Diskarte sa Pagtapos sa Gubat: Pipila ka mga Hunahuna

Ni Kent D. Shifferd

Kini usa ka komplikado kaayo, problema sa knotty ug kuhaon kaming tanan aron mapalambo ang usa ka nahiuyon, magamit nga estratehiya. Niini ang pipila ka mga ideya alang sa kaldero lakip ang pipila nga mga hunahuna bahin sa mga time frame, ang kinatibuk-ang pamatasan sa organisasyon ug ang upat nga mga kalihokan nga kinahanglan niini buhaton ug pondohan.

Aron Mahuman ang Gubat

Kinahanglan naton nga magplano alang sa taas nga paghakut. Kung mogamit kita og labing mubo nga usa ka tagal sa oras, ang dili pagtuman sa deadline makadaut kung dili mapatay ang hinungdan. Ang maayong balita mao nga wala kami magsugod gikan sa wala. Labaw sa duha ka dosena nga mga kalihukan nga nagpahilayo sa kalibutan gikan sa giyera ug padulong sa usa ka sistema sa kalinaw nga nagsugod na sa pagsugod sa ikanapulo ug siyam nga siglo. (Shifferd, From War to Peace. Tan-awa usab ang literatura gikan sa Inisyatibo sa Paglikay sa Gubat.) Ang among pamaagi kinahanglan nga komprehensibo ug sistematiko tungod kay ang suporta sa giyera malangkubon ug sistematiko. Ang mga gubat gihimo sa tibuuk nga kultura. Wala’y bisan unsang estratehiya bisan unsa man ka hinungdanon, sama sa paglaban sa dili pagpanlupig, nga igoigo.

Ang among buluhaton, nga sa akong pagtuo mahimo naton matuman, mao ang pagbag-o sa usa ka tibuuk nga kultura. Kinahanglan naton nga bag-ohon ang pangisip nga aspeto sa kultura sa giyera, mga tinuohan ug mithi (sama sa, "ang giyera natural, dili kalikayan ug kapuslan," ang mga estado nga nasud angayan ang labing kataas nga pagkamaunongon, ug uban pa) ug ang mga istruktura nga institusyonal. Ang naulahi nag-uban dili lang sa industriya nga industriyal nga kompyuter apan ang edukasyon (labi na ang ROTC), suporta sa relihiyon alang sa giyera, media, ug uban pa. Ang pagtapos sa giyera mag-apil sa tibuuk nga relasyon sa kalikopan. Kini usa ka makahadlok nga buluhaton nga matapos ra sa uban pagkahuman sa atong kinabuhi. Bisan pa, nagtoo ako nga mahimo naton kini ug wala nay halangdon nga trabaho nga mahimo naton. Nan, unsaon man naton kini?

Kinahanglan natong ilhon ang mga kausaban sa katilingban.

Una, kinahanglan naton nga makilala ug magtrabaho sa / sa mga maghimo sa desisyon nga mahimo ug mag-aghat sa mga giyera, ang kalibutanon nga elitiko sa politika sa mga pangulo, punong ministro, ministro, parliyamento ug diktador. Kinahanglan nga buhaton usab naton kini sa mga rebolusyonaryong lider.

Ikaduha, kinahanglan naton nga maila ang mga makapamugos kanila ug lakip niini ang media, klero, mga lider sa negosyo ug ang daghang mga tawo nga pun-an ang kadalanan. Mahimo naton kini labing maayo sa duha ka paagi, una pinaagi sa pagpakita sa usa ka alternatibo nga pagtan-aw sa umaabot ug, ikaduha, pinaagi sa paglikay sa negatibo. Nagtuo ako nga ang kadaghanan sa mga pinuno (ug kadaghanan sa mga tawo) nagsuporta sa giyera tungod kay wala pa sila adunay higayon nga maghunahuna bahin sa usa ka kalibutan nga wala’y giyera, kung unsa kini tan-awon, unsang mga kaayohan ang madala niini sa kanila, ug kung giunsa kini makakab-ot. Labi na namon nga nalakip sa among warist nga kultura nga wala namon nahunahuna sa gawas niini; gidawat namon ang mga pasikaran nga wala ni namatikdan. Ang pagpuyo sa mga negatibo nga aspeto sa giyera, kung unsa kini makalilisang, dili kaayo mapuslanon. Kadaghanan sa mga tawo nga nagsuporta sa giyera, bisan kadtong nagpahinabo niini, nahibal-an sa hingpit kung unsa kini ka makalilisang. Wala lang sila nahibal-an bisan unsang kapilian. Wala ko isulti nga dili gyud naton ipunting ang mga kalisang, apan kinahanglan nga hatagan namon ang kadaghanan sa among gibug-aton sa usa ka panan-awon sa makiangayon ug malinawon nga kalibutan. Dili usab naton kinahanglan tahuron ang mga manggugubat - nga tawgon sila nga "mga mamumuno sa bata," ug uban pa. Sa tinuud, kinahanglan naton nga maila ug tahuron ang ilang positibo nga mga hiyas (nga parehas naton sa ila): usa ka kaandam nga isakripisyo ang ilang kaugalingon, aron ihatag ang ilang kinabuhi alang sa usa ka butang nga labi ka daghan sa materyal nga ganansiya, aron malabwan ang indibidwalismo ug nahisakop sa usa ka labi ka daghan. Dili daghan sa kanila ang nakakita sa giyera ingon usa ka katapusan sa kaugalingon, apan ingon usa ka paagi sa kalinaw ug kasiguruhan - ang parehas nga mga katuyoan nga among gitrabaho. Dili gyud kita malayo kung ipanghimaraut naton sila nga wala sa kamot, labi na nga daghan sila ug kinahanglan naton ang tanan nga mahimo naton nga mga katabang.

Ikatulo, kinahanglan naton nga maila ug magtrabaho aron mapalig-on ang mga institusyon sa kalinaw lakip ang UN, ang mga internasyonal nga korte, mga departamento sa kalinaw, ug mga wala’y gobyerno nga mga kapunungan sa kalinaw sama sa Nonviolent Peaceforce ug libu-libo pang mga organisasyon sa lungsuranon. Kini nga mga institusyon mao ang mekanismo alang sa pagmugna sa usa ka kalibutan nga wala’y giyera.

Unsa man ang tinuud nga gibuhat sa organisasyon nga gisugyot namon / pagpanganak? Upat ka butang.

Usa, kini naglihok isip usa ka payong organisasyon alang sa tanan nga mga grupo sa kalinaw, naghatag usa ka sentral nga clearing house alang sa kasayuran. Kini usa ka organisasyon sa balita, nagtigum sa mga istorya kung unsa ang ginabuhat na sa uban ug gipakaylap kini aron makita naton tanan ang tanan nga maayong buhat nga ginahimo, aron makit-an naton tanan ang sundanan sa us aka us aka sistema sa kalinaw. Nag-koordinar kini sa mga hitabo sa tibuuk kalibutan, bisan pa gisugdan ang pipila niini. Gibira niini ang tanan nga mga kwerdas aron makita namon nga adunay usa ka pangkalibutang kampanya nga nagpadayon.

Duha, kini naghatag og mga benepisyo sa mga organisasyon nga nagtrabaho na sa natad, lakip ang mga ideya, literatura ug (kini kinahanglan nga kontrobersyal!) nga pondo. Kung diin ang mga lainlaing mga kampanya sa kalinaw daw naa sa tipping point naghatag kami mga pondo aron maduso sila sa labi. (Kitaa ang nota sa pondo sa ubus.)

Tulo, kini usa ka organisasyon nga nag-lobby, diretso sa paghimog desisyon ug paghimog desisyon nga mga elite: ang mga politiko, mga pangulo sa media ug mga kolumnista, mga pangulo sa unibersidad ug mga Dean of Teacher Education, prominenteng klero sa tanang tinuohan, ug uban pa, nagdala sa laing alternatibong panglantaw sa ilang mga hunahuna.

Upat, kini usa ka relasyon sa publiko, pagsabwag sa mubu nga mga mensahe pinaagi sa mga billboard ug mga spot sa radyo sa kadaghanan, naghimo sa usa ka pagbati nga “ang kalinaw naa sa hangin,” “moabut na.” Kini ang gipasabut ko sa usa ka masakupon nga estratehiya.

Ang pahayag sa panan-aw kinahanglan isulat dili sa amon nga mga akademiko, bisan kung mag-amot kami sa sulud niini. Apan ang katapusang kopya kinahanglan isulat bisan sa mga tigbalita, o labi ka maayo, mga tagsulat sa mga libro sa mga bata. Yano ra nga pulong, graphic, direkta.

Ingon usa ka organisasyon ang kampanya nanginahanglan us aka mga tigpasiugda (Nobel Laureates) director, kawani, usa ka board (international), usa ka opisina, ug pondo. Mahimo kini nga modelo sa Nonviolent Peaceforce, usa ka malampuson nga negosyo.

[Usa ka mubo nga sulat sa pondo. Usa ka estratehiya sa duha ka ang-ang ang nahunahuna.

Usa, usa ka yano nga butang nga gihimo sa daghang mga kapunungan - mga kahon sa pagpangolekta alang sa mga indibidwal ug gibutang sa mga publiko nga lugar. Usa ka kampanya nga "Pennies For Peace". Kada gabii kung gibiyaan nimo ang imong bulsa, ang pagbag-o moadto sa slot ug kung puno na kini, nagsulat ka us aka tseke.

Duha, moadto kami sa bag-ong mga elite sa pinansya, ang bag-ong adunahan nga nakab-ot ang ilang labi kadaghan nga salapi sa miaging 30 ka tuig. Karon pa lang sila nahimo’g hilig sa panginabuhi. (Tan-awa ang libro ni Chrystia Freeland, Plutocrats). Kinahanglan naton mahibal-an kung giunsa makakuha og access, apan adunay daghang bahandi didto ug karon pa lang sila nangita mga paagi aron mauli. Gawas pa, daotan ang giyera alang sa kadaghanan sa mga negosyo ug kining bag-ong pili nga hilig maghunahuna sa ilang kaugalingon ingon mga lungsuranon sa kalibutan. Sa akong hunahuna dili kita kinahanglan nga usa ka organisasyon sa pagkamiyembro ug paningkamutan nga makapangita og pondo sa ingon nga paagi tungod kay makigsangka kini sa daghang mga organisasyon diin gusto namon nga makigsosyo.]

Mao nga adunay pipila nga mga ideya ingon grist alang sa galingan. Padayon kita nga paggaling.