Ni Matthew Hoh, Counter Punch, Enero 16, 2023
Usa ka tuig sa usa ka adlaw sa wala pa ang iyang pagpatay, si Martin Luther King sa publiko ug mahukmanon nga gisaway dili lamang ang gubat sa US sa Vietnam kondili ang militarismo nga nakapahimo sa gubat ug nagpahuyang sa katilingbang Amerikano. sa hari Gawas sa Vietnam sermon, nga gihatag niadtong Abril 4, 1967, sa Riverside Church sa New York, ingon ka matagnaon ingon nga kini gamhanan ug propetikanhon. Ang kahulogan ug bili niini naglungtad karon sama sa nahitabo dul-an sa 55 ka tuig kanhi.
Si King adunay katungod nga gihigot ang nag-una ug nagmando nga militarismo sa US sa mga demonyo sa ekonomiya, katilingbanon ug kultura nga naghampak sa America. Sama sa gibuhat ni Presidente Dwight Eisenhower sa iyaha panamilit unom ka tuig ang milabay, gitakda ni King nga tin-aw ang malimbungon nga kinaiya sa reyalidad sa militarismo pinaagi dili lamang sa pakiggubat sa gawas sa nasud ug usa ka kontrol nga komplikado sa industriyal-militar apan ang makapaubos ug nagkagamay nga mga epekto niini sa katawhang Amerikano. Nasabtan ug gipahibalo ni King ang gubat sa Vietnam isip "usa ka mas lawom nga sakit sulod sa espiritu sa Amerika." Ang makauulaw ug makalilisang nga mga kamatayon nga gidala niini sa gawas sa nasud mao ang sangkap sa pagkaguba sa America. Iyang gisummarize ang iyang mga katuyoan sa pagsupak sa gubat sa Vietnam isip usa ka pagsulay sa pagluwas sa kalag sa America.
Labing dayag, adunay pisikal ug sikolohikal nga pagkaguba sa mga Vietnamese, ingon man ang pagkaguba sa mga pamilyang nagtrabaho sa Amerika. Pagka Abril 1967, kapin sa 100 ka Amerikano, kadaghanan kanila tukma natong ihulagway ingong mga lalaki, dili mga lalaki, ang gipamatay kada semana sa Vietnam. Samtang among gisunog ang mga Vietnamese gamit ang napalm, among "gipuno ang mga balay sa US sa mga ilo ug mga biyuda." Kadtong namalik gikan sa “mangitngit ug duguon nga mga natad sa panggubatan [mga] pisikal nga baldado ug sikolohikal nga nabuang.” Ang metastatic nga epekto niining kapintasan sa gawas sa nasud sa katilingban sa Amerika ingon ka makita ingon nga kini napamatud-an nga makadaot sa kaugalingon. Gipasidan-an ni King:
Dili na kita makaako sa pagsimba sa diyos sa pagdumot o pagyukbo atubangan sa altar sa pagbalos. Ang kadagatan sa kasaysayan nahimong gubot tungod sa nag-usbaw nga sulog sa pagdumot. Ug ang kasaysayan napuno sa pagkaguba sa mga nasud ug mga indibidwal nga nagsunod niining makapildi sa kaugalingon nga dalan sa pagdumot.
Nasabtan ni King nga ang kapintasan sa Amerika sa gawas sa nasud ug sa balay dili lamang mga pamalandong sa usag usa apan nagsalig sa usag usa ug nagpalig-on sa usag usa. Sa iyang sermon niadtong adlawa, si King wala lamang nagsulti sa mga kahimtang karon sa partikular nga gubat sa Vietnam apan naghulagway sa usa ka kabuang sulod sa politika, ekonomiya ug kultura sa Amerika nga walay limitasyon sa panahon o pagsunod sa henerasyon. Kalim-an ug lima ka tuig ang milabay, ang mga gubat nagpadayon sa balay ug sa gawas sa nasud. Sukad sa 1991, ang US nagpahigayon Labaw pa sa 250 mga operasyon militar sa gawas sa nasud. Sa maong pagpatay ug pagkaguba, atong makita sa US napulo ka liboan gipatay kada tuig ug sa kalibutan kinadak-an populasyon sa prisohan.
Namatikdan ni King kung giunsa nga gitugotan sa kini nga kapintasan ang pagsalikway sa mga pamatasan sa rasa sa US, tungod kay ang tanan nga mga butang nahimo’g masunuron sa katuyoan sa kapintasan. Ang mga batan-ong itom ug puti nga mga lalaki, nga dili tugutan nga magpuyo sa parehas nga kasilinganan o moadto sa parehas nga mga eskuylahan sa US, sa Vietnam, nakahimo sa pagsunog sa mga payag sa mga kabus nga Vietnamese sa "brutal nga panaghiusa." Ang iyang gobyerno mao ang "labing dako nga tighatag sa kapintasan sa kalibutan." Sa pagtinguha sa gobyerno sa US sa maong kapintasan, ang tanang ubang butang kinahanglang himoong ubos, lakip ang kaayohan sa katawhan niini.
