Ang Pagkaadik Dili Maadik

Ni David Swanson

Kung ang usa ka tawo naadik sa droga adunay labaw nga kalabutan sa ilang pagkabata ug ilang kalidad sa kinabuhi kaysa sa tambal nga ilang gigamit o sa bisan unsang butang sa ilang mga gene. Kini ang usa nga labing makapahingangha sa daghang mga pagpadayag sa labing kaayo nga basahon nga akong nabasa karon nga tuig: Gigukod ang pagsinggit: Ang Unang ug Kataposang mga Adlaw sa Gubat sa mga Droga ni Johann Hari.

Kitang tanan adunay gitun-an nga usa ka mitolohiya. Ingon niini ang mitolohiya: Ang piho nga mga droga kusgan kaayo nga kung gamiton nimo kini igo na sila mopuli. Hatagan ka nila sa pagpadayon sa paggamit niini. Kini nahimo nga kini kadaghanan bakak. 17.7 porsyento lamang sa mga nanigarilyo ang makapugong sa pagpanigarilyo gamit ang usa ka patch nga nikotina nga naghatag og parehas nga tambal. Sa mga tawo nga misulay sa ilang kinabuhi, 3 porsyento ra ang nakagamit niini sa miaging bulan ug 20 porsyento ra ang kanunay nagumon. Ang mga ospital sa Estados Unidos nagreseta sa labi ka kusug nga mga narkotiko alang sa kasakit adlaw-adlaw, ug kanunay sa dugay nga panahon, nga wala nagahatag pagkaadik. Sa diha nga gibabagan ni Vancouver ang tanan nga heroin gikan sa pagsulud sa lungsod nga nahimo’g maayo nga ang “heroin” nga gibaligya adunay zero nga aktuwal nga heroin dinhi, wala magbag-o ang batasan sa mga adik. Dul-an sa 20 porsyento nga mga sundalo sa US sa Vietnam ang naadik sa heroin, nga nag-una sa kalisang sa mga nagpaabut sa ilang pagpauli; apan sa ilang pagpauli 95 porsyento sa kanila sa sulud sa usa ka tuig yanong mihunong. (Ingon usab ang populasyon sa buffalo sa tubig sa Vietnam, nga nagsugod sa pagkaon og opyo sa panahon sa giyera.) Ang uban nga mga sundalo mga naadik sa wala pa sila moadto ug / o gipaambit ang kinaiya nga labing naandan sa tanan nga mga adik, lakip ang mga adik sa sugal: usa ka dili lig-on o makadaot nga pagkabata.

Kadaghanan sa mga tawo (ang 90 nga porsyento sumala sa UN) kinsa mogamit sa mga droga dili gayud maadik, bisan unsa ang tambal, ug kadaghanan nga adunay naadik mahimong magdala og normal nga mga kinabuhi kon ang tambal anaa kanila; ug kon ang tambal anaa kanila, sila inanay nga mohunong sa paggamit niini.

Apan, paghulat sa makadiyut lamang. Ang mga siyentista napamatud makaadik ang mga droga, dili ba?

Buweno, ang usa ka ilaga sa usa ka hawla nga wala’y uban pa sa kinabuhi niini ang magpili nga mout-ut sa daghang mga tambal. Mao nga kung mahimo nimo ang imong kinabuhi nga mahisama sa usa ka ilaga sa usa ka hawla, pakamatarungon ang mga syentista. Apan kung hatagan nimo ang usa ka ilaga usa ka natural nga lugar nga kapuy-an sa ubang mga ilaga aron mahimo’g malipayon ang mga butang, ibaliwala sa daga ang usa ka makatintal nga pundok sa mga “makaadik” nga droga.

Ug ikaw usab. Ug mao usab ang gibuhat sa kadaghanan sa mga tawo. O gamiton nimo kini sa kasarangan. Sa wala pa magsugod ang Gubat sa Mga Droga kaniadtong 1914 (usa nga kapuli sa Estados Unidos alang sa World War I?), Ang mga tawo namalit mga botelya sa morphine syrup, ug alak ug softdrinks nga gisagol sa cocaine. Kadaghanan wala gyud naadik, ug ang tulo nga kwarter sa mga adik nag-untat sa matinahuron nga mga trabaho.

Adunay ba leksyon dinhi bahin sa dili pagsalig sa mga siyentista? Kinahanglan ba naton iglabog ang tanan nga ebidensya sa kagubot sa klima? Kinahanglan ba naton itambog ang tanan naton nga mga bakuna sa Boston Harbor? Sa tinuud, dili. Adunay usa ka pagtulon-an dinhi sama ka karaan sa kasaysayan: sundon ang kuwarta. Ang panukiduki sa droga gipondohan sa usa ka gobyerno nga federal nga nag-censor sa kaugalingon nga mga report kung magkauyon sila Gigukod ang Singgit, usa ka gobyerno nga nagpondo lang sa panukiduki nga gibilin ang mga mitolohiya niini sa lugar. Ang mga tigdumili sa klima ug mga tigpanghimakak sa bakuna kinahanglan paminawon. Kinahanglan kanunay nga bukas ang atong hunahuna. Apan hangtod karon ingon og dili nila giduso ang labi ka maayo nga syensya nga dili makakaplag pondo. Hinuon, gisulayan nila nga baylohan ang karon nga mga tinuohan sa mga tinuohan nga adunay dili kaayo basihan sa luyo nila. Ang pagbag-o sa among panghunahuna bahin sa pagkaadik sa tinuud nanginahanglan pagtan-aw sa ebidensya nga gihimo sa mga dili pagsinabtanay nga siyentista ug mga gobyerno nga repormista, ug kini hilabihan kadaghan.

Mao nga diin niini ibilin ang atong pamatasan ngadto sa mga adik? Una unta nga hukman naton sila. Pagkahuman pasