Ni Antonio De Lauri, Mga Komon nga Mga Damgo, Abril 10, 2022
Ang gubat sa Ukraine nagpasig-uli sa usa ka peligrosong kaikag sa gubat. Mga ideya sama sa patriotismo, demokratikong mga mithi, ang tuo nga bahin sa kasaysayan, o a bag-ong away alang sa kagawasan gipalihok isip mga kinahanglanon alang sa tanan nga modapig niini nga gubat. Dili ikatingala nga ang usa ka dako nga gidaghanon sa mga gitawag mga langyaw nga manggugubat andam nga moadto sa Ukraine aron moapil sa usa ka bahin o sa lain.
Nakilala ko ang pila sa ila bag-o lang sa dulunan sang Poland-Ukraine, diin nagahimo ako sing mga interbyu sa isa ka Norwegian nga tripulante sa pelikula nga may mga soldado kag dumuluong nga mga hangaway nga nagasulod ukon nagaguwa sa war zone. Ang uban kanila wala gyud makaaway o "na-recruit" tungod kay kulang sila sa kasinatian sa militar o tukma nga motibasyon. Kini usa ka nagkasagol nga grupo sa mga tawo, nga ang uban naggugol sa mga tuig sa militar, samtang ang uban nagserbisyo lamang sa militar. Ang uban adunay pamilya sa balay nga naghulat kanila; ang uban, walay balay nga kabalikan. Ang uban adunay lig-on nga mga motibo sa ideolohiya; ang uban andam lang mopusil sa usa ka butang o usa ka tawo. Adunay usab usa ka dako nga grupo sa mga kanhing sundalo nga mibalhin ngadto sa humanitarian nga buhat.
Sa among pagtabok sa utlanan aron makasulod sa Ukraine, usa ka sundalo kaniadto sa US ang misulti kanako: “Ang rason kon nganong daghang retiradong sundalo o kanhing mga sundalo ang mibalhin sa humanitarian nga buluhaton lagmit tungod sa panginahanglan sa kahinam.” Sa higayon nga mobiya ka sa militar, ang labing duol nga kalihokan nga makadala kanimo ngadto sa "fun zone," ingon sa usa nga miingon, nga nagtumong sa gubat zone sa Ukraine, mao ang humanitarian nga buhat-o, sa pagkatinuod, usa ka serye sa uban nga mga negosyo uhong sa kaduol sa gubat, lakip ang mga kontratista ug kriminal nga kalihokan.
"Kami mga adrenaline junkies," miingon ang kanhi sundalo sa US, bisan kung gusto lang niya nga motabang sa mga sibilyan, usa ka butang nga iyang nakita nga "bahin sa akong proseso sa pag-ayo." Ang komon sa kadaghanan sa mga langyaw nga manggugubat mao ang panginahanglan sa pagpangitag katuyoan sa kinabuhi. Apang ano ang ginasiling sini tuhoy sa aton mga katilingban kon, sa pagpangita sing makahulugan nga kabuhi, linibo ang handa nga magpakig-away?
Adunay dominanteng propaganda nga daw nagsugyot nga ang gubat mahimong ipahigayon sumala sa usa ka hugpong sa madawat, estandard ug abstract nga mga lagda. Naghatag kini usa ka ideya sa usa ka maayong pamatasan nga gubat diin ang mga target sa militar lamang ang gilaglag, ang kusog dili gigamit nga sobra, ug ang husto ug sayup klaro nga gihubit. Kini nga retorika gigamit sa mga gobyerno ug propaganda sa mass media (uban ang industriya sa militar pagsaulog) sa paghimo sa gubat nga mas madawat, gani madanihon, alang sa masa.
Bisan unsa nga motipas gikan niini nga ideya sa usa ka tukma ug halangdon nga gubat giisip nga usa ka eksepsiyon. mga sundalo sa US pagtortyur sa mga binilanggo sa Abu Ghraib: eksepsiyon. German nga mga sundalo nagdula sa usa ka kalabera sa tawo sa Afghanistan: usa ka eksepsiyon. Ang sundalo sa US kinsa miadto sa usa ka balay-sa-balay nga rampage sa usa ka Afghan baryo, pagpatay sa 16 ka sibilyan lakip na ang pipila ka mga bata nga walay rason: usa ka eksepsiyon. Mga krimen sa gubat nga gihimo ni Mga tropa sa Australia sa Afghanistan: usa ka eksepsiyon. Mga binilanggo sa Iraq nga gitortyur ni mga tropa sa Britanya: usa ka eksepsiyon.
Ang susamang mga istorya mitumaw usab sa karon nga gubat sa Ukraine, bisan kung kadaghanan "wala pa kumpirmado." Uban sa gubat sa impormasyon nga naglibog sa kalainan tali sa reyalidad ug pantasya, wala kami mahibalo kung ug kanus-a namo masusi ang mga video sama sa usa nga nagpakita sa usa ka sundalong Ukrainiano nga nakigsulti sa telepono uban sa inahan sa usa ka gipatay nga sundalong Ruso ug nagbiaybiay sa kaniya, o Ukrainian nga mga sundalo pagpamusil sa mga binilanggo aron sila permanenteng masamdan, o balita bahin sa mga sundalong Ruso nga nakigsekso sa mga babaye.
Tanan nga mga eksepsiyon? Dili. Mao kini ang gubat. Ang mga gobyerno naghimo ug dagkong mga paningkamot sa pagpatin-aw nga kini nga mga matang sa mga yugto dili bahin sa gubat. Nagpakaaron-ingnon pa gani sila nga natingala kon ang mga sibilyan gipamatay, bisan pa nga ang sistematikong pagpuntirya sa mga sibilyan maoy bahin sa tanang kapanahonan nga mga gubat; pananglitan, sa ibabaw Ang mga sibilyang 387,000 gipatay sa US post-9/11 nga mga gubat nga nag-inusara, nga mas lagmit nga mamatay gikan sa mga giyera nga naglanog nga mga epekto.
Ang ideya sa usa ka limpyo ug episyente nga gubat usa ka bakak. Ang gubat usa ka gubot nga uniberso sa mga estratehiya sa militar nga nalambigit sa pagkadili-tawhanon, mga paglapas, kawalay kasiguruhan, pagduhaduha, ug paglimbong. Sa tanang combat zones ang mga emosyon sama sa kahadlok, kaulaw, kalipay, kahinam, katingala, kasuko, kabangis, ug kaluoy nag-uban.
Nahibal-an usab nato nga bisan unsa ang tinuod nga mga hinungdan sa gubat, ang pag-ila sa kaaway usa ka importante nga elemento sa matag panawagan alang sa panagbangi. Aron makahimo sa pagpatay—sistematikong paagi—dili igo ang paghimo sa mga manggugubat nga dili magtagad sa kaaway, sa pagtamay kaniya; kinahanglan usab nga makita nila sa kaaway ang usa ka babag sa usa ka maayong kaugmaon. Tungod niini, ang gubat makanunayon nga nanginahanglan sa pagbag-o sa pagkatawo sa usa ka tawo gikan sa kahimtang sa usa ka indibidwal ngadto sa usa ka miyembro sa usa ka gipiho, ug gidumtan nga grupo sa kaaway.
Kung ang bugtong katuyoan sa gubat mao lamang ang pisikal nga pagwagtang sa kaaway, nan unsaon nato pagpatin-aw ngano nga ang pagtortyur ug paglaglag sa mga lawas nga patay ug buhi gihimo uban ang kabangis sa daghang mga natad sa panggubatan? Bisan kung sa abstract nga mga termino ang ingon nga kapintasan daw dili mahanduraw, mahimong posible nga mahanduraw kung ang gipamatay o gitortyur nahiuyon sa dili-tawhanon nga mga representasyon nga naghulagway kanila nga mga mangingilog, talawan, hugaw, gamay, dili matinud-anon, mangil-ad, masinupakon-mga representasyon nga paspas nga nagbiyahe sa mainstream ug social media . Ang kapintasan sa gubat usa ka talagsaong pagsulay sa pagbag-o, pag-usab ug pag-establisar sa mga utlanan sa katilingban; sa pagmatuod sa kaugalingon nga pagkaanaa ug paglimud nianang sa uban. Busa, ang kapintasan nga gihimo sa gubat dili lamang empirical nga kamatuoran, apan usa usab ka porma sa sosyal nga komunikasyon.
Kini nagsunod nga ang gubat dili kay yanong mahulagway nga resulta sa politikanhong mga desisyon gikan sa itaas; gitino usab kini pinaagi sa pag-apil ug mga inisyatibo gikan sa ubos. Mahimo kini nga porma sa grabe nga brutal nga kapintasan o tortyur, apan ingon usab pagbatok sa lohika sa gubat. Kini ang kaso sa mga personahe sa militar nga misupak nga mahimong bahin sa usa ka piho nga gubat o misyon: ang mga pananglitan gikan sa pagsupak sa konsensya sa panahon sa gubat, sa tin-aw nga positioning sama sa kaso sa Fort Hood Three kinsa midumili sa pag-adto sa Vietnam nga naghunahuna nga ang gubat "ilegal, imoral, ug dili makatarunganon," ug ang pagdumili sa Russian National Guard nga moadto sa Ukraine.
“Ang gubat dili makiangayon ug mangil-ad kaayo nga ang tanan nga makigsangka kinahanglang mosulay sa pagpugong sa tingog sa tanlag sulod sa ilang kaugalingon,” misulat si Leo Tolstoy. Apan sama kini sa pagpugong sa imong gininhawa ilalom sa tubig—dili nimo kini mahimo sa dugay nga panahon, bisag gibansay ka.
Antonio De Lauri usa ka Propesor sa Panukiduki sa Chr. Michelsen Institute, ang Direktor sa Norwegian Center for Humanitarian Studies, ug usa ka kontribyutor sa Costs of War Project sa Watson Institute for International and Public Affairs sa Brown University.
