Lokal nga Kapasidad sa Pagpugong ug Pagsalikway sa Mapintas nga Panagbangi

By Ang Science Science Digest, Disyembre 2, 2022

Kini nga pagtuki nagsumaryo ug nagpakita sa mosunod nga panukiduki: Saulich, C., & Werthes, S. (2020). Pagsuhid sa mga lokal nga potensyal alang sa kalinaw: Mga estratehiya aron mapadayon ang kalinaw sa panahon sa gubat. Pagpatubo sa kalinaw, 8 (1), 32-53.

Mga Pakigpulong

• Ang paglungtad sa malinawon nga mga katilingban, mga sona sa kalinaw (ZoPs), ug mga nonwar nga mga komunidad nagpakita nga ang mga komunidad adunay mga kapilian ug kabubut-on bisan sa mas lapad nga konteksto sa kapintasan sa panahon sa gubat, nga adunay dili mapintas nga mga pamaagi sa pagpanalipod, ug nga walay bisan unsa nga dili kalikayan mahitungod sa pagdani. ngadto sa mga siklo sa kapintasan bisan pa sa ilang kusog nga pagbira.
• Ang pagmatikod sa "lokal nga mga potensyal alang sa kalinaw" nagpadayag sa pagkaanaa sa mga lokal nga aktor-labaw pa sa mga sad-an o mga biktima-nga adunay bag-ong mga estratehiya alang sa pagpugong sa panagbangi, nga nagpauswag sa repertoire sa mga lakang sa pagpugong sa panagbangi nga anaa.
• Ang mga aktor sa pagpugong sa panagbangi sa gawas mahimong makabenepisyo gikan sa mas daghang kahibalo sa mga nonwar nga mga komunidad o ZoP sa mga rehiyon nga naapektuhan sa gubat pinaagi sa pagsiguro nga sila "dili makadaut" niini nga mga inisyatibo pinaagi sa ilang mga interbensyon, nga mahimo nga mabalhin o makapahuyang sa mga lokal nga kapasidad.
• Ang mga mahinungdanong estratehiya nga gigamit sa mga nonwar nga mga komunidad makapahibalo sa mga polisiya sa pagpugong sa panagbangi, sama sa pagpalig-on sa mga kolektibong identidad nga molapas sa polarized nga mga identidad sa panahon sa gubat, aktibong pagpakig-uban sa mga armadong aktor, o pagtukod sa pagsalig sa mga komunidad sa ilang kaugalingong mga kapasidad sa pagpugong o pagdumili sa pag-apil sa armadong panagsangka.
• Ang pagpakaylap sa kahibalo sa malampuson nga nonwar nga mga komunidad sa mas lapad nga rehiyon makatabang sa post-conflict peacebuilding pinaagi sa pag-awhag sa pag-uswag sa ubang nonwar nga mga komunidad, paghimo sa rehiyon sa kinatibuk-an nga mas lig-on nga panagbangi.

Panguna nga Pagsabut alang sa Pagpahibalo nga Praktise

• Bisan kung ang mga nonwar nga mga komunidad kasagarang gihisgutan sa konteksto sa aktibong mga sona sa gubat, ang kasamtangang politikal nga klima sa Estados Unidos nagsugyot nga ang mga Amerikanong Amerikano kinahanglan nga mohatag og mas duol nga pagtagad sa mga estratehiya sa mga nonwar nga mga komunidad sa atong kaugalingong mga paningkamot sa pagpugong sa panagbangi-ilabi na ang pagtukod ug pagpadayon sa mga relasyon sa tibuok polarized identity ug pagpalig-on sa cross-cutting identity nga nagsalikway sa kapintasan.