Alang kang King, ang mga kabus nga Amerikano sama ra kadaghan sa mga kaaway sa gobyerno sa Amerika sama sa mga Vietnamese. Bisan pa, ang gubat sa Amerika ug militarismo adunay mga kaalyado sama sa ilang mga kaaway. Sa unsa tingali ang labing inila nga tudling sa iyang sermon, si King nagpahayag sa usa ka aktuwal nga axis sa pagkadaotan: "Sa dihang ang mga makina ug mga kompyuter, mga motibo sa ganansya ug mga katungod sa kabtangan, giisip nga mas importante kay sa mga tawo, ang higanteng triplets sa rasismo, hilabihang materyalismo, ug militarismo dili makahimo sa pagbuntog.”
Kanang dili balaan nga trinidad sa rasismo, materyalismo, ug militarismo karon naghubit ug nagdominar sa atong katilingban. Ang pagdumot nga gipakaylap sa usa ka politikal nga pag-uswag sa puti nga supremacist nga kalihukan nakaabot pag-ayo sa mga post sa social media ug indibidwal nga mga buhat sa kalisang ngadto sa malampuson nga mga kampanya sa politika ug mapintas nga epektibo nga balaod. Atong makita ug mabati ang triplets sa kadautan sa atong mga ulohan, kasilinganan, ug pamilya. Ang lisud nga kadaugan sa eleksyon ug hudisyal nga mga kadaugan alang sa sibil nga kagawasan gibawi. Ang kakabos naghubit gihapon sa itom, kape ug lumad nga mga komunidad; ang labing kabus sa taliwala kanato mao ang kasagaran nag-inusarang mga inahan. Ang kapintasan, bisan kung pagpatay sa pulisya sa dili armado nga itom ug kayumanggi nga mga tawo, kapintasan sa panimalay batok sa mga babaye, o kapintasan sa kadalanan batok sa mga bakla ug trans nga mga tawo, nagpadayon nga wala’y kaluoy o hustisya.
Nakita nato kini sa mga prayoridad sa atong gobyerno. Sa makausa pa, ang tanan nga mga butang kinahanglan nga ubos sa pagpangita sa kapintasan. Ang iladong sentensiya ni King gikan niadtong Abril 4 nga sermon, “Usa ka nasod nga nagpadayon tuigtuig sa paggasto ug mas daghang salapi alang sa depensa sa militar kay sa mga programa sa pagpauswag sa katilingban nagkaduol na sa espirituhanong kamatayon,” dili malalis. Sulod sa mga katuigan, ang gobyerno sa US migasto ug labaw sa iyang discretionary budget sa gubat ug militarismo kaysa sa kaayohan sa katawhan. Sa $1.7 trilyon nga gigahin sa Kongreso sa US sa wala pa kini nga Pasko, hapit 2/3, $1.1 trilyon, moadto sa Pentagon ug sa pagpatuman sa balaod. Sa tibuok niining siglo, non-defense-related discretionary Ang paggasto sa Federal nga gobyerno kasagaran nagpabilin nga patag o mikunhod, bisan pa nga ang populasyon sa US mitubo ug 50 milyon.
Ang mga sangputanan niini nga pag-una sa kapintasan dili kalikayan ingon nga kini dili maayo. Gatusan ka libo sa mga Amerikano namatay sa pandemya sa COVID tungod sa kawalay katakus sa pagbayad alang sa pag-atiman sa kahimsog. Samtang giaprobahan sa Kongreso ang pagdugang sa $ 80 bilyon alang sa Pentagon sa Disyembre, kini giputol paniudto sa eskwelahan mga programa. 63% sa mga Amerikano nagpuyo sa sweldo ngadto sa sweldo, uban sa tinuig nga multi-digit nga pagtaas alang sa overhead gasto sama sa healthcare, housing, utilities ug edukasyon; gihimo sa mga korporasyon pagrekord sa kita ug halos walay bayad buhis. Ang pagpaabut sa kinabuhi alang sa mga Amerikano mikunhod 2 ½ ka tuig sa duha ka tuig, sama sa una ug ikatulo nga pinakadako pagpatay sa among mga anak mga pusil ug mga overdose...
Gihulagway nako ang sermon ni King nga gamhanan, matagnaon ug matagnaon. Kini usab radikal ug makapadasig. Nanawagan si King alang sa usa ka "tinuod nga rebolusyon sa mga mithi" aron mapataas, mawagtang ug mapulihan ang mga daotan sa rasismo, materyalismo ug militarismo nga nagkontrol sa gobyerno ug katilingban sa Amerika. Naghimo siya og tinuod ug gihubit nga mga lakang aron tapuson ang gubat sa Vietnam sama sa iyang gireseta nga mga tambal alang sa sakit sa espiritu sa Amerika. Wala namo sila gisunod.
Nasabtan ni King kung asa moadto ang America lapas sa Vietnam. Iyang giila ug gipahayag ang mga kamatuoran sa triplets sa dautan, usa ka nasudnon nga espirituhanong kamatayon ug usa ka gubat batok sa mga kabus. Nasabtan niya kon sa unsang paagi kana nga mga kamatuoran usa ka pagpili sa katilingban ug kon sa unsang paagi kini mograbe, ug siya misulti niana. Si Martin Luther King gipatay usa ka tuig hangtod sa adlaw tungod sa ingon nga pagpahayag.
