Kadaghanan sa mga Sundalo mga Non-Killer: Ang Epekto sa State Sanctioned Violence ug Its Target

 Wala’y mahimayaon bahin sa giyera o pagpatay. Ang gastos sa giyera sa tawo nakaabut sa labi pa sa natad sa panggubatan - kini adunay malungtaron nga epekto sa mga kapikas, anak, igsoong lalaki, igsoong babaye, ginikanan, apohan, ig-agaw, iyaan ug uyoan sa daghang henerasyon. Nakit-an usab nga ang kadaghanan sa mga sundalo sa tibuuk nga kasaysayan dili andam nga patyon ang ubang mga tawo ug buhaton kini nga ingon sukwahi sa ilang kinaiyahan. Ingon usa ka lisensya nga magamit ang kapintasan sa pagsulbad sa panagbangi, kung ingon, ang sangputanan sa pagpatay sa giyera makalilisang… ug ang sangputanan sa kapintasan nga gitugot sa estado sagad nga naguba alang sa mga gitawag nga nagdaog ug napildi. Kini usa ka wala’y kadaugan nga sitwasyon. Giingon ni George Bush nga atubangon naton ang katalagman sa “axis of evil” nga mao ang Korea, Iran ug Iraq. Sa kasubo, ang administrasyong Obama sa ulahi nagdugang sa ihap sa mga nasud nga gipunting. Samtang, giingon ni Martin Luther King, Jr. nga ang dili mapugngan nga kadautan sa kalibutan mao ang kakabus, rasismo ug giyera. Ang tulo nga kadaotan ni King gipatugtog matag adlaw sa mga patakaran sa domestic ug internasyonal sa US. Tingali kung si Bush ug unya si Obama interesado gyud nga tapuson ang terorismo mas tan-awon nila ang labi ka lawom nga pagtuki ni King.

Sa tibuuk nga kasaysayan, nahinabo ang mga debate kung unsa ang labing kaarang nga masulbad ang panagbangi. Ang mga kapilian sa kinatibuk-an kapintasan ug lainlaing pamaagi sa dili kapintas. Adunay usab makita nga us aka tinuud nga pagkalainlain sa mga pamatasan taliwala sa kung giunsa nga ang "mga indibidwal" sa sulud sa usa ka estado nakagawas sa panagbangi ug kung giunsa ang pagsulbad sa mga panagbangi sa taliwala sa "mga estado". Dinhi sa mga panagbangi ug sa ilang mga resolusyon nga magkauban ang kakubus, rasismo ug giyera.

Ang kadaghanan sa mga tawo sa tibuuk kalibutan nga nag-ayos sa tagsatagsa nga mga panagbangi pinaagi sa dili mga bayolenteng pamaagi (ie diskusyon, mga panagsabot nga pulong). King niingon nga ang katuyoan sa dili bayolente nga pagbag-o sa katilingban o dili mapintas nga resolusyon sa panagbangi dili aron magpanimalus kundili aron mabag-o ang kasingkasing sa gitawag nga kaaway. "Dili gyud naton mapapas ang pagdumot pinaagi sa pagtagbo sa pagdumot nga adunay pagdumot; nakatangtang kita sa usa ka kaaway, ”ingon niya,“ pinaagi sa pagwagtang sa pagdumot. Sa kinaiyanhon mao ang pagkaguba sa kalaglagan ug pagminatay. ”

Kadaghanan sa mga nasud adunay usab mga balaod batok sa indibidwal nga paggamit sa kabangis. Pananglitan, sa katilingbang sibil sa US, ang usa ka indibidwal dili kuno tinuyo nga magpatay sa laing tawo. Kung mao, bulnerable sila sa paggukod sa estado nga mahimong magresulta, pagkahuman sa usa ka jury trial, sa estado mismo nga gipatay ang indibidwal tungod sa paghimo sa ingon nga krimen. Ang silot sa US, bisan pa, sa kasagaran gitagana alang sa mga wala’y kahinguhaan. Kini angayan nga hinumdoman nga ang Estados Unidos mao ang bugtong kanasuran nga nasud nga sa gihapon naggamit sa silot nga kamatayon, nga kanunay gipahamtang sa labi ka kabus nga mga tawo ug dili managsama ang mga adunay kolor - mga tawo nga kasagaran wala’y gahum sa pagdepensa sa ilang kaugalingon. Ang silot sa kamatayon usa ka lawom nga panig-ingnan sa gitugot sa estado nga kapintas (o kalisang) ingon usa ka paagi aron masulbad ang panagbangi. Sa mga termino ni Dr. King, ang patakaran sa domestic nga Amerikano racist, hinungdan nga usa ka giyera kontra sa mga pobre ug, nga adunay silot nga pagkamatay, nagpakita sa usa ka katawhan nga dili andam mopasaylo.

Mga tuig na ang nakalabay gusto nakong mahibal-an ang bahin sa giyera ug wala’y bayad nga gisusi ang pipila sa mga higala sa akong amahan nga nakig-away sa Alemanya panahon sa WWII. Dili sila makig-istorya kanako. Wala silay bahin sa bisan unsa. Nagdugay kini aron mahibal-an ang kahulugan sa ilang pagsalikway. Nahibal-an nako ang giyera, nga managsama sa ingon kapintasan, kasakit ug pag-antus nga dili katingad-an nga ang pagpaambit sa mga kasinatian usa ka butang nga dili gusto buhaton sa kadaghanan. Sa iyang libro Kon Unsay Angayng Mahibaluan sa Matag Tawo Mahitungod sa Gubat, ang koresponsal nga si Chris Hedges nagsulat, “Nagdumala kami sa giyera. Gihimo namon kini nga kalingawan. Ug sa tanan niini nakalimtan naton kung unsa ang bahin sa giyera, kung unsa ang gibuhat niini sa mga tawo nga nag-antos niini. Gihangyo namon ang mga naa sa militar ug ilang pamilya nga magsakripisyo nga makolor sa nahabilin nila nga kinabuhi. Kadtong labing nasilag sa giyera, akong nakit-an, mga beterano nga nakaila niini. "

Sa pagsulbad sa mga panagsumpaki "taliwala sa mga estado", taliwala sa makatarunganon nga mga tawo labing menos, ang giyera kanunay nga giisip nga usa ka katapusang paagi alang sa bisan unsang kadaghan nga mga katarungan, dili bisan diin ang labing kadako nga makadaut nga kapasidad niini. Ang konsepto nga "makatarungan nga gubat" nakabase sa kana nga premyo - nga ang tanan nga tanan gisulayan nga sulbaron ang panagbangi sa wala pa matapos ang giyera. Bisan pa, aron makutlo pag-usab si Dr. King, maalamon nga gipangutana niya kung ngano nga "ang pagpatay sa usa ka lungsuranon sa imong kaugalingon nga nasud usa ka kalapasan, apan ang pagpatay sa mga lungsuranon sa laing nasud sa giyera usa ka buhat sa bayanihong hiyas?" Ang mga kantidad gituis aron masiguro.

Ang Estados Unidos adunay usa ka masulub-ong kasaysayan sa paggamit sa sobrang pagpanlupig sa paningkamot nga masulbad ang mga internasyonal nga panagbangi sa kasagaran usa ka tinguha nga kontrolon ug makaangkon sa mga kahinguhaan sa kinaiyahan, sama sa lana. Talagsaon ang transparent sa US mahitungod sa tinuod nga mga hinungdan sa gubat. Ang pagpakaaron-ingnon mao ang talagsaon samtang sa samang higayon gitudlo ang atong kabatan-onan sa pagpatay.

Uban sa kaparehas sa triple evils sa rasismo, kakabos ug gubat, ang mga target sa mga gubat sa US adunay mga kaamgid nga pagkapareha sa kung kinsa ang pagasilotan sa atong domestic nga arena. Kini kanunay nga ang mga kabus ug mga tawo nga kolor kay sa kadaghanan nga adunahan ug puti nga mga bankers, mga lider sa korporasyon ug mga opisyal sa gobyerno, ug uban pa. Ang pagkamay-tulubagon sa hustisya sa US ug mga sistema sa korte kulang kaayo ug ang isyu sa klase ug ang mga walay kaangayan hilabihan ka importante sa kinatibuk-an ang mga walay kaangayan nahimong mas labaw pa. Bisan pa niana, ang insidente ni Ferguson ug ang uban pa sa tibuok US nga miresulta sa makalilisang nga kapildihan sa mga kinabuhi sa Black mosantop sa hunahuna, siyempre, ingon nga pamilyar nga mga ehemplo sa kasagaran nga kinaiya sa Amerika. Sama sa atong lokal nga natad, ang mga pag-atake sa US kadaghanan batok sa hilabihan ka kabus, dili masangkapan ug mga nasud nga gipuy-an sa mga tawo nga kolor, diin ang US makasiguro, bisan sa usa ka hamubo nga kadaugan.

