Pagpahulay sa usa ka makapakombinsir nga hubon sa ebidensya nga ang kapintasan dili kinahanglan nga sangkap sa panagsumpaki taliwala sa mga estado ug taliwala sa mga estado ug dili-estado nga mga artista, World Beyond War nagpahayag nga ang gubat mismo mahimong matapos. Kitang mga tawo nabuhi nga wala’y giyera alang sa kadaghanan sa atong pagkabuhi ug kadaghanan sa mga tawo nabuhi nga wala’y giyera sa kadaghanan nga mga panahon. Ang pakiggubat mitungha mga 6,000 ka tuig ang miagi (mas mubu sa .5% sa atong pagkabuhi ingon si Homo sapiens) ug nakapukaw sa usa ka daotang siklo sa pakiggubat sama sa mga tawo, nga nahadlok sa pag-atake sa mga militarisadong estado nakit-an nga kinahanglan sundogon sila ug busa gisugdan ang siklo sa kapintasan nga nahuman sa miaging 100 ka tuig sa usa ka kahimtang sa permawar. Naghulga karon ang giyera nga gub-on ang sibilisasyon sanglit ang mga hinagiban nahimong labi ka makadaot. Bisan pa, sa miaging 150 ka tuig, ang bag-ong rebolusyonaryo nga bag-ong kahibalo ug mga pamaagi sa dili mapintas nga pagdumala sa panagsumpaki nag-uswag nga magdala kanamo nga igpahayag nga panahon na aron tapuson ang pakiggubat ug mahimo naton kini pinaagi sa pagpalihok sa milyon-milyon libot sa usa ka kalibutanong paningkamot.
Dinhi imong makit-an ang mga haligi sa gubat nga kinahanglang kuhaon aron ang tibuok nga edipisyo sa Gubat sa Kalibutan mahimong mahugno, ug ania ang mga patukoranan sa kalinaw, nga nahimutang na, diin kita magtukod sa usa ka kalibutan diin ang tanan luwas. Kini nga report nagpakita sa usa ka komprehensibo nga blueprint alang sa kalinaw isip basehan sa plano sa aksyon aron sa katapusan matapos ang gubat.
Kini nagsugod sa usa ka makapasuko "Panan-awon sa Kalinaw" nga daw ang uban nga utopian hangtud nga ang usa mabasa ang nahabilin nga taho nga naglangkob sa mga paagi sa pagkab-ot niini. Ang unang duha ka mga bahin sa taho nagpakita sa pagtuki kung giunsa nga ang sistema sa gubat karon naglihok, ang tinguha ug kinahanglanon nga ilisan kini, ug pagtuki sa nganong mahimo kini. Ang sunod nga bahin naglatid sa Alternatibo sa Global Security System, pagsalikway sa pakyas nga sistema sa nasudnong seguridad ug pagpuli niini sa konsepto sa komon nga seguridad (walay usa nga luwas hangtud ang tanan luwas). Kini nagsalig sa tulo ka halapad nga estratehiya alang sa katawhan sa pagtapos sa gubat, lakip ang napulog tulo ka mga estratehiya alang sa 1) paghingilin sa seguridad ug baynte-usa nga estratehiya alang sa 2) pagdumala sa panagbangi walay kasamok ug 3) pagmugna og usa ka kultura sa kalinaw. Ang una nga duha mao ang mga lakang aron bungkagon ang makina sa gubat ug pulihan kini sa usa ka sistema sa kalinaw nga makahatag sa mas masaligon nga kasegurohan. Kining duha naglakip sa "hardware" sa pagmugna og sistema sa kalinaw. Ang sunod nga bahin, onse ka estratehiya alang sa pagpauswag sa naugmad na nga Kultura sa Kalinaw, naghatag sa "software," nga mao, ang mga hiyas ug konsepto nga gikinahanglan sa pag-operate sa usa ka sistema sa kalinaw ug ang mga pamaagi sa pagpakatap niini sa kalibutan. Ang nahibilin sa taho sa taho mga hinungdan sa pagkamalaumon ug unsa ang mahimo sa indibidwal, ug matapos pinaagi sa giya sa kapanguhaan alang sa dugang nga pagtuon.
Samtang ang kini nga ulat gibase sa trabaho sa daghang mga eksperto sa internasyonal nga relasyon ug pagtuon sa kalinaw ug sa kasinatian sa daghang mga aktibista, gituyo kini nga usa ka nagbag-o nga plano samtang nagkuha kami daghang kasinatian. Posible karon ang makasaysayanon nga pagtapos sa giyera kung magtigum kita sa kabubut-on nga molihok ug aron maluwas ang atong kaugalingon ug ang planeta gikan sa labi ka labi ka daghang katalagman. World Beyond War hugot nga nagtoo nga mahimo naton kini.
Tan-awa ang hingpit nga hugpong sa sulod alang sa Sistema sa Global Security: Usa ka Alternatibo sa Gubat
Gusto namo nga makadungog gikan kanimo! (Palihug ipaambit ang mga komento sa ubos)
Giunsa kini nga gipangulohan kamo sa lain nga paghunahuna mahitungod sa mga alternatibo sa gubat?
Unsa ang imong idugang, o usbon, o pangutana mahitungod niini?
Unsa ang imong mahimo aron sa pagtabang sa mas daghang tawo nga makasabut mahitungod niini nga mga kapilian sa gubat?
Unsaon nimo paghimo aron mahimo kining alternatibo sa gubat usa ka kamatuoran?
Palihug ipakigbahin kini nga materyal!
Mga Tubag sa 65
Bisan kung gituyo nako nga "padayon nga magbasa", adunay problema sa akong panguna nga hunahuna.
Dili ako nagatoo nga ang kalagmitan sa tawo sa giyera mahimong mawala, bisan kung MAO kini makontrol sa pila ka degree.
Ako hingpit nga dili mouyon nga ang gubat miuban kanamo sa mga tuig nga 6000. Nagtuo ako nga ang matang sa panagbangi nga mosangpot ngadto sa gubat nahimutang sa kinatibuk-an sa tawhanong kalagmitan, ug DILI mapapas.
Nag-ugat kini sa KAHADLOK, ang labi ka sukaranan sa mga emosyon sa tawo, tungod kay kini direkta nga may kalabutan sa pagkabuhi – ang atong labing sukaranan nga batasan.
Ang gubat gisuportahan ug giamuma sa RELIHIYON, ang kinadak-an nga butang gikan sa atong utok nga kahimtang sa kaisipan, ug aron adunay bisan unsang paglaum sa pagwagtang sa WAR, ang RELIGION kinahanglan nga una, ug maayo nga luck niana!
Ang mga tawo mamatay alang sa ilang relihiyon sa dili pa ang tanan. Saksahi kung unsay nagakahitabo sa planeta karon!
Charles, nagduda ako nga adunay ka maayo nga mga panan-aw ug mga pagsaway alang kanamo pagkahuman mabasa ang papel. Adunay usab mga lugar alang sa mga komento sa ubus sa matag seksyon.
Adunay usa ka kalibog sa ideya sa usa ka kalagmitan sa tawo ngadto sa giyera. Adunay mga hilig sa tawo ngadto sa kasuko, pagdumot, kasuko, kapintasan. Apan ang giyera usa ka institusyon nga nanginahanglan daghang plano ug organisasyon. Kini sama sa giingon nga adunay usa ka kalagmitan sa tawo ngadto sa mga magbabalaod sa parliyamento o orkestra sa symphony.
Kadtong peligro nga mga hilig sa tawo (kasuko, kapintasan) dili gyud, tangtangon. Dili ako sigurado nga kinahanglan nila kini buhaton, apan sigurado ako nga dili ka makakaplag bisan unsa nga pag-angkon nga wala’y pulos sa kini nga papel Ang kinahanglan aron masulbad ang ingon nga mga hilig nga wala’y punoan nga kabangis nga armado sa hinagiban sa pagpatay sa kadaghanan.
Kung pila ang edad sa giyera, kung imong maparehas ang giyera sa kasuko luwas nga makatag-an nga kini 20 ka pilo nga mas tigulang kaysa giyera, apan wala’y ebidensya sa bisan unsang paagi. Gibiyaan sa giyera ang ebidensya, ug kana nga ebidensya nabalik sa pila ka libo ka tuig sa 6,000 ka tuig ug talagsa na nabalik sa 12,000 ka tuig ang miagi, ug wala’y nag-una - kana mao, wala sa kadaghanan sa paglungtad sa tawo.
Alang sa mas maayo o mas grabe pa, ang labing paspas nga nagtubo nga grupo mahitungod sa mga relihiyon sa US karon: ateyismo.
Charles,
Husto ka, kahadlok ang hinungdan nga hinungdan. Pangutana - Nakahimo ka ba sa pagbuntog sa kahadlok ug kapintas ug pagdumili sa pagkuha usa ka hinagiban aron madaut o makadaot sa uban? Kung oo, ingon usab ang uban nga kinahanglan nila nga mahimong edukado ug himatngonan, kung dili, nan magsugod sa pagtrabaho sa imong kaugalingon.
Juan
Makapaikag nga tubag. Ang mga tunog sama kaninyong mga tawo nagkonektar sa mga tuldok taliwala sa politika, ug ang sukaranan niini sa mahunahunaon nga biolohiya ug pamatasan sa sosyal. Kung kana ang hinungdan, maayo alang kanimo. Ang sukaranan nga sukaranan sa politika nga gibase sa biology sa tawo ug pamatasan sa sosyal nga butang nga gilalisan ko mga 20 ka tuig. Ang politika dili bahin sa ideolohiya sa politika, relihiyon o ekonomiya. Kadtong mga butanga ikaduha nga pagpakita sa kahimtang sa tawo ingon sa nakita karon sa modernong siyensya. Ang naglungtad nga mga ideyolohiya mao ang mga makabalda nga panguna nga makababag sa maayong mga butang lakip na ang pag-uswag sa tawo, hustisya ug kalinaw.
Nabasa na nako ang x-summary ug table of contents aron kini anaa sa kinaiya sa pasiuna nga mga komentaryo. Salamat sa tanan nga maayo nga buhat nga imong gihimo, ug palihug hibaloi nga akong suportahan kini nga inisyatibo sa espiritu ug sa ubang mga paagi ingon nga ako makahimo.
Misulod ko sa kolehiyo sa 1968 ug miapil sa kadaghanan sa dagkong mga protesta sa Vietnam batok sa gubat ingon man ang May Day 1971, ang kinadak-ang direktang aksyon sa kasaysayan sa US - labaw sa 100,000 ang mga tawo nga nagsira sa DC, nga adunay labaw pa sa 12,000 nga gi-aresto. Bag-ohay lang, gidakop ako sa gawas sa White House sa usa ka protesta batok sa gubat sa Afghanistan. Ako aktibo sa US anti-war movement alang sa mga 40 nga mga tuig sa walay katapusan nga gubat ug tingali magpadayon nga aktibo sa pipila ka ang-ang.
Apan, wala na ko'y kumpiyansa nga ang mga protesta, direktang aksyon, edukasyon o pag-organisar igo na aron tapuson ang kasamtangan nga mga gubat - ang pipila sa ngalan sa Syria, Iraq, Afghanistan, Ukraine. Ang uban nag-ingon nga ang kalihokan sa anti-gubat sa US nagtapos sa Gubat sa Vietnam apan sa akong pagtuo kini ang armadong pagsukol sa mga tawo sa Vietnam.
Ang butang mahitungod sa Gubat sa Estado nga Terorismo ug Imperyo, mao nga kini nagkalibug ug nagkadaiya. Sama sa Hydra, imong giputol ang usa ka ulo ug duha ka bag-o nga makita. Ang paghunong sa usa ka gubat usa ka butang, pagsulbad sa kulturang Amerikano sa militarismo, usa ka gubat ug imperyo. Ako alang sa usa wala na nagtuo nga adunay usa ka pulitikal nga solusyon sulod sa gambalay sa representatibong demokrasya sa kini nga problema sa kultura.
Wala ako nag ingon nga wala nay paglaum, apan nagkinahanglan kami labaw pa kay sa edukasyon, mga protesta, direktang aksyon ug pag-organisa aron mahimo ang kinahanglan nga pagbag-o sa kausaban. Mahimo nato ang tanan nga mga wala ug progresibong mga magsusulat nga nag-edukar mahitungod sa gubat ug imperyo apan kung ang kadaghanan sa populasyon nagpadayon sa pagkuha sa kadaghanan sa ilang disimpormasyon gikan sa mainstream nga media - asa nga katuyoan ang edukasyon? Ang padayon nga pagsangyaw sa choir dili buhaton kini.
Sukad sa 1942, ang pang US naglungtad una isip usa ka ekonomiya sa gubat. Ang kauswagan sa America kadaghanan gitukod sa imperyo, militarismo ug gubat. Ang atong gitawag nga mga lider sa politika nahibal-an kini ug sa kasubo ang kadaghanan nga nagtrabaho nga mga Amerikano usab nahimo. Ang among "edukado" nga hugpong nga klase nahibal-an nga labaw pa kay sa andam nga moapil sa barato nga pag-uyon sa yawa baylo sa relatibong pribilehiyo ug mas dako nga piraso sa pie sa ekonomiya.
Kinahanglan usa ka bag-o nga pamaagi sa pagtapos sa giyera, bisan unsaon kinahanglan mahibal-an naton kung giunsa ang paghimo'g pahulay sa nangagi, pareho sa mga giyera ug emperyo, apan usab ang mga paagi nga makasukol kita sa kapintas ug giyera. Bahin sa paghunahuna sa kini nga radikal nga bag-ong pamaagi mao ang pag-ila nga ang mga ugat sa giyera, emperyo ug militarismo kultural ug istruktura, sama kung giunsa ang pagkahan-ay sa katilingban (patriarkal) nga organisasyon. Ang mga katilingbanon nga adunay kaayohan nga istraktura nakabase sa “pagkuha gahum.” Ang naa sa taas kuha gikan sa mga naa sa ubus. Ang kapintasan, giyera ug militarismo hinungdanon sa mga kapunungan nga adunay hierarchically istraktura - labi na ang mga patriyarkal nga kapunungan sama sa ania sa kalibutan karon.
Ang pag-organisar sa kultura nagtinguha nga mabag-o ang ekonomiya - ang paagi sa among panginabuhian - ug aron makahimo mga kapilian nga pamaagi aron mahulma ang katilingban, ie pinahigda kaysa hierarchically. Ang pag-organisar sa kultura nagtinguha nga sukaranan ang pagbag-o sa sosyal - dili kusog - relasyon sa sosyedad. Kung diin gitinguha sa organisasyong pampulitika nga sulbaron ang pagkaguba gikan sa taas, ang pag-organisar sa kultura nagtinguha nga tukuron usab gikan sa ubos. Tingali ang kinahanglan naton usa ka radikal nga pagbalhin sa pokus gikan sa paghunong sa giyera ug emperyo sa pagtukod sa mga malinawon, egalitaryo ug makatarunganon nga mga katilingbang. Tingali ang kinahanglan naton mao ang paghunong sa pag-focus sa pagpahunong sa politika sa pagkaguba ug ibutang ang kadaghanan sa atong kusog sa paghimo sa usa ka kultura nga gibase sa gahum sa pagbuhat kaysa pagkuha.
Ingon sa wala’y paglaum ang mga komentaryo, kana usa ka maayo nga magamit. Salamat. Nahibal-an namon pag-ayo ang problema, sama sa imong makita sa papel. Ug sa tinuud miuyon kami kanimo sa panginahanglan nga magbag-o sa kultura maingon man sa politika, sa panginahanglan nga magkinabuhi nga lahi. Samtang ang atong mga organikong tanaman mangawala usab kung dili naton mapugngan ang pag-ulbo sa usa ka nukleyar nga giyera, dili naton pugngan ang mga pwersa nga nagpadayon sa pagpahinabo sa mga giyera nga "mobuto" (usa ka dili maayong termino, ingon gipatin-aw sa papel, tungod kay daghang hinay nga paghanda ang gikinahanglan aron mabuhat ang usa ka giyera) gawas kung mobalhin kita sa mga batasan sa pagkaguba ug pagkonsumo nga nakagamot pag-ayo sa aton. Ang katahum sa pagbalhin gikan sa giyera ug padulong sa usa ka nabag-o nga relasyon sa natural nga palibot ug sa katawhan mao nga kung molayo ka gikan sa giyera MASSIVE nga mga kahinguhaan mahimong magamit aron matabangan ang pagbalhin.
Layo sa kawala’y paglaum, gidasig ako sa mga nagakahitabo sa rebolusyong pangkultura sa tibuuk kalibutan. Sa daghang mga aspeto, ang US mao ang usa nga labi ka malayo sa kultura sa mga nasud, labi na tungod sa kadaghan sa kultura sa US nga nahimo ug kontrolado sa corporate media. Kung adunay pagkuha sa akong hataas nga hataas nga komentaryo mao nga dili naton pakamenoson kung giunsa ang pagpanlupig ug giyera nga sagad sa sosyal nga istruktura sa US ug kadaghanan sa ubang mga nasud. Ang mga nasud nga estado ang problema dili ang solusyon. Ang akong gipangutana mao ang kaepektibo sa pagbag-o sa kini nga mga hierarchical nga istruktura hinoon sa pagtukod og bag-ong mga institusyon gikan sa ubos. Alang nako bahin kini sa pagbag-o sa kalibutan nga wala’y gahum. Gitan-aw nako ang mga lugar sama sa Chiapas (Zapatismo) ug Rojava diin ang bahin sa awtonomiya dili ang estado sa nasod alang sa inspirasyon.
Oo, maayo kaayo. Ug kini usa ka libro mahitungod sa pagtukod og bag-ong mga institusyon ug usa ka bag-ong kultura. Padayon sa pagbasa.
Kauban ko ikaw, Ed. Nawad-an ako paglaum nga ang top-down hierarchy mahimong ibalik alang sa kalinaw. Ang kinahanglan namon mao ang pagtukod og mga kapilian nga mga komunidad pinauyon sa sideways pagkaangay nga nagtugot kanamo nga makalayo gikan sa mga kadugtongan sa heyograpiya nga nagbugkos kanato sa mga adunay panginabuhian ug pagtamod nga naggumikan sa kapintas ug giyera.
Ang ako ra gyud nga problema sa kini nga alternatibo sa giyera, mao nga ang mga tawo wala masulti sa eksakto kung unsa ang kuhaon niini. Aron hingpit nga maklaro, sa akong hunahuna nga ang paghunong sa giyera nagkinahanglan nga wagtangon ang mga estado sa nasud - ang panguna nga paagi sa pagpadayon sa giyera - ingon man usa usab nga pagtapos sa kapitalista nga sistemang pang-ekonomiya ug pag-apod-apod sa bahandi nga nagsugod sa kataas.
Ed,
Tan-awa ang una nga kapitulo sa bag-ong libro ni Robert W. McChesney diin gitan-aw niya ang post kapitalista nga demokrasya. Mahimong maghatag paghisgot sa imong komentaryo. http://www.truth-out.org/progressivepicks/item/28273-robert-w-mcchesney-capitalism-as-we-know-it-has-got-to-go#
Ang "Pagwagtang sa mga estado sa nasud" nagpahamtang sa taas nga bar, ug dili kana gusto. Dili kini mosangput sa usa ka pederasyon kon dili usa ka estado sa kalibutan nga nagkahiusa. Kana mahimong usa ka makahadlok nga hunahuna sa daghang mga tawo, ug usab, dili kinahanglan. Ang wala nahuman nga proyekto sa EU nagpakita nga posible ang pagtapos sa giyera taliwala sa mga nasud. Kadaghanan sa giyera karon taliwala sa mga paksyon sa sulud sa mga estado.
Kevin ug Ed, Unsa ang usa ka kapitulo niini nga hitsura nga sama sa imong gihunahuna nga madugangan niini nga basahon?
Dili ako sigurado nga kinahanglan ang usa pa nga kapitulo subay sa mga linya. Ang nahisgutan sa taas, nga nagwagtang sa mga estado sa nasud, ang pagtapos sa kapitalismo ug pag-apod-apod sa bahandi mahimong mga butang nga nahinabo nga "natural" kung usa ka kontra nga kultura ug ekonomiya ang ninglihok alang sa kadaghanan sa mga tawo. Nagtuo ako, sama kanimo, nga kung ang mga tawo hatagan usa ka mabuhi nga alternatibo daghan kung dili ang kadaghanan magakuha niini. Ang akong komentaryo labi pa bahin sa mga tawo nga adunay usa ka tin-aw nga pagsabut bahin sa mga babag sa pagbag-o sa pagbag-o - nga gihatag sa imong libro. Karon daghan kami nga pagtuki kung unsa ang sayup sa kapitalismo, kung ngano nga dili managsama ang dili managsama apan dili labi bahin sa nasyonalismo ug sa nasud nga nasud. Kung nagdugang ka usa ka kapitulo nga mao kini, usa ka butang sama sa pagbalhin sa unahan sa nasyonalismo ug sa nasud nga estado.
nakita kini? http://davidswanson.org/node/4542
Ang internasyonal nga World Federalists Movement nagsuporta sa German organization (KDUN) nga nanguna sa usa ka kampanya sa pagtukod sa United Nations Parliamentary Assembly (UNPA) http://www.unpacampaign.org.
Ang ideya, labi ka madasigon nga gipahayag sa usa ka librong 'The Case for a UN Parliamentary Assembly' sa usa ka taga-Canada, miyembro sa World Federalist nga si Dieter Heinrich. Niini gihisgutan ni Heinrich ang panginahanglan nga atubangon ang demokratikong kakulangan sa UN ug gibutang ang lainlaing mga sugyot alang sa pagtukod sa usa ka direkta nga napili nga lawas sa mga parliamento sa kalibutan.
Ang ideya sa 'pangagamhanan sa kalibutan' usa nga gikabalak-an sa kadaghanan, ug adunay maayong katuyoan. Bisan pa, sama sa gihimo sa Canada ug World Federalist Movement nga gihimo ang International Criminal Court (ICC), ang gisugyot nga sistema mahimong 'kompleto' sa soberano nga pagdumala sa mga kalihokan sa sulod sa mga estado sa nasod. Sa tinuud ra kung ang mga aksyon sa mga nasud ug kauban nga ambisyon sa tawo nga naka-aghat makaapekto sa mga kinatibuk-ang kalibutan o adunay mga dili maayong epekto sa soberanya sa ubang mga nasud nga adunay posibilidad nga magkasumpaki.
Ug didto magsugod ang potensyal, nga sa akong hunahuna nga sa ulahi nga panahon mahimo’g igsulti pinaagi sa usa ka mekanismo sa tratado nga parehas nga magantihan ug silotan ang mga miyembro nga estado ug ang ilang mga institusyon nga adunay interes sa ekonomiya. Ang ingon nga kasabutan, bisan kung dili opisyal nga giindorso sa kampanya sa UNPA, mag-modelo sa kaugalingon sa istraktura sa kasabutan nga gitukod ang ICC. Ang Statute sa Roma nga mahimong pirmahan sa usa ka estado sa nasod, nanginahanglan pagtugot sa sulud sa mga magbabalaod nga mga lawas (kung adunay kana) sa wala pa moepekto ug mahimong magbugkos.
Bisan karon 13 ka tuig sa ICC hangtod karon napamatud-an na ang kaugalingon, ug daghang mga interesado nga detractor nga estado ug kritiko gikan sa katilingbang sibil ang nagpakita sa amon nga adunay mahinungdanong mga hagit sa unahan. Kini tin-aw bisan pa, nga naa kami sa agianan, ug busa gidayeg ko kini World Beyond War inisyatiba Giawhag usab nako ang mga taghimo niini nga hingpit nga ikonsidera ang potensyal sa sulud sa UN alang sa reporma pinaagi sa General Assembly, nga wala’y pag-usab sa UN Charter, aron matubag ang demokratikong kakulangan sa lebel sa kalibutan.
Ang problema sa 'pagsagop' mitumaw sa natural nga kahadlok nga maapektuhan ang nasudnon nga seguridad, ug ang pagkawala sa bahin sa merkado ug pagkawalay kalig-on sa merkado nga mosangput sa kahuyang nga wala’y proteksyon o igong pagdangop. Ang kasabotan taliwala sa mga estado nga myembro kinahanglan nga maglakip sa usa ka epektibo nga hudikatura ug kusug nga mga mekanismo alang sa arbitrasyon, ingon man usa ka multinasyunal, dali nga reaksyon nga pwersa sa kalinaw sa emerhensya aron masiguro ang proteksyon sa mga estado gikan sa mga nang-agaw.
Dugang pa niana, ang mga nag-umol sa unang bahin kinahanglan nga makadawat sa mga insentibo sama sa pagdugang sa pag-abut sa mga merkado, pag-relax sa taripa sa grado nga sukdanan ug uban pa. Ang ingon nga kasabutan moganti sa pagsagop sa pagpadayon ug progresibo nga mga lakang sa palisiya sama sa duyan sa duyan sa pagbisiklita sa kapanguhaan, berdeng teknolohiya, patas nga pamatigayon, ug katimbang sa gender.
Dili kini mahimong ihikaw nga bisan ang kapitalismo sa kalamidad ug mga gerang agresyon sa mga kahinguhaan mahimong magdala sa bahandi ngadto sa pipila, ug nga kini nga mga kalihokan usab usa ka bahin sa pagkunhod sa seguridad sa tawo. Labing importante bisan ang bakak nga ideya nga kining mga kinaiya mahimo nga malungtaron.
Kon magpadayon kita sa sini nga dalan sa paghimo sa gubat ug sa gahum, sa kalaglagan sa atong natural nga kalibutan padayon padayon sa punto diin didto dili na mahimo nga usa ka sibilisasyon makahimo sa pagmugna kapuslanan, ug ang katapusan nga pabrika sa pagmugna sa katapusan nga bala mahulog hilom alang sa gusto sa bayad, samtang ang tag-iya nagtan-aw sa balance sheet ug naghilak.
Oo adunay usa ka mas maayo nga paagi sa unahan alang sa katawhan, ug sa higayon nga mahibal-an nato kung unsaon pagkuha ang ganansya gikan sa gubat nga naglansad ug gibutang kini sa kalinaw aron ang dalan mahimong tin-aw.
Maayo ang giingon
Kini usa ka hilisgutan nga kinahanglan nga pagahisgutan uban ang pagkaseryoso ug maliputon
Ania ang usa pa nga kuha http://davidswanson.org/node/4542
Mao nga, pagbitay sa kapitalismo ug pagbutang us aka sumpay sa kawani sa UN nga adunay mga klase sa gigutom nga gahum nga nagkakusog sa pagsaka sa matag usa aron makuha ang atensyon ug makontrol ang proseso, ug gipaabut ang usa ka lahi nga sangputanan gikan sa kung unsa na ang katapusan sa kalaglagan ug sa mangitngit nga nakuha? Good luck sa tanan nga. dili naton masulbad ang problema sa giyera nga labi pang burukrasya.
Ang sobra nga burukrasya dili mao ang hinungdanon nga problema. Labi o kulang nga burukrasya ang dili magbag-o sa dula. Ang pagtukod sa kabubut-on sa politika alang sa pagbag-o hinungdanon, adunay o wala’y burukrasya. Tingali dili ikaw, apan sa kasagaran kung makita nako ang mga tawo nga nagreklamo bahin sa burukrasya, mohunong sila sa pag-focus sa direkta nga problema ug makuha ang mga isyu sa kadako (sa gobyerno). Dako o gamay nga gobyerno dili ang yawi. Maayo nga pagdumala sa kadalo, dili maayong pagdumala ang kinahanglan naton ipadayon nga ipahayag.
Salamat usab, Blake MacLeod. Ang panghunahuna sa imong pederal nga kalibutan mahinungdanon aron ipunting ang mga aksyon sa Estados Nation alang sa kalinaw ug kaayohan sa kalibutan. Ug ang World Federalist nga mga sugyot adunay mga panalipod batok sa hegemonic takeover pinaagi sa nasyonal ug korporasyon nga mga sentro sa gahum ug bahandi. Kini alang kanako nga adunay ubay-ubay nga maayo nga pag-analisar sama sa niini nga website, uban sa mga ideya kon unsa ang gikinahanglan. Kitang tanan naghunahuna sa tin-aw apan nag-istoryahanay lamang sa usag usa. Unsa ang gikinahanglan KARON mao nga ang tanan niini nga mga organisasyon, ang tanan kanato nangampanya alang sa malinawon nga kultura ug sa politika nga kooperasyon, KARON apil sa pagsugat sa mga AKTUWAL aktibo GAHUM brokers ug atubangon sila nga kusganon kaayo nga ingon sa mga tawo nga uban sa mga kamatuoran sa kinabuhi ug kamatayon. Ang karon nga miting sa kalibutan nakiglambigit lamang sa mga kahimtang sa mubo nga panahon ug nagkalainlain nga mga interes sama sa kinsa ang mopana kinsa ug kinsa ang makakuha sa sunod nga mga atabay sa lana. Ang mga mananaog sa kompetisyon dili makiglambigit sa tinuod nga mga isyu nga giatubang sa katawhan, nga mao ang kalinaw, kinaiyanhong palibot, klima, ug katapusan sa kakabos. Ang ingon mao ang tinuod nga mga isyu, ug ang atong campaigner kinahanglan nga makigkita sa aktwal nga mga tawo kinsa makausab sa mga direksyon, makapanguna sa tinuod nga mga pagbag-o sa tanan nga mga polisiya. Ug kini dinalian.
Pananglitan –ang kalibutan adunay usa ra nga sistema sa klima nga adunay usa ra nga kahanginan, busa ang klima ug kahanginan kinahanglan nga bahin sa mga nabati. Ang Global Therostat (contraption ug lig-on nga paghimo niini) nakakuha sa CO2 gikan sa ambient air, nga kinahanglan makatabang kung ang CO2 gipakaon sa microbe nga photosynthesize.
Tingog sama sa us aka sosyalista nga diatribe. Ug usa ka komentarista ang nagtinguha nga "tapuson ang mga estado sa nasud", "wagtangon ang kapitalismo" ug "ipanghatag usab ang kayamanan"?
Kung dili kini kaayo nga wala’y tinuyoan akong kataw-an ang akong asno.
Kanunay kini ang daghang sagabal sa bisan unsang libro: ang mga tawo nakombinsir nga wala’y kahulugan kini dili basahon kini apan ipahibalo nga wala’y kahulugan. Giunsa nimo mabasa sila?
Si Dennis Kucinich, sa diha nga sa Kongreso, nagpasiugda sa pagtukod sa usa ka Department of Peace: ang hilisgutan sa imong programa. Nalakip ka ba ni Dennis sa imong trabaho?
Nahibal-an ug gusto namon siya ug kana nga balaodnon nagpadayon sa pagpaila sa matag sesyon. Siyempre ang usa ka ngalan dili ang tibuuk nga dula. Ang US Institute for Peace dili supakon ang mga giyera sa US ug dili usab ang us aka Dept of Peace ng US kung dili ang tibuuk nga kultura ug gobyerno ang nagbag-o.
nagtuo ko sa US buhis sa greenhouse gas emissions uban sa tanan nga revenue hinalad sa pagpalit sa reserves fossil fuel sama sa mga katungod mineral mahimong dawaton sa dako kaayo nga mapakyas fossil fuel kompaniya ug tingali bisan sa pagbuhat sa igo aron sa paghinayhinay kasamtangan nga uso sa init nga klima sa pagtabang sa US sa agrikultura. Nahibal-an ba nimo si Rep. Kucinich nga igo na nga gibutang sa usa ka bug sa iyang dalunggan sa usa ka butang nga ingon niana? Nagduda usab ako nga ang kauswagan makatampo sa kalinaw bisan kung ang kalinaw moamot sa kauswagan. Ug ang mas lig-on nga klima mahimong makatampo sa kauswagan.
KINAHANGLAN NGA KINAHANGLAN ANG KINABUHI SA KINATIBUK-AN UG MAALAMONG, SA-0.37, PAGHIMO KINI NGA MAAYONG TARGET SA PAYOP. tingali GAMITA KATUNGA SA REVENUE CODE SA PAGPALIT FOSSIL SUGNOD AS mineral KATUNGOD, UBANG KATUNGA SA KAHULOGAN sa pag-ani sa renewable energy SA KATUNGA SA kapuslanan SA Renewable Energy SA GO SA FOSSIL SUGNOD kompaniya SA PAGPALIT BISAN PA FOSSIL SUGNOD AS mineral KATUNGOD.
World Beyond War nag-uswag nga hub alang sa kalihukan sa kapayapaan sa pagpadasig ug pagkonsolida sa kasamtangan nga mga inisyatibo sa kalinaw sa tibuuk kalibutan.
Adunay importante kaayo nga mga inisyatibo sa miaging siglo nga pagtawag alang sa internasyonal nga pagdili sa gubat isip pamaagi sa pagsulbad sa panagbangi.
Ang taho nga "Usa ka Sistema sa Kaluwasan sa Kalibutan: Usa ka alternatibo sa Gubat!" pinaagi sa World Beyond War Gibuhi pag-usab ang nangaging mga inisyatibo - apan karon sa edad sa internet - sa usa ka kritikal nga punto sa kasaysayan - ug sa sukdanan sa kalibutan.
labaw pa
http://wp.me/p1dtrb-3Qe
Danke, Heinrich!
Talagsaon nga maayo nga libro. Daghan, daghang maayong mga ideya ug pakisayran. Hinungdan nga kini nagpahinumdom kanako sa kaatbang sa Komisyon sa Creel ni Presidente Wilson. Ang tibuuk nga katilingban kinahanglan nga matumog sa kalinaw sa paagi nga kini natumog sa militarismo. Usa ka butang nga wala kini nakapunting sa igo sa akong opinyon mao ang hingpit nga pagsulat usab sa kasaysayan ug tanan nga mga libro sa teksto.
Mga pahalipay sa usa ka talagsaon nga libro nga seminal.
Oo, anti-war propaganda.
Nagtuo ko nga lisud kaayo ang pagdala sa mga tambok nga mga juicy federal nga kontrata gikan sa mga kompaniya sa Military Industrial Complex. Mahimong mas sayon ang pagpangita og mas daghang mapuslanon nga mga produkto alang kanila aron paghimo ug pagdani kanila sa pagsulbad sa mga kontrata aron sa paghimo sa mga labaw nga mga produkto nga makatabang. Unsay imong hunahuna?
Ang pagwagtang sa mga nasod sa nasod pagaagawan gayud sama sa paghikaw sa mga tawo sa ilang mga panimalay ug mga identidad. Ang mas maayo nga pagtrabaho mao ang usa ka kompederasyon, sama sa mga estado sa 50 sa Amerika nga miuyon sa usa ka panaghiusa.
Ang mga rehiyonal nga unyon, sama sa EU, tingali sa mga kontinente, magtugot sa matag nasud nga magpabilin ang iyang pagkasoberano ubos sa payong sa usa ka mahigalaong asosasyon uban sa mga silingan nga mga nasud.
Ang mga rehiyonal nga mga unyon mahimong bahin sa usa ka tibuok kalibutan nga asosasyon.
Hunahunaa kung unsa ang kinaiyahan niini. Kon ang usa ka embryo naporma ug nagtubo, ang mga piho nga mga selula espesyal ug nahimong mga organo sa lawas ug mga bahin sa lawas. Kinahanglan sila nga makalahi alang sa ilang tagsa-tagsa nga katungdanan, apan magtinabangay alang sa panglawas sa tanan.
Dugang pa, ang bisan unsang pundok mao lamang ang boluntaryong konglomerasyon sa magkalahi nga mga indibidwal niini. Gawas kon magsugod ka uban sa indibidwal, dili ka makatukod og koalisyon nga walay mga agalon ug mga ulipon.
Pagpanalipod sa mga katungod sa indibidwal, ug ang tanan nga nahibilin mosunod. Iwapa ang indibidwal, ug makabaton ka lamang og pakiggubat sa gang ug pagmando sa manggugubot. Ug dili nila makab-ot ang usa ka mas maayo nga pag-apod-apod sa bahandi, tungod kay sila mobalik ngadto sa panghunahuna sa gang sa pagpanulis sa nadaut. Ang tanan nga mag-usab mao ang gang nga anaa sa ibabaw. Ang gipang-apod-apod nga redistribution usa ka krimen.
Mahitungod sa pagwagtang sa kapitalismo, hunahunaa kana ang labi pa. Ang dili naton gusto mao ang gitawag nga “crony capitalism”, o among gang vs. Dili kana kapitalismo sa klasiko nga diwa, diin ang mga tawo nagtrabaho ug namuhunan, ug diin ang matag usa usa ka shareholder. Pananglitan, Kickstarter. Boluntaryo kini ug sa sukdanan sa tawo.
Apan, sa pagbalik sa organic sample, ang usa ka lawas adunay usa ka utok, usa ka kasingkasing, usa ka atay, ug uban pa, bisan pa ang mga parisan sa mga baga ug kidney.
Kadtong mga bahin dili makigkompetensya batok sa usa'g usa sa usa ka himsog nga lawas; ang ilang mga kahinguhaan dili makuha ug maapod-apod ngadto sa uban nga bahin; ug ang ilang kaugalingon nga kaluwasan ug kaayohan nagdepende sa kolaborasyon, ang matag usa naghimo sa iyang bahin nga walay pagpugos o pagpahimulos sa uban. Ang mga kapanguhaan (pagkaon nga pagkaon) gigamit sa hapsay nga paagi aron ang tanan nga mga parte nga nagalihok sa husto nga paagi, dili makig-away kon kinsa ang makadawat sa dugang. Ang protocol alang sa kana nga hardwired, sama sa usa ka Konstitusyon o maayong pagkasulat nga code.
Dugang pa, wala sila makiggubat sa usag usa. Ang kalibutanon nga lawas makakat-on gikan niana.
Ang usag usa nga pagkaguba sa sulud sa species usa ka glitch sa programa. Apan nahibal-an usab ang pamatasan. Ang pagbuno sa kaugalingon nga lahi dili gimbut-an daan o usa ka dili madaot nga bahin sa tawhanon nga kinaiya. Ang template mahimong ayohon, ug World Beyond War mao ang pagkuha sa mga unang lakang sa kana nga direksyon. Salamat sa nga.
Dili tanan nga mga grupo boluntaryo nga mga asosasyon; ang pipila ka grupo naglakip sa mga agalon ug mga ulipon.
Usahay ang immune system sa usa ka tawo naglibog og igo sa pag-atake sa ubang mga bahin sa lawas; kini nga sakit nga autoimmune.
Hunahunaa ang superpower nga naghatag og maayo nga panig-ingnan alang sa kausaban. Ang mga posibilidad walay katapusan ug adunay mas importante nga buluhaton. Kami usa ka katawhan!
Salamat Kathryn. Wala’y pangutana nga dili naton makab-ot a World Beyond War nga wala’y dagko nga mga pagbag-o sa pamaagi sa paggawi sa US sa kaugalingon. Kinahanglan naton ang usa ka espirituhanon nga pagpukaw sa publiko sa Estados Unidos, ug kinahanglan namon nga kontrolon ang among gobyerno.
Kung ang usa ka plano alang sa kalinaw sa kalibutan nga gibotohan sa usa ka tibuok kalibutan nga reperendum, sa imong hunahuna nga kini maaprobahan? Ang ideya gipresentar sa ratificationthroughreferendum.org
Ihalad ko ang mosunud alang sa konsiderasyon: (1) Ang pamaagi diin gihimo ang mga desisyon nakaapekto sa sangputanan. Nagtanyag ang sosyocracy ingon usa ka hugpong sa mga gamit ug protokol pinasukad sa pag-uyon (ug pagkawala sa bisan unsang hinungdan nga pagsupak). Kini usa ka alternatibo sa pagmando sa kadaghanan (ug ang pagdaug-daug sa kadaghanan). Sama sa bisan unsang galamiton, kini mahimo’g elegante ug adunay usa ka katingalahang laraw, bisan pa ang pag-andar sama sa gituyo nga nagsalig sa nagpahiping katuyoan ug mga kapasidad sa (mga) tawo nga naggamit niini.
Sa akong hunahuna nga ang 'demokrasya' samtang ginabuhat naton kini adunay sayup nga kasaypanan, apan padayon nga gisuportahan sa mga tawo ug mga pulitiko gikan sa US ingon ang simbolo sa maayong pagdumala. Nagtuo ako nga kung dili ug hangtod nga ang mga kasaypanan giila sa kadaghanan sa sulud sa US, adunay magpadayon nga paningkamot nga kopyahon ang among modelo sa us aka porma.
