Giunsa Malampuson nga Gipreserbar sa mga Babaye nga Palestinian ang Ilang Baryo Gikan sa Demolisyon

Ni Sarah Flatto Mansarah, Oktubre 8, 2019

gikan sa Pagpalakat sa Nonviolence

Kapin sa usa ka tuig ang milabay, ang mga litrato ug video sa mga pulis sa utlanan sa Israel mapintas nga nag-aresto sa usa ka batan-ong Palestinian nga babaye nag viral. Morag nagsiyagit siya samtang gigisi nila ang iyang hijab ug gibunalan siya sa yuta.

Nakuha niini ang usa ka gutlo sa krisis kaniadtong Hulyo 4, 2018 sa dihang ang mga pwersa sa Israeli miabot uban ang mga buldoser sa Khan al-Amar, andam nga papahawaon ug gub-on ang gamay nga baryo sa Palestinian pinaagi sa pusil. Kini usa ka dili mapapas nga talan-awon sa usa ka teatro sa kabangis nga gihubit ang balangay nga gikulata. Ang kasundalohan ug pulis gisugat sa gatusan ka Palestinian, Israeli ug internasyonal nga mga aktibista nga nagpalihok aron ibutang ang ilang mga lawas sa linya. Kauban sa mga klero, mga peryodista, mga diplomat, mga edukador ug mga politiko, sila nangaon, natulog, nag-estratehiya ug nagsustenir sa dili mapintas nga pagsukol batok sa nagsingabot nga demolisyon.

Diha-diha dayon human gidakop sa mga pulis ang batan-ong babaye sa litrato ug uban pang mga aktibista, ang mga residente misang-at og petisyon sa Korte Suprema aron hunongon ang demolisyon. Usa ka emergency injunction ang gi-isyu aron temporaryo nga mapahunong kini. Gihangyo sa Korte Suprema ang mga partido nga maghimo usa ka "kasabutan" aron masulbad ang sitwasyon. Dayon, gideklarar sa korte nga ang mga residente sa Khan al-Amar kinahanglang mouyon sa pinugos nga pagbalhin ngadto sa usa ka dapit nga kasikbit sa basurahan sa East Jerusalem. Nagdumili sila sa pagdawat niini nga mga kondisyon ug gipahayag pag-usab ang ilang katungod nga magpabilin sa ilang mga balay. Sa kataposan, niadtong Septiyembre 5, 2018, gibasura sa mga maghuhukom ang nangaging mga petisyon ug mihukom nga ang demolisyon mahimong magpadayon.

Ang mga komunidad sa okupado nga Palestinian nga teritoryo gigamit sa pinugos nga pagbakwit, labi na sa Lugar C, nga ubos sa hingpit nga kontrol sa militar ug administratibo sa Israel. Kanunay nga mga demolisyon mao ang usa ka defining taktika sa Israeli gobyerno sa gideklarar nga mga plano sa annex ang tanan nga teritoryo sa Palestinian. Ang Khan al-Amar nahimutang sa usa ka talagsaon nga importante nga lokasyon nga gitawag nga "E1" nga lugar sa Israel, nga nahimutang taliwala sa duha ka dagkong mga pinuy-anan sa Israel nga ilegal ubos sa internasyonal nga balaod. Kung malaglag ang Khan al-Amar, magmalampuson ang gobyerno sa pag-engineer sa magkadugtong nga teritoryo sa Israel sa West Bank ug pagputol sa katilingban sa Palestinian gikan sa Jerusalem.

Ang internasyonal nga pagkondenar sa plano sa gobyerno sa Israel nga gub-on ang baryo wala pa mahitabo kaniadto. Ang punoan nga piskal sa International Criminal Court nag-isyu og usa ka pahayag nga “ang halapad nga pagguba sa propiedad nga walay panginahanglan sa militar ug pagbalhin sa populasyon sa giokupar nga teritoryo maoy mga krimen sa gubat.” Ang Nagpasidaan ang European Union nga ang mga sangputanan sa demolisyon mahimong "seryoso kaayo." Ang tibuok-panahong masa nga walay bayolenteng mga protesta nagpadayon sa pagbantay sa Khan al-Amar hangtud sa ulahing bahin sa Oktubre 2018, sa dihang ang gobyerno sa Israel mideklarar nga ang "pagbakwit" nadugay, nagbasol sa kawalay kasiguruhan sa tuig sa eleksyon. Sa diha nga ang mga protesta sa katapusan nawala, gatusan ka mga Israelis, Palestinian ug internasyonal ang nanalipod sa baryo sulod sa upat ka bulan.

