Ni Marc Eliot Stein, World BEYOND War, Agosto 31, 2026
Ang mosunod usa ka kompleto nga transcript sa episode 87 sa World BEYOND War podcast. PAHINUMDOM: Ang among binulan nga podcast kasagaran adunay mga interbyu, nga dili namo i-transcribe tungod kay ang awtomatikong transkripsyon mahimong dili tukma nga magpakita sa gisulti sa among mga bisita. Ang podcast karong bulana mao ang akong kaugalingong personal nga pahayag, usa ka repleksyon sa lainlaing mga hilisgutan gikan sa rebolusyonaryong kabilin sa klasiko nga opera hangtod sa mga kasaysayan sa Haiti, Venezuela ug Cuba hangtod sa apartheid sa USA ug ang gubat sa USA batok sa Iran, nga gitapos sa usa ka mensahe bahin sa kung unsa ang gibati alang sa usa ka middle-class nga progresibong urban nga kanunay nga giakusahan nga adunay pribilehiyo ug wala’y kalabotan.
Pagpasabot #1: Sama sa naandan, kini nga podcast naglangkob lamang sa akong kaugalingong mga pulong ug opinyon.
Disclaimer #2: Subo lang kay ning episodeha, nag-ingon ko nga nakatunob kog gamay sa pagsulti og Italyano ug Pranses pinaagi sa pagkanta og opera, kay sa akong pagpamati balik ani nga recording, akong naamgohan nga daghan diay kog nasayop nga Italyano ug Pranses nga mga ngalan diri. Sa akong hunahuna, nakab-ot nako ang maayong paglitok kon hinay-hinay kong mokanta sa gi-ensayo nga mga parte, apan ang akong katukma klaro nga moubos kon makasugod na ko og sulti og paspas sa Iningles. Pasayloa ko!
Militarismo ug ang Arte sa Pagbutang-butang
Welcome sa episode 87 sa World BEYOND War podcast. Ako si Marc Eliot Stein, direktor sa teknolohiya sa World Beyond War, nga nagsulti gikan sa kayutaan sa Lanape sa Brooklyn, New York. Agosto 2026 na ug ang unang butang nga gusto nakong buhaton karon mao ang pagpahayag sa among gugma alang sa mga tawo sa Nepal ug China ug Tibet, samtang kitang tanan naningkamot nga masabtan ang kadako sa trahedya gikan sa pagdahili sa yuta nga nagsugod sa pagkahugno sa glacial. Kini daw usa ka katalagman nga gipahinabo sa pagbag-o sa klima, ug ang kalibutan kinahanglan nga pukawon dayon tungod kay ang atong planeta anaa sa usa ka nagbukal nga punto karon sa daghang mga paagi. Ang yugto sa miaging bulan bahin sa Asya, ug ang among mga kasingkasing naluoy sa mga tawo sa Tibet ug Nepal.
Daghan pa kog ikasulti karong adlawa ug nanghinaut ko nga dili mo magsapayan kon morag maglatagaw ko gikan sa usa ka hilisgutan ngadto sa lain, kay naa gyud koy plano ug katuyoan dinhi karong adlawa, ug nanghinaut ko nga matuman ra ang tanan sa katapusan.
Nahisgotan nako sa makadaghan niining podcast nga kung dili ko busy isip usa ka aktibista sa kalinaw o usa ka software developer, ang akong paborito nga buhaton mao ang pagkanta og opera. Nalipay kaayo ko nga mokanta uban sa pipila ka lain-laing mga kompanya sa opera sa teatro sa komunidad sa New York City ug Long Island. Usa ako ka musikero nga nagbansay sa akong kaugalingon ug dili usa ka talagsaon nga mag-aawit, apan kanunay akong nagtrabaho og maayo sa pag-ensayo ug giseryoso ang akong mga bahin, ug mao gyud kana ang gikinahanglan aron molampos ang teatro sa komunidad.
Ang opera usa lang ka bag-o nga obsession sa akong kinabuhi, ug ang orihinal nga nakapahimo nako nga nalambigit sa opera mao ra gihapon ang nagpalihok nako sa aktibismo sa kalinaw: ang akong tinguha nga makat-on ug masabtan ang kasaysayan sa kalibutan. Ang pagbasa og daghang mga libro ug pagsulay sa pag-analisar ug pagsabot sa mga sumbanan sa kasaysayan sa kalibutan mao ang akong tibuok kinabuhi nga pagpangita ug kini usab ang akong agianan padulong sa pasipismo - ug ang akong gipasabot niini mao nga bisan kinsa nga nakamatikod sa daghang mga gubat sa kasaysayan ug kasamtangang mga pagpuo sa katawhan ug mapintas nga pagsakop sa mga tawo sa tibuok kasaysayan magsugod sa pagtan-aw sa usa ka yano ug klaro nga balik-balik nga sumbanan, nga mao nga ang desisyon nga moadto sa gubat kanunay nga usa ka dili maayo nga desisyon, sama sa desisyon sa usa ka hubog nga drayber nga moinom. Ang mga gubat gibaligya isip usa ka pamaagi aron masulbad ang mga panagbangi, apan kini usa ka delikado nga bakak nga saad, tungod kay sa tinuod nga kalibutan ang mga gubat dili gyud makasulbad sa mga problema, apan maghimo og bag-ong mga problema nga mosangpot sa mas grabe nga mga panagbangi. Ang militarismo kanunay usab nga mosangpot sa pagkadaot sa gobyerno ug pagkaguba sa demokrasya, tungod kay ang mga tigpangalap og kwarta sa gubat naggamit sa ilang gikawat nga mga ganansya aron maimpluwensyahan ang mga korap nga politiko aron mapadayon ang ilang mga krimen.
Ang pinakadako nga sumbanan sa tanan mao nga ang mga gubat nagsubli-subli sa ilang kaugalingon. Ang usa ka gubat mahimong mosangpot sa masakit nga katapusan, kung igo na ang pag-antos nga nasinati sa tanang dapit, apan ang panahon kanunay nga nagpadayag nga ang mga gubat sa nangagi nagtanom og mga binhi alang sa mga gubat sa umaabot. Walay gubat nga tinuod nga matapos, ug atong makita ang Unang Gubat sa Kalibutan, Ikaduhang Gubat sa Kalibutan ug ang nagsingabot nga Ikatulong Gubat sa Kalibutan karon isip ebidensya niini. Migawas nga ang kahadlok ug rasismo ug trauma gikan sa kapintasan gipasa gikan sa usa ka henerasyon ngadto sa usa ka henerasyon nga wala mausab, nga walay pagkunhod sa kakusog. Kini ang mga sumbanan nga akong nakat-unan gikan sa tibuok kinabuhi nga pagtuon sa kasaysayan sa kalibutan.
Ang katingad-an ug kataw-anan nga butang nga nahitabo atol sa tibuok kinabuhi nga pagbasa og mga libro ug pagtan-aw og mga salida bahin sa kasaysayan, labi na ang kasaysayan sa Europa sa ika-18, ika-19 ug ika-20 nga siglo diin daghang mga butang ang nahitabo, mao nga kanunay nakong namatikdan kung giunsa ang kasaysayan sa kalibutan gipakita, gibag-o ug girepresentahan sa mga klasiko nga opera - Mozart, Rossini, Wagner, Verdi, Offenbach, Bizet, Puccini. Ang opera kanunay usab nga naghulma sa kasaysayan, sama sa panahon sa risorgimento sa Italya nga nagsugod sa mga gubat ni Napoleon. Ang mga opera ni Guiseppe Verdi nahimong hingpit nga soundtrack sa pagsukol sa mga Italyano sa ilang mga agalon sa Vienna, ang imperyo sa Austrian Habsburg. Buot ipasabot wala silay mga soundtrack niadtong panahona, apan ang relasyon ni Verdi sa mga progresibo ug aktibista sa iyang panahon daw sama sa relasyon sa Beatles ug Bob Dylan sa henerasyon sa Woodstock.
Sa akong hunahuna makatarunganon ang pag-ingon nga ang opera kanunay nga rebolusyonaryo ug progresibo sa politika. Mahimong supak kini sa modernong ideya nga ang opera usa ka kalingawan alang sa mga adunahan o mga tawong may karisma, apan walay ingon niana nga ideya atol sa klasiko nga panahon sa opera sa Europa, diin ang opera mao ang popular nga musika nga nahibal-an ug gipaambit sa mga tawo ug gisunod pag-ayo taliwala sa mga internasyonal nga komunidad. Ang duha ka haligi sa opera sa ikaduhang katunga sa ika-19 nga siglo mao ang Italyanong si Guiseppe Verdi ug ang Aleman nga si Richard Wagner. Si Verdi, kompositor sa "Nabucco", "Rigoletto", "La Traviata" ug "Macbeth", dayag nga rebolusyonaryo ug progresibo, ug ang iyang mga opera kanunay nga giisip nga mga simbolo sa pakigbisog batok sa imperyalismo sa Italya ug idealismo sa tawhanong katungod.
Mas lisod ilhon karon ang kabilin ni Richard Wagner sa Germany. Siya ang henyo nga nagsulat og musika ug mga pulong para sa mga obra maestra sama sa “Tristan und Isolde” ug sa Ring Cycle (nga gisubli pag-ayo ni JRR Tolkien sa “Lord of the Rings”) ug sikat kaayo sa iyang kinabuhi, apan ang iyang reputasyon nadaot human sa iyang kamatayon mga dekada human sa iyang kamatayon sa dihang nahibal-an nga ang iyang #1 fanboy mao si Adolf Hitler, ug sa dihang giangkon sa mga Nazi ang iyang musika nga ilaha. Si Wagner usa usab ka panatiko ug antisemite sa iyang kaugalingong paagi, bisan kung ang pagka-antisemite ni Wagner nagkahulogan nga siya nasina ug nakigkompetensya sa daghang mga kompositor sa opera sa mga Hudiyo ug mga personahe sa opera nga nagdominar sa natad sa panahon ni Wagner. Dili ako motuo nga husto alang kanato nga mag-project paatras ug basulon si Richard Wagner sa mga kabangis nga gipahinabo sa mga pasista sa ika-20 nga siglo. Ang tibuok nga panghunahuna sa ika-20 nga siglo uban sa mga paroxysms niini sa mass politicized state violence ug industrialized genocide walay katumbas sa kalibutan nga nailhan ni Wagner. Sa panahon ni Wagner, ang progresibismo ug kagawasan daw nagkataas samtang ang mga harianong teritoryo nahimong mga nasud ug ang mga giabusohan nga populasyon sa mga serf ug mga mag-uuma nahimong mga lungsuranon. Kini ang kalihukan nga gisagop ni Verdi sa Italya ug Wagner sa Alemanya. Base sa akong nahibal-an bahin kang Richard Wagner, nagtuo ko nga iyang gisalikway ang Nazismo tungod sa taas nga prinsipyo, bisan kung matintal siya sa pagdayeg. Si Wagner labing nahiuyon sa rebolusyonaryong henerasyon sa 1848, sama ni Verdi. Giisip siya nga idealistiko ug progresibo sa konteksto sa iyang panahon, ug mao kana ang konteksto diin ang iyang trabaho angay nga mapasalamatan karon.
Ang opera ug kasaysayan nalambigit pag-ayo sa daghang paagi. Ambot lang kon daghan ba sa akong mga tigpaminaw ang nalambigit na usab niining kalibutana. Nahibal-an ko nga dili lang ako ang mahiligon sa pasipista nga opera. Palihug pag-post og komento sa panid sa mga nota sa palabas kon duna kay kaugalingong mga hunahuna bahin sa opera ug progresibong politika o kasaysayan.
Ang "Tosca" ni Giacomo Puccini usa ka ehemplo sa usa ka opera nga nagdan-ag sa kasaysayan. Nahitabo kini sa Roma atol sa usa ka tukma nga gutlo sa paspas nga nagsapaw nga pagbag-o sa rehimen niadtong Hunyo 1800 nga nahitabo sa mga unang tuig sa mga gubat ni Napoleon, ug sa dihang miawit ko sa koro sa "Tosca" nakahigayon ko nga ituslob ang akong kaugalingon sa tanang buang ug surreal nga mga detalye sa usa ka panahon sa pagbag-o sa rehimen nga nasinati sa mga tawo sa Roma sa ting-init sa 1800. Gihimo sa opera nga buhi kini nga makasaysayanong panghitabo kanako sa usa ka paagi nga wala pa sa mga libro nga akong nabasa bahin sa Imperyo sa Habsburg o sa nag-uswag nga nasud sa Italya ang makahimo.
Nakit-an nako ang akong kaugalingon sa landong sa mga Gubat ni Napoleon pag-usab sa dihang miawit ko sa koro sa "Carmen" ni Georges Bizet sayo ning tuiga, ug nalingaw gyud ko niining pasundayag. Karon, nagdula kami sa mga Espanyol o Romani nga smuggler sa habagatang Espanya, diin ang usa ka komplikado nga network sa mga negosyante sa itom nga merkado nagsayaw uban sa mga marinero ug pirata sa Ingles nga nagdala og tabako ug bililhong mga tela ngadto sa anarkiko nga interzone sa Rock of Gibraltar. Nahinumdom ko sa salida nga "Casablanca", apan usa ka gatos ka tuig ang milabay, ug adunay mas maayo pa nga musika. Kini ang klase sa butang - ang pag-abli sa nangaging mga kalibutan sa kasaysayan, nga nagdala kanila balik sa tulo ka dimensyon nga kinabuhi - nga naghimo sa opera nga madanihon ug malipayon alang kanako.
Mao kini ang hinungdan nganong ang usa ka pasipista nahingangha sa opera. Naa pud ang kamatuoran nga dugay na kong gusto nga makakat-on og langyaw nga pinulongan, bisan kung unsa pa ang pamaagi nga ilang gigamit sa dihang nagtuon ko og Kinatsila sa akong high school sa Long Island klaro nga wala kini molampos. Pinaagi sa opera, nagsugod na gyud ko og ugmad sa gamay nga abilidad sa pagsabot sa duha ka langyaw nga pinulongan, Italyano ug Pranses. Karon kung makakita lang ko og kompanya sa New York nga mopasundayag og Zarzuela, ang madasigon nga Kinatsila nga porma sa komiks nga opera, nan makakat-on na gyud ko og Kinatsila sama sa akong gusto sa tibuok nakong kinabuhi!
Usa sa akong paborito nga Italyanong komedya mao ang "The Barber of Seville", "Il Barbiere di Siviglia", sa bantugang kompositor nga si Giachino Rossini, nga unang gipasalida niadtong 1815. Kini adunay usa ka bantogang satirical nga kanta nga gitawag og La Calunnia, o ang Calumny, ang Scandal, ang Big Lie. Giawit kini sa hambog nga daotan nga si Don Basilio, usa ka nagpakaaron-ingnon nga propesor ug magtutudlo sa musika ug eksperto sa daghang mga butang. Ang karakter ni Don Basilio usa ka echo sa susamang mga karakter sa peke nga propesor gikan sa Commedia dell Arte, ug mga Pranses nga komedya ni Moliere, nga makatarunganon tungod kay ang "The Barber of Seville" usa ka Italyanong opera nga gibase sa usa ka Pranses nga komedya ni Beaumarchais.
Nagpadayag kini nga ang mga tumatan-aw sa opera mokatawa kang Don Basilio kapin sa 210 ka tuig na ang milabay, tungod kay ang iyang korapsyon ug kakulang sa moralidad mahimong mopatim-aw kanato nga moderno kaayo karon. Ang satirical nga kanta nga iyang girepresentahan nagpunting sa usa ka daan nga kamatuoran, usa ka karaang kamatuoran, bisan sa panahon nga bag-o pa kini nga opera - ang kamatuoran nga ang pagbakak usa ka komplikado nga arte, nga adunay mga eksperto nga propesyonal nga mga bakakon nga makatabang sa paghimo og usa ka tinuod nga malampuson nga bakak, ug nga kung ang mga eksperto nga bakakon maningkamot sa paghimo ug pagpasiugda sa usa ka mapuslanon nga pagbutangbutang aron gub-on ang kinabuhi sa usa ka inosenteng biktima, adunay dako nga posibilidad nga ang paghimo-himo molampos ug daghang mga tawo ang motuo sa bakak.
Ang nakapahimo niining kanta nga labi ka kataw-anan mao kung giunsa ni Don Basilio, kining spin doctor sa ika-19 nga siglo, nalingaw sa kalipay sa paghimo og peke nga balita. Akong patugtugon kini nga kanta sa Italyano sa katapusan sa pasundayag. Nagsugod kini sa hinay, sa hinay nga tingog nga nagngulob, sama sa kasagarang gibuhat sa usa ka hinimo-himo nga eskandalo. Usa ka bag-ong eskandalo, gisultihan kami sa propesor, sama sa usa ka tam-is nga zephyr nga modagayday ug modagan sa mga dalunggan sa mga inosenteng tigpaminaw nga naabot niini. Ang musika nagtukod gikan sa katam-is ngadto sa hulga samtang nagpadayon ang kanta, samtang ang bakak nakakaplag usa ka puy-anan sa mga hunahuna sa mga tawo, ug ilang gisubli ug gipalapdan kini, ug unya ang kanta nahimong katalagman samtang ang bakak nakaabot sa usa ka crescendo, usa ka kanyon, usa ka linog, usa ka buhawi. Sa katapusan, pagkahuman sa malipayong kinapungkayan sa kanta, ang maluyahon nga si Dr. Basilio nagsulti kanamo sa katapusang resulta: ang biktima sa peke nga eskandalo, gipakaulawan, gibunalan, giatake sa tanang kilid, namatay lang.
Mao nga nadasig ko niining mapait nga satirical nga kanta – usa ka kanta nga nagsulti sa kamatuoran 210 ka tuig na ang milabay nga giila ug nasabtan sa mga tumatan-aw. Mahimong maghunahuna kita nga ang atong kaugalingong panahon sa mekanisado ug algorithmic nga gihimo nga pagtugot alang sa gubat ug pagpanglupig talagsaon – ug tingali kini talagsaon tungod kay karon ang dautang mga gobyerno nga gitukod niining mga algorithm adunay daghang makalilisang nga gahum sa paglaglag ug pagpatay sa daghang mga inosenteng tawo sa labing madali karon. Ug gigamit nila kini nga makalilisang nga gahum, naglihok sila gamit kini nga gahum, ug tingali kini ang nakapahimo sa mga kalisang karon nga talagsaon. Apan ang dili talagsaon mao ang teknik, ang kahanas, ang kahanas, ang merkado alang sa propesyonal nga arte sa pagbutangbutang.
Ug, sa tinuod lang, nganong mahunahuna man nato nga ang mga gobyerno mas dili na kaayo hanas sa pagbakak kaysa karon? Ang mga gobyerno nag-ulipon, nagpatay, nagyatak, naggutom ug nagbilanggo sa mga inosenteng tawo niadtong 1815 sama sa ilang kahimtang karon, ug nagkinahanglan sila og mga makinarya sa propaganda kaniadto sama sa ilang gibuhat karon.
Mao nga kon maminaw ko sa “Il Barbiere di Siviglia” maningkamot ko nga ibutang ang akong kaugalingon sa nangagi, maningkamot ko nga mahanduraw kon unsa ang tinuod nga kalisang, kahadlok, kasuko, ug pagpanglupig sa pagpuyo sa Italya o Pransya o Austria o Alemanya o Hungary sa ika-19 nga siglo. Usa ka butang ang klaro: ang mga tumatan-aw sa Europa 2 ka siglo ang milabay mahimong mokatawa niining pamilyar nga karakter sa usa ka malimbongon, hakog, ug binuang nga propesor nga nagkanta uban ang gugma bahin sa matahum nga arte sa pagbutangbutang. Nasabtan dayon nila kon kinsa si Don Basilio ug unsay iyang girepresentahan.
Naghunahuna ko bahin sa mga hinimo-himo nga eskandalo sa akong atubangan karon – ug ang mga hinimo-himo nga krisis nga nagpatay sa mga inosenteng tawo matag adlaw. Nasuko kaayo ko sa pag-antos sa Caribbean nga gipasiugdahan sa init nga kagubot nga nailhan nga administrasyong Trump sa gitawag nga Estados Unidos. Nasuko ko, ug nanghinaut ko nga nasuko usab kamo, sukad nga si Trump ug ang iyang mga kauban sa krimen nga sila si Marco Rubio ug Pete Hegseth nagsugod og bag-ong krisis pinaagi sa pagpabuto sa gagmay nga mga sakayan sa pangisda sa dagat sa Caribbean duol sa baybayon sa Venezuela – gipabuto lang kini gamit ang mga remote guided weapons, nga nag-angkon pinaagi sa dili klaro nga mga press release nga ang mga biktima mga drug trafficker apan gisuportahan kini nga walay ebidensya ug klaro nga walay husay. Si Trump, Rubio, ug Hegseth nagsugod sa pag-post sa mga sadistikong video sa mga pagbuto, literal nga nag-post sa mga video sa social media sa mga tawo sa baybayon sa Venezuela nga diha-diha dayon gipatay sa mga drone, nakuhaan sa mga camera sa ubang mga drone. Kining hingpit nga binuang nga pamatasan giisip nga normal sa tibuok kalibutan. Gikapoy na kaayo ko sa Dakong Bakak nga ang Estados Unidos sa Amerika walay lain nga makita sa kalibutan karon gawas sa kaulaw. Ug gisulti ko kini isip usa ka tawo nga adunay disgrasya nga nagpuyo niining gitunglo nga nasud, ug dili ako dali nga makabiya tungod kay ang akong tibuok pamilya ania dinhi, ug kini ra ang lugar nga among gipuy-an.
Gikapoy na ko sa bakak nga ang Estados Unidos mismo dili usa ka gobyerno sa apartheid. Hunahunaa kini: nahibal-an nato nga ang Israel usa ka nasud nga apartheid, apan nganong dili man nato dawaton nga ang Estados Unidos usa usab ka nasud nga apartheid? Naa tay permanente nga ikaduhang klase sa mga "ilegal" dinhi - usa ka mailhan ug lahi nga lebel sa mga tawo nga dili mga lungsuranon ug dili makabotar bisan pa nga daghan kanila ug sa ilang mga pamilya ang nagpuyo ug nagtrabaho dinhi sa tibuok nilang kinabuhi. Kaylap silang gisuholan ug gipatrabaho sa matag bahin sa atong ekonomiya, labi na ang pag-atiman sa panglawas ug mga industriya sa serbisyo publiko, nga nagtrabaho og mas kusog alang sa panginabuhi kaysa kadaghanan sa mga pribilehiyado nga puti nga mga lungsuranon. Apan sila ubos kaayo ang sweldo, ug kinahanglan nga mag-antos sa pag-insulto ug pagpakaulaw sa tanang bahin, samtang sila nagpuyo uban kanato nga adunay klaro nga gamay nga mga katungod ug pribilehiyo, ug siyempre karon sila dayag nga gihadlok sa brutal nga mga maskarado nga armored nga panon sa ICE ug pulisya. Ngano nga lisud kaayo ang pag-angkon nga ang USA usa ka katilingban sa apartheid? Ug kung atong dawaton kini, mahimo ba kitang magtinabangay aron mahunong kini nga inhustisya?
Dili gyud ko makalimot nga ang gitawag nga gobyerno ni Trump nga Rubio Hegseth nagsugod sa ilang Caribbean adventurism pinaagi sa remote control nga pagpatay sa mga Venezuelan, pag-share sa mga video sa social media sa wala mailhi ug walay ngalan nga mga tawo nga namatay dayon sa mga pagbuto sa metal, plastik, ug bildo. Unsa man ni? Dayon, human sa pag-trauma sa Venezuela, sa tibuok Latin America, sa Caribbean, ug sa tibuok planetang Yuta niining sadistikong pamatasan, dili lang pagpatay niining mga tawhana apan pag-trauma usab sa ilang mga pamilya ug komunidad ug pagpahibalo sa matag usa ka Venezuelan nga ang USA mahimong moatake gamit ang drone bisan unsang orasa sa bisan unsang hinungdan - pagkahuman sa mga bulan niini, ang USA misulong sa kapital nga siyudad sa Venezuela, random nga mipatay og kapin sa usa ka gatos ka mga tawo gamit ang mga pagbuto sa bomba nga walay laing katuyoan gawas sa paglingla sa bisan kinsa nga mosulay sa pagtabang sa pagpugong sa ubang mga kabangisan nga nahitabo sa samang higayon, dayon gidakop ang presidente sa nasud nga si Nicolas Maduro ug ang iyang asawa ug gibilanggo sila layo sa ilang pinuy-anan.
Kon mahunahunaan nako si Nicolas Maduro, mahunahunaan nako si Toussaint L'ouverture, ang bantogan, gimahal sa kadaghanan ug gisaway nga lider sa rebelyon sa mga ulipon sa kolonya sa Pransya sa Saint-Domingue nga misangpot sa pagkahimugso sa nasod sa Haiti. Nahisgotan nako sa miaging podcast nga nahingangha gyud ko sa dihang nakabasa ko og libro bahin sa Rebolusyong Haitian nga giulohan og “Ang mga Itom nga Jacobin” ni CLR James.
Gipabilhan nako kini nga libro tungod kay dili sama sa kadaghanan sa mga libro nga akong nakita nga naghulagway sa Rebolusyong Haitian, ang "Black Jacobins" wala hingpit nga nakasentro sa panan-aw sa mga tag-iya sa ulipon. Gipadayag usab niini ang daghang makapakurat nga mga kamatuoran bahin niining kaylap nga wala masabti nga rebolusyon, nga kasagarang giingon nga nahitabo tali sa 1791 ug 1804 - laing rebolusyon, sama sa mga kampanya ni Simon Bolivar nga hapit na mosunod sa South America, nga komplikado nga nalambigit sa Napoleonic Wars sa Europe.
Basin tungod kay swerte ko nga nagpuyo sa usa ka bahin sa Brooklyn nga adunay daghang populasyon sa Haiti mao nga bag-o lang nako nahibal-an kung unsa ko ka ignorante bahin sa Haiti. Aw, ang among katilingban sa Amerika adunay lawom nga batasan sa pagbutangbutang ug pag-atake sa Haiti, bisan kung namatikdan namon ang Haiti. Adunay usa ka matang sa popular nga pagbati nga ang Haiti adunay kabilin sa barato nga diktadurya ug kapintasan sa gang, apan kini usa ka hingpit nga pagbalit-ad sa kamatuoran nga ang mga gahum sa North America ug Europe nagpahimulos, nangawat gikan ug nagmaniobra sa Haiti sukad pa, aw, sukad sa wala pa ang rebolusyon ni Toussaint L'ouverture, mao nga kinahanglan mahitabo kini nga rebolusyon, gawas nga ang relasyon sa pagdumot ug pag-abuso wala matapos bisan human nakalingkawas ang Haiti gikan sa kolonyal nga pagmando sa Pransya. Ug nagsulti ako nga sarkastiko kung gihisgutan nako ang kapin sa 12 ka tuig tali sa 1791 ug 1804 isip rebolusyon ni Toussaint L'ouverture, tungod kay dili kini ingon niana. Kini nga itom nga lider usa sa daghang mga independente nga aktor nga mibangon nga dili pormal aron mahimong mga lider ug mga tigbaligya sa gahum sulod ug taliwala sa daghang lainlaing mga komunidad nga gihubit sa rasa. Ang labing importante ug nagkontrolar nga etnikong grupo atol sa taas nga panahon sa rebolusyon dili ang mga puti nga Pranses o ang mga Itom nga ulipon, apan ang mga populasyon sa tunga, ang sinagol nga rasa nga nagporma og sentral nga partido sa rebolusyon nga adunay kaugalingon nga lahi nga representasyon. Ikasubo, kini nga mga sentrista nga sinagol nga rasa kanunay nga nagtinguha nga makigtambayayong sa mga puti batok sa mga itom, bisan pa nga ang mga itom nga populasyon nga gipangulohan ni Toussaint L'ouverture milabaw sa ilang mga limitasyon sa pagtugot aron mangita og kompromiso ug alyansa sa mga puti ug sinagol nga populasyon.
Si Toussaint L'ouverture dili usa ka nagdilaab nga espiritu kondili usa ka diplomat. Naggugol siyag daghang tuig sa pagsulay sa pagnegosasyon sa malinawong mga resulta uban sa kanunay nga nagbag-o nga serye sa mga lider nga puti ug sinagol nga rasa. Kadaghanan sa kapintasan niining mga katuigan gihimo ug gipadayon sa mga puti sa Saint-Domingue ug sa ilang mga kauban nga tag-iya sa ulipon sa Pransya. Ang ubang mga lider nga puti ug sinagol nga rasa mas moral ug dili kaayo hakog kay sa uban. Sa Rebolusyong Haitian atong makita si Napoleon Bonaparte sa iyang grabe nga kagrabe, nga nagmando sa usa ka makalilisang ug dili mahunahuna nga pagbalik sa pagkaulipon human sa mga katuigan sa kagawasan, ug siyempre kini imposible lamang alang sa mga Itom nga populasyon nga dawaton. Ang pagkawala sa prinsipyo ni Napoleon dinhi naghatag usa ka masulub-on nga kontrapunto sa mga inosenteng ideya nga makita sa mga opera ni Giuseppe Verdi ug daghan pang ubang mga opera sa Italya nga ang mga Gubat ni Napoleon nagrepresentar sa bisan unsang ideya sa "kagawasan". Dili alang sa mga ulipon sa Haiti wala kini. Ang Pransya wala mohunong sa pag-abuso ug pagpahimulos sa Haiti human kini nahimong usa ka independente nga nasud, ni ang Pransya mihunong sa pag-abuso ug pagpahimulos sa Haiti human nahugno ang rehimen ni Bonaparte ug mibalik ang mga Hari sa Pransya, ni sa dihang ang mga Bonapartista mipuli pag-usab sa gahum. Ang mga Pranses wala makahimo sa ilang kaugalingong gobyerno, apan kanunay silang makahunahuna unsaon pagpahimulos sa Haiti. Siyempre, ang Estados Unidos miapil usab sa aksyon. Pagkaulipon, makadaot nga utang, mga operasyon sa pag-ilis sa rehimen, okupasyon sa militar, estrikto ug dili makanunayon nga mga balaod sa imigrasyon - mao kini ang hinungdan nga ang mga gahum sa gawas nakamugna og kawalay kalig-on sa mapahitas-ong nasud sa Haiti karon.
Si Toussaint L'ouverture nadakpan sa mga pwersa sa Pransya ni Napoleon niadtong 1802, ug namatay niadtong 1803. Karon, samtang nakigsulti ako kaninyo gikan dinhi sa Brooklyn New York, katingad-an ug surreal nga ang nadakpan nga presidente sa Venezuela nga si Nicolas Maduro gibilanggo sa usa ka prisohan nga pipila ka hunongan sa subway gikan kanako, usa ka prisohan sa daplin sa tubig duol sa Red Hook ug South Slope ug Sunset Park nga kanunay nakong makita. Wala akoy partikular nga pagtahod kang Maduro o bisan kinsa nga propesyonal nga politiko, apan akong giila nga si Maduro mao ang manununod sa importante ug kaylap nga gitahod nga rebolusyonaryong lider sa Venezuela nga si Hugo Chavez, ug sa akong hunahuna katingad-an nga ang lehitimong lider sa Venezuela nagkahuyang sa usa ka prisohan duol sa akong gipuy-an samtang ang usa ka sekreto nga bag-ong cabal sa gobyerno nakigtambayayong kang Marco Rubio aron mapadako ang kita sa lana alang sa USA samtang nagdala usab sa pipila ka bahandi balik sa Venezuela.
Makalilisang hunahunaon kon unsa ka gamay ang nausab tali sa pagkadakop ug pagkabilanggo ni Nicolas Maduro ug sa pagkadakop ug pagkabilanggo kapin sa 200 ka tuig ang milabay sa nag-inusarang lider nga si Toussaint L'ouverture, kinsa nakaagom og daghang kalampusan ug kapakyasan ug nakab-ot ang daghan, apan bastos nga gidala sa France ug gibalhog sa usa ka prisohan diin, katingalahan apan tinuod, siya gihikawan bisan sa batakang pag-atiman sa panglawas sa iyang puti nga mga guwardiya sa prisohan sa France, tungod kay dili nila maagwanta ang pagtratar sa usa ka Itom nga lalaki isip usa ka tawo. Mao kini ang pagkamatay ni Toussaint L'ouverture niadtong Abril 1803. Karon, nahibulong ko kon giunsa pagtratar si Nicolas Maduro sa mga tulisan nga puti nga pulis sa Brooklyn Detention Center.
Tungod kay nag-asoy kita og dagkong mga bakak dinhi, usa kini ka dakong bakak nga ang Estados Unidos ug Europa kanunay nga maloloy-on sa mga nasud sa Caribbean. Ug kana nagdala kanato sa grabeng pag-antos nga gibuhat usab sa gitawag nga Estados Unidos karon sa dakong nasud sa Cuba. Nahibal-an nimo, ang isyu sa Cuba usa pa ka butang nga hapit nako mabati tungod kay daghan kog mga higala nga Cuban. Nahinumdom ko kung unsa kita ka malipayon sa katapusang mga tuig sa administrasyong Obama sa dihang adunay usa ka tinuod nga makahuluganon ug malampuson nga pagbalhin ngadto sa mahigalaon nga relasyon tali sa USA ug Cuba. Nahinumdom ko sa mga istorya sa akong mga higala nga Cuban nga gisulti bahin sa pagbalik ug pagbisita ug pagkita sa mga paryente sa unang higayon sa ilang kinabuhi. Nahibal-an nimo, dugay na nga panahon nga ako usa ka dako nga fan ni Barack Obama, ug unya wala na ako human nako naamgohan nga bisan pa sa tanan niyang kaalam ug karisma, siya usab usa ka makalilisang nga kriminal sa gubat nga sa panguna nag-imbento sa praktis sa pagpatay sa mga tawo ug sa ilang mga pamilya pinaagi sa remote controlled drone attack. Oo, adunay usa ka tul-id nga linya gikan ni Barack Obama nga nanawag sa usa ka drone attack sa usa ka kasal sa Pakistan ug ni Donald Trump nga nanawag sa usa ka drone attack sa usa ka sakayan sa Dagat Caribbean. Tungod kay moangkon ko nga mituo gyud ko pag-ayo kang Obama kaniadto, sa wala pa niya ibutyag ang iyang kaugalingon isip usa ka kriminal sa gubat, hatagan ko siya og pasidungog sa duha ka dagkong lakang: kalinaw uban sa Cuba ug kalinaw uban sa Iran.
Makapasubo nga sila si Trump, Rubio ug Hegseth karon nagpahamtang og mabangis nga mga silot sa tibuok nasod sa Cuba, ug ang mga bata ug mga mahuyang nga tawo nangamatay sa Cuba matag adlaw tungod sa sakit nga politika nga gipangulohan, daw, ni Marco Rubio, usa ka tawo nga kasarangan ang panghunahuna nga gibansay sukad pa sa pagkabatan-on nga mahimong usa ka shill alang sa mga interes sa USA sa Cuba. Ambot lang kon unsaon ni Rubio pagtan-aw sa iyang kaugalingon sa salamin. Sa akong hunahuna siya ra ang nagmaneho kon bahin sa palisiya sa USA sa Venezuela ug Cuba, kay sila si Trump ug Hegseth nagkamot sa ilang mga ulo nga nagtan-aw sa mga mapa sa Iran, samtang si Jared Kushner nagpaambit sa iyang mga plano alang sa ethnic cleansing ug pagtukod og hotel sa Gaza sa mga kauban sa negosyo sama ni Hakeem Jeffries. Dugang impormasyon bahin kang Hakeem Jeffries sa dili madugay.
Gibati nako nga direkta kaayo ug lapad kaayo ang akong pagsulti dinhi bahin sa daghang lainlaing mga krisis nga nahitabo, busa kinahanglan nakong hisgutan nga bisan unsa ang akong isulti niini nga podcast mao lamang ang akong kaugalingon nga opinyon, wala gisusi o giaprobahan ni bisan kinsa gawas kanako, ug nga mapasigarbuhon ako nga makatrabaho ang tig-organisar sa Latin America sa World Beyond War. Gabriel Aguirre ug paminawa ang iyang bililhong mga report gikan sa mga lugar nga iyang nailhan pag-ayo. Maayong ideya nga basahon ang regular nga coverage sa World Beyond War sa mga krisis ilabi na sa Venezuela ug Cuba – ug bahin sa Cuba gusto lang nako isulti pag-usab kung unsa ko kaulaw sa gibuhat sa Estados Unidos sa Amerika sa Cuba sa tibuok nakong kinabuhi, sugod sa Bay of Pigs fiasco. Nga, laing pananglitan, naghatag sa mga karakter nga nahimong mga kawatan sa Watergate, laing ehemplo sa mga liso nga gitanom sa mga napakyas nga gubat nga mitubo sa dili kasagaran nga mga paagi. Nag-ampo ko nga adunay paagi aron matapos ang buang nga trahedya sa Cuba nga gi-spin-doctor ni Marco Rubio karon.
Sobra ra ba kaayo ko ka estrikto sa USA? Sa akong hunahuna dili. Sama sa giingon ni Huey Lewis, usahay daotan gihapon. Ang rehimeng Trump nagpatay usab og mga tawo pinaagi sa walay pagtagad nga pagtapos sa mga programa sa tabang sa Asya ug Africa. Samtang nagkadako kining mga problema nga makapaluya sa moral, daghan kanato ang mibati nga dili kaayo nahibalo kaysa kaniadto, dili lang tungod sa mga balita nga algorithmic apan tungod usab sa mga paril nga gitukod sa mga gobyerno aron dili makasulod ang mga tigbalita – kung dili man nila gipatay ang mga tigbalita tungod kay mga tigbalita sila sama sa gibuhat sa Israel, Russia ug Saudi Arabia nga mapahitas-on ug dayag. Lisod ang pagbarog alang sa kalinaw ug hustisya karon, ug mao kana ang hinungdan nga kinahanglan natong ipadayon kini.
Ang laing maayong butang nga gibuhat ni Obama samtang siya usa ka kriminal sa gubat sa White House mao ang JCPOA, ang kasabutan sa kalinaw uban sa Iran. Kini usa ka positibo nga kausaban alang sa tibuok planeta niadtong 2015, bisan kung makapaguol kung unsa ka paspas ang pagkahugno niining maayong balita. Usa sa labing daotan nga butang nga gibuhat ni Trump sa iyang unang gitawag nga administrasyon mao ang paglabay sa talagsaon, bililhon ug lisud nga nakuha nga kasabutan sa kalinaw sa US/Iran sa basurahan. Usa ka dulumtanan nga lakang, ug kinahanglan unta siyang ma-impeach ug matangtang sa katungdanan diha-diha dayon tungod sa pagbutang sa peligro sa kalibutan pinaagi sa pagtapos sa usa ka seryoso nga kasabutan alang sa nuclear disarmament tungod kay ang mga militarista ug Zionista nagkombinsir kaniya nga ang USA makaganansya og mas dako pinaagi sa pag-atake sa Iran.
Aw, karon nagkagrabe ang gubat batok sa Iran, ug dili ko makasugod sa paghisgot bahin sa kadako sa binuang nga gubat sa US-Iran karon, apan nagdilaab gyud ang akong kasingkasing bahin sa usa ka dakong bakak nga kanunay nakong madungog nga gisulti sa mga tawo nga tuo o pro-militar bahin sa Iran. Gisulti kini ni Donald Trump ug gisubli kini sa tanan. Naghisgot ko bahin niining dulumtanan nga bakak nga ang Iran adunay plano nga maghimo og mga armas nukleyar dili alang sa estratehiko o depensiba nga mga hinungdan, bisan kung kaylap nga nasabtan nga ang Iran adunay plano nga maghimo og mga armas nukleyar alang sa estratehiko ug depensiba nga mga hinungdan, apan ang Iran adunay plano nga maghimo sa una niining armas nukleyar ug DAYON NGA PALUGASON ANG TIUBOK NGA PLANETA.
Kini usa ka klaro nga binata nga pagtuo, usa ka peke nga pagtuo, tungod kay bisan ang labing rasista nga tuo nga pakpak kinahanglan nga makaamgo nga ang Iran usa ka nasud nga puno sa mga tawo - 92 milyon nga mga tawo sa tinuud - ug kini usab adunay usa ka kompleto nga katilingban ug sibilisasyon ug kultura lakip ang relihiyon ug siyensya ug arte ug musika ug kalingawan ug gugma ug pamilya, ug kini nga mga tawo mas gusto nga mabuhi ug dili dayon mamatay. Ang ideya nga ang Iran mopabuto dayon sa Israel o sa Estados Unidos kataw-anan kaayo nga tawgon nga usa ka paranoid nga pantasya. Unsa kini usa ka peke nga punto sa panagsulti - usa ka pagbutangbutang nga wala gani seryoso nga gituohan sa mga bakakon nga nagpakaylap niini.
Apan ang mainstream media siguradong nagpakaylap niining kamatuoran, kining sakit nga pagbutangbutang nga ang usa ka Iran nga adunay armas nukleyar mas delikado pa kay sa nukleyar nga Israel o nukleyar nga North Korea o nukleyar nga England tungod kay ang Iran mogamit dayon niining mga hinagiban aron tapuson ang tanang kinabuhi sa kalibutan. Madungog nimo kining binata nga pagbutangbutang nga seryoso nga gilitok sa mga sinsero nga propesyonal sa nasudnong seguridad sa mga balita sa cable ug mga balita sa sibya, ug kanunay nga gisubli sa mga dali matuohon nga mga tumutuo sa YouTube ug Twitch ug TikTok. Gisulti kini ni Trump, busa kini ang dogma sa partido sa Republikano. Apan ang mga peke nga pro-war nga politiko sa partido sa Demokratiko nag-ingon usab niini. Usa kini ka makaluluoy ug ngil-ad nga bakak. Wala akoy lain gawas sa pagtamay sa mga matang sa mga sinungaling nga doktor nga nagkahulog niining ubos nga lebel, kinsa seryoso nga modeklarar nga sila nagtuo nga ang gobyerno sa usa ka nasud nga adunay 92 milyon nga mga tawo mopili dayon nga magpakamatay sa planeta kung makakuha sila og higayon. Kung madungog nako ang gituohang oposisyon ni Trump sa peke nga partido sa Demokratiko nga gisubli kini nga mabangis nga pagbutangbutang, gusto lang nako mosuka.
Gusto kong maghisgot bahin sa usa pa ka bakak, ug kini mahimong personal na para nako.
Mao kini ang pagbutangbutang nga ang mga batan-on, o bisan kinsa nga mga tawo, nga mga progresibong aktibista ug mga nagprotesta mga pribilehiyadong puti nga mga tawo. Bag-ohay lang nakong nadungog kini nga pagbutangbutang gikan sa usa ka politiko nga akong giisip nga usa sa labing talamayon sa USA karon, ug dili ako naghisgot bahin sa usa ka Republikano nga adunay Trump apan usa ka establisemento, gisuportahan sa AIPAC, ug kauban sa Wall Street nga kongresista nga adunay dakong papel sa pagpangulo sa partido: si Hakeem Jeffries. Giisip nako si Hakeem Jeffries nga usa ka hingpit nga peke, usa ka ahente nga gibiyaan sa walay katakus nga istruktura sa gahum sa administrasyong Biden aron masiguro nga ang mga Demokratiko dili maningkamot pag-ayo sa paghagit sa administrasyong Trump (nga gipondohan sa parehas nga mga korporasyon ug mga donor nga nagpahimulos sa gubat nga nagpondo sa mga Demokratiko) apan kanunay nga mohimo sa tanan aron atakehon ang bisan kinsa nga progresibong kandidato sa Demokratiko, o bisan kinsa nga karismatikong batan-ong progresibong peryodista sama sa talento nga Twitch streamer nga si Hasan Piker nga nangahas sa paghagit sa Israel. Mao kana ang papel nga gidala ni Hakeem Jeffries sa partidong Demokratiko: trabaho niya ang pagpukan sa mga progresibo.
Si Hakeem Jeffries taga-Brooklyn, diin ako nagpuyo. Usa gyud siya ka maayong obra, ug mas maayo pa nga idugang nako dinhi ang gamay nga kasaysayan sa rasa sa New York City. Niadtong dekada 1990, adunay usa ka madasigon nga propesor sa Black Studies nga mahiligon sa mga isyu sa rasa sa City College of New York, usa ka maayo kaayo nga kolehiyo sa Manhattan nga pipila ka mga tawo sa akong pamilya ang nakatungha, lakip na ang akong inahan. Si Leonard Jeffries nalambigit sa dakong problema tungod sa iyang mga pulong nga daw nag-aghat sa rasa ug giakusahan nga antisemitiko, busa basaha ang bahin niya sa Wikipedia, apan isulti ko kanimo nga sa dekada 1990 sa dihang nagbasa ko bahin kang Leonard Jeffries sa Village Voice ug New York Times, wala ako nasuko sa iyang mga katingad-an nga pamalandong bahin sa lainlaing mga rasa, ug naghunahuna nga siya usa ka makapaikag ug prangka nga tawo nga klaro nga nalambigit sa problema tungod sa iyang kaugalingong intelektuwal nga impluwensya. Dugay na nga natukod ang pseudo-science sa rasa, ug ang ubang mga akademiko sama sa bantog nga tigdiskubre sa DNA nga si James Watson nalambigit usab sa dakong problema pinaagi sa pagpamalandong sa publiko bahin sa syensya sa pagkalabaw sa etniko.
Kini tanan may kalabutan sa akong giingon bahin sa kompositor nga Aleman nga si Richard Wagner kaniadto. Isip usa ka Hudiyo, sa akong hunahuna dili kinahanglan nga ang mga Hudiyo mahimong sobra ka sensitibo kung adunay gusto nga mosulti og mga binuang nga opinyon bahin sa lainlaing mga etnikong grupo. Kung ang usa ka tawo gusto nga mahimong buang sa publiko, kana ang ilang problema, ug kasagaran sila ang magbayad sa presyo sa ilang sayup nga wala ang akong tabang.
Kon ang usa ka Aleman nga kompositor o propesor sa CUNY mosulti og usa ka butang nga mapihigon, sa akong hunahuna kinahanglan usahay kita moginhawa lang ug moamgo nga ang mga tawo adunay katungod sa pagsulti og mga binuang nga butang, ug moamgo sa tinuod nga importante nga punto nga ang mga holocaust ug genocide dili gyud mahitabo tungod kay ang usa ka siyentista adunay teorya bahin sa natural nga paniktik, o ang usa ka talagsaon nga propesor sa CUNY nga nag-ingon nga balaknon bahin sa pagkalabaw sa mga tawo sa adlaw sa Africa.
Ang akong gisulti basin kontrobersyal pa gani sa pipila sa akong kaugalingong mga higala ug paryente nga mga Hudiyo, kinsa lagmit nga mosantop sa bisan gamay nga sugyot sa antisemitism, ug gusto nakong mahimong klaro kaayo bahin sa akong isulti. Kini usa ka mensahe nga akong gihunahuna pag-ayo, ug kini gikan sa akong lawom nga pagtuon sa kasaysayan sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan ug sa Holocaust gikan sa mga tagsulat sama nila ni William Shirer, Hannah Arendt, Saul Friedlander ug Nicholson Baker. Ang holocaust sa mga Hudiyo atol sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan wala mahitabo tungod kay adunay personal nga wala ganahan sa mga Hudiyo. Pasayloa kon kini makaguba sa inosenteng ideya sa bisan kinsa nga ang Ikaduhang Gubat sa Kalibutan nahitabo tungod kay si Hitler usa ka antisemite. Ang akong gisulti dinhi dili bag-o - nakurat ang mga tawo mga henerasyon na ang milabay sa dihang si Hannah Arendt nagsulat og libro nga nagtawag sa atensyon sa kamatuoran nga ang punong burukrata sa Holocaust nga si Adolf Eichmann adunay daghang mga higala ug paryente nga mga Hudiyo, ug wala gyud siya ganahan sa mga Hudiyo.
Ang tinuod mao nga ang Jewish Holocaust nahitabo sa samang hinungdan sa matag genocide: tungod kay ang daotan, hakog, ug korap nga mga politiko nga gisuportahan sa daotan, hakog, ug korap nga mga tigpangalap og kwarta sa gubat nag-isip nga maayong estratehiya ang pagpatay sa mga miyembro sa usa ka etnikong grupo, o pasagdan ang usa ka etnikong grupo nga mamatay sa gutom. Ang estratehikong kapuslanan sa antisemitism sa Germany nahimong klaro dayon human sa Unang Gubat sa Kalibutan sa dihang ang bag-ong mga partido sa politika ug paramilitar nakakaplag nga kombinsido ang pagbasol sa mga Hudiyo sa kapildihan sa Germany. Dayon, samtang mikaylap ang Komunismo sa Russia/Soviet human sa pagkaguba niining gubat, kini nga mga partido nakakaplag nga kombinsido ang pag-ila sa mga Hudiyo sa Aleman isip mga Komunista. Human magsugod ang sumpay sa Dakong Gubat, nahimong mas mapuslanon ang paglutos sa mga Hudiyo, ug sa dihang gisulong sa Germany ang Russia, ang pagtukod sa mga kampo sa trabaho nga nahimo nga mga kampo sa kamatayon nahiuyon sa estratehiya sa militar sa Germany sa daghang lebel.
Kon ang Holocaust wala pa nahiuyon sa estratehiya sa politika ug militar sa Alemanya, dili unta kini mahitabo, bisan unsa pa ang hunahuna sa mga tawo bahin sa mga Hudiyo. Ang Holocaust sa Gaza nahitabo karon, nasubo ko pag-ingon, tungod kay ang mga malimbongon nga politiko sa Israel sama ni Netanyahu nakakaplag sa walay katapusan nga gubat nga usa ka dakong makabalda gikan sa pagkapasaka og kaso tungod sa ilang mga krimen sa pinansyal, ug ang mga mapangahason nga politiko sa Amerika sama ni Joe Biden ug Donald Trump naghunahuna nga makadaog sila sa eleksyon sa US pinaagi sa pagdani sa suporta sa Israel. Tungod kini sa mga oportunista sama nila ni Hitler ug Netanyahu ug Biden ug Trump nga nahitabo ang mga genocide. Kini nga sumbanan nagpatin-aw usab sa mga genocide sa Armenia, Pakistan/India, ang Great Leap Forward sa China, Cambodia, ang pagkabungkag sa Yugoslavia, ang trahedya sa Rwanda. Sa tanang kaso, ang mga genocide dili mahitabo tungod sa personal nga pagpihig o pagkapanatiko sa matag tawo. Ang mga genocide mahitabo tungod kay ang mga walay katakus ug dautan nga mga burukrata sa politika ug militar nag-isip nga kini maayong estratehiya aron mahitabo ang mga genocide.
Mao diay, unsaon man nato pag-istorya bahin ni Hakeem Jeffries? Sakto, si Hakeem Jeffries dili anak kondili pag-umangkon niining 1990s afro-supremacist nga nagdilaab nga si Leonard Jeffries, nga sa akong nahinumduman abi nakog nindot kaayo. Pero sa akong hunahuna dili gyud nindot si Hakeem Jeffries. Ambot unsay nahitabo diri, siya siguro ang narco sa pamilya. Bisan pa, tingali usa ka rason nganong nagdawat og daghang kwarta si Hakeem Jeffries gikan sa AIPAC ug uban pang pro-Israel lobby karon kay naulaw siya sa iyang kanhi sikat nga uyoan nga si Leonard Jeffries, ang bugtong makapainteres nga tawo nga nahimo sa pamilyang Jeffries.
Ngano man nga maghisgot man ta bahin ni Hakeem Jeffries? Kay usa man siya sa mga super-centrist power brokers sa mga Demokrata, siya ug sila si Chuck Schumer ug Pete Buttigeig ug Jim Clyburn, ug matag higayon nga adunay milagro nga mahitabo ug usa ka tinuod nga matinud-anon ug talento nga politiko nga adunay progresibong hilig ang mapili sa partido Demokratiko, si Hakeem Jeffries naa sa balita pagkasunod buntag aron ipakaylap ang kasubo bahin sa kung ngano nga si Zohran Mamdani usa ka dili maayo nga ideya, o si Brad Landers usa ka dili maayo nga ideya, o si Abdul El-Sayed usa ka dili maayo nga ideya, o si Angie Nixon usa ka dili maayo nga ideya, o si Darializa Avila Chevalier usa ka dili maayo nga ideya, o si Claire Valdez usa ka dili maayo nga ideya, o si Melat Kiros usa ka dili maayo nga ideya, o… balik sa ilang labing dako nga trabaho, ang ilang usa ka hit nga katingalahan, gikan sa bulawanong mga tuig sa 2020 sa dihang kini nga mga centrist nga Demokrata naghiusa sa pwersa aron pilion si Joe Biden isip tubag sa mga Demokratiko kang Trump, bisan pa sa kamatuoran nga ang mga botante wala ganahan o wala mosalig kaniya - oo, ang daan nga klasiko nga ilang gimantala gihapon karon: kung ngano nga si Bernie Sanders usa ka dili maayo nga ideya.
Mao nga ang backdrop sa istorya ni Hakeem Jeffries nga akong gisulayan nga balikan dinhi mao, kung wala ka kabalo, ug nanghinaut gyud ko nga ang mga tawo nga maminaw niini nga podcast gikan sa tibuok kalibutan ug dili kinahanglan nga motan-aw sa grabe nga kawalay pulos nga panahon sa eleksyon dinhi sa USA diin ako nagpuyo ug gibahaan sa mga advertising sa politika - nagsunod ka man niini o dili, adunay positibo nga pagbag-o sa mga kandidato nga pro-Palestine nga modaog sa mga primarya sa lainlaing mga bahin sa Estados Unidos. Karon kinahanglan kong isulti, kung ang usa ka maayo kaayo nga politiko sama ni Abdul El-Sayed modaog sa usa ka primarya sa estado sa Michigan, sa akong personal nga hunahuna dili ang resulta sa eleksyon ang hinungdanon. Ang mas importante mao nga pinaagi sa pagdaog sa usa ka primarya, si Abdul El-Sayed mabayaw sa usa ka bag-ong plataporma, ug ang mga tawo sa tibuok kalibutan magsugod sa pagpamati kang Abdul El-Sayed, ug kana usa ka maayo kaayo nga butang, tungod kay siya usa ka maayo nga mamumulong nga adunay daghang maalamon nga mga butang nga isulti. Mao nga wala ako'y dakong kabalaka kung modaog ba gyud siya sa iyang eleksyon sa Senado o dili – bisan unsa pa, dako na ang iyang nahimo pinaagi sa pagpakita nga dili kanunay mamanipula sa AIPAC ang eleksyon pinaagi sa paggasto og minilyon nga dolyar aron suportahan ang usa ka alternatibo nga sama sa mga itoy, bisan pa nga mas kanunay nga nagmalampuson ang AIPAC niini kaysa napakyas.
Aw, pagkabuntag human sa kadaugan ni Abdul El-Sayed sa Michigan Senate primary, siyempre ilang gi-roll out si Hakeem Jeffries sa mga morning news shows aron motambong sa parada, nga medyo dili lohikal, di ba, kay si Hakeem Jeffries kunohay usa ka lider sa partido nga bag-o lang nahimong kandidato ni Abdul – ha – aw, lider man siya sa pagpangalap og pundo, sigurado gyud na. Siyempre, gitamay ni Jeffries ang delikado nga kinaiya ni El-Sayed ngadto sa Israel – apan dili kana ang dakong bakak nga akong gitutukan karon, kay kitang tanan nahibalo niining puntoha, nanghinaut ko, kon unsa kana ka dakong bakak. Si Hakeem Jeffries midugang pa ug gibutangan og dugang nga icing ang cake gamit ang laing karaang cliche: siya miingon nga kon ang mga kandidato sama nila ni Brad Landers, Abdul El-Sayed o Darializa Avila Chevalier modaog sa primary, kana tungod kay ang mga pribilehiyado, collegiate, dili tipikal nga mga botante sa Amerika ang mibotar kanila. Ang mga progresibo mga puti nga tawo nga adunay pribilehiyo – kini ang pamilyar nga dakong bakak, nga kanunay gisubli bisan asa, nga gusto nakong tapuson sa paghisgot niini nga podcast, tungod kay kini usa ka dakong bakak bahin kanako, kung kinsa ako, ug kung kinsa ang akong mga higala ug kaalyado ug kaubang mga aktibista.
Nia ko aron ipadayag ang bakak nga ang mga progresibo sa USA mas pribilehiyado, mas elite, mas adunahan o mas layo sa "regular nga mga Amerikano" kaysa mga tawo nga adunay konserbatibong politika. Ang tinuod mao ang sukwahi.
Bisan tuod kini bakak, kini nga bakak kanunay nga moigo sa kasingkasing ug mopahunong sa mga progresibo sa ilang mga lakang, tungod kay ang mga bakak nga moigo sa lebel sa personal nga akusasyon adunay kusog nga epekto. Walay ganahan nga tawgon nga mga pribilehiyado. Apan ang tinuod mao, ang mga tawo nga sama kanako, nga mahimong magpasabot sa mga tawo nga nagpuyo sa Queens o Brooklyn, o mga Hudiyo sa tunga-tungang klase o mga Katoliko gikan sa ika-2 o ika-3 nga henerasyon nga mga pamilyang imigrante, o mga tawo lang nga nakatungha sa barato nga mga kolehiyo ug nagtrabaho og maayo alang sa panginabuhi - oo, kita lagmit nga progresibo, apan dili kita lagmit nga adunahan. Apan daghang uban pang mga tawo sa USA ang adunahan. Sila adunay dagkong mga McMansion ug dagkong mga bank account ug nagtungha sa mga elite nga eskwelahan, ug kini dili mga urban east coaster o west coaster apan mga botante ni Trump nga nahugasan pag-ayo sa utok sa miaging mga dekada ni Rush Limbaugh ug Fox News nga wala gani sila mahibalo nga sila mga elite, sila mga adunahan, sila wala nay koneksyon sa mga mamumuo. Tan-awa lang ang bisan unsang estadistika - daghan kaayong adunahang mga elite nga konserbatibo nga nakapanunod sa ilang kwarta o gihimo kini nga ganansya pinaagi sa health insurance o mga armas o manunukob nga pinansya o korap nga litigasyon, ug kini nga mga tawo nagpuyo sa tibuok USA.
Ang estorya – ang eskandalo, ang bakak nga ang mga progresibo adunay pribilehiyo ug ang mga konserbatibo dili siguradong adunay lawom nga gamot, tingali nagsugod pa sa mga populasyon sa kasyudaran ug mga populasyon sa kabanikanhan nga nag-indigay alang sa gahum sa lainlaing mga katilingban kaniadto. Apan bisan unsa pa kana nga mga sitwasyon sa nangagi, sa akong hunahuna ang mga sumbanan dili tinuod alang sa mga katilingban karon. Sa tinuud adunay daghang nagkadako nga dili patas nga bahandi sa mga nasud sama sa USA, ug ang grabe nga bahandi nga nakonsentrar sa taas, sa akong hunahuna dili kana moadto sa mga tawo nga sama kanako nga nagtrabaho sa adlaw ug nagpuyo sa mga lungsod. Sa akong hunahuna moadto kini sa mga tawo sa mga suburb, ug adunay daghang mga suburb didto ug daghang mga golf course, ug daghang mga gated nga komunidad – ayaw na ako pagsugod sa paghisgot bahin sa apartheid sa Amerika pag-usab.
Makasuko gyud nako kon mailhan ko nga usa ka pribilehiyadong progresibo, ug tingali mao kana ang hinungdan nganong naningkamot ko sa pagtubag sa pangutana kon asa gyud makita ang kadaghanan sa bahandi ug elitismo sa Amerika gamit ang estadistika, ug gitun-an ko usab kini sa personal nga lebel. Daghan kog lain-laing mga higala sa Facebook, dugay na kaayong mga dekada ug daghan kog mga nangaging eskwelahan ug trabaho ug mga lugar nga akong gipuy-an. Naa koy mga higala nga konserbatibo ug mga higala nga progresibo. Daghan sab kog mga higala nga naglibog nga mga sentrista, nakurat pag-ayo sa kung unsa na ang kahimtang sa Amerika, usahay mosibog ngadto sa malipayong pagkawalay alamag sa mga balita tungod kay dili nila makaya ang kamatuoran kon unsa na ka dunot ang atong gobyerno. Nakamatikod ko nga daghan niini ang nagkatag sa miaging pipila ka tuig. Bisan pa, ang punto mao, naa koy lain-laing personal nga mga higala nga nag-ambit sa mga opinyon sa politika sa social media.
Mao nga akong namatikdan: ang akong mga konserbatibong higala ba o ang mga progresibong higala nga daw nagmaneho og dagkong mga SUV ug adunay dagkong mga balay sa mga suburb ug nagpasigarbo sa mahalon nga mga sinina ug mahalon nga mga kalingawan? Ang tubag klaro ug klaro. Ang akong mga progresibong higala kasagaran mas gamay og kwarta kaysa sa akong mga konserbatibong higala. Nagtuo ko nga kini tungod kay ang mga progresibong mithi wala lang nahiuyon sa pagpangita og bahandi. Nagkinahanglan og dakong paningkamot aron mahimong adunahan ug magpabiling adunahan, ug ang mga tawo nga adunay progresibong panghunahuna kasagaran mopili nga mag-focus sa mas himsog nga mga tumong sa kinabuhi.
