Matag tuig sa Mayo, ang mga aktibista sa kalinaw nagpalibot sa Julia Ward Howe Proklamasyon sa Kalinaw sa Adlaw sa Inahan. Apan, wala gisaulog ni Howe ang Adlaw sa Inahan sa Mayo. . . sulod sa 30 ka tuig gisaulog sa mga Amerikano ang Adlaw sa Inahan alang sa Kalinaw sa Hunyo 2nd. Ang kontemporaryo ni Julia Ward Howe, si Anna Jarvis, ang nagtukod sa selebrasyon sa Mayo sa mga inahan, ug bisan pa niana, ang Adlaw sa Inahan dili usa ka brunch ug mga bulak nga kalihokan. Parehong gisaulog ni Howe ug Ward ang adlaw nga adunay mga martsa, demonstrasyon, rali, ug mga panghitabo nga nagpasidungog sa papel sa kababayen-an sa aktibismo sa publiko ug pag-organisa alang sa hustisya sa katilingban.
Ang panan-awon ni Anna Jarvis sa Mother's Day nagsugod sa dihang iyang giorganisar ang Mothers' Work Days sa West Virginia niadtong 1858, nga nagpauswag sa sanitasyon sa mga komunidad sa Appalachian. Atol sa Gubat Sibil, gikombinsir ni Jarvis ang mga babaye gikan sa duha ka bahin sa panagbangi sa pag-atiman sa mga samaran sa duha ka kasundalohan. Pagkahuman sa gubat, nagpatawag siya og mga miting aron sulayan nga kombinsihon ang mga lalaki nga isalikway ang mga reklamo ug nagpadayon nga panag-away.
Gipaambit ni Julia Ward Howe ang gugma ni Anna Jarvis alang sa kalinaw. Gisulat niadtong 1870, ang “Appeal to Womanhood” ni Howe kay usa ka pacifist nga reaksyon sa pagpamatay sa American Civil War ug sa Franco-Prussian War. Diha niini, siya misulat:
“Ang atong mga bana dili moanhi kanato, nga baho sa kamatay, alang sa mga haplos ug palakpak. Ang among mga anak dili kuhaon gikan kanamo aron dili makat-on sa tanan nga among natudlo kanila bahin sa gugmang putli, kalooy ug pailub. Kami, mga babaye sa usa ka nasud, mahimong malumo kaayo sa mga taga-laing nasud, aron tugotan ang among mga anak nga lalaki nga mabansay sa pagpasakit sa ila. Gikan sa sabakan sa nagun-ob nga yuta usa ka tingog nga mosaka uban sa atong kaugalingon. Kini nag-ingon: Disarm, disarm! Ang espada sa pagpatay dili balanse sa hustisya. Ang dugo dili makawagtang sa kaulawan, ni ang kapintasan magbindikar sa pagpanag-iya. Ingon nga ang mga lalaki kanunay nga mibiya sa daro ug sa pamag-ang sa panahon sa gubat, himoa nga ang mga babaye karon mobiya sa tanan nga nahabilin sa panimalay alang sa usa ka dako ug mainiton nga adlaw sa konseho.”
Sa paglabay sa panahon, giaprobahan sa Kongreso ang tinuig nga paghandum sa Mother's Day sa Mayo, ug ang mga negosyante dali nga mipahimulos sa sentimentalidad ug giwagtang ang gamhanang call-to-action nga gituyo sa duha ka babaye sa orihinal nga mga konsepto sa Mother's Day. Ang anak nga babaye ni Anna Jarvis mangampanya sulod sa daghang katuigan batok sa mga bulak ug mga tsokolate, kay klaro nga makita ang komersyalisasyon sa pagpasidungog sa mga babaye ug mga inahan nga magdala kanato sa unahan gikan sa panawagan nga molihok.
Hunahunaa kini nga mga istorya samtang nagtuyok ang ligid sa tuig. Sa sunod Mayo, tingali makakita ka og paagi sa pagpasidungog sa imong inahan tungod sa iyang sosyal ug politikanhong aktibismo, sa iyang pakiglambigit sa pagsulbad sa inhustisya, sa iyang pag-atiman sa mga masakiton, tigulang, o masakiton, o tingali bisan sa iyang hugot nga pagsupak sa pagpamatay sa gubat. .