Kapin sa usa ka tuig human ang demolisyon gihatagan sa berdeng kahayag, si Khan al-Amar nabuhi ug nakaginhawa sa kahupayan. Ang mga tawo niini nagpabilin sa ilang mga balay. Sila determinado, determinado nga magpabilin didto hangtod makuha ang pisikal. Ang batan-ong babaye sa litrato, si Sarah, nahimong laing icon sa pagsukol nga gipangulohan sa mga babaye.

Unsa man ang nahitabo?

Niadtong Hunyo 2019, naglingkod ko sa Khan al-Amar nga nag-inom og tsa nga adunay sage ug nag-snack sa pretzel kauban si Sarah Abu Dahouk, ang babaye sa viral nga litrato, ug ang iyang inahan, si Um Ismael (ang iyang tibuok nga ngalan dili magamit tungod sa mga kabalaka sa privacy). Sa entrada sa baryo, ang mga lalaki naglingkod sa plastik nga mga lingkuranan ug nanigarilyo og shisha, samtang ang mga bata nagdula og bola. Adunay usa ka pagbati sa pag-abiabi apan nagduha-duha nga kalmado niining hilit nga komunidad nga gipasiugdahan sa halapad nga mga bahin sa hubo nga desyerto. Nag-chat kami bahin sa naglungtad nga krisis sa miaging ting-init, nga gitawag kini nga euphemistically mushkileh, o mga problema sa Arabiko.

Nahimutang mga metro lang gikan sa usa ka busy nga highway nga kanunay nga giadtoan sa mga Israeli settlers, dili unta nako makit-an si Khan al-Amar kung wala ako kauban si Sharona Weiss, usa ka batid nga aktibista sa tawhanong katungod nga Amerikano nga migugol mga semana didto sa miaging ting-init. Miliko mi sa haywey ug mipaingon sa dalan sa pipila ka batoon nga metros paingon sa entrada sa baryo. Gibati nga dili makatarunganon nga bisan ang labing tuo nga pakpak Kahanist supremacist mahimong isipon kini nga komunidad - gilangkuban sa dosena nga mga pamilya nga nagpuyo sa mga tolda, o kahoy ug lata nga shacks - usa ka hulga sa estado sa Israel.

Si Sarah 19 anyos pa lang, mas bata pa sa akong gitag-an gikan sa iyang kaugalingon ug masaligon nga pamatasan. Nagkadlaw kami tungod sa sulagma nga pareho kaming mga Sarah nga naminyo, o nagpakasal, mga Mohammed. Kaming duha gusto og pundok sa mga bata, lalaki ug babaye. Si Um Ismael nakigdula sa akong tulo ka bulan nga bata, samtang ang unom ka tuig nga anak nga lalaki ni Sharona nawala sa iyang kaugalingon taliwala sa mga payag. "Gusto lang namon nga magpuyo dinhi nga malinawon, ug magkinabuhi nga normal nga kinabuhi," balik-balik nga giingon ni Um Ismael, madasigon. Gipalanog ni Sarah ang sentimento, “We are happy for now. Gusto lang namo nga pasagdan lang.”

Walay malimbungon nga political calculus luyo sa ilang sumud, o kalig-on. Kaduha sila gipapahawa sa estado sa Israel, ug dili nila gusto nga mahimong mga refugee pag-usab. Ingon niana ka yano. Kini usa ka kasagaran nga pagpugong sa mga komunidad sa Palestinian, kung ang kalibutan maghasol sa pagpaminaw.

Sa miaging tuig, ang hijab ni Sarah gikuha sa armado kaayo nga mga lalaki nga pulis samtang siya misulay sa pagpanalipod sa iyang uyoan gikan sa pagdakop. Samtang nagdali-dali siya sa pagpalayo, gipugos nila siya sa yuta aron dakpon usab siya. Kining partikular nga brutal ug gendered violence nagdala sa atensyon sa kalibutan ngadto sa baryo. Ang insidente grabe nga paglapas sa daghang lebel. Ang iyang personal nga pagkaladlad sa mga awtoridad, mga aktibista, ug mga residente sa baryo karon gipadako sa kalibutan tungod kay ang litrato paspas nga gipaambit sa social media. Bisan ang mga nag-angkon nga nagsuporta sa pakigbisog ni Khan al-Amar wala’y pagduha-duha sa pagpalibot niini nga litrato. Sa usa ka miaging account gisulat ni Amira Hass, usa ka higala sa pamilya mipasabut sa lawom nga kakurat ug kaulawan nga ang insidente nagdasig: "Ang pagbutang sa usa ka kamot sa usa ka mandil [headscarf] makadaot sa pagkatawo sa usa ka babaye."

Apan dili gusto sa iyang pamilya nga mahimong “bayani” siya. Ang pagdakop kaniya nakita nga makauulaw ug dili madawat sa mga lider sa baryo, nga nagpakabana pag-ayo sa kaluwasan ug pribasiya sa ilang mga pamilya. Naguol sila sa ideya sa usa ka batan-ong babaye nga gipriso ug gipriso. Sa usa ka walay pulos nga buhat, usa ka grupo sa mga lalaki gikan sa Khan al-Amar mipresentar sa ilang kaugalingon ngadto sa korte aron dakpon puli ni Sarah. Dili ikatingala, ang ilang tanyag gibalibaran ug siya nagpabilin sa kustodiya.

Si Sarah gipriso sa samang prisohan sa militar Ahed Tamimi, usa ka Palestinian nga tin-edyer nga nakonbikto tungod sa pagsagpa sa usa ka sundalo, ug ang iyang inahan nga si Nariman, kinsa napriso tungod sa pag-film sa insidente. Si Dareen Tatour, usa ka Palestinian nga magsusulat nga adunay Israeli citizenship, gipriso usab kauban nila tungod sa pagpatik ug balak sa Facebook giisip nga "paghulhog." Silang tanan naghatag ug gikinahanglan kaayong emosyonal nga suporta. Si Nariman mao ang iyang tigpanalipod, maloloy-on nga nagtanyag sa iyang higdaanan sa dihang ang selda naghuot kaayo. Sa pagdungog sa militar, gipahibalo sa mga awtoridad nga si Sarah ang bugtong indibidwal gikan sa Khan al-Amar nga giakusahan alang sa "mga paglapas sa seguridad" ug nagpabilin siya sa kustodiya. Ang kadudahan nga sumbong batok kaniya mao nga siya misulay sa pagbunal sa usa ka sundalo.

Ang dugo sa imong silingan

Si Um Ismael, ang inahan ni Sarah, nailhan nga haligi sa komunidad. Iyang gipahibalo ang kababayen-an sa baryo sa tibuok krisis sa demolisyon. Kini sa usa ka bahin tungod sa komportable nga posisyon sa iyang balay sa ibabaw sa bungtod, nga nagpasabut nga ang iyang pamilya kanunay nga una nga nag-atubang sa mga pagsulong sa pulisya ug kasundalohan. Usa usab siya ka liaison sa mga aktibista nga nagdala og mga suplay ug donasyon para sa mga bata. Nailhan siya nga mohimo og mga komedya ug magpabilin nga taas ang espiritu, bisan kung ang mga bulldozer naglihok aron gub-on ang iyang balay.

Gipakita kanako ni Sharona, Sarah ug Um Ismael ang palibot sa baryo, lakip ang usa ka gamay nga eskwelahan nga gitabonan sa mabulukon nga arte nga gitakdang gub-on. Giluwas kini pinaagi sa pagkahimong live-in protest site, nga nag-host sa mga aktibista sulod sa mga bulan. Daghan pang mga bata ang mitungha ug madasigong mitimbaya kanamo pinaagi sa chorus sa “Hello, kumusta ka?” Sila nakigdula sa akong batang babaye, nga nagpakita kaniya kon unsaon pag-slide sa unang higayon sa usa ka gidonar nga dulaanan.

Sa among paglibot sa eskuylahan ug sa usa ka dako nga permanenteng tolda, gisumaryo ni Sharona ang naandan nga dili mapintas nga pagsukol sa miaging ting-init, ug ngano nga kini epektibo kaayo. "Tali sa Hulyo ug Oktubre, kada gabii adunay mga pagbalhin sa pagbantay ug usa ka sit-in protest tent sa eskwelahan sa tibuok orasan," siya mipasabut. "Ang Bedouin nga mga babaye wala magpabilin sa punoan nga tolda sa protesta, apan gisultihan ni Um Ismael ang mga babaye nga aktibista nga sila welcome nga matulog sa iyang balay."

Ang Palestinian, Israeli, ug internasyonal nga mga aktibista nagpundok sa eskwelahan matag gabii alang sa usa ka diskusyon sa estratehiya ug nag-ambit sa usa ka dako nga pagkaon nga dungan, nga giandam sa usa ka lokal nga babaye, si Mariam. Ang mga partido sa politika ug mga lider nga kasagaran dili magtinabangay tungod sa mga kalainan sa ideolohiya nagkahiusa sa kasagaran nga hinungdan sa Khan al-Amar. Gisiguro usab ni Mariam nga ang tanan kanunay adunay banig nga katulganan, ug nga komportable sila bisan pa sa mga kahimtang.

Ang mga kababayen-an nagbarog nga lig-on sa atubangang linya batok sa agresyon sa kapulisan ug pepper spray, samtang ang mga ideya sa posibleng mga aksyon sa kababayen-an midagayday. Kanunay silang naglingkod nga magkauban, nagsumpay sa mga bukton. Adunay pipila ka mga dili pagsinabtanay sa mga taktika. Ang ubang mga babaye, apil ang mga babayeng Bedouin, gusto nga maghimog singsing sa palibot sa dapit sa pagpalayas ug mokanta, mobarog nga lig-on, ug magtaptap sa ilang mga nawong nga magkadungan tungod kay dili sila gusto nga anaa sa mga litrato. Apan ang mga lalaki kanunay nga moinsistir nga ang mga babaye moadto sa usa ka kasilinganan nga wala gihulga sa pikas nga bahin sa dalan, aron sila mapanalipdan gikan sa kapintasan. uban sa mga residente, nga adunay mas daghan o mas gamay depende sa mga gilauman sa demolisyon o Biyernes nga pag-ampo. Kining kusganong panaghiusa nagpahinumdom sa sugo sa Levitico 100:19: Ayaw pagbarug nga walay pulos tungod sa dugo sa imong isigkatawo. Ang risgo sa normalisasyon tali sa mga Israelis ug Palestinian sa sinugdanan naghimo sa mga lokal nga dili komportable, apan kini nahimong dili kaayo usa ka isyu sa dihang ang mga Israelis nadakpan ug nagpakita nga sila andam sa pagkuha sa mga risgo alang sa baryo. Kini nga mga buhat sa co-pagsukol giabi-abi sa talagsaon nga pagkamaabiabihon gikan sa komunidad kansang kinabuhi anaa sa ilalum sa hulga.

Sa tabok sa Area C, diin ang kapintasan sa kasundalohan ug settler usa ka kanunay nga kasinatian, ang mga babaye kasagaran adunay usa ka talagsaon nga gamhanan nga papel nga mahimo sa "pag-de-arrest" sa mga Palestinian. Ang kasundalohan wala mahibal-an kung unsa ang buhaton kung ang mga babaye molukso ug magsugod sa pagsinggit sa ilang mga nawong. Kini nga direktang aksyon kanunay nga nagpugong sa mga aktibista nga maaresto ug matangtang sa eksena pinaagi sa paghunong sa ilang pagkabilanggo.

Ang 'Pretty Dolls' ni Khan al-Amar

Atol sa mga protesta, ang internasyonal ug Israeli nga mga babaye nakamatikod nga ang lokal nga mga babaye wala moadto sa publikong protesta tent tungod sa lokal nga mga lagda sa pribasiya ug gender separation. Si Yael Moaz gikan sa Friends of Jahalin, usa ka lokal nga nonprofit, nangutana kung unsa ang mahimo aron masuportahan ug maapil sila. Si Eid Jahalin, usa ka lider sa baryo, miingon, "kinahanglan nimo buhaton ang usa ka butang sa mga babaye." Sa sinugdan, wala sila mahibalo kon unsay hitsura niining “usa ka butang”. Apan sa panahon sa mushkileh, ang mga lumulupyo kanunay nga nagpahayag sa kasagmuyo sa ilang ekonomikanhong marginalization. Ang kasikbit nga mga pamuy-anan gigamit sa pag-abang kanila kaniadto, ug ang gobyerno naghatag kanila ug mga permiso sa pagtrabaho aron makasulod sa Israel, apan kining tanan nahunong agig balos sa ilang aktibismo. Kon sila motrabaho, halos walay kuwarta.

Gipangutana sa mga aktibista ang mga babaye sa usa ka yano nga pangutana: "Unsay nahibal-an nimo kung giunsa?" Adunay usa ka tigulang nga babaye nga nakahinumdom kung giunsa paghimo ang mga tolda, apan ang pagborda usa ka kahanas sa kultura nga nawala sa kadaghanan sa mga babaye. Una, ang mga babaye miingon nga dili sila kahibalo sa pagborda. Apan ang uban kanila nahinumdom - ilang gisundog ang ilang kaugalingong binordahan nga mga sinina ug naghimo sa ilang kaugalingong mga disenyo alang sa mga monyeka. Ang pipila sa mga babaye nakakat-on isip mga tin-edyer, ug nagsugod sa pagsulti kang Galya Chai - usa ka tigdesinyo ug usa sa mga babaye sa Israel nga nagtabang sa pagbantay sa Khan al-Amar sa miaging ting-init - unsa nga matang sa pagborda nga hilo ang dad-on.

Usa ka bag-ong proyekto nga gitawag og "Lueba Heluwa," o Matahom nga Doll, mitubo gikan niini nga paningkamot, ug kini karon nagdala sa pipila ka gatus ka shekel matag bulan gikan sa mga bisita, mga turista, mga aktibista ug ilang mga higala - nga naghimo sa usa ka mahinungdanon nga positibo nga epekto sa kalidad sa kinabuhi sa mga residente. Gibaligya usab ang mga monyeka sa tibuok Israel, sa mga progresibong lugar sa aktibista Ibala Cafe sa Jerusalem. Gipangita na nila karon nga ibaligya ang mga monyeka sa ubang mga lugar, sama sa Bethlehem ug internasyonal, tungod kay ang suplay milapas sa lokal nga panginahanglan.

Sa usa ka baryo nga hapit mapapas sa mapa sa gobyerno sa Israel, gipasabut ni Chai kung giunsa nila pagduol ang klaro nga pagkawalay balanse sa kuryente. “Nakabaton mig pagsalig sa taas, kakugi,” siya miingon. "Adunay daghang mga tawo sa miaging ting-init, moabut kausa ug kaduha, apan lisud nga mahimong bahin sa usa ka butang sa tanan nga oras. Kita ra gyud ang nagbuhat niana. Kami didto duha, tulo, upat ka beses sa usa ka bulan. Kabalo sila nga wala ta kalimot nila, naa mi. Ana mi kay uyab mi. Nalipay sila nga makita kami, ug kini personal na karon.

Ang proyekto wala damha nga malampuson nga wala’y pormal nga pondo. Nagsugod na sila ug Instagram account sa kaugalingon nga mga termino sa mga babaye — dili sila komportable nga makuhaan og litrato, apan ang baryo mismo, ang mga bata, ug ang ilang mga kamot nagtrabaho. Nag-host sila og usa ka kalihokan nga gitambongan sa 150 ka mga bisita, ug naghunahuna bahin sa paghimo og daghang dagkong mga kalihokan. "Importante kini alang kanila tungod kay gibati nila nga layo kaayo," gipasabut ni Chai. “Ang matag monyeka nagdalag mensahe nga nagsaysay bahin sa baryo. Naa silay ngalan sa naghimo niini.”

Naghunahuna ang mga babaye nga magdala ug daghang grupo sa baryo aron makakat-on sa arte sa pagborda. Walay duha ka monyeka nga managsama. "Ang mga monyeka nagsugod nga tan-awon sama sa mga tawo nga naghimo niini," miingon si Chai nga nagkatawa. “Adunay butang bahin sa monyeka ug sa iyang pagkatawo. Kami adunay mga batan-ong babaye, sama sa 15 anyos, kinsa talento kaayo, ug ang mga monyeka tan-awon nga mas bata. Nagsugod sila nga tan-awon sama sa ilang magbubuhat. ”

Nag-uswag ang proyekto, ug bisan kinsa maabi-abi nga moapil. Sa pagkakaron adunay mga 30 ka tighimog monyeka, lakip ang mga tin-edyer nga babaye. Nagtrabaho sila sa ilang kaugalingon, apan adunay mga kolektibo nga panagtapok daghang beses sa usa ka bulan. Ang proyekto milambo ngadto sa mas dako nga paningkamot sa walay pulos nga pagsulbad sa problema, pag-apod-apod pag-usab sa kahinguhaan, ug pag-organisa sa liberatory nga naggiya sa kaugalingon. Pananglitan, ang mga tigulang nga babaye adunay mga problema sa panan-aw, mao nga ang mga babaye nga Israeli nag-aghat kanila sa pagtan-aw sa usa ka optometrist sa Jerusalem nga nagtanyag libre nga serbisyo. Ang mga babaye karon interesado sa pagkat-on unsaon sa pagtahi sa mga makina sa panahi. Usahay gusto nila nga maghimo mga seramiko, mao nga ang mga Israelita magdala ug yutang kulonon. Usahay moingon sila, kuyog sa mga sakyanan ug magpiknik ta.

Si Chai mabinantayon sa pag-ingon nga "dili lang kami magdala ug buhaton, kini alang usab kanamo. Kanunay silang gusto nga mohatag kanato og usa ka butang. Usahay himoan mi nilag pan, usahay himoan mig tsa. Sa miaging higayon nga didto mi, usa ka babaye ang naghimog monyeka alang kaniya nga may ngalan niini, Ghazala.” Ang iyang ngalan kay Yael, nga murag ghazala, nagpasabut nga gasela sa Arabiko. Sa dihang ang pipila ka mga Israelinhon makakat-on bahin sa proyekto, sila nagsugyot ug mga butang nga itudlo sa mga babaye. Apan si Chai lig-on bahin sa hustisya nga lente sa proyekto - wala siya didto aron magsugod, o maghimo sa mga butang sa usa ka piho nga paagi, apan aron mag-co-design. "Kinahanglan nimo nga hunahunaon pag-ayo ang tanan nimong buhaton ug dili mapugos, dili 'Israeli.'"

Sa sunod tuig, inshallah

Gipadagan sa akong mga kamot ang usa sa makuti nga mga tahi sa monyeka, akong nahangpan ang baho sa gahi nga yuta nga dugay nang nag-una ug dugay na nga mabuhi kaysa trabaho sa militar. Gipahinumdoman ko nga ang panumduman sa kultura ug ang pagpabuhi usa ka hinungdanon nga porma sa pagsukol, sama ka hinungdanon sa pagpaningkamot ni Sarah nga buhian ang iyang lawas gikan sa pagkupot sa mga pulis, o gatusan nga mga aktibista nga nagmintinar sa upat ka bulan nga paglingkod sa eskuylahan sa Khan al-Amar. .

Klaro nga gimingaw sa pamilya ang makapasalig nga presensya ug panaghiusa sa internasyonal nga mga bisita. Samtang kami nangandam sa pagbiya, si Um Ismael misulti kanako nga ako kinahanglan nga mobalik aron sa pagbisita sa Khan al-Amar sa dili madugay, ug sa pagdala sa akong bana. "Sunod tuig, inshallah,” mao ang labing matinud-anon nga tubag nga akong ikahatag. Kaming duha nahibal-an nga posible nga ang gobyerno sa Israel motuman sa iyang saad, ug gub-on ang Khan al-Amar sa dili pa ang sunod tuig. Apan sa pagkakaron, mipatigbabaw ang people power. Gipangutana nako si Sarah ug ang iyang inahan kung naghunahuna ba sila mushkileh magpadayon - kung ang armadong kusog, mga buldoser ug mga demolisyon mobalik. “Siyempre,” magul-anon nga mipahayag si Um Ismael. "Kami mga Palestinian." Kaming tanan nakahimo sa masulub-on nga mga pahiyom, naghigop sa among tsa sa hilom. Dungan ming nagtan-aw sa naghubag nga pagsalop sa adlaw nga miunlod ngadto sa daw walay kinutuban nga mga bungtod sa desyerto.

Si Sarah Flatto Manasrah usa ka tigpasiugda, organisador, magsusulat ug trabahante sa pagkatawo. Ang iyang trabaho nagpunting sa gender, imigrante, hustisya sa refugee ug pagpugong sa kapintasan. Nagbase siya sa Brooklyn apan naggugol ug daghang oras sa pag-inom og tsa sa balaang yuta. Siya usa ka mapahitas-on nga miyembro sa usa ka Muslim-Judeo-Palestinian-American nga pamilya nga adunay upat ka mga refugee nga henerasyon.