Pagtudlo sa Gubat Aron Mahitungod Niini

"Wala ako nahibal-an ... gipasabut nako nga gusto ako mahimong usa sa mga tawo… nahibal-an nimo kung kinsa ang nagbuhat sa mga butang, kinsa naghimo og pagbag-o sa akong pangisip… kini nakapadasig… gipalihok kini kanako nga maghimo pagbag-o… apan sa banta ko wala ako makahibalo unsaon. ” Tulo ka mga estudyante ug ako naglingkod sa usa ka gamay nga kwarto nga nagtapok duol sa usa ka bilog nga lamesa sa kanto sa opisina sa pagtuon sa sosyal. Bag-o lang nahuman sa mga estudyante ang tulo ka semana nga instruksion nga yunit nga nakapunting sa duha nga hinungdanon nga pangutana: Unsa man ang usa ka makiangayon nga gubat? Giunsa man natapos ang giyera? Ang ilang magtutudlo ug ako ang nagbuhat sa yunit nga parehas nga interesado kung ang pag-focus sa pagpanaway ug pagsukol sa giyera makapalig-on sa pagbati sa ahensya sa mga estudyante, makatabang kanila nga mapalambo ang labi ka kritikal nga panan-aw sa giyera ug matabangan ang mga estudyante nga masabtan nga ang giyera mahimong pahunongon sa aktibo. ug mga naapil nga lungsuranon. Sa pagtapos sa unit, dili sigurado ang mga estudyante.

“Kanunay ako natingala sa kung giunsa magtudlo ang mga eskuylahan sa Amerika. Gipasabut ko nga adunay mga giyera sa palibut naton ug ang mga magtutudlo dinhi naglihok sama nga wala sila ug pagkahuman dili direkta nga nagtudlo sa mga giyera nga ilang gitudlo. " Ang ubang mga estudyante sa diskusyon miuyon. "Oo, sama sa ilang gitudlo nga daotan ang giyera ... apan nahibal-an na naton nga… wala gyud kami nagtudlo sa lawom nga paagi. Gipasabut nako nga nahibal-an nako ang 1939 ug Eisenhower ug tanan nga… Nakakuha ako usa ka apan gibati nako nga nahibal-an nako ang panit niini. Wala gyud kami naghisgot bahin sa bisan unsa. ” Ang usa pa nga estudyante miuyon paghatag usa ka pananglitan kung kanus-a sila moadto sa lawom. "Kung gitun-an namon ang Atomic Bombs nga nahulog sa Japan kami adunay duha ka adlaw nga seminar nga nagsusi sa mga dokumento apan wala gyud kini kalainan sa kung unsa ang naa sa among mga libro. Buut nako ipasabut nga nahibal-an natong tanan nga ang mga bomba nga atomiko dili maayo, apan wala bay bisan kinsa nga nagsulti batok kanila gawas sama kang Einstein? Wala ako nahibal-an nga adunay sama sa usa ka kalihokan nga kontra-giyera alang sa kanunay hangtod sa kini nga yunit. ”

Nahitabo na ang pagpamusil sa Marjorie Stoneman Douglas High School ug ang sundan nga aktibismo. Usa ka ihap sa mga estudyante sa Stephens High School diin ako nagdumala sa pagtuon ug kauban nga nagtudlo sa yunit nga miapil sa usa ka estudyante nga giorganisar nga walk out ug usa ka gamay nga numero ang misalmot sa 17 minuto nga nasyonal nga walk out nga kalihokan diin basahon sa mga estudyante ang mga ngalan sa 17 nga mga biktima sa Stoneman Douglas nga nagpusil sa hilom. Sama sa kadaghanan sa mga eskuylahan, gipasidunggan sa Stephens High School ang 17 minuto nga paggawas nga gitugotan ang mga estudyante nga magpili nga moapil, mga magtutudlo kung kini libre nga panahon o ang ilang tibuuk nga klase nga gitambongan. Nahadlok sa kapintasan, ang mga estudyante sa Stephens mitambong sa kalihokan nga adunay usa ka medyo mabug-at nga presensya sa seguridad. Ang mga estudyante adunay lainlaing mga reaksyon. "Oh gipasabut nimo ang katiguman?" usa ka estudyante ang ningtubag sa nangutana ako kaniya kung nakatambong ba siya. "Buut nimo ipasabut ang pinugsanay nga paglihok sa katilingban?" usa pa ang nagkomento. Ang mga panan-aw sa estudyante sa parehas nga mga aksyon nga sosyal (ang estudyante nga organisado ug ang eskuylahan nga giorganisar sa eskuylahan) labi gikan sa kinahanglanon nga mga hitabo hangtod sa wala’y pag-organisar (kalihokan sa estudyante) hangtod nga napugos (kalihokan sa eskuylahan).

