-abort sa iyang pagsulay sa diha nga ang usa ka suod nga paryente naglakaw kaniya nga wala aksidente; hay salamat. GIINGON NIYA NGA LABING SALAMAT NIYA NGA NAHITABO !!!
Ang yano nga yano nga usa nga nagpakamatay mao ang siya nagbasol sa usa ka butang. Posible nga nalisud siya nga natulog uban ang pipila nga mga isyu sa depresyon.Kon nakita niya ang pakigbisog unya ang iyang mga isyu nga mahimo niyang patyon ug mobati nga sad-an. Ang tawo tingali nakakita sa usa ka buddy sa iyang mamatay nga infont sa iya. Ang pagpatay nga yano usab. Ang pagpamatay nakaapekto sa matag usa sa usa ka lahi nga lahi. Mahimo nimo isulti nga kini nahimo nga adiction. Sama sa pagpanigarilyo, pag-inom, sex ug droga. Ang mga tawo adunay kakuli nga mohunong. Sa higayon nga makuha ang lami ilang gisugdan ang pagpangandoy niini. Unya pag-usab ang pipila nga mga pahabol nga nakig-uban sa hangyo sa militar nga gusto nilang patyon. Ang ligal niini ug nakagusto ka sa bilanggoan. Kung makuha nimo kana nga ginggut, gub-on nimo kini.
Girespeto ko ang TANAN NGA PAGTUBAG NGA NABASA NAKO SA TABA UG ADUNAY KAMATUORAN SA TANAN SILA.
GIPAKITA SA DIYOS KAMI NGA DILI TA MAKABUHAT KUNG ANO LANG ANG MAHIMO NIYA UG KANIYA ARON MABATON SA TANAN NGA TAWO SA IYANG KAUGALINGONG PANAHON. ALANG SA KANATONG NAHIBALO NGA KINSA KAMI SA LAWAS NI CRISTO, KINAHANGLAN NGA MAPASULTI ANG ATONG KAUGALINGON SA MGA GOBYERNO NGA NABATON KAMI KANG KAY ANG DIYOS NAGTUKOD SA KANILA, NAGPANUNSA SA HUNAHUNA NGA WALA NAMO PAGSIMBA ANG UBAN PA SA ATONG LANGIT SA LANGIT, PINAAGI UNSAY GIBUHAT SA ANAK SA IYANG GUGMA SA KRUS SA KAMATAY ALANG SA MGA SALA SA TANANG TAWO.
SA KAHULOGAN NGA PANAHON NAGKINABUHI KAMI SA MAHINAYON UG MABULIG NGA KINABUHI ARON MADALA ANG HIMAYA SA IYANG NGALAN NGA PINAAGI SA PAGTABANG SA ATONG FELLOWMAN UG KAN SA PAMILYA SA PAGTUO.
ADUNAY DAGHAN NGA MAHIMO NGA MAHIMO NGA MABALhin KANATO ARON MAGHADTO SA KALINAW SA PAMAAGI NGA ATONG BUHI ANG ATONG KINABUHI. PANGIT-AN ANG USA KA BUHAT NGA NABATI NIMO NGA MAHIMO NIMO MAHIMO NGA MAHIMO USA KA BAHIN SA SOLUSYON PINAAGI SA PAGKINABUHI SA KALINAW NGA KINABUHI SA PAG-ALAGAD SA UBAN UG PAGHATAG SA PAHULAY SA DIYOS ARON MAKAPANGANDAM SA PAGTUO.