summary

Bisan pa sa bag-o nga pagsulbong sa interes sa lokal nga pagtukod sa kalinaw, ang mga internasyonal nga aktor kanunay nga nagpabilin sa panguna nga ahensya alang sa ilang kaugalingon sa pag-frame ug disenyo niini nga mga proseso. Ang mga lokal nga aktor kasagarang gihunahuna nga "mga tigdawat" o "mga benepisyaryo" sa internasyonal nga mga palisiya, imbes nga mga awtonomiya nga ahente sa pagtukod sa kalinaw sa ilang kaugalingong katungod. Si Christina Saulich ug Sascha Werthes hinoon gusto nga susihon kung unsa ang ilang gitawag nga "lokal nga potensyal alang sa kalinaw,” nga nagpunting nga ang mga komunidad ug mga katilingban naglungtad sa tibuok kalibotan nga nagdumili sa pag-apil sa mapintas nga mga panagbangi, bisan niadtong diha-diha nga naglibot kanila, nga walay panggawas nga pag-aghat. Interesado ang mga tagsulat sa pagsuhid kung unsa ka dako ang pagtagad sa mga lokal nga potensyal alang sa kalinaw, labi na nonwar nga mga komunidad, makapahibalo sa mas bag-ong mga pamaagi sa pagpugong sa panagbangi.

Nagsugod ang mga tagsulat pinaagi sa paghulagway sa tulo ka lainlaing mga kategorya sa mga lokal nga potensyal alang sa kalinaw. Malinawon nga mga katilingban Naglangkob sa mas taas nga termino nga pagbalhin sa kultura padulong sa kalinaw, sukwahi sa mga nonwar nga mga komunidad ug mga sona sa kalinaw, nga mas diha-diha nga mga tubag sa aktibong bangis nga panagbangi. Ang malinawon nga mga katilingban "nagpabor sa consensus-oriented decision-making" ug nagsagop sa "cultural values ​​and worldviews [nga] batakan nga nagsalikway sa (pisikal) nga kapintasan ug nagpasiugda sa malinawon nga kinaiya." Wala sila moapil sa kolektibong kapintasan sa sulod o sa gawas, walay pulis o militar, ug makasinati og gamay kaayo nga interpersonal nga kapintasan. Namatikdan usab sa mga iskolar nga nagtuon sa malinawon nga mga katilingban nga ang mga katilingban nagbag-o agig tubag sa mga panginahanglanon sa ilang mga miyembro, nagpasabut nga ang mga katilingban nga wala kaniadto malinawon mahimo’g ingon pinaagi sa aktibo nga paghimo og desisyon ug pag-ugmad sa bag-ong mga pamatasan ug mga mithi.

Ang mga Zone of Peace (ZoPs) gibase sa konsepto sa sanctuary, diin ang pipila ka mga luna o grupo giisip nga luwas nga dangpanan gikan sa kapintasan. Sa kasagaran nga mga kaso, ang mga ZoP kay sakop sa teritoryo nga mga komunidad nga gideklarar atol sa armadong panagbangi o sa sunod nga proseso sa kalinaw, apan usahay sila nahigot usab sa partikular nga mga grupo sa mga tawo (sama sa mga bata). Ang mga eskolar nga nagtuon sa ZoPs nakaila sa mga hinungdan nga makatabang sa ilang kalampusan, lakip ang "lig-on nga internal nga panaghiusa, kolektibo nga pagpangulo, walay pagpihig nga pagtratar sa mga partido nga nag-away, [] komon nga mga lagda," tin-aw nga mga utlanan, kakulang sa hulga nga gipahamtang sa mga tagagawas, ug kakulang sa bililhong mga butang sulod sa ZoP (nga mahimong mag-aghat sa mga pag-atake). Ang mga ikatulo nga partido kasagaran adunay importante nga papel sa pagsuporta sa mga sona sa kalinaw, ilabi na pinaagi sa sayo nga pasidaan o lokal nga mga paningkamot sa pagtukod sa kapasidad.