Ang kabangis adunay usa ka "mabangis" nga epekto sa amon isip usa ka sosyedad. Dili kini maayo alang sa amon bisan giunsa nimo kini pagtan-aw. Pipila ka tuig ang nilabay gitun-an sa British anthropologist nga si Colin Turnbull ang epekto sa silot nga kamatayon sa Estados Unidos. Giinterbyu niya ang mga guwardya sa linya sa kamatayon, ang mga indibidwal nga nagbira sa switch alang sa electrocution, mga piniriso sa death row ug ang mga miyembro sa pamilya sa tanan nga mga tawo. Ang dili maayong epekto sa sikolohikal ug mga problema sa kahimsog nga nagpatigbabaw alang sa tanan nga direkta o dili direkta nga pag-apil sa pagpatay sa estado lawom. Wala’y nakaikyas sa mga kalisang.

Gisugdan usab sa pagtan-aw sa mga sosyologo ang epekto sa "giyera" sa sosyedad. Adunay usab kini usa ka "brutalizing" nga epekto sa amon. Nahibal-an nga ang kadaghanan nga naghulma sa among indibidwal nga pamatasan mao ang pamilya ug mga kauban nga nagpalibut sa aton. Apan kung unsa ang wala pagtan-aw sa mga sosyologo mao ang epekto sa mga patakaran sa estado sa tagsatagsa nga pamatasan. Nahibal-an sa pipila ka mga sosyologo nga pagkahuman sa giyera adunay pagdugang sa indibidwal nga paggamit sa kapintas sa mga nasud nga parehas sa mga napildi ug nagdaog sa panagsumpaki. Gitan-aw sa mga sosyologo ang mabangis nga modelo sa beterano, ug modelo sa pagkaguba sa ekonomiya ug uban pa aron ipasabut kini nga panghitabo. Ang bugtong katin-awan nga mopatim-aw nga labing makapadani mao ang pagdawat sa estado sa paggamit sa kapintasan aron masulbad ang panagbangi. Kung ang tanan nga mga sangay sa gobyerno gikan sa ehekutibo, hangtod sa lehislatura, sa mga korte modawat sa kapintasan ingon usa ka pamaagi aron masulbad ang panagbangi, mopakita nga mag-filter sa mga indibidwal - kini usa ka berde nga ilaw aron magamit o isipa ang kabangis ingon usa ka dalawaton nga kurso adlaw-adlaw nga kinabuhi.

Tingali ang usa sa labing makapadani nga argumento batok sa pagpadala sa among mga kabatan-onan ug kalalakin-an sa giyera mao nga kadaghanan sa aton dili gyud gusto nga magpatay. Bisan kung gitudloan kung unsa ka mahimayaon ang mga panagsangka, kadaghanan sa aton wala nagasunod sa hangyo nga magpatay. Sa iyang makaiikag nga libro Pagpatay: Ang Psychological Cost sa Pagtuon sa Pagpatay sa Gubat ug sa Sosyedad (1995), usa ka psychologist nga si Lt. Colonel Dave Grossman naghatag usa ka tibuuk nga kapitulo sa "Nonfirers Sa Tibuok Kasaysayan." Natukiban sa panukiduki nga sa tibuuk nga kasaysayan, sa bisan unsang giyera, 15% hangtod 20% lamang sa mga sundalo ang andam nga magpatay. Kini nga gamay nga porsyento unibersal ug magamit sa mga sundalo gikan sa matag nasud sa tibuuk nga kasaysayan. Makaiikag, bisan ang gilay-on gikan sa kaaway dili kinahanglan nga awhagon ang pagpatay. Gitanyag ni Grossman ang makaiikag nga pagpangita nga "Bisan sa kini nga bentaha, 1 porsyento lamang sa mga piloto sa fighter sa US ang 40% sa tanan nga mga piloto sa kaaway nga gipamusil sa panahon sa WWII; ang kadaghanan wala magpusil bisan kinsa o bisan pagsulay. "