Anaa usab kini nga nag-una nga pagbati sa eksepsiyonal, gipalig-on ug gipalig-on pinaagi sa nagpadayon nga mythologizing sa atong mga lihok, langyaw nga mga palisiya, lokal nga mga palisiya.
Gihisgutan ko kini, dili aron mawad-an sa kadasig ang imong maayo ug takus nga mga paningkamot, apan sa pagpahibalo kanamong tanan nga sama sa imong mga gikabalak-an ngadto sa pipila ka makasaysayanon ug kasamtangang kultural nga mga pagkapili nga maalamon nga atong ilhon ug ilisan uban sa matinud-anon nga pag-asoy sa kadaot nga nahimo sa sulod ug gawas sa atong mga utlanan.
Wala sa taliwala kanato ang adunay 'ang' tubag, 'ang' laraw… labi pa nga kini naa sa proseso sa tinuud nga pagtinabangay, gipaambit ang lawom nga kabalaka alang sa kaayohan sa tanan, kompleto nga integridad ug pagkabukas, pagkaparehas sa tingog, lawom nga pagpamati ug konsiderasyon nga mahimo kita makaabut sa mga sugyot nga takus sa pagpatuman… ug pag-usisa usab sa makausa ka higayon. Kini dili ra ang kalidad sa proseso, apan ang pag-upod sa gituyo ug makuti nga pana-panahon nga pag-usisa usab inubanan sa kaandam nga pag-ayad ug pagbag-o ug ang pagsabut nga ang pagbag-o mahimong parehas nga maalamon ug kinahanglan aron magpadayon kita nga duul sa usa ka kalibutan sa kalinaw, pagkawala sa armas, pagkawala sa gituyo nga kadaot, presensya sa pagkabuotan, pagpadayon nga praktis ug pagpadapat sa Precautionary Principle ug ang Baruganan sa Do No Harm.
Kini usa ka panaw, dili usa ka destinasyon.
Ang imong gitawag nga Sociocracy gisulayan sa Relihiyosong Katilingban sa mga Higala. Sila naglungtad pa gihapon ug nagpadayon gihapon sa paglihok; kini mahimo nga dugay nga panahon nga sila magkauyon.
Nagduda ako nga ang mga patriyarkal nga katilingbang hilig sa giyera. Ang mga matriarchal nga kapunungan labi ka hilig sa kalinaw, ug dili mapintas nga paglutas sa panagsumpaki, ug ang labing bag-ong pamaagi sa trabaho sa pulisya, pamolitika sa komunidad – aron mabansay ang pulisya aron kalmado ang mga gubot nga kahimtang pinaagi sa mahigalaon nga pakiglambigit sa komunidad.
Si Charles A. Ochs nag-ingon nga giinsistir nga ang "relihiyon kinahanglan mag-una" nagpakita sa usa ka pagkawalay alamag ug pagdumili sa espirituhanon nga aspeto sa kahimtang sa tawo. Ang kalinaw dili makab-ot pinaagi sa pagdumili, pagpihig, dili pagtugot o pagpahamtang sa usa ka sistema nga wala’y pagtuo sa Diyos. Gigamit ang pagkapanatiko aron mahatagan katarungan ang giyera (pananglitan Sunni v Shia sa Tunga'ng Sidlakan) apan talagsa ra, kung adunay man, ang tinuud nga motibo sa giyera. Kini hinungdanon nga maila ang kalainan sa tinoohan ug relihiyon; ang ulahi mao ang mga lagda aron mabuhi. Ang pagbag-o sa mga kasing-kasing ug hunahuna gipangayo ang pag-ila ug pagdawat sa mga kalainan; dili ang pagdili sa us aka butang nga wala sa regalo nga bisan kinsa gawas sa indibidwal nga magbag-o. Ikasubo, ang mga kinaiya nga kontra sa pagtuo, nga nahimugso nga halos gawas sa kawala’y alamag, labi ka kasagaran. Ang pagdumili nga ang espirituhanon nga aspeto sa kinabuhi sa tawo adunay ug gipahibalo kung giunsa ang paglambo sa indibidwal nga moralidad dili mahimo nga seryoso ingon usa ka bahin sa usa ka resolusyon aron tapuson ang giyera. Mahimo nga usa ka tinuud nga giingon nga kung imong gibag-o ang kasingkasing, sundon ang hunahuna bisan pa; ang pagka-espirituhanon naglingkod sa "kasingkasing" ug mga ateyista, tungod sa ilang pagdumili sa usa ka kusog nga labi ka daghan sa katawhan, dili gyud makuha ang kinahanglanon nga kaarang nga makigsulti niini. Sa mga punoan nga tinuohan, pipila ra ang mga interpretasyon / pagtuis / pagtuis sa Islam (eksklusibo nga gihimo sa mga tawo) nga gigamit aron makontrol ang hunahuna sa uban, nga naghatag kadaot, nagmugna kahadlok ug kalisang sa kalibutan karon. Ang pagdahum nga ang tanan nga mga tinuohan ug relihiyon dili maagwanta sama sa matag usa usa nga paglimud sa kamatuoran.
Ang labing kadako nga hulga sa paglungtad sa katawhan karon mao ang badyet ug gahum sa Pentagon ug CIA, geoengineering, pagguba sa karon nga sistema sa kapitalista ug utang. Ang ulahi mahimo ra nga mahatagan epektibo nga pagdumala pinaagi sa pagdeklara usa ka Jubilee sa pagpasaylo sa utang; pagpahid sa slate nga limpyo ug pagsugod pag-usab.
Usa ka pares nga may kalabutan nga mga kinutlo: -
"Ang kinaiyanhon nga bisyo sa kapitalismo mao ang dili managsama nga pag-ambitay sa mga bendisyon; ang kinaiyanhon nga hiyas sa sosyalismo mao ang managsama nga pag-ambit sa mga pag-antos. ” - Winston Churchill
“Wala’y nagpakaaron-ingnon nga ang demokrasya perpekto o labing kinaadman, sa tinuud; giingon nga ang demokrasya mao ang labing daotan nga porma sa gobyerno - gawas sa tanan nga gisulayan. ” - Winston Churchill
Una, kinahanglan ko nga isulti kanimo ang bahin sa akong komunidad, nga gidisenyo 10 ka tuig ang milabay pinaagi sa usa ka panan-awon, aron mahimo’g usa ka komunidad sa kaliwatan nga nagkuha mga anak sa pag-alima & kasagaran gisagup sila & gitabangan sa mga tigulang ang mga bata pagkahuman sa mga pag-eskuyla sa eskuylahan ug ang mga batan-on nagtabang sa mga tigulang . Ang tanan dinhi welcome, kinahanglan & gibati nga mapuslanon.
Ang usa ka katilingban mahimong magdagan sama niini apan sa gagmay nga mga komunidad lamang. Ang mga dagkong korporasyon sad-an kadaghanan sa panahon, apan nahibal-an gihapon nato ang makalilisang nga panagbangi sa mga nasod nga dili kontrolado sa mga korporasyon. Ang kadaghanan sa mga tawo sa kalibutan gipadako aron mahadlok, agresibo, ug dili makahimo sa tin-aw nga pagpangatarungan sa mga paagi sa kalinaw sa ilang mga komunidad ug mga panimalay, nga dili maghunahuna sa kalibutan.
Sa akong hunahuna ang mga gagmay nga bulsa sa mga tawo nga naghunahuna og kalinaw sa tibuuk kalibutan, nakaapekto sa daghang pagbag-o kaysa mahimo’g hinugdan sa mga dagko (o gagmay) nga gobyerno.
Mahimo naton mapadayon ang pagtukod niining bag-ong mga komunidad. Dili gyud naton maapektuhan ang mga ulo sa gobyerno gikan sa North Korea hangtod sa US nga talikdan ang ilang peligro nga pamaagi.
Mahimo ba nako nga i-download ang tibuok nga report aron basahon?
http://worldbeyondwar.org/alternative
Gikinahanglan ang pagpasiugda sa kamahinungdanon sa mga sistema sa edukasyon, sa mga eskwelahan man o sa mga panimalay ug sa mga batan-on nga mga henerasyon sa aktwal nga kalampusan sa usa ka nagsaad nga kalibutan!
Ang pagka-agresibo, kasuko ug tanang reaksiyon sa natural nga tawo mahimo lamang nga masinati sa usa ka ang-ang sa pagkawalay-alamag ug daghan nga kapintasan pinaagi sa pagpabaya ug kawalay pagsalig nga gitisok diha sa mga hunahuna sa atong mga anak.
Kung ang mga bata gipadako sa usa ka maabiabihon nga natural nga pagsuporta sa kalikopan, mahimo silang interactive nga normal nga mga tawo. Kung sila adunay usa ka pamilya sa kahulugan sa suporta ug kalidad nga oras - dili kinahanglan sa mga termino sa usa ka inahan ug amahan - kini nga mga batan-on nga hunahuna mahimo gyud nga ipalapdan ang ilang mga neuron aron hunahunaon ang pagpanguna sa usa ka himsog nga intelektuwal nga kinabuhi. Aron mabuhi ang usa ka himsog nga kinabuhi, kinahanglan nga hunahunaon ang pakigdait. Kung wala ang kalinaw, dili makuha ang kahimsog, o labing menos ang lahi sa kahimsog nga gitinguha naton!
Ang mga tawo dili dautan o makadaut sa ilang kinaiya, ug bisan kung sila, ang labing maayo nga butang mahitungod kanila mao nga sa pagkatinuod sila makapaaghop!
Pag-istoryahanay sa emosyonal nga mga trauma sa mas bata nga edad, naghisgut kabahin sa sosyal nga pag-inusara, o tingali mahitungod sa gipahamtang nga kapintasan, ug ang lista nagpadayon, mao kini ang mga pasiuna sa gubat. Kinahanglan nimo ang usa ka mahuyang nga tawo kansang hunahuna mahimong maimpluwensyahan pinaagi sa salapi, kabantog, pagdawat o pagpanimalos, o pinaagi lamang sa pagpugong sa bisan unsa nga walay kasigurohan nga anaa kanila, sa pagsugod sa usa ka gubat. Ang usa ka tawo nga adunay kusog nga pagkupot sa ilang kinabuhi, usa ka tawo nga natawo ug gipataas uban ang taas nga mga pamatasan ug mga sumbanan nga maayo ang pagkatukod, usa ka tawo kinsa mitubo nga gisuportahan ug gipasalamatan, dili mahulog ubos sa lit-ag sa gubat alang sa piraso, o sa indibidwal nga ego, o ang hugaw nga tawhanong kinaiya sa tawo, kini nga tawo mobarug ug mag-usab sa dalan sa gubat.