Sa katapusan, ang mga nonwar nga mga komunidad susama kaayo sa ZoPs tungod kay sila mitungha agig tubag sa mapintas nga panagbangi ug gusto nga mamentinar ang ilang awtonomiya gikan sa mga armadong aktor sa tanang bahin, apan sila tingali mas pragmatic sa ilang oryentasyon, nga adunay gamay nga pagpasiugda sa usa ka pasipista nga pagkatawo ug mga lagda. . Ang paghimo sa usa ka cross-cutting identity gawas sa mga identidad nga nag-istruktura sa panagbangi kritikal sa pagtungha ug pagmintinar sa mga nonwar nga mga komunidad ug makatabang sa pagpalig-on sa internal nga panaghiusa ug pagrepresentar sa komunidad nga nagbarog gawas sa panagbangi. Kining nag-una nga pagkatawo nagkuha sa "komon nga mga mithi, mga kasinatian, mga prinsipyo, ug mga konteksto sa kasaysayan isip mga estratehikong koneksyon nga pamilyar ug natural sa komunidad apan dili bahin sa mga identidad sa nag-away nga partido." Ang mga nonwar nga mga komunidad usab nagpadayon sa mga serbisyo publiko sa sulod, nagpraktis og lahi nga mga estratehiya sa seguridad (sama sa pagdili sa armas), nagpalambo sa participatory, inclusive, ug responsive nga pagpangulo ug mga istruktura sa paghimog desisyon, ug "aktibong nakig-uban sa tanang partido sa panagbangi," lakip na pinaagi sa negosasyon sa mga armadong grupo , samtang nagpahayag sa ilang kagawasan gikan kanila. Dugang pa, ang eskolar nagsugyot nga ang suporta sa ikatulo nga partido mahimo’g dili kaayo hinungdanon sa mga nonwar nga komunidad kaysa sa mga ZoP (bisan kung giila sa mga tagsulat nga kini nga kalainan ug uban pa tali sa mga ZoP ug nonwar nga mga komunidad mahimo’g medyo sobra nga gipahayag, tungod kay sa tinuud adunay hinungdanon nga pagsapaw sa taliwala sa. aktuwal nga mga kaso sa duha).

Ang pagkaanaa niining mga lokal nga potensyal alang sa kalinaw nagpakita nga ang mga komunidad adunay mga kapilian ug kabubut-on bisan sa mas lapad nga konteksto sa kapintasan sa panahon sa gubat, nga adunay mga dili mapintas nga pamaagi sa pagpanalipod, ug nga, bisan pa sa kalig-on sa nakig-away nga polarisasyon, walay bisan unsa nga dili kalikayan mahitungod sa pagkadani. ngadto sa mga siklo sa kapintasan.

Sa katapusan, ang mga tagsulat nangutana: Sa unsang paagi ang mga panabut gikan sa lokal nga mga potensyal alang sa kalinaw, ilabi na ang nonwar nga mga komunidad, makapahibalo sa polisiya ug praktis sa pagpugong sa panagbangi-ilabi na kung ang mga top-down nga pamaagi sa pagpugong sa panagbangi nga gipatuman sa mga internasyonal nga organisasyon lagmit nga mag-focus sa mga mekanismo sa state-centric ug miss o pagkunhod sa lokal nga kapasidad? Giila sa mga tagsulat ang upat ka mga leksyon alang sa mas lapad nga mga paningkamot sa pagpugong sa panagbangi. Una, ang seryoso nga pagkonsiderar sa mga lokal nga potensyal alang sa kalinaw nagpadayag sa pagkaanaa sa mga lokal nga aktor—labaw pa sa mga sad-an o mga biktima—nga adunay bag-ong mga estratehiya alang sa pagpugong sa panagbangi ug nagpadato sa repertoire sa mga lakang sa pagpugong sa panagbangi nga gituohang posible. Ikaduha, ang mga aktor sa pagpugong sa panagbangi sa gawas makabenepisyo gikan sa ilang pagkahibalo sa mga nonwar nga mga komunidad o ZoPs sa mga rehiyon nga naapektuhan sa gubat pinaagi sa pagsiguro nga sila "dili makadaot" niini nga mga inisyatibo pinaagi sa ilang mga interbensyon, nga mahimo nga mabalhin o makapahuyang sa mga lokal nga kapasidad. Ikatulo, ang mahinungdanong mga estratehiya nga gigamit sa mga nonwar nga mga komunidad makapahibalo sa aktuwal nga mga polisiya sa pagpugong, sama sa pagpalig-on sa mga kolektibong identidad nga nagsalikway ug molapas sa polarized nga mga identidad sa panahon sa gubat, "pagpalig-on sa internal nga panaghiusa sa komunidad ug pagtabang sa pagpahibalo sa ilang nonwar nga baruganan sa gawas"; aktibong pakiglambigit sa mga armadong aktor; o pagtukod sa pagsalig sa mga komunidad sa ilang kaugalingong mga kapasidad sa pagpugong o pagdumili sa pag-apil sa armadong panagsangka. Ikaupat, ang pagpakaylap sa kahibalo sa malampuson nga nonwar nga mga komunidad sa mas lapad nga rehiyon makatabang sa post-conflict peacebuilding pinaagi sa pag-awhag sa pagpalambo sa ubang nonwar nga mga komunidad, paghimo sa rehiyon sa kinatibuk-an nga mas lig-on nga panagbangi.

Pagbansay sa Pagpahibalo

Bisan kung ang mga nonwar nga mga komunidad kasagarang gihisgutan sa konteksto sa aktibong mga sona sa gubat, ang kasamtangang klima sa politika sa Estados Unidos nagsugyot nga ang mga Amerikanong Amerikano kinahanglan nga magtagad pag-ayo sa mga estratehiya sa mga nonwar nga mga komunidad sa atong kaugalingong mga paningkamot sa pagpugong sa panagbangi. Sa partikular, sa pag-usbaw sa polarisasyon ug mapintas nga ekstremismo sa US, ang matag usa kanato kinahanglan mangutana: Unsa ang gikinahanglan aron mahimo my ang komunidad nga lig-on sa mga siklo sa kapintasan? Base sa kini nga pagsusi sa mga lokal nga potensyal alang sa kalinaw, pipila ka mga ideya ang nahunahunaan.

Una, gikinahanglan nga ang mga indibidwal makaila nga sila adunay kabubut-on—nga ang ubang mga kapilian anaa alang kanila—bisan sa mga sitwasyon sa bangis nga panagbangi diin kini mahimong mobati nga sila adunay gamay ra kaayo. Angay nga matikdan nga ang pagbati sa kabubut-on mao ang usa sa mga mahinungdanong kinaiya nga nagpalahi sa mga indibidwal nga nagluwas sa mga Judio sa panahon sa Holocaust gikan niadtong walay gibuhat o kadtong nakahimo og kadaot sa Kristin Renwick Monroe nga pagtuon sa mga Dutch nga tigluwas, mga tumatan-aw, ug mga kolaborator sa Nazi. Ang pagbati sa potensyal nga pagkaepektibo usa ka kritikal nga unang lakang sa paglihok-ug sa pagbatok sa kapintasan ilabi na.

Ikaduha, ang mga miyembro sa komunidad kinahanglan nga makaila sa usa ka talagsaon, nag-una nga pagkatawo nga nagsalikway ug molapas sa polarized nga mga identidad sa bangis nga panagbangi samtang nagkuha sa mga lagda o mga kasaysayan nga makahuluganon sa maong komunidad-usa ka pagkatawo nga makapahiusa sa komunidad samtang nagpahibalo sa pagsalikway niini sa bangis nga panagbangi mismo. Kon kini ba usa ka tibuok siyudad nga pagkatawo (sama sa kaso sa multikultural nga Tuzla sa panahon sa Gubat sa Bosnian) o usa ka relihiyosong pagkatawo nga makaputol sa politikanhong pagkabahin o laing matang sa pagkatawo mahimong magdepende sa gidak-on niini nga komunidad ug unsa ang lokal mga identidad anaa.

Ikatulo, ang seryoso nga panghunahuna kinahanglan nga ihalad sa pagpalambo sa inklusibo ug responsive nga paghimog desisyon ug mga istruktura sa pagpangulo sulod sa komunidad nga makakuha sa pagsalig ug pagpalit sa lain-laing mga miyembro sa komunidad.

Sa katapusan, ang mga miyembro sa komunidad kinahanglan nga maghunahuna nga estratehikong bahin sa ilang naglungtad nang daan nga mga network ug ang ilang mga punto sa pag-access sa mga partido nga nag-away / armadong aktor aron aktibo nga makig-uban kanila, nga nagpatin-aw sa ilang awtonomiya gikan sa bisan asa nga bahin-apan gigamit usab ang ilang mga relasyon ug nag-una nga pagkatawo sa ilang mga interaksyon. uban niining mga armadong aktor.

