Pagbuntog sa mga dekada nga Dibisyon tali sa India ug Pakistan: Paghimo og Kalinaw sa Tibuok Radcliffe Line

ni Dimpal Pathak, World BEYOND War Intern, Hulyo 11, 2021

Samtang nagdagan ang orasan sa tungang gabii kaniadtong Agosto 15, 1947, ang masinggiton nga pagsinggit sa kagawasan gikan sa kolonyal nga pagmando nalumos sa mga singgit sa minilyon nga naghimog lakaw latas sa patay’ng lawas nga nasunog sa bag-ong natawhan nga India ug Pakistan. Kini ang adlaw nga nagtimaan sa pagtapos sa pagmando sa Britanya sa rehiyon, apan nagtimaan usab sa pagkakabulag sa India sa duha nga magkalainlain nga nasud-estado - India ug Pakistan. Ang nagkasumpaki nga kinaiyahan sa karon nga panahon, sa parehas nga kagawasan ug pagkabahinbahin, nagpadayon sa pag-intriga sa mga istoryador ug pagsakit sa mga tawo sa duha ka bahin sa utlanan hangtod karon.

Ang kagawasan sa rehiyon gikan sa pagmando sa Britanya gimarkahan sa pagbahinbahin niini subay sa mga linya sa relihiyon, nga nanganak sa usa ka India nga mayoriya sa Hindu ug ang kadaghanan sa mga Muslim nga Pakistan ingon duha nga independente nga mga nasud. "Kung nagbulag sila, tingali wala’y duha nga mga nasud sa Kalibutan parehas sa India ug Pakistan," ingon ni Nisid Hajari, ang tagsulat sa Mga Kabangis sa Tungang gabii: Ang Makamatay nga Kabilin sa Kabahin sa India. "Gusto sa mga namuno sa duha ka panig nga ang mga nasud mahimong mga kaalyado sama sa US ug Canada. Ang ilang mga ekonomiya nalambigit pag-ayo, managsama ang ilang mga kultura. ” Sa wala pa ang pagbulag, daghang mga pagbag-o ang nahitabo nga hinungdan sa pagkabahin sa India. Panguna nga gipangunahan sa Indian National Congress (INC) ang pakigbisog sa kagawasan alang sa India kauban ang mga bantog nga pigura sama sa MK Gandhi ug Jawaharlal Nehru pinauyon sa konsepto sa sekularismo ug pag-uyon taliwala sa tanan nga mga relihiyon, partikular ang taliwala sa mga Hindu ug Muslim. Apan sa kasubo, ang kahadlok nga mabuhi sa ilalum sa pagdominar sa Hindu, nga gipatugtog sa mga kolonyalista ug mga pinuno aron isulong ang ilang kaugalingon nga mga ambisyon sa politika, hinungdan sa paghangyo sa paghimo sa Pakistan. 

Ang mga relasyon tali sa India ug Pakistan kanunay nga dili nabag-o, nagkasumpaki, wala’y pagsalig, ug peligro kaayo nga pagkasuko sa politika sa pangkalibutanon nga konteksto sa kinatibuk-an ug sa partikular nga bahin sa South Asia. Sukad sa Independence kaniadtong 1947, ang India ug Pakistan naa sa upat nga mga giyera, lakip ang usa nga wala gipahayag nga giyera, ug daghang mga panag-away sa mga utlanan ug mga pagbangon sa militar. Sa walay duhaduha adunay daghang mga hinungdan sa likud nga pagkadili-lig-on sa politika, apan ang isyu sa Kashmir nagpabilin nga panguna nga hinungdan nga adunay problema alang sa pag-uswag sa mga relasyon tali sa duha nga mga nasud. Ang parehas nga mga nasud mapintas nga nakig-away sa Kashmir gikan pa sa adlaw nga nagbulag sila base sa populasyon nga Hindu ug Muslim. Ang labing kadaghan nga grupo nga Muslim, nga nahimutang sa Kashmir, naa sa teritoryo sa India. Apan ang gobyerno sa Pakistan dugay na nga nag-angkon nga ang Kashmir iya niini. Ang mga giyera tali sa Hindustan (India) ug Pakistan kaniadtong 1947-48 ug 1965 napakyas sa paghusay sa isyu. Bisan kung nagdaog ang India batok sa Pakistan kaniadtong 1971 ang isyu sa Kashmir nagpabilin nga wala matandog. Ang pagpugong sa Siachen glacier, ang pag-angkon og armas, ug ang nukleyar nga programa nakatampo usab sa tensyon taliwala sa duha ka mga nasud. 

Bisan kung ang parehas nga mga nasud nagpadayon sa usa ka mahuyang nga hunong-buto gikan pa kaniadtong 2003, kanunay sila nagbayloay og kalayo tabok sa giawayan nga utlanan, nga naila nga Linya sa Pagkontrol. Kaniadtong 2015, gipalig-on sa parehas nga gobyerno ang ilang determinasyon nga ipatuman ang 1958 Nehru-Noon Agreement aron maestablisar ang mga malinawon nga kondisyon sa mga lugar nga utlanan sa Indo-Pakistan. Ang kini nga kasabutan adunay kalabotan sa pagbayloay sa mga sulud sa silangan ug ang paghusay sa mga panagbangi sa Hussainiwala ug Suleiman sa kasadpan. Tino nga maayong balita kini alang sa mga nagpuyo sa mga sulud, tungod kay mapalapdan niini ang pag-access sa mga punoan nga kaayo sama sa edukasyon ug limpyo nga tubig. Sa katapusan masiguro na niini ang utlanan ug makatabang nga mapugngan ang kaylap nga smuggling sa cross-border. Ubos sa kasabutan, ang mga lumulopyo sa enclave mahimong magpadayon sa pagpuyo sa ilang lugar karon o pagbalhin sa nasud nga ilang gusto. Kung magpabilin sila, mahimo silang mga nasyonal nga estado diin gibalhin ang mga teritoryo. Ang mga bag-o nga pagbag-o sa pagpanguna nagpadako usab sa tensiyon ug nakaaghat sa mga internasyonal nga organisasyon nga mangilabot sa mga away sa India ug Pakistan bahin sa Kashmir. Bisan pa, sa ulahi nga panahon, ang duha nga bahin nagpakita sa interes nga magsugod usab sa duha nga panagsulti. 

Ang mga relasyon sa bilateral nga pamatigayon, sa miaging lima ka dekada, nakasaksi sa usa ka checkered nga kasaysayan, nga nagpakita sa nagbag-o nga sukat sa geopolitical tensions ug diplomatikanhong relasyon sa duha ka mga nasud. Gisagop sa India ug Pakistan ang usa ka pamaagi nga magamit alang sa pagtukod sa kooperasyon; ang kadaghanan sa ilang mga bilateral nga pakigsabot may kalabutan sa mga isyu nga dili siguridad sama sa komersyo, telekomunikasyon, transportasyon, ug teknolohiya. Ang duha nga mga nasud naghimo usa ka serye sa mga tratado aron matubag ang relasyon sa duha, lakip ang landmark nga Kasabutan sa Simla kaniadtong 1972. Ang duha nga mga nasud nagpirma usab sa mga tratado alang sa pagpadayon sa pamatigayon, pag-usab sa mga kinahanglanon sa visa, ug pagpadayon sa mga pagbinayloay og telegrapo ug postal. Samtang gisulayan sa India ug Pakistan nga ibalik ang diplomasya ug magamit nga mga bugkos pagkahuman sa ikaduhang giyera sa taliwala nila, nakamugna sila og daghang mga nakasaligan nga kasabutan. Samtang ang network sa mga tratado wala gikunhuran o gitangtang ang kabangis sa cross-border taliwala sa India ug Pakistan, gipakita niini ang abilidad sa mga estado nga makit-an ang mga bulsa sa kooperasyon nga sa katapusan mahimo’g masulud sa ubang mga isyu nga isyu, sa ingon mapaayo ang kooperasyon. Pananglitan, bisan kung nagbukas ang bangi nga cross-border, ang mga diplomat nga Indian ug Pakistan naghimog hiniusang mga diskusyon aron mahatagan ang mga Indian nga peregrino sa pag-access sa Kartarpur Sikh shrine nga naa sa sulud sa Pakistan, ug maayo na lang, ang koridor sa Kartarpur gibuksan sa Punong Ministro sa Pakistan nga si Imran Khan kaniadtong Nobyembre. Ang 2019 alang sa mga Indian Sikh nga peregrino.

Ang mga tigdukiduki, mga kritiko, ug daghang mga tanke nga naghunahuna kusganon nga nagtuo nga ang oras labing higayon alang sa duha nga silingan nga mga nasud sa South Asia aron malampasan ang ilang nangaging bagahe ug magpadayon nga adunay bag-ong mga paglaum ug mga pangandoy nga magtukod us aka kusog nga relasyon sa bilateral ug mapanday ang diwa sa kasagarang merkado. Ang nag-unang benepisyaryo sa patigayon tali sa India ug Pakistan mao ang konsyumer, tungod sa pagkunhod sa gasto sa produksyon ug sukdanan sa ekonomiya. Ang kini nga mga kaayohan sa ekonomiya positibo nga makaapekto sa mga sosyal nga timailhan sama sa edukasyon, kahimsog, ug nutrisyon.

Ang Pakistan ug India adunay kalim-an ug pito ka tuig nga pagkabuhi ingon nga managlahing mga nasud kung itandi sa mga usa ka libo ka tuig nga managsama nga pagkabuhi sa wala pa ang pagmando sa Britanya. Ang ilang kasagarang pagkatawo nagtuyok sa mga aspeto sa gipaambit nga kasaysayan, geograpiya, sinultian, kultura, mithi, ug tradisyon. Ang gipaambit nga panulondon sa kultura usa ka higayon nga gapuson ang parehas nga mga nasud, aron malampasan ang ilang bag-o nga kasaysayan sa giyera ug indigay. "Sa bag-ohay lang nga pagbisita sa Pakistan, nasinati ko mismo ang among pagkaparehas ug, labi ka hinungdan, ang pagtinguha sa kalinaw nga gihisgutan sa kadaghanan didto, nga sa akong hunahuna usa ka unibersal nga kalidad sa kasingkasing sa tawo. Nakit-an nako ang daghang mga tawo apan wala ako makakita og kaaway. Mga tawo sila nga parehas namo. Pareho ang ilang sinultian, nagsul-ob og parehas nga mga sinina, ug parehas kanamo, ”ingon Priyanka Pandey, usa ka batan-ong tigbalita gikan sa India.

Bisan unsang gasto, kinahanglan ipadayon ang proseso sa kalinaw. Ang usa ka neyuridad nga postura kinahanglan nga sagupon sa mga representante sa Pakistani ug India. Ang piho nga mga lakang sa Pagsalig sa Pagsalig kinahanglan nga sagupon sa duha nga kilid. Ang mga higot sa lebel nga diplomatiko ug ang pagkontak sa mga tawo kinahanglan labi nga mapaayo. Kinahanglan nga mabantayan ang pagka-dali sa dayalogo aron masulbad ang mga punoan nga bililhon nga isyu sa duha nga mga nasud alang sa labi ka maayong kaugmaon nga layo sa tanan nga giyera ug panag-indigay. Kinahanglan nga labi pa nga buhaton ang duha ka habig aron masulbad ang mga reklamo ug atubangon ang mga kabilin sa tunga nga siglo, imbis nga ipanghimaraut ang sunod nga henerasyon sa laing 75 ka tuig nga panagbangi ug tensiyon sa bugnaw nga giyera. Kinahanglan nila nga palambuon ang tanan nga mga porma sa bilateral contact ug mapaayo ang kinabuhi ni Kashmiris, nga nagdala sa labing grabe nga panagbangi. 

Naghatag ang internet usa ka kusgan nga salakyanan alang sa pagpalambo sa dugang nga dayalogo ug pagbayloay og kasayuran, lapas sa lebel sa gobyerno. Ang mga grupo sa katilingbang sibil naggamit na sa digital media nga adunay patas nga sukod sa kalampusan. Ang usa ka tinipiganan nga kasayuran nga gihimo sa tiggamit sa online alang sa tanan nga mga kalihokan sa kalinaw sa taliwala sa mga lungsuranon sa duha nga mga nasud nga labi nga mapalapdan ang katakus sa tagsatagsa nga mga organisasyon nga ipadayon ang matag usa nga nahibal-an ug planohon ang ilang mga kampanya nga adunay labi ka maayo nga koordinasyon aron makuha ang labing kadako nga epekto. Ang kanunay nga pagbinayloay taliwala sa mga tawo sa duha ka mga nasud makahimo sa labi ka maayo nga pagsabut ug maayong kabubut-on. Ang mga bag-o nga inisyatibo, sama sa pagbayloay sa mga pagbisita sa taliwala sa federal ug regional parliamentarians, mga lakang sa husto nga direksyon ug kinahanglan ipadayon. Ang kasabutan alang sa usa ka liberal nga rehimen sa visa usa usab ka positibo nga kalamboan. 

Adunay daghan pa nga naghiusa sa India ug Pakistan kaysa gibahin kini. Ang mga proseso sa pagsulbad sa panagsumpaki ug ang mga lakang sa pagsalig sa pagsalig kinahanglan ipadayon. "Ang mga kalihukan sa kalinaw ug pag-uliay sa India ug Pakistan nanginahanglan dugang nga pagpadako ug paghatag gahum. Nagtrabaho sila pinaagi sa pagtukod pag-usab sa pagsalig, ug pagpasiugda sa pagsabut sa taliwala sa mga tawo, nga nagtabang sa pagguba sa mga babag nga gipahinabo sa polariseysyon sa grupo, ”nagsulat Volker Patent, usa ka Chartered Psychologist ug lektyur sa School of Psychology sa The Open University. Sa sunod Agosto markahan ang ika-75 nga anibersaryo sa pagbulag sa India ug Pakistan. Karon na ang panahon alang sa mga pinuno sa India ug Pakistan nga isalikway ang tanan nga mga kasuko, kawala pagsalig, ug mga pagbahinbahin sa sekta ug relihiyon. Hinuon, kinahanglan nga magtinabangay kita aron mabuntog ang managsama nga pakigbisog ingon usa ka klase ug ingon usa ka planeta, aron masulbad ang krisis sa klima, maminusan ang paggasto sa militar, dugangan ang pamaligya, ug maghimo og usa ka kabilin nga magkauban.