Ang akong mga progresibong higala nagtungha usab sa mga eskwelahan nga dili kaayo elite ug gamay ra ang ilang mga trabaho nga establisado kon itandi sa akong mga konserbatibo nga higala, ug ang ilang mga anak nagtungha usab sa mga eskwelahan nga dili kaayo elite. Nakahinapos ko nga usa ka hingpit nga bakak nga ang mga progresibo nagrepresentar sa bisan unsang klase sa elite nga populasyon sa Estados Unidos, bisan kung sa akong hunahuna adunay pipila ka hut-ong sa mga adunahan nga progresibo didto nga adunahan usab kaayo, apan bisan kung mao, bisan kung nagpuyo ko sa New York, ug nagtungha ko sa kolehiyo ug usa ako ka Hudiyo - puro mga keyword alang sa "pribilehiyo" sa konserbatibo nga pinulongan - gisaad ko kanimo nga wala akoy kaila niining mga adunahan nga hut-ong, ug wala ako gidapit sa mga elite nga party. Apan ang uban sa akong mga adunahan nga konserbatibo nga higala sa New Jersey ug Texas ug North Carolina ug California ug Oklahoma? Tingali gidapit sila sa pipila ka elite nga party. Tingali wala silay kalabotan sa mga problema sa ordinaryong mga tawo.
Sultihan tika og usa pa ka personal nga butang bahin sa pagbati nga maakusahan nga usa ka out-of-touch elite nga dili man gyud ko – ug nasayod ko nga naglatagaw gyud ko dinhi niining podcast episode, basin tungod lang kay daghan ang tensyon sa kalibutan karong mga panahona ug morag maayo nga ideya nga mogugol lang ko og usa ka episode sa paglukso-lukso sa mga init nga take, busa ania ang katapusang init nga take. Bulahan ko nga gikan sa usa ka suod ug dako nga pamilya. Dili mi kanunay magkasinabot sa akong pamilya, dili gyud mi kanunay magkasinabot bahin sa politika o relihiyon o musika, apan nagtinabangay mi, ug kini nakatabang gyud nako sa akong kinabuhi. Pipila ra ka tawo sa akong pamilya ang medyo adunahan, ug ang pipila ra ka mga paryente nga naa nako nga adunay kwarta mao kadtong naglisod sa medical school o law school aron makaabot didto. Wala’y usa kanamo nga adunay libreng sakay o trust fund. Halos wala ko kahibalo kung unsa ang trust fund, bisan kung kanunay nako madungog ang hugpong sa mga pulong. Kadaghanan sa akong mga paryente ug mga higala nagkinabuhi nga sweldo-sweldo, ug kadaghanan kanamo mahimong ma-sideline sa usa ka medical bill bisan unsang orasa. Sa akong hunahuna dili kita susama sa mga elitista nga wala nay koneksyon sa uban, nga giangkon ni Hakeem Jeffries nga mao ang dugokan sa progresibong kalihukan.
Bisan pa, tungod lang kay bulahan ko nga adunay suod nga pamilya, ug nakita sa akong mga higala nga bulahan ko nga adunay suporta sa usa ka suod nga pamilya, kini naghatag sa mga tawo sa ideya nga kita adunay pribilehiyo. Sa akong hunahuna kini usa ka matang sa pribilehiyo nga mahimong sakop sa usa ka suod nga pamilya, bisan kung dili kita adunahan ug walay access sa gahum. Ug sa akong hunahuna ang mga tawo nga adunay progresibong mga mithi kasagaran adunay lig-on nga mga mithi sa pamilya, ug usab mga mithi sa pagporma og suod nga relasyon sa mga higala, tungod kay ang mga supportive network sa mga higala sama ra ka maayo sa mga supportive network sa pamilya. Mao nga tingali kini ang hinungdan ngano nga ang mga tawo usahay maghunahuna nga ang mga progresibo adunay pribilehiyo, tungod kay kita adunay mga supportive network sa pamilya ug mga higala. Nanghinaut ko nga ang matag tawo nahibalo nga kini ang labing hinungdanon nga sangkap sa usa ka malipayong kinabuhi - ang pagbaton og lig-on nga relasyon sa mga paryente ug mga higala. Kung adunay bisan kinsa nga naghunahuna nga ang labing hinungdanon nga sangkap sa usa ka malipayong kinabuhi mao ang kwarta - kana nga tawo lagmit dili akong paryente o akong maayong higala. Ug sigurado ko nga ang bisan kinsa nga tawo nga naghunahuna nga ang kwarta mas importante kaysa mga relasyon dili igo nga maalamon aron maminaw sa usa ka World BEYOND War bisan usa ka episode sa podcast.
Aw, kining tanan nagdala nako balik sa opera. Bag-ohay lang, naa ko sa parkinganan uban sa mga tawo gikan sa usa sa mga kompanya sa opera nga akong nakauban sa miaging pipila ka tuig. Ug akong namatikdan nga ang tanan nagmaneho og guba nga sakyanan, pipila ra ka SUV, walay BMW o Lexus, sigurado gyud nga walay Cybertrucks. Dugang pa, walay usa nga daw naulaw nga kaming tanan nag-goodnight ug nagsakay sa among guba nga mga sakyanan. Tingali ang pipila sa akong mga kauban nga opera singer kay pribado nga adunahan - ambot lang - apan nahibal-an ko nga ang usa ka tawo nga nagpakabana pag-ayo sa kwarta dili adunay klase sa personalidad nga malingaw sa pag-ensayo ug pagkanta sa opera. Ug mipahiyom ko sa akong kaugalingon ug naghunahuna, mao kini ang hinungdan ngano nga nakig-uban ko sa mga opera singer. Ug kini usa usab ka pamilya. Ug mao kini ang hinungdan ngano nga nakig-uban ko sa mga aktibista sa kalinaw, ug kini usa usab ka pamilya. Usa gyud ka pribilehiyo ang pagkanta o pagprotesta uban sa mga tawo nga nagtrabaho og maayo alang sa panginabuhi, ug nagpabili sa tanan nga naa kanila. Kini ang klase sa pribilehiyo nga akong gipabilhan – ug kini usa ka klase sa pribilehiyo nga walay kalabotan sa bahandi o elitismo o kwarta. Sa akong hunahuna daghan sa akong mga kaubang progresibo ug mga aktibista nga kontra-gubat ang adunay pribilehiyo niining paagiha, ug akong naamgohan kung unsa kita ka bulahan nga nakabaton niining kauswagan sa atong kinabuhi.
Mao nga naglatagaw lang ko, apan sa akong hunahuna naa koy tinuod nga isulti karong adlawa, ug labing menos nakahimo ko sa pagdala kanato balik sa atong sinugdanan. Busa, nga wala nay dugang nga paglangan, karon nga atong nahisgutan ang pipila sa labing ngil-ad nga mga bakak, mabangis ug malimbongon nga mga pagbutangbutang nga nagkatag sa tibuok kalibutan karon, ania ang bantogan ug sikat nga kanta nga "La Calunnia e un Venticello" sa usa ka public domain recording nga gikanta sa Bulgarian bass nga si Nicolai Ghiaurov uban sa Naples Rossini Orchestra niadtong 1964, gikan sa maayo kaayo nga opera nga "Il Barbiere Di Siviglia", "The Barber of Seville", usa sa duha ka opera nga nahimong cartoon ni Bugs Bunny. Ibutang nako ang lyrics sa English sa show page. Lingawa, ug mobalik ko para sa laing interbyu sa sunod bulan.
Ang Calumny gamay ra nga hangin,
usa ka malumo nga zephyr,
nga sa walay pagbati, sa hinay nga paagi,
malumo ug tam-is,
magsugod sa paghunghong.
Hinay-hinay, dinhi ug didto,
sottovoce, sibilant,
kini mo-glide, kini mo-walk-walk.
Ngadto sa mga dalunggan sa katawhan,
kini mosulod nga malimbungon
ug ang ulo ug ang utok
kini mohubag ug kini mobaga.
Gikan sa baba nga migawas pag-usab
ang kasaba nagkakusog,
hinay-hinay nga nagtigom og kusog,
modagan gikan sa usa ka lugar ngadto sa lain,
daw dalugdog sa bagyo
nga gikan sa kahiladman sa lasang
moabot nga nagsitsit, nagngulob,
nagpabugnaw sa tanan sa kalisang.
Sa katapusan uban ang liki ug pagkahagsa,
mikaylap kini sa laing dapit, ang kusog niini nadoble,
ug nagmugna og pagbuto
sama sa pagbuto sa kanyon,
usa ka linog, usa ka alimpulos,
usa ka kinatibuk-ang kagubot,
nga maoy hinungdan sa paghuros sa hangin.
Ug ang kabus nga tawo nga gibutangbutangan sa dautan,
gibiaybiay, gitumban,
nalubong ubos sa publikong latigo,
sa maayong kapalaran, nahulog ngadto sa kamatayon.
Musika: “La calunnia è un venticello” gikanta ni Nicolai Ghiaurov uban sa Naples Rossini Orchestra, 1964.
ang World BEYOND War Ang panid sa podcast ania dinhi. Ang tanan nga mga yugto libre ug permanente nga magamit. Palihug pag-subscribe ug hatagan kami usa ka maayong rating sa bisan unsang mga serbisyo sa ubos:
World BEYOND War Podcast sa iTunes
World BEYOND War Podcast sa Spotify
World BEYOND War Mga Podcast RSS Feed