Angay nga hinumdoman nga kadaghanan niini nga mga elemento nagdepende sa pagtukod sa relasyon-nagpadayon nga pagtukod sa relasyon taliwala sa lainlaing mga miyembro sa komunidad aron ang usa ka komon nga pagkatawo (nga nagputol sa mga polarized nga identidad) gibati nga tinuod ug ang mga tawo adunay usa ka pagbati sa panaghiusa sa ilang paghimog desisyon. Dugang pa, kon mas lig-on ang mga relasyon sa mga polarized identity lines, mas daghang access point ang anaa sa mga armadong aktor sa duha/tanan nga bahin sa panagbangi. Sa uban pang panukiduki, nga daw germane dinhi, si Ashutosh Varshney nakamatikod sa importansya sa dili lamang ad hoc nga pagtukod sa relasyon kondili sa "associational forms of engagement" sa mga polarized nga mga identidad-ug sa unsang paagi kini nga porma sa institutionalized, cross-cutting engagement mao ang makahimo sa mga komunidad ilabi na nga lig-on sa kapintasan . Bisan unsa ka gamay nga buhat nga ingon niini, busa, ang labing hinungdanon nga butang nga mahimo ni bisan kinsa kanato karon aron mapugngan ang kapintasan sa politika sa US mao ang pagpalapad sa atong kaugalingon nga mga network ug pag-ugmad sa ideolohiya ug uban pang mga porma sa pagkalainlain sa atong mga komunidad sa pagtuo, atong mga eskwelahan, atong mga trabahoan, atong mga unyon, atong mga sports club, atong mga boluntaryong komunidad. Unya, kung gikinahanglan man nga ma-aktibo kining mga cross-cutting nga mga relasyon atubangan sa kapintasan, anaa sila didto.

Gipataas ang mga Pangutana

• Sa unsa nga paagi nga ang internasyonal nga mga aktor sa pagtukod sa kalinaw makahatag og suporta alang sa mga nonwar nga mga komunidad ug uban pang mga lokal nga potensyal alang sa kalinaw, kung gihangyo, nga walay pagmugna og mga dependency nga sa katapusan makapahuyang niini nga mga paningkamot?
• Unsa nga mga oportunidad ang imong mailhan sa imong diha-diha nga komunidad alang sa pagtukod og mga relasyon sa mga polarized nga identidad ug pag-ugmad sa usa ka kinatibuk-ang pagkatawo nga nagsalikway sa kapintasan ug nagputol sa mga dibisyon?

Padayon nga Pagbasa

Anderson, MB, & Wallace, M. (2013). Pagpili gikan sa gubat: Mga estratehiya aron mapugngan ang mapintas nga panagbangi. Boulder, CO: Lynne Rienner Publishers. https://mars.gmu.edu/bitstream/handle/1920/12809/Anderson.Opting%20CC%20Lic.pdf?sequence=4&isAllowed=y

McWilliams, A. (2022). Sa unsa nga paagi sa pagtukod sa mga relasyon sa taliwala sa mga kalainan. Psychology Karon. Gikuha niadtong Nobyembre 9, 2022, gikan sa https://www.psychologytoday.com/us/blog/your-awesome-career/202207/how-build-relationships-across-differences

Varshney, A. (2001). Ethnic conflict ug civil society. Politika sa Kalibutan, 53, 362-398. https://www.un.org/esa/socdev/sib/egm/paper/Ashutosh%20Varshney.pdf

Monroe, KR (2011). Etika sa usa ka edad sa kalisang ug genocide: Pagkatawo ug moral nga pagpili. Princeton, NJ: Princeton University Press. https://press.princeton.edu/books/paperback/9780691151434/ethics-in-an-age-of-terror-and-genocide

Ang Science Science Digest. (2022). Espesyal nga isyu: Nonviolent approaches to security. Gikuha niadtong Nobyembre 16, 2022, gikan sa https://warpreventioninitiative.org/peace-science-digest/special-issue-nonviolent-approaches-to-security/

Peace Science Digest. (2019). Mga sona sa kalinaw sa Kasadpang Aprika ug lokal nga mga inisyatibo sa pagtukod sa kalinaw. Gikuha Nobyembre 16, 2022, gikan sa https://warpreventioninitiative.org/peace-science-digest/west-african-zones-of-peace-and-local-peacebuilding-initiatives/

Organizations

Mga Pag-istoryahanay sa Sala: https://livingroomconversations.org/

Pag-ayo sa PDX: https://cure-pdx.org

Mga Key Words: nonwar nga mga komunidad, mga sona sa kalinaw, malinawon nga mga katilingban, pagpugong sa kapintasan, pagpugong sa panagbangi, lokal nga pagtukod sa kalinaw