Giisip nako nga ang aktibismo nga gipakita ni Emma Gonzalez, David Hogg, ug uban pang mga aktibista nga estudyante nga ninggawas gikan sa pagpamusil sa Douglas mao unta ang magpakita sa mga estudyante sa Stephens sa pamaagi. Bisan kung ang pagpamusil ug ang pagkaaktibo nagpatugtog pag-ayo sa media sa daghang bulan pagkahuman ug bisan tuod kami tinuyo nga nagtudlo nga adunay baruganan sa aktibista, wala’y mga estudyante ang nagkonektar sa among gitudlo sa mga aktibista sa Stoneman hangtod nga gipataas ko sila sa diskusyon sa klase. Daghang mga magtutudlo nga akong nahinabi sa palibot sa estado sa North Carolina ang nagbahin sa mga nakapasubo nga tubag sa estudyante. Usa ka magtutudlo, usa ka sumasalmot sa usa ka labi ka daghang pagtuon nga akong gihimo sa pagtudlo sa giyera nagtudlo sa usa ka mubu nga yunit sa pagsupil sa sibil, pagsupak ug pagkaaktibo sa mga adlaw sa wala pa ang Stoneman Douglas 17 minuto. Naglaum nga motambong sa rally mismo (mahimo ra siya moadto kung moadto ang tanan niyang mga estudyante) nakurat sa tulo ra sa iyang mga estudyante ang mipili nga "mag-walk out" alang sa opisyal nga pagtugot sa eskuylahan. Sa diha nga siya nangutana kung ngano nga wala moadto ang mga estudyante gitimbaya siya sa kalibutanon nga, "17 minuto lang," ang kritikal, "Dili kini magbuhat bisan unsa," sa kanunay nga gihatag, "Dili ko gusto nga mingawon sa lektyur… unsa ang hilisgutan… dili pagsunod sa sibil? ” Ang gipataas nga nasudnon nga presensya sa aktibismo sa mga estudyante batok sa kabangis sa pusil ingon og wala’y nahimo aron mapukaw ang kining mga estudyante nga akong gihunahuna kaniadto. Ang akong gihubad nga pagsukol o kawalay-interes sa mga estudyante sa Stoneman-Douglas sa tinuud usa ka labing kadako nga pagbati sa kadako sa problema (sa pagtapos sa giyera) ug wala’y ideya diin magsugod. Kay bisan sa among yunit sa pagtudlo nga naka-focus sa mga misukol sa giyera sa kasaysayan, ang mga estudyante gipaila-ila sa mga tawo, kalihukan, ug pilosopiya apan dili kung unsa ang piho nga mga lakang nga kinahanglan gyud nga suklan, aron makapahinabo sa pagbag-o.

Ang instruksion nga yunit gisugdan pinaagi sa pagpangutana sa mga estudyante nga "Unsa ang usa ka makatarunganon nga giyera?" Gitino namon kini, nga gihangyo ang mga estudyante nga ipatin-aw kung unsa ang gusto nila nga moadto sa giyera alang sa ilang kaugalingon, ilang mga higala ug ilang pamilya. Sa ato pa, dili kini ang uban, kini sila ang nag-away, naglisud, nagsamad ug namatay. Ang mga estudyante adunay mga nuanced nga tubag nga nagpadagan sa sakup nga mahimo nimo hunahunaon nga makita sa mga estudyante sa high school. Kauban ang mga tubag sa mga estudyante: "kung atakehon kami," "kung kini ang nasudnon nga interes," "kung ang usa ka kaalyado giatake ... ug kami adunay usa ka pakigsabot sa kanila," aron "kung adunay usa ka grupo nga gipatay nahibal-an nimo nga sama sa Holocaust, ”Sa“ wala’y mga gubat nga kanunay matarong. ” Ang mga estudyante nagsulti ug madasigon sa ilang mga posisyon ug punto sa panan-aw, maayo nga gipahayag kini. Hapsay sila sa ilang paghatud ug ang mga estudyante nakagamit us aka makasaysayanon nga katinuud ingon matinabangon nga panig-ingnan, apan pipila ra. Gigamit sa mga estudyante ang makasaysayanon nga mga hitabo ingon mga blangko nga instrumento nga dili makahimo sa pagtino o paglapas sa "Giatake kami sa mga Hapon!" o "Ang Holocaust." Ang mga estudyante daw nakagusto sa Kadaghan sa Gubat sa Kalibutan II alang sa ilang panig-ingnan sa kasaysayan nga nagpakamatarung sa giyera, ug ang mga estudyante nga nagtindog sa pagsupak sa giyera o kritikal niini, nakigbisog. Ang World War II sama sa gitanyag sa usa ka estudyante, ang “maayong gubat.”

Ang yunit nagpadayon sa pagsusi kung giunsa ang matag giyera nga giapil sa Amerika nagsugod gikan sa American Revolution pinaagi sa mga giyera sa Iraq ug Afghanistan. Ang mga estudyante nakurat sa mga hinungdan sa ebidensya. "I mean come on… nahibal-an nila kung diin ang utlanan kung gipadala nila si Taylor sa tabok sa sapa" usa nga estudyante ang ningtuaw. "Tinuod nga si Admiral Stockwell nga naa sa ayroplano sa ibabaw sa Golpo sa Tonkin wala maghunahuna nga usa ka barko sa Amerika ang giatake?" nangutana ang usa ka estudyante sa usa ka hinay nga tono. Ang mga naamgohan wala magdala sa pagbag-o sa hunahuna. "Mao nga kita ang mga Amerikano tan-awa kung unsa ang gibuhat sa yuta (gikuha gikan sa Mexico)" ug "Vietnamista ang komunista nga dili kinahanglan atakihon aron makig-away sa kanila." Gisusi namon ang World War II ug ang Vietnam War ingon mga case study nga nagtandi kung giunsa nagsugod ang mga giyera, kung giunsa sila giaway ug ang pagbatok sa kanila. Ang mga estudyante adunay usa ka katibuk-an nga kahulugan sa kalihokan nga kontra-giyera sa panahon sa Vietnam, "sama sa mga hippies ug mga butang di ba?" apan nakurat sa pagsukol sa panahon sa World War II. Labi pa silang natingala sa pagkahibalo nga adunay usa ka hataas nga kasaysayan sa pagsukol sa giyera sa Estados Unidos ug uban pang mga nasud. Natandog ang mga estudyante sa mga istorya sa mga aktibista, ang mga dokumento nga among nabasa bahin sa ilang mga lihok, si Jeanette Rankin nga nagboto kontra sa giyera sa wala pa pareho ang World War I ug World War II, sa mga pagmartsa, pakigpulong, boycotts, ug uban pang organisadong aksyon ug nakurat sa gidaghanon sa mga babaye nga naapil, "adunay daghang mga babaye" usa nga babaye nga estudyante nga nahingangha.

Ang mga estudyante naglakat palayo sa yunit nga adunay usa ka lawom nga kahulugan sa mga giyera nga nahimo sa Amerika ug labi nga nasubdan nga pagsabut sa World War II ug Vietnam. Nakasabut usab ang mga estudyante nga adunay usa ka kaagi sa aktibismo nga kontra-giyera ug nakakuha mga kinatibuk-ang paagi nga gipunting sila sa mga aktibista. Hinuon, gibati gihapon nila nga nabug-atan ug nawala. "Kini (giyera) sobra ra kaayo… kadaghan… Buut nako ipasabut diin ako magsugod" usa ka estudyante ang gipahayag sa panahon sa interbyu. "Sa akong hunahuna aron kini (kalihokan sa estudyante) molihok, daghang mga klase ang kinahanglan nga ingon niini… ug dili mahimo alang sa kung unsa ang duha ug tunga ka semana" gipaambit sa usa pa ka estudyante. "Sa mga sibiko nahibal-an naton ang tanan bahin sa mga tseke ug balanse, kung giunsa ang usa ka balaodnon nahimong usa ka balaod, nga ang mga lungsuranon adunay tingog… apan wala gyud kami mahibal-an kung giunsa ang pag-organisar alang o gusto nga paghimo og pagbag-o. Gisultihan kami nga adunay kami usa ka tingog apan wala gyud ako nagtudlo unsaon kini gamiton, ”paambit sa laing estudyante. Usa pa nga estudyante ang ningbalibad nga bisan naglalis, “Lisud kini… duha ug tunga lang ka semana? Buut nako ipasabut nga kini gibati og labi pa. Seryoso kana nga butang nga among gitun-an… Wala ko mahibal-an kung… Dili ko mahibal-an kung mahimo kini nga mga estudyante sa daghang mga klase.

Sukad sa mga hitabo kaniadtong Septyembre 11, 2001 ang Estados Unidos naa sa hapit kanunay nga kahimtang sa giyera. Ang mga estudyante kinahanglan nga tudloan sa usa ka labi ka nasyonal ug kompleto nga pagsaysay bahin sa mga giyera nga giapil sa Amerika. Tingali nga labi nga kinahanglanon mao ang pagbalhin sa kung giunsa namon pagtudlo ang sibiko, gobyerno ug pagkalungsuranon. Bahin sa pareho nga giyera ug pagkalungsuranon kaysa usa ka paglitok sa mga tawo, lugar, hitabo, ug kalihokan nga adunay kalabutan sa kritikal nga panghunahuna, kinahanglan naton nga tabangan ang atong mga estudyante nga makakat-on sa paggamit sa ilang mga tingog, ilang sinulat, ilang panukiduki, ug ilang kalihokan sa tinuud nga mga lugar tinuud nga mga hitabo. Kung kini nga porma sa pagkalungsoranon dili mahimo’g batasan ang atong mga giyera magpadayon nga wala’y tinuud nga pagbati ngano o kanus-a o giunsa nila kinahanglan hunongon.