Usa ka Sulat sa Truce sa Pasko

Kini ang 2: 00 sa buntag ug kadaghanan sa among mga kalalakin-an nangatulog sa ilang mga lungag-apan dili ako makatulog sa dili pa ako mosulat kanimo sa nindot nga mga hitabo sa Bisperas sa Pasko. Sa pagkatinuod, kung unsa ang nahitabo daw hapit usa ka sugilanon, ug kon wala pa ako makaagi niini, dili ko makatuo niini. Handurawa: Samtang ikaw ug ang pamilya miawit sa mga carola sa wala pa ang kalayo didto sa London, gihimo nako ang sama sa mga sundalo sa kaaway sa mga panggubatan sa France!

Ingon sa akong gisulat kaniadto, adunay gamay nga seryoso nga panagsangka sa ulahing bahin. Ang unang mga gubat sa gubat mibiya sa daghan nga mga patay nga ang duha ka mga bahin nagpugong hangtud nga ang mga kapuli mahimo nga gikan sa panimalay. Busa kasagaran kami nagpabilin sa among mga trenches ug naghulat.

Apan unsa ka makalilisang nga paghulat kini! Nahibal-an nga sa bisan unsang takna ang usa ka kabhang sa artilerya mahimong makalupad ug mobuto sa kilid namo sa tunel, pagpatay o pag-ayo sa daghang mga tawo. Ug sa kaadlawon nga dili mapangahas sa pagpataas sa atong mga ulo sa ibabaw sa yuta, tungod sa kahadlok sa bala sa sniper.

Ug ang ulan-kini nahulog halos adlaw-adlaw. Siyempre, kini nagkolekta sa tuo sa atong mga kanal, diin kinahanglan natong ibutang kini sa mga kaldero ug mga kaldero. Ug sa ulan miabut ang lapok-ang usa ka tiil nga maayo o mas lawom. Kini mag-splatters ug mokaon sa tanang butang, ug kanunay mag-sucks sa among botas. Usa ka bag-o nga rekrut ang nakit-an sa iyang mga tiil, ug dayon ang iyang mga kamot usab sa diha nga siya misulay sa pagkuha-sama sa sugilanon nga Amerikano sa tar baby!

Pinaagi niining tanan, dili kami makatabang nga mabalaka mahitungod sa mga sundalong Aleman. Human sa tanan, nag-atubang sila sa susamang mga kapeligrohan nga among nahimo, ug gisabod sa samang tambal. Dugang pa, ang una nilang trench mao ang 50 yards gikan sa atoa. Sa tunga-tunga namon nga wala ang Yuta sa Tawo, nga gilibutan sa mga kilid sa us aka barbed wire-bisan pa nga duol sila nga usahay kami makadungog sa ilang mga tingog.

Siyempre, nagdumot kami kanila sa dihang gipatay nila ang among mga higala. Apan sa ubang mga panahon, kami nangomedya mahitungod kanila ug hapit mibati nga kami adunay usa ka butang nga komon. Ug karon ingon og sila mibati sa ingon.

Bag-o lang nga kagabhion-Bisperas sa Pasko sa Bisperas-kami ang among una nga maayo nga freeze. Sa bugnaw nga panahon, giabiabi namo kini, tungod kay ang kalapoy nagligid nga lig-on. Ang tanan nahimutang nga puti uban sa katugnaw, samtang ang usa ka masanag nga adlaw misidlak sa tanan. Hingpit nga panahon sa Pasko.

Sa maadlaw, dihay gamay nga pagsaludo o riple fire gikan sa matag kiliran. Ug sa dihang ang kangitngit nahulog sa Bisperas sa Pasko, ang pagpamusil mihunong sa hingpit. Ang among unang kompleto nga kahilom sa mga bulan! Kami naglaum nga kini makasaad sa usa ka malinawon nga holiday, apan wala kami nagasalig niini. Giingnan kami nga ang mga Germans tingali moatake ug maningkamot nga madakpan kami.

