Ni David Swanson
Daghang mga semana balik gidapit ako nga mamulong sa umaabot nga Oktubre sa usa ka unibersidad sa Estados Unidos bahin sa pagtapos sa giyera ug paghimo og kalinaw. Sama sa kanunay nakong buhaton, gipangutana nako kung dili maningkamot ang mga tigpasiugda nga makit-an ang usa ka tigpaluyo sa giyera nga mahimo nakong debate o hisgutan ang hilisgutan, sa ingon (gilauman ko) nga nagdala sa labi ka daghang mga tagpamati sa mga tawo nga wala pa makapaniwala sa panginahanglan nga wagtangon ang institusyon sa pakiggubat.
Ingon wala pa nahinabo kaniadto, ang mga nag-organisar sa kalihokan wala lamang miingon nga oo apan nakakaplag gyud usa ka tigpaluyo sa giyera nga andam nga moapil sa usa ka publiko nga debate. Maayo kaayo! Gihunahuna ko, himuon kini alang sa usa ka labi ka madani nga hitabo. Gibasa nako ang mga libro ug papel sa akong kauban, ug gipili nako ang akong posisyon, nga gipangatarungan nga ang iyang teyorya nga "Just War" dili makapugong sa pagsusi, nga sa tinuud wala’y giyera nga mahimo’g “makatarunganon.”
Kaysa magplano nga sorpresa ang akong kaatbang sa debate nga “tama ra ang gubat” sa akong mga pangatarungan, gipadala ko kaniya ang akong gisulat aron maplano niya ang iyang mga tubag ug tingali hatagan sila sa usa ka napatik, sinulat nga baylo. Apan, imbis nga tubagon ang hilisgutan, kalit lang niya gipahibalo nga siya adunay "propesyonal ug personal nga mga obligasyon" nga makababag sa iyang pag-apil sa kalihokan sa Oktubre. Panghupaw!
Apan ang labing kaayo nga tig-organisar sa panghitabo nakakita na usa ka baylo. Mao nga ang debate magpadayon sa St. Michael's College, Colchester, VT, sa Oktubre 5. Sa kasamtangan, gipatik ko ingon usa ka libro ang akong pangatarungan nga ang giyera dili gyud makiangayon. Mahimo ikaw ang una nga mopalit niini, basahon kini, o i-review kini dinhi.
Kabahin sa hinungdan sa pagpaasdang niini nga debate karon mao nga balik sa Abril 11-13th ang Batikano naghimo sa usa ka tigum kung ang Simbahang Katoliko, ang sinugdanan sa teyorya sa Just War, kinahanglan nga sa katapusan isalikway kini. Niini usa ka petisyon nga imong mapirmahan, bisan kon ikaw Katoliko, nag-awhag sa iglesia sa pagbuhat niana.
Ang usa ka laraw sa akong pangatarungan makit-an sa talaan sa sulod sa akong libro:
Unsa ang Usa ka Bugtong Gubat?
Ang Gubat nga Teoriya lamang Nagdasig sa Dili-Makataronganong mga Gubat
Ang Pag-andam alang sa usa ka Gubat nga Usa ka Mas Labaw nga Inhustisya Kay sa Gubat
Ang Kultura sa Gubat Nagpasabot nga Dugang nga Gubat
ang Ad Bellum / Sa Bello Ang Kalainan Makadaot
Ang Pipila ka Mga Kritiko sa Gubat sa Kalibutan Dili Masaligan
Maayong Pagpangayo
lang Hinungdan
Proportionality
Ang Pipila ka Mga Kritiko sa Gubat sa Kalibutan Dili Mahimo
Last Resort
Makataronganon nga Pagpangita Sa Kalampusan
Mga Noncombatant nga Imyunon Gikan sa Pag-atake
Giila ang Mga Sundalo sa Kaaway Ingon nga Mga Tawo
Mga Prisoner Of War Gidisiplina isip Noncombatants
Ang Pipila ka Mga Kritiko sa Gubat lang Dili Moralidad
Gipahayag sa Publiko
Gilunsad Pinaagi sa Lehitimo Ug Kompetensadong Awtoridad
Ang Criteria For Just Drone Murders Are Immoral, Incomprehensible, And Ignored
Ngano nga ang Mga Klase sa Etika Naghanduraw sa Daghang Pagpatay?
Kung ang Tanan nga Pamaagi sa Gubat nga Nagtagbo sa Gubat Dili gihapon Matarong
Ang Gubat nga mga Teorista Dili Makapunting sa Bag-o nga Di-makatarunganong mga Gubat nga Mas Maayo pa sa Usa nga Lahi
Ang Pag-okupar nga Pag-uswag sa Tuig sa Usa ka Nasakop nga Nasod Dili Lang
Ang Teoriya sa Gubat Nagbukas sa Pultahan Sa Pro-War Theory
Atong Matapos ang Gubat nga Wala Nagahulat Ni Jesus
Kinsa Ang Maayo nga Samarianhon nga Karpet nga Bomba?