Karon hunahunaa ang usa ka tibuok nga kaliwatan, unsa man ang ilang mahimo kung kinahanglan nila nga masabtan ug maamgohan ang ilang bili isip mga batan-on?
Nagkinahanglan kini og usa ka paningkamot sa daghan nga disiplina, kini maayo nga balaknon, apan kini mahimo. Ang pagtan-aw sa kaugalingon, pagwagtang sa mga walay kasigurohan pinaagi sa tinuod nga pag-ila ug pagdawat niini usa ka mahinungdanon nga lakang sa pagpadayon.
Ang media usa ka dakong game-changer. Ang mga gobyerno, mga pamilya, mga bilog sa katilingban, mga magtutudlo ug bisan mga binuhi, ang tanan adunay papel sa pagdula.
Ang pagpadako sa mga bata nga maalamon sa emosyonal nga paagi mao ang usa ka mahinungdanong makab-ot nga lakang.
Himoa ang mga tawo nga makigdait uban sa ilang kaugalingong mga lawas ug mga kalag, ug ang kalinaw sa kalibutan magpatigbabaw pinaagi sa iyang kaugalingon.
Kini ang atong katungod sa pagpuyo, apan sa pagpuyo sa luwas nga palibot!
Kinahanglan magsugod kita una pinaagi sa edukasyon sa atong kaugalingon ug sa uban kung unsaon paghimo og usa ka kultura sa kalinaw, sugod sa mga eskwelahan, unibersidad, sesyon sa kamatuuran, mga kalihokan sa katilingban, media aron ipataas ang atong mga tingog ug madungog.
sa pagpangita nga sama sa hunahuna nga mga tawo sa pagtrabaho sa kamot pinaagi sa kamot alang sa katawhan, ang gubat dili mahitungod sa mga bomba ug mga kemikal, sa tanan nga bahin sa atong mga katilingban, diskriminasyon, kakabos, pagpatrabaho sa bata, kamatayon sa neonatal, panagbangi sa politika, ekonomikanhong krisis, paggamit sa druga, ,, ug ang listahan nagpadayon ..
ang ilang dili magic, ang tanan magsugod gikan sa iyang kaugalingong balay, kaugalingon nga nasud, kaugalingong katilingban .. ang mga tawo mahimong makabalik sa ilang naandan nga kinaiya, ang kalinaw sa kalibutan maabot, ang taas nga panaw niini apan takus nga paningkamot!
Kini ang atong katungod sa pagpuyo, apan sa pagpuyo sa luwas nga palibot!
Kinahanglan magsugod kita una pinaagi sa edukasyon sa atong kaugalingon ug sa uban kung unsaon paghimo og usa ka kultura sa kalinaw, sugod sa mga eskwelahan, unibersidad, sesyon sa kamatuuran, mga kalihokan sa katilingban, media aron ipataas ang atong mga tingog ug madungog.
sa pagpangita nga sama sa hunahuna nga mga tawo sa pagtrabaho sa kamot pinaagi sa kamot alang sa katawhan, ang gubat dili mahitungod sa mga bomba ug mga kemikal, sa tanan nga bahin sa atong mga katilingban, diskriminasyon, kakabos, pagpatrabaho sa bata, kamatayon sa neonatal, panagbangi sa politika, ekonomikanhong krisis, paggamit sa druga, ,, ug ang listahan nagpadayon ..
ang ilang dili magic, ang tanan magsugod gikan sa iyang kaugalingong balay, kaugalingon nga nasud, kaugalingong katilingban .. ang mga tawo mahimong makabalik sa ilang naandan nga kinaiya, ang kalinaw sa kalibutan maabot, ang taas nga panaw niini apan takus nga paningkamot!
usa sa mga batakang tawhanong katungod mao ang pagpuyo nga himsog, makadawat sa managsama nga mga katungod aron makalahutay, makab-ot ang edukasyon, makaangkon og tubig, hangin, yuta, pagkaon ug uban pang importante nga bahin sa pagpuyo, pagtubo, ug pagtrabaho nga himsog. ang tanan nga mga lungsud adunay katungod sa pagpuyo ingon nga ang atong kanhi mga katigulangan nabuhi sa wala pa ang gubat. kitang tanan natawo nga managsama, ang tanan kinahanglang tahoron ug dignidad. aron mapugngan ang mga panagbangi ug kapintasan, kinahanglan natong i-aplikar ang sistema sa kalinaw, sa ingon, kita mabuhi ug dili mahadlok sa wala damha nga mga panghitabo, makadawat kita og maayong edukasyon nga naglakip sa mga sukaranan sa kalinaw batok sa kapintasan. ang mga bata maladlad sa lainlaing mga kultura ug adunay mga higala gikan sa daghang mga nasud. kini nga mga bata adunay katungod sa pagpuyo ug pagtubo ug dili mahimong sundalo o sulugoon nga sakop sa mga nasod nga gamhanan.
dili ka makig-away sa imong kaaway, tudloan mo siya sa tanan mong kalinaw!
Wala'y kapuslanan kung giunsa sa mga nasod padayon nga naggahin ang mga katungod nga gipasukad sa merkado, walay pagtagad sa mga sangputanan nga makaapekto sa katawhan sa nasud ug sa palibut niini.
Sa pagkab-ot sa usa ka "World beyond War", Nanginahanglan usa ka pagbalhin sa panan-aw aron ibalhin ang mga sangputanan matag usa. Sa tinuud adunay usa ka problema sa politika, bisan pa ang mga solusyon aron masulbad ang mga lantugi sa politika wala’y kapuslanan nga gipangita. Panahon na aron mahibal-an nga ang medium (ie. Kultura) diin gikan ang mga giyera o panagsumpaki, usa sa mga punoan nga problema.
Ang mga kultura nga gihulma sa militarismo magpadayon nga magpugas "mga binhi sa giyera" .Busa, ang mga lakang sa pagmugna usa ka kultura sa kalinaw hinungdanon aron matapos na ang mga away, paglapas sa tawhanong katungod, inhustisya sa sosyal, ug magpadayon ang lista. Kinahanglan naton nga magsugod sa atong kaugalingon aron makahimo usa ka kultura nga adunay managsama nga katuyoan ug pagbati sa panaghiusa.
Wala'y kapuslanan kung giunsa sa mga nasod padayon nga naggahin ang mga katungod nga gipasukad sa merkado, walay pagtagad sa mga sangputanan nga makaapekto sa katawhan sa nasud ug sa palibut niini.
Sa pagkab-ot sa usa ka "World beyond War", Nanginahanglan usa ka pagbalhin sa panan-aw aron ibalhin ang mga sangputanan matag usa. Sa tinuud adunay usa ka problema sa politika, bisan pa ang mga solusyon aron masulbad ang mga lantugi sa politika wala’y kapuslanan nga gipangita. Panahon na aron mahibal-an nga ang medium (ie. Kultura) diin gikan ang mga giyera o panagsumpaki, usa sa mga punoan nga problema.
Ang mga kultura nga giporma sa militarismo magpadayon sa pagpugas sa "mga binhi sa gubat". Ang mga lakang sa pagmugna og usa ka kultura sa kalinaw mahinungdanon aron tapuson ang mga panagbangi, kalapasan sa tawhanong katungod, katilingban nga inhustisya, ug ang listahan nagpadayon. Kinahanglan nga magsugod kita sa atong mga kaugalingon sa paghimo sa usa ka kultura nga gibase sa usa ka gipaambit nga katuyoan ug pagbati sa panaghiusa.
Sa personal, sa akong hunahuna dili pa ulahi ang tanan aron magsugod sa paghimo og mga lakang aron malikayan ang mga giyera ug mag-aghat sa kalinaw. Ug kini nga kahimtang maabut kung magsugod kita nga mag-inusara. Alang sa matag usa sa aton nga magsugod pinaagi kaniya, magsugod kini sa edukasyon. Ug gikan didto matag usa ug matag usa nga mahimong edukado bahin sa giyera ug kalinaw sa ulahi magtaas usa ka bag-ong henerasyon nga usab edukado. Ug kini kung giunsa kini moadto. Mao nga kung ang kini nga katuyoan dili makab-ot sa dili madugay, hapit na naton kini masuod.
Gusto kong mag-focus sa usa ka importante nga sinugdanan nga nagatudlo sa mga bata ug sa pagkatin-edyer: Ang bulawanong panahon sa pagkat-on mao ang panahon sa pagkabata ug pagkatin-edyer. Ang mga pampubliko ug pribadong tunghaan ang responsable niana. Busa ang gobyerno kinahanglan nga magpatuman sa usa ka bag-ong mandatory course alang sa tanang matang sa eskwelahan mahitungod niini nga hilisgutan. Busa, kini nga mga gamut mas dagko ug motubo uban ang usa ka espesyal nga panghunahuna kabahin niini nga hilisgutan.
Magsugod kita gikan sa usa ka punto. ug kini kung giunsa magsugod ang pagkaylap..BUT MAGSUGOD KITA KATAPOS GIKAN SA USA KA TINUOD NGA PUNTO!
Nagtuo ko nga ang kalinaw dili ang pagkawala sa panagbingkil o panagbingkil, ang kalinaw mao ang diha nga ang duha o daghan nga mga tawo nga dili magkasinabot makakaplag ug pagkompromiso ug magkahiusa. Ang mga panagbangi kinahanglan nga atubangon sa usa ka paagi sa paghimo sa tanan nga mga kilid nga malipayon nga walay mga hinagiban nga nalangkit.
Sa akong hunahuna daghang mga kapilian sa giyera, ug ang maayong komunikasyon ang nag-una kanilang tanan. Ang mga giyera mahimong mobuto gikan sa us aka pulong sama sa "Sunog!". Dili namo gusto kini. Dili kini paagi aron masulbad ang mga problema.
Ang uban pang paagi aron mahunong ang giyera mao ang paghunong sa paggama ug pagpamaligya sa armas! Ang isyu mao nga ang pila ka mga kompanya nabuhi gikan sa giyera… Gisunog nila kini aron mabaligya ang ilang produksyon. Kini nga isyu kinahanglan nga mahatagan solusyon. Apan gipahimatuud usab nako nga kung adunay maayong komunikasyon taliwala sa duha nga estado, dili mahitabo ang giyera.
Dugang pa, daghang mga bata ang gipadako nga mahimong bayolente. Nakita namon ang daghang mga bata nga gitudloan unsaon paggamit ang usa ka riple! Kini dili madawat ug kinahanglan usa ka isyu sa kalibutan aron masulbad. Nagtuo ako nga ang "Peace Education" kinahanglan magsugod sa mga masuso. Ang mga bata kinahanglan nga tudloan sa mga eskuylahan kung unsaon pagbag-o ang kasaysayan ug dili kini sublion. Dili sila kinahanglan ingnon nga pagmemorya ang mga petsa ug panghitabo, ang kasaysayan kinahanglan usa ka sesyon aron makapangita mga alternatibo sa dili maayong mga hitabo.
Kining tanan nagkinahanglan sa pagpataas sa kahibalo aron ang mga tawo makaamgo sa mga sangputanan sa gubat sa wala pa kini mahitabo sama sa pagkaguba, sakit, kagutom, kamatayon, ug daghan pang uban pang mga problema sa panglawas ug pangisip.
Ang kalikopan nga atong gipuy-an nag-umol sa atong umaabot, busa kinahanglan naton kini himsog ug malinawon alang kanato ug sa mga umaabot nga henerasyon. Himuon naton nga makapanunod sila sa kalinaw, dili sa gubat.
Nagtuo ko nga ang kalinaw dili ang pagkawala sa panagsumpaki ug panagbangi, ang kalinaw mao ang diha nga duha o daghan pang mga tawo sa panagbangi ang makakaplag ug pagkompromiso aron magkinabuhi sa panag-uyon ug hustisya.
Aron mahunong ang Gubat, kinahanglan adunay maayong komunikasyon tali sa mga tawo tungod kay ang usa ka yano nga pulong sama sa "Sunog" mahimong makapukaw sa usa ka giyera. Ang laing lakang nga kinahanglan buhaton mao ang pagpatuman sa "Peace Education" sa mga eskuylahan aron matudloan ang mga masuso kung unsaon magpuyo nga malinawon. Ang kasaysayan dili dapat usa ka klase aron sa pagmemorya sa mga petsa ug hitabo; kinahanglan kini usa ka sesyon aron makapangita mga alternatibo sa dili maayo nga mga desisyon nga gihimo kaniadto labi na ang mga hinungdan sa giyera. Ingon kadugangan, ang mga kultura nga nagtudlo sa mga bata kung unsaon paggamit ang usa ka riple kinahanglan usbon. Kini ang mga bata karon nga naghulma sa kaugmaon.
Usab, ang kahibalo kinahanglan nga ipataas taliwala sa mga tawo aron ipakita kanila ang mga sangputanan sa gubat sa dili pa sila usa ka adlaw nga maoy hinungdan niini. Ang gubat dili lamang naguba sa mga bilding, apan kini usa usab ka isyu sa panglawas sa publiko diin ang mga tawo nawad-ag balay, gigutom, ug pisikal ug mental nga masakiton.
Wala pay labot, ang mga kompanya nga naghimo, nagbaligya, ug nagbaligya sa mga armas kinahanglang hunongon sa labing madali. Nagpasilaob kini sa mga gubat aron makabenepisyo ug ibaligya ang ilang produksyon. Karong panahona, ang mga armas nahimong mas delikado kaysa kaniadto, ilabi na ang nukleyar nga mga hinagiban nga makapahasol sa tibuok planeta kung gigamit kini nga gubat. Kinahanglan nga kita magmabinantayon ug andam nga mohunong sa usa ka gubat kon kini makita.
Ang palibot nga atong gipuy-an makaapekto sa atong panglawas. Himoa nga ang umaabut nga mga kaliwatan makapanunod sa kalinaw ug panglawas, dili gubat.
Wala'y kapuslanan kung giunsa sa mga nasod padayon nga naggahin ang mga katungod nga gipasukad sa merkado, walay pagtagad sa mga sangputanan nga makaapekto sa katawhan sa nasud ug sa palibut niini.
Sa pagkab-ot sa usa ka "World beyond War", Nanginahanglan usa ka pagbalhin sa panan-aw aron ibalhin ang mga sangputanan matag usa. Sa tinuud adunay usa ka problema sa politika, bisan pa ang mga solusyon aron masulbad ang mga lantugi sa politika wala’y kapuslanan nga gipangita. Panahon na aron mahibal-an nga ang medium (ie. Kultura) diin gikan ang mga giyera o panagsumpaki, usa sa mga punoan nga problema.
Ang mga kultura nga giporma sa militarismo magpadayon sa pagpugas sa "mga binhi sa gubat". Ang mga lakang sa pagmugna og usa ka kultura sa kalinaw mahinungdanon aron tapuson ang mga panagbangi, kalapasan sa tawhanong katungod, katilingban nga inhustisya, ug ang listahan nagpadayon. Kinahanglan nga kita magsugod sa atong mga kaugalingon pinaagi sa pagmugna og usa ka kultura nga gibase sa gipaambit nga katuyoan ug pagbati sa panaghiusa.
Adunay igo kami nga mga giyera tungod sa mga isyu sa politika, ekonomiya, pinansya ug dili maayo. Panahon na aron isulti nga Dili alang sa Gubat ug Milyon nga Oo alang sa Pakigdait tungod kay kini ang atong katungod nga mabuhi. Nahibal-an ko nga ang dako nga desisyon wala sa akon o sa imong mga kamot. Kini labi ka kadaghan. Bisan pa niini paningkamutan naton nga maedukar ang atong kaugalingon ug maanad sa kalinaw ug kasagarang mga prinsipyo sa pagpuyo. Ipataas naton ang atong mga anak sa kultura sa kaugalingon nga pagtukod ug kultura sa pagrespeto sa mga katungod sa uban nga magpuyo nga malinawon. Hangtud kanus-a, ang atong henerasyon ug ang umaabot nga henerasyon magdumili niining lunsay nga iligal nga aksyon
Nagtuo ko nga ang kalinaw dili ang pagkawala sa panagsumpaki ug panagbangi, ang kalinaw mao ang diha nga duha o daghan pang mga tawo sa panagbangi ang makakaplag ug pagkompromiso aron magkinabuhi sa panag-uyon ug hustisya.
Aron mahunong ang Gubat, kinahanglan adunay maayong komunikasyon tali sa mga tawo tungod kay ang usa ka yano nga pulong sama sa "Sunog" mahimong makapukaw sa usa ka giyera. Ang laing lakang nga kinahanglan buhaton mao ang pagpatuman sa "Peace Education" sa mga eskuylahan aron matudloan ang mga masuso kung unsaon magpuyo nga malinawon. Ang kasaysayan dili dapat usa ka klase aron sa pagmemorya sa mga petsa ug hitabo; kinahanglan kini usa ka sesyon aron makapangita mga alternatibo sa dili maayo nga mga desisyon nga gihimo kaniadto labi na ang mga hinungdan sa giyera. Ingon kadugangan, ang mga kultura nga nagtudlo sa mga bata kung unsaon paggamit ang usa ka riple kinahanglan usbon. Kini ang mga bata karon nga naghulma sa kaugmaon.
Usab, ang kahibalo kinahanglan nga ipataas taliwala sa mga tawo aron ipakita kanila ang mga sangputanan sa gubat sa dili pa sila usa ka adlaw nga maoy hinungdan niini. Ang gubat dili lamang naguba sa mga bilding, apan kini usa usab ka isyu sa panglawas sa publiko diin ang mga tawo nawad-ag balay, gigutom, ug pisikal ug mental nga masakiton.
Wala pay labot, ang mga kompanya nga naghimo, nagbaligya, ug nagbaligya sa mga armas kinahanglang hunongon sa labing madali. Nagpasilaob kini sa mga gubat aron makabenepisyo ug ibaligya ang ilang produksyon. Karong panahona, ang mga armas nahimong mas delikado kaysa kaniadto, ilabi na ang nukleyar nga mga hinagiban nga makapahasol sa tibuok planeta kung gigamit kini nga gubat. Kinahanglan nga kita magmabinantayon ug andam nga mohunong sa usa ka gubat kon kini makita.
Ang palibot nga atong gipuy-an makaapekto sa atong panglawas. Himoa nga ang umaabut nga mga kaliwatan makapanunod sa kalinaw ug panglawas, dili gubat.
Nagdamgo kita sa usa ka kalibutan diin anaa lamang ang kalinaw, apan kinahanglan nga kita mahimong matuod sa usa ka punto ug mangutana sa atong kaugalingon: Posible bang mabuhi nga walay gubat?
Ang giyera karon dili tin-aw, nakig-away kami sa usag usa alang sa literal nga tanan, sa usa ka kalibutan nga puno sa materyal nga mga tawo nga naghunahuna lang sa ilang kaugalingon nga mga kaayohan, diin ang kusgan adunay gahum nga buhaton ang tanan, lisud gyud nga tapuson ang gitawag naton nga "giyera ”Apan kinahanglan kanunay nga malaumon kita bahin sa atong umaabot ug bahin sa mga mosunod nga henerasyon, dili kita kinahanglan nga magwala paglaum nga mabuhi sa usa ka luwas nga palibot, mahimo man naton damgo bahin niini….
Ang pagpuyo sa luwas nga palibot usa ka husto. Usa ka palibot nga adunay luwas nga hangin, pagkaon ug kahimtang sa kinabuhi.