Miadto ako sa lungag aron makapahulay, ug naghigda sa akong higdaanan, kinahanglan kong makatulog. Diha-diha dayon ang akong higala nga si Juan naglingla kanako nga nag-ingon, "Dali ug tan-awa! Tan-awa kung unsa ang gibuhat sa mga Germans! "Akong gikuha ang akong riple, nahulog sa kanal, ug gipangita ang akong ulo ibabaw sa mga sandbag.

Wala gayud ako naglaum nga makakita sa usa ka estranghero ug mas matahum nga talan-awon. Ang mga pundok sa gagmay nga mga suga nagsidlak sa tibuok linya sa Aleman, sa wala ug sa tuo hangtud sa makita sa mata.

"Unsa man?" Nangutana ako sa kalibog, ug mitubag si John, "Mga Christmas tree!"

Ug mao kini. Gipahimutang sa mga Aleman ang mga Christmas tree sa atubangan sa ilang mga kanal, gidagkutan pinaagi sa kandila o parol sama sa mga beacon nga maayong kabubut-on.

Ug dayon among nadungog ang ilang mga tingog nga gipataas sa awit.

Stille nacht, heilige nacht. . . .

Kini nga awit dili pa pamilyar kanato sa Britanya, apan nahibal-an kini ni Juan ug gihubad: "Hilom nga kagabhion, balaan nga gabii." Wala pa gayud ako makadungog sa usa nga mahigugmaon-o labaw pa nga makahuluganon, sa hilum, malinawon nga kagabhion, ang kangitngit nahumok sa usa ka bulan sa unang bahin.

Sa nahuman na ang kanta, ang mga lalaki sa among mga trenches namakpak. Oo, ang mga sundalo sa Britanya midayeg sa mga Aleman! Dayon usa sa among mga kalalakin-an nagsugod sa pagkanta, ug kaming tanan miapil.

Ang una nga Nowell, giingon sa anghel. . . .

Sa pagkatinuod, wala namo gibati nga ingon ka maayo ang mga Aleman, uban sa ilang maayong mga kaharmonya. Apan sila mitubag uban ang madasigon nga palakpak sa ilang kaugalingon ug dayon nagsugod sa lain.

O Tannenbaum, o Tannenbaum. . . .

Unya kami mitubag.

O moabut kamong tanan nga matinud-anon. . . .

Apan niining higayona sila nagkahiusa, nga nanag-awit sa samang mga pulong sa Latin.

Adeste nga nagmatinud-anon. . . .

Ang Britaniko ug Aleman naghiusa sa Walay Tawo nga Yuta! Wala koy nahunahunaan nga bisan unsa nga mas katingalahan-apan ang sunod nga nahitabo labi pa.

"Iningles, dali!" Nakadungog kami nga usa kanila nagsinggit. "Dili ka magpana, dili kami shoot."

Didto sa mga kanal, kami nagtan-aw sa usag usa sa kalibog. Dayon ang usa namo nagsininggitay nga nangomedya, "Dali ka diri."

Sa among katingala, among nakita ang duha ka numero nga naggikan sa trench, misaka sa ilang barbed wire, ug misulong nga walay panalipod sa No Land's Man. Usa kanila gitawag, "Ipadala ang opisyal aron makig-istorya."

Nakita ko nga usa sa among mga lalaki ang nag-andam sa iyang pusil nga andam na, ug sa walay duhaduha ang uban nagbuhat sa ingon-apan ang among kapitan misinggit, "Himoa ang imong kalayo." Unya siya misakay ug miadto sa pagtagbo sa mga Germans sa tunga-tunga. Nabatian namon sila nga nagahambal, kag pagligad sang pila ka minutos, ang kapitan nagbalik nga may isa ka German cigar sa iya baba!

"Kami nagkasabut nga wala'y shooting sa dili pa ang tungang gabii sa buntag," siya mipahayag. "Apan ang mga gwardya magpadayon sa katungdanan, ug ang uban kaninyo, magpabilin nga alisto."

Sa tibuuk nga dalan, mahimo natong mahimo ang mga grupo sa duha o tulo ka mga lalaki nga nagsugod sa mga kanal ug nagapadulong kanato. Dayon ang uban namo usab misaka, ug sa pipila ka mga minuto, didto kami sa Land of No Man, kapin sa usa ka gatus nga mga sundalo ug mga opisyal sa matag kilid, nakiglamano sa mga tawo nga among gipaninguha nga patyon pipila ka oras ang milabay!

Sa wala madugay ang usa ka talay nga kalayo gitukod, ug sa palibot niini kami nagsagol-ang British khaki ug Aleman nga abuhon. Kinahanglan kong isulti, ang mga Germans ang mas maayo nga sinina, nga adunay bag-ong mga uniporme alang sa holiday.

Usa lamang ang pipila sa among mga kalalakin-an nga nakaila sa Aleman, apan daghan sa mga Aleman ang nahibalo sa Iningles. Gipangutana nako ang usa kanila kung ngano kana.

"Tungod kay daghan ang nagtrabaho sa England!" Siya miingon. "Sa wala pa kining tanan, ako usa ka waiter sa Hotel Cecil. Tingali naghulat ako sa imong lamesa! "

"Tingali gibuhat nimo!" Miingon ko, nangatawa.

Gisultihan ko niya nga siya adunay usa ka uyab sa London ug nga ang gubat mibalda sa ilang mga plano alang sa kaminyoon. Giingnan nako siya, "Ayaw kabalaka. Gipapildi ka sa Pasko sa Pagkabanhaw, nan makabalik ka ug makaminyo sa babaye. "

Gikataw-an siya niana. Dayon nangutana siya kon akong ipadala siya sa usa ka postkard nga iyang ihatag kanako sa ulahi, ug ako misaad nga akong buhaton.

Ang laing German usa ka porter sa Victoria Station. Gipakita niya kanako ang litrato sa iyang pamilya balik sa Munich. Ang iyang magulang nga igsoong babaye hilabihan ka matahum, ako miingon nga gusto ko nga makigkita kaniya sa umaabut nga adlaw. Siya mipahiyom ug miingon nga ganahan kaayo siya ug gihatag kanako ang pakigpulong sa iyang pamilya.

Bisan kadtong dili makapakigsulti mahimong makabaylo sa mga gasa-ang atong mga sigarilyo alang sa ilang tabako, ang tsa alang sa ilang kape, ang atong corned beef alang sa ilang sausage. Ang mga badge ug mga butones gikan sa mga uniporme nagbag-o sa mga tag-iya, ug usa sa among mga lads naglakaw uban ang dul-an nga helmet sa tudlo! Ako mismo nagpamaligya og jackknife alang sa usa ka gamit sa panit nga panit-usa ka nindot nga sobenir aron ipakita kon ako mopauli na.

Ang mga mantalaan usab nag-usab sa mga kamot, ug ang mga Aleman nanghupaw uban sa katawa sa amon. Gipasaligan nila kami nga ang France natapos ug hapit gihampak usab sa Russia. Giingnan namon sila nga walay pulos, ug ang usa kanila miingon, "Aw, nagtuo ka sa imong mga pamantalaan ug kami mitoo kanamo."

Tin-aw nga sila namakak-apan pagkahuman nakigtagbo niining mga tawhana, naghunahuna ko unsa ka matinuuron ang among kaugalingong mga pamantalaan. Dili kini ang mga "linuog nga mga barbaro" nga atong nabasa pag-ayo. Sila mga lalaki nga adunay balay ug pamilya, paglaum ug kahadlok, mga prinsipyo ug, oo, gugma sa nasud. Sa laing mga pulong, ang mga tawo sama sa atong kaugalingon. Ngano nga kita gipangulohan sa laing paagi?