Ang Duha ka Gubat sa Kalibutan Dili Matarong
Dili Revolusi sa US
Ang Gubat sa Sibil sa US Dili Lang
Ang Gubat Sa Yugoslavia Dili Lang
Ang Gubat Sa Libya Dili Lang
Ang Gubat Diha sa Rwanda Dili Maayo
Ang Gubat Diha sa Sudan Dili Na Maayo
Gubat Diha sa ISIS Dili Lang
Ang among mga Katoliko Nagpuyo sa Nagkalainlain nga Cultural World
Kita Makahimo sa Pag-uyon sa Paghimo sa Pagkaayo sa Kalinaw
*****
Ania ang una nga seksyon:
UNSA ANG "WAR LANG"?
Giingon sa teyorya sa Just War nga ang usa ka giyera gimatarong sa moral sa pila ka mga kahimtang. Ang mga teyorista sa Gubat lamang ang naghigda ug nagpahayag sa ilang mga sumbanan alang sa una nga pagsugod sa usa ka giyera, ang makatarunganon nga paggawi sa usa ka giyera, ug — sa pipila nga mga kaso, lakip ang mga marka ni Mark Allman — ang makatarunganon nga pagsakop sa mga nasakop nga mga teritoryo pagkahuman sa pipila ka opisyal nga pahibalo nga ang usa ka giyera “ tapos na. ” Ang pipila nga mga teyorista sa Just War nagsulat usab bahin sa paglihok sa wala pa ang giyera, nga makatabang kung nagpasiugda kini og mga pamatasan nga dili kaayo mahimo ang giyera. Apan dili ra ang pamatasan nga wala pa ang giyera, sa panan-aw nga gibutang ko sa ubus, ang makapanghimatuud sa desisyon nga maglansad og usa ka giyera.
Mga pananglitan sa mga sumbanan sa Just War (nga pagahisgutan sa ubus) mao ang: husto nga intensyon, katimbangan, usa ka makatarunganon nga hinungdan, ang katapusan nga paagi, usa ka makatarunganon nga paglaum sa kalampusan, ang resistensya sa mga dili magsamok gikan sa pag-atake, ang mga sundalong kaaway gitahod ingon mga tawo, mga binilanggo sa giyera nga gitagad ingon noncombatants, gi-deklara sa publiko nga giyera, ug giyera nga gisugdan sa usa ka lehitimo ug may katakus nga awtoridad. Adunay uban pa, ug dili tanan nga theorists sa Just War nag-uyon sa kanilang tanan.
Tinuud nga teyorya sa Gubat o "Tradisyon sa Gubat Lang" sukad pa sa pag-apil sa Simbahang Katoliko sa Roman Empire sa panahon ni Saints Ambrose ug Augustine sa ikaupat nga siglo CE. Gisupak ni Ambrose ang pakigsekso sa mga pagano, erehes, o Hudiyo, ug gidepensahan ang pagsunog sa mga sinagoga. Gipanalipdan ni Augustine ang pareho nga giyera ug pagkaulipon pinasukad sa iyang mga ideya sa "orihinal nga sala," ug ang ideya nga "kini" nga kinabuhi wala’y hinungdan kung itandi sa sunod nga kinabuhi. Nagtoo siya nga ang pagpatay sa mga tawo tinuud nga nakatabang kanila nga makaadto sa usa ka labi ka maayo nga lugar ug nga dili ka kinahanglan magbinuang aron makaapil sa pagpanalipod sa kaugalingon batok sa usa nga mosulay sa pagpatay kanimo.
Ang Bag-ong Teoriya sa Gubat dugang pa nga gihimo sa Saint Thomas Aquinas sa ika-trese nga siglo. Si Aquinas usa ka tigpaluyo sa pagkaulipon ug sa monarkiya isip labing maayong porma sa gobyerno. Si Aquinas nagtuo nga ang sentro nga motibo sa mga manggugubat sa gubat kinahanglan nga kalinaw, usa ka ideya nga buhi kaayo hangtud niining adlawa, ug dili lamang sa mga sinulat ni George Orwell. Gituohan usab ni Aquinas nga ang mga erehes angay nga patyon, bisan tuod siya nagtuo nga ang simbahan kinahanglan nga maloloy-on, ug gipalabi nga ang estado ang nagpatay.
Hinuon daghan usab ang nakadayeg bahin sa mga karaan ug medieval nga mga numero. Apan ang ilang mga ideya sa Just War mas haum sa ilang mga panan-aw sa kalibutan kaysa sa amon. Gikan sa usa ka tibuuk nga panan-aw (lakip ang ilang mga panan-aw sa mga babaye, sekso, hayop, kalikopan, edukasyon, tawhanong katungod, ug uban pa, ug uban pa) nga wala’y kahulugan sa kadaghanan sa aton karon, kining us aka piraso nga gitawag nga “Just War theory” adunay gipadayon nga buhi bisan pa lapas sa petsa sa pagtapos niini.
Daghang mga tigpasiugda sa teyorya sa Just War sa walay duhaduha nagtuo nga pinaagi sa paglansad sa mga sumbanan alang sa usa ka "makatarunganon nga giyera" gikuha nila ang dili kalikayan nga kalisang sa giyera ug gipagaan ang danyos, nga gihimo nila ang mga dili patas nga giyera nga medyo wala’y katarungan o tingali bisan labi pa nga dili makatarunganon. , samtang gisiguro nga ang mga giyera lang gisugdan ug husto nga gipatuman. Ang "Kinahanglanon" usa ka pulong nga dili pagsupak sa mga teyorista sa Just War. Dili sila mapasanginlan nga nagtawag sa giyera nga maayo o makalipay o malipayon o tilinguhaon. Hinuon, giangkon nila nga ang pipila ka mga giyera mahimong kinahanglanon — dili kinahanglan sa pisikal apan gipakamatarung sa moral bisan kung makapasubo. Kung gibahinbahin ko ang kana nga pagsalig, makakaplag ako nga maisugon nga pagkuha sa peligro sa ingon nga mga giyera nga halangdon ug bayanihon, bisan pa dili maayo ug dili gusto - ug busa sa labi ka piho nga kahulugan sa pulong: "maayo."
Ang kadaghanan sa mga dumadapig sa Estados Unidos sa mga piho nga giyera dili istrikto nga Just War theorists. Mahimo sila magtuo nga ang usa ka giyera sa usa ka paagi mapanalipdan, apan sa kasagaran wala gihunahuna kung kini usa ka “kinahanglan” nga lakang, usa ka “katapusan nga paagi.” Kasagaran bukas sila kaayo bahin sa pagpangita sa panimalos, ug kanunay bahin sa pag-target alang sa pagpanimalus yano nga dili mga manggugubat, nga ang tanan gisalikway sa teyorya sa Just War. Sa pila ka mga giyera, apan dili ang uban, pipila ka bahin sa mga tagasuporta nagtuo usab nga ang giyera gilaraw aron maluwas ang mga inosente o igahatag ang demokrasya ug tawhanong mga katungod sa mga gisakit. Kaniadtong 2003 adunay mga Amerikano nga gusto ang Iraq nga nagbomba aron mapatay ang daghang mga Iraqis, ug ang mga Amerikano nga gusto ang Iraq gibombahan aron mapalaya ang mga Iraqis gikan sa usa ka malupigong gobyerno. Kaniadtong 2013 gibalibaran sa publiko sa Estados Unidos ang tunog sa gobyerno niini aron bombahan ang Syria alang sa kuno benepisyo sa mga Syrian. Kaniadtong 2014 gisuportahan sa publiko sa Estados Unidos ang pagpamomba sa Iraq ug Syria aron kuno mapanalipdan ang ilang kaugalingon gikan sa ISIS. Pinauyon sa kadaghanan sa teyorya sa Just War nga dili hinungdan kung kinsa ang gipanalipdan. Sa kadaghanan sa publiko sa Estados Unidos, hinungdanon kaayo kini.
Samtang wala’y igo nga mga teyoriya sa Just War aron maglunsad og usa ka giyera nga wala’y daghang tabang gikan sa dili makatarunganon nga mga tigpasiugda sa giyera, ang mga elemento sa teyorya sa Just War nakit-an sa paghunahuna hapit sa matag tagasuporta sa giyera. Ang mga nalipay sa usa ka bag-ong giyera tawgon gihapon kini nga "kinahanglan." Ang mga naghinamhinam sa pag-abuso sa tanan nga mga sumbanan ug mga kombensiyon sa paghimo sa giyera ipanghimaraut gihapon sa pikas. Kadtong nag-abiba alang sa mga pag-atake sa mga nasud nga wala nagpanghulga nga liboan ka mga milya ang gilay-on dili gyud tawgon nga kini nga pagsulong, kanunay nga "depensa" o "paglikay" o "pre prehens" o pagsilot sa mga dili maayong buhat. Ang mga klarong pagsaway o paglikay sa United Nations mag-angkon gihapon nga ang mga giyera sa ilang gobyerno nagpatigbabaw kaysa pagdaot sa lagda sa balaod. Samtang ang mga teyorista sa Just War layo sa pag-uyon sa usag usa sa tanan nga mga punto, adunay pipila nga mga sagad nga tema, ug nagtrabaho sila aron mapadali ang paghimo sa giyera sa katibuk-an bisan kung kadaghanan o tanan nga mga giyera dili makatarunganon sa mga sukaranan sa teyorya sa Just War .