Makasubo nga ang katilingban karon nagtuo nga ang gubat mao ang tubag sa tanang mga butang. Sa atong kalibutan karon, ang gubat daghan kaayo nga gipang-romanticize. Ang hulagway sa usa ka bayani sa gubat nga nagkita pag-usab sa iyang pamilya, usa ka sundalo nga naghalok sa iyang asawa sa unang higayon human sa paggahin sa mga bulan sa gawas, ang tingog sa patriyotiko nga pagtan-aw sa luyo. Mao kini ang gisulti kanato sa media nga gubat. Bisan pa, ang mga kanato nga nahimulag sa hilit nga dapit gikan sa gubat wala makakita sa kadaot nga nahimo niini. Daghan kanato wala makakita sa minilyon nga mga tawo nga gipapahawa sa ilang mga panimalay ug wala nato makita ang mga epekto sa panghunahuna sa gubat sa tanan nga nalambigit. Kini ang taas nga panahon alang niadtong anaa sa politikanhong gahum aron makaamgo nga ang gubat dili mao ang tubag. Gihimo ang gubat tungod sa kahakog ug usa ka walay pagkatagbaw nga kagutom alang sa gahum niadtong kinsa andam nga mohunong sa bisan unsa aron makuha ang ilang gusto. Inay nga paningkamotan nga malikayan ang gubat sa tanang gasto, ang mga nasud nag-umol og mga advanced nga mga armas ug mga bomba nga makapatay sa minilyon. Kinahanglan nga dili kita mapasigarbuhon sa kaugalingon alang sa pagpalambo sa labing makamatay nga mga hinagiban ug pagpatay sa mga sibilyan. Ang bugtong panahon nga angay natong ipasigarbo sa atong mga kaugalingon mao ang kon kita magtinabangay ug magpaambit sa Yuta ug sa mga kapanguhaan nga gihatag kanato. Hangtud adunay gubat, wala nay lugar alang sa kalinaw.
Sa pagkatinuod usa ka gamhanan nga mensahe nga palandongon sa lawom ug inisyatibo pinaagi sa paghatag sa kalinaw sa atong mga panimalay gikan sa mga bata ngadto sa komunidad ug sa pagpalig-on sa sistema sa edukasyon pinaagi sa input sa kurikulum sa kalinaw ug pag-usab sa paagi nga gitudlo sa kasaysayan sa atong mga anak.
Dugang pa, ang pag-uswag sa gubat mohunong kung ang pagpugong nga ang pabor sa gubat gub-on sa mga pag-uli sa mga nasud ug sa mga nasud nga nagkauyon nga dili magkauyon sa mga kalainan ug binhi alang sa negosasyon ug kalinaw.
Kini usa gyud ka maayo nga inisyatiba ug usa ka kusug nga mensahe nga kinahanglan namon ipahibalo sa among komunidad nga magsugod sa among kaugalingon. Hugot ang akong pagtuo nga ang kapintasan, bisan kung kini usa ka kalagmitan nga nahimugso nga gidala naton ingon usa ka sangputanan sa atong nabuhi nga kinaiyanhon, usa ka kapilian! sa husto nga pagpataas ug pagbutang sa mga katungod sa tawo ug mga kantidad sa katilingban, mahibal-an sa mga tawo ang kantidad sa kalinaw.
Ang Demilitarizing usa ka hinungdanon nga lakang, apan kini usa ka merkado nga gibase sa panginahanglan, o kung unsa ang matawag naton nga "gihimo nga panginahanglan", sa ingon ang punoan nga lakang mao ang pagpahunong sa kini nga pangayo pinaagi sa pagsabwag sa kahibalo sa kalinaw, ug dinhi sa akong hunahuna kinahanglan naton paghisgutan ang kahinungdanon sa relihiyon, tungod kay dili sa mga relihiyon nanawagan pagpanlupig, sa baylo silang tanan nagtawag alang sa gugma ug sa katawhan, apan ang sayup nga paghubad ug ang pagpalihok sa sekta nga gipasiugdahan sa parehas nga mga nasud nga namaligya sa mga armas sa mga nasud sa mga panagsumpaki mao ang panguna nga hinungdan sa likod sa mga giyera sa sekta nga kami nagsaksi!
Ang pagtapos sa gubat usa ka paningkamot sa panahon nga nagkinahanglan sa pagwagtang sa labing bangis nga elemento sa katilingban, pagkawalay alamag. Ang pagtapos sa tanan nga gubat ug pag-usab sa kalibutan ngadto sa usa ka malinawon nga dapit magdugay sa taas nga panahon. Ang unang lakang padulong sa paglikay sa gubat mao ang paghatag prayoridad sa kritikal nga mga prinsipyo sama sa tawhanong katungod, hustisya sa katilingban, ug panglawas. Dili kini relihiyon nga hinungdan sa gubat, ang relihiyon usa lamang ka maskara nga gigamit sa pagmaniobra sa mga tawo aron sa pag-endorso sa gubat. Ang mga tawo nakig-away sa ngalan sa ilang relihiyon tungod kay sila ignorante, busa ang tanan nga mga relihiyon nagpalambo sa kalinaw.
Ang militarismo ug imperyalismo mao ang bag-ong mga pandemik sa kalibutan karon. Nakasulod sila sa mga katilingban, sa ingon nag-usab sa mga mithi ug mga kinaiya. Gipakita kini sa pag-apod-apod sa mga kahinguhaan sa panahon nga ang paggasto sa militar gipanguna sa panglawas, edukasyon ug sosyal nga kaayohan.
Kini ang tawhanong kauhaw sa gahum ug kwarta nga naghatag sa dalan alang sa mga gubat. Busa, ang pag-edukar sa umaabot nga henerasyon usa ka mahinungdanon nga lakang tungod kay sila ang mangulo sa kalibutan paingon sa kalinaw. Kinahanglan nga magtrabaho kita sa pagpadako sa usa ka henerasyon nga modawat, kontento, dili mapintas, ug uban pa. Nagkinahanglan kini og panahon apan mahimo kini nga mahitabo ug kinahanglan natong sugdan pinaagi sa paghashas sa atong mga sistema sa eskwelahan nga mao ang labing impluwensya nga mga institute sa katilingban. Kinahanglan naton itudlo sa mga kabataan kung paano mangin maalam, may salabton, kag nagatahod sa iban. Alang kanato, kinahanglan naton nga ipataas ang kahibalo alang sa maong mga isyu pinaagi sa pag-organisa sa mga kalihokan sa katilingban aron mapalambo ang kalinaw.
"Ang kalinaw dili mapugngan pinaagi sa kusog; kini makab-ot lamang pinaagi sa pagsabut. "
-Albert Einstein
Ang pagtapos sa gubat usa ka paningkamot sa panahon nga nagkinahanglan sa pagwagtang sa labing bangis nga elemento sa katilingban, pagkawalay alamag. Ang pagtapos sa tanan nga gubat ug pag-usab sa kalibutan ngadto sa usa ka malinawon nga dapit magdugay sa taas nga panahon. Ang unang lakang padulong sa paglikay sa gubat mao ang paghatag prayoridad sa kritikal nga mga prinsipyo sama sa tawhanong katungod, hustisya sa katilingban, ug panglawas. Dili kini relihiyon nga hinungdan sa gubat, ang relihiyon usa lamang ka maskara nga gigamit sa pagmaniobra sa mga tawo aron sa pag-endorso sa gubat. Ang mga tawo nakig-away sa ngalan sa ilang relihiyon tungod kay sila ignorante, busa ang tanan nga mga relihiyon nagpalambo sa kalinaw.
Ang militarismo ug imperyalismo mao ang bag-ong mga pandemik sa kalibutan karon. Nakasulod sila sa mga katilingban, sa ingon nag-usab sa mga mithi ug mga kinaiya. Gipakita kini sa gigahin nga mga kahinguhaan, kung ang paggasto sa militar gipanguna sa panglawas, edukasyon ug sosyal nga kaayohan.
Kini ang tawhanong kauhaw sa gahum ug kwarta nga naghatag sa dalan alang sa mga gubat. Busa, ang pag-edukar sa umaabot nga henerasyon usa ka mahinungdanon nga lakang tungod kay sila ang mangulo sa kalibutan paingon sa kalinaw. Kinahanglan nga magtrabaho kita sa pagpadako sa usa ka henerasyon nga modawat, kontento, dili mapintas, ug uban pa. Nagkinahanglan kini og panahon apan mahimo kini nga mahitabo ug kinahanglan natong sugdan pinaagi sa paghashas sa atong mga sistema sa eskwelahan nga mao ang labing impluwensya nga mga institute sa katilingban. Kinahanglan naton itudlo sa mga kabataan kung paano mangin maalam, may salabton, kag nagatahod sa iban. Alang kanato, kinahanglan naton nga ipataas ang kahibalo alang sa maong mga isyu pinaagi sa pag-organisa sa mga kalihokan sa katilingban aron mapalambo ang kalinaw.
"Ang kalinaw dili mapugngan pinaagi sa kusog; kini makab-ot lamang pinaagi sa pagsabut. "
-Albert Einstein
Maayo ang pagkab-ot sa kalinaw, apan ang pag-implementar sa tagal sa panahon dugay na. Nagsugod ang kalinaw kung ikaw ug ako gihunahuna ang una nga lugar ingon usa ka responsibilidad, gibutang namon ang among mga negatibo nga panagbangi, ug gihunahuna ang labi ka halapad. Ang kalinaw magsugod kung ang mga tawo labi nga nag-apil sa serbisyo sa komunidad nga nahibal-an ang regalo sa paghatag ug empatiya. Sa ingon wala na sila maghunahuna sa kapintas ug pagsulay sa pagpangita mga kapilian nga solusyon sa mga problema. Ang edukasyon sa kalinaw sa mga eskuylahan, nadugangan nga lebel sa tagsatagsa nga edukado kauban ang taas nga katungdanan sa mga NGOs tanan nagsaad ngadto sa usa ka labi ka sanag nga kaugmaon.
Sa katapusan ang mga tawo dili angay nga mag-inusara, pagbutang sa tanan nga responsibilidad sa mga politiko ug mga gobyerno. Ang mga tawo kinahanglan nga hinumduman kanunay nga ang Kalinaw nagsugod sa ilang maayong mga kinaiya ug panghunahuna.
so.much.hope. Naghinam-hinam ko nga mahuman ang pagbasa niining summary. ang kalinaw mao ang hustisya alang sa tanan, ug ang gubat wala maghatag niana. Nagtuo ko nga ang labing dako nga babag mao ang kahakog, ug ang pinakadako nga gasa mao ang kalibutan nga atong gihimo alang sa atong mga apo.