Ingon nga kini nga ulahi na, ang pipila ka mga kanta nga gipanag-iya sa palibot sa kalayo, ug unya ang tanan nga miapil alang sa-ako dili namakak sa kanimo - "Auld Lang Syne." Unya kita nabahin uban sa mga saad sa pagtagbo sa pag-usab sa ugma, ug bisan sa usa ka pakigpulong sa usa ka dula sa football.

Bag-o pa lang ako nagsugod sa mga trench sa dihang usa ka tigulang nga Aleman ang nagkupot sa akong bukton. "Dios ko," siya miingon, "nganong dili kita makabaton og kalinaw ug ang tanan mopauli?"

Giingnan nako siya sa kalumo, "Kinahanglan ka mangutana sa imong emperador."

Gitan-aw ko niya dayon, nangita. "Tingali, akong higala. Apan kinahanglan usab natong pangutan-on ang atong mga kasingkasing. "

Ug busa, minahal nga igsoong babaye, sultihi ako, aduna ba gayuy usa ka Bisperas sa Pasko sa tibuok kasaysayan? Ug unsay kahulogan niini, kini imposible nga makighigala sa mga kaaway?

Alang sa panag-away dinhi, siyempre, kini nagpasabut nga gamay ra kaayo. Ang mga tawo nga may desente nga mga sundalo tingali, apan sila nagsunod sa mga mando ug ginabuhat usab nato ang sama. Gawas pa, ania kita aron pugngan ang ilang kasundalohan ug ipadala kini sa ilang balay, ug dili gayud kita makalingkawas sa katungdanan.

Bisan pa, ang usa ka tawo dili makahunahuna unsa ang mahitabo kon ang espiritu nga gipakita dinhi nadakpan sa mga nasud sa kalibutan. Siyempre, ang panagbingkil kinahanglan nga kanunay motungha. Apan komosta kon ang among mga pangulo mohatag og maayo nga mga pangandoy inay sa mga pasidaan? Ang mga kanta puli sa slurs? Nagpresentar sa mga pagbilanggo? Dili ba ang tanan nga gubat matapos dayon?

Ang tanan nga mga nasud nag-ingon nga gusto nila ang kalinaw. Apan sa kini nga buntag sa Pasko, naghunahuna ko kon gusto ba namo kini igo na.

Mahitungod sa Sugilanon

Ang Christmas Truce sa 1914 gitawag ni Arthur Conan Doyle nga "usa ka yugto sa tawo taliwala sa tanang mga kabangis." Usa kini sa labing talagsaong mga insidente sa Unang Gubat sa Kalibutan ug tingali sa tanang kasaysayan sa militar. Sa pagdasig sa mga sikat nga mga kanta ug teatro, kini nakalahutay ingon nga usa ka hapit nga hulagway sa kalinaw.

Nagsugod sa pipila ka mga dapit sa Bisperas sa Pasko ug sa uban pa sa Adlaw sa Pasko, ang kasabotan nga gisakop nga sama sa dos-tersiya sa prente sa Britanya-Aleman, lakip usab sa French ug Belgian. Libolibong sundalo ang nakigbahin. Sa kadaghanan nga mga dapit kini milungtad sa labing menos pinaagi sa Boxing Day (Disyembre 26), ug sa pipila sa tunga-tunga sa Enero. Tingali labing talagsaon, kini wala'y usa nga inisyatibo apan mitubo diha sa matag dapit sa kinatibuk-an ug independente.

Ang dili opisyal ug kabangis ingon nga ang kasamok mao ang, adunay mga nakumbinsir nga wala kini mahitabo-nga ang tanan nga butang gihimo. Ang uban nagtuo nga kini nahitabo apan ang balita napugngan. Dili usab tinuod. Bisan gamay ang giimprinta sa Germany, ang kasamok nahimong usa ka ulohan alang sa mga semana sa mga mantalaan sa Britanya, nga gimantala ang mga sulat ug mga litrato gikan sa mga sundalo sa atubangan. Sa usa ka isyu, ang pinakabag-ong balita sa mga kabangis sa Alemanya mahimong ipaambit sa usa ka hulagway sa usa ka hulagway sa mga sundalo sa Britanya ug Aleman nga nagkatapok, nga ang ilang mga kalo ug mga helmet giilisan, nagpahiyom alang sa kamera.