Maathag nga wala maapresyar sa US ang mubu nga porsyento sa mga mamumuno, busa gisugdan ang pagbag-o sa pamaagi sa pagbansay sa militar niini. Gisugdan sa mga Amerikano ang paggamit sa usa ka kombinasyon sa "operant conditioning" sa IP Pavlov ug BF Skinner sa ilang pagbansay, nga nagpalisud sa among mga sundalo pinaagi sa pagsubli. Gisultihan ako sa usa ka dagat nga sa punoan nga pagbansay dili lamang ikaw "nagbansay" sa pagpatay nga wala’y hunong apan kinahanglan nimo isulti ang pulong nga "pagpatay" agig tubag sa hapit sa matag han-ay. "Sa tinuud ang ensayo sa sundalo ang pagpraktis sa proseso," ingon ni Grossman, "nga kung magpatay siya sa panagsangka mahimo niya, sa usa ka lebel, ihikaw sa iyang kaugalingon nga nagpatay gyud siya og laing tawo. Pinaagi sa Gubat sa Korea 55% sa mga sundalong US ang nakapatay ug sa Vietnam usa ka nakamamangha nga 95% ang nakahimo niini. Giingon usab ni Grossman nga ang Vietnam karon nailhan nga mao ang una nga giyera sa parmasyutiko diin gipakain sa militar sa Estados Unidos ang among mga sundalo daghang kantidad nga mga droga aron mapalong ang ilang pandama samtang sila naghimo og mapintas nga pamatasan ug tingali gihimo nila ang parehas sa Iraq.

Gisulti ang pangutana sa mubu nga porsyento sa mga mamumuno sa panggubatan, giingon ni Grossman nga "Samtang gisusi nako kini nga pangutana ug gitun-an ang proseso sa pagpatay sa kombat gikan sa panan-aw sa usa ka istoryador, usa ka psychologist ug usa ka sundalo, nagsugod ako sa pagkaamgo nga adunay usa ka hinungdan nga hinungdan nga nawala gikan sa kasagarang pagsabut sa pagpatay sa kombat, usa ka hinungdan nga nagtubag sa kini nga pangutana ug daghan pa. Ang kana nga nawala nga hinungdan mao ang yano ug gipasundayag nga kamatuoran nga adunay sulud sa kadaghanan nga mga lalaki ang usa ka grabe nga pagsukol sa pagpatay sa ilang isigkatawo. Usa ka kusug nga resistensya nga, sa daghang mga kahimtang, ang mga sundalo sa natad sa panggubatan mangamatay sa wala pa nila kini madaug. ”

Ang kamatuuran nga dili namon gusto nga patyon usa ka mapasalamaton nga pagpanghimatuud sa atong pagkatawhanon. Gusto ba naton nga batasan ang pagbag-o sa atong batan-ong mga lalaki ug babaye ngadto sa propesyonal, hanas nga mamumuno? Gusto ba naton nga usbon ang batasan sa atong pagkabatan-on sa ingon niini? Gusto ba naton nga ang atong kabatan-onan dili maminusan sa ilang kaugalingon nga tawhanon ug sa uban? Dili ba panahon na nga gipunting naton ang tinuud nga mga kadautan sa kalibutan, ang tinuud nga axis sa kadautan nga rasismo, kakabus ug giyera ug tanan nga kauban ang kahakog sa pagpugong sa mga kahinguhaan sa kalibutan nga gasto tanan sa aton? Gusto ba gyud naton ang atong dolyar nga buhis nga gipatay aron mapatay ang mga kabus sa kalibutan, gubaon ang ilang mga nasud ug himuon kitang tanan nga labi ka bangis sa proseso? Sa tinuud mahimo naton ang labi ka maayo kay sa niini!

###