Sa laing bahin, ang mga historyano nagpakitag dili kaayo interes sa usa ka dili opisyal nga pagdagsang sa kalinaw. Adunay usa lamang ka komprehensibo nga pagtuon sa hitabo: Gubat sa Pasko, ni Malcolm Brown ug Shirley Seaton, Secker & Warburg, London, 1984 - usa ka kauban nga volume sa dokumentaryo sa tagsulat sa 1981 BBC, Ang Kalinaw sa Dili Yuta sa Tawo. Ang libro nagpakita sa usa ka dako nga gidaghanon sa unang mga asoy gikan sa mga sulat ug mga talaadlawan. Hapit tanan nga gihulagway sa akong dili tinuod nga sulat gikan niini nga mga asoy-bisan pa nga gipalapad nako ang drama sa pagpilig, paghan-ay, ug pagkompetensya.

Sa akong sulat, gisulayan nako ang pagsumpo sa duha ka popular nga sayop nga pagsabut sa kasabutan. Ang usa mao nga ang mga ordinaryong sundalo lamang ang nakigbahin niini, samtang ang mga opisyal misupak niini. (Pipila lamang ang mga opisyal nga misupak niini, ug daghan ang nakigbahin.) Ang lain mao nga ang duha nga bahin gusto nga mobalik sa pagpakig-away. (Kadaghanan sa mga sundalo, ilabi na sa Britanya, Pranses, ug Belgian, nagpabilin nga determinado nga makig-away ug makadaug.)

Ikasubo, kinahanglan usab nako nga ilabay ang mga dula sa football sa Pasko-o soccer, nga gitawag sa US-kasagaran nga gilangkit sa gubot. Ang tinuod mao nga ang talan-awon sa Dili Yuta sa Tawo ang nagpakanaog sa pormal nga mga dula-bisan tuod nga ang pipila ka mga sundalo nagsipa sa mga bola ug mga hinay nga kapuli.

Ang laing bakak nga ideya mahitungod sa kasamtangang panagbangi gihimo bisan sa kadaghanan nga mga sundalo nga didto: nga kini talagsaon sa kasaysayan. Bisag ang Christmas Truce mao ang pinakamaayo nga panig-ingnan sa iyang matang, ang dili pormal nga pagbag-o usa ka dugay nga tradisyon militar. Panahon sa Gubat sa Sibil sa Amerika, pananglitan, ang mga Rebelde ug mga Yankee nagbaligyag tabako, kape, ug mga pamantalaan, malinawon nga gipangayam sa magkatugbang nga mga kiliran sa usa ka sapa, ug nagkuha pa gani og mga blackberry. Ang pila ka matang sa pagbati sa isigkaingon kanunay nga komon sa mga sundalo nga gipadala sa gubat.

Siyempre, ang tanan nausab sa modernong panahon. Karon, ang mga sundalo nangamatay sa lagyong mga distansya, nga kasagaran dunay usa ka butones ug usa ka sighting sa usa ka computer screen. Bisan diin ang mga sundalo nga nag-atubangay, ang ilang mga pinulongan ug mga kultura sa kasagaran nagkalainlain sama sa paghimo sa mahigalaon nga komunikasyon dili tingali.

Dili, dili kita magdahum nga makakita og lain nga Christmas Truce. Bisan unsa pa ang nahitabo sa Pasko sa 1914 makadasig sa mga tigpasiugda sa kalinaw karong adlawa-kay, karon, sa kanunay, ang pinakamaayong panahon sa pagpakigdait dugay na sa wala pa magsulong ang mga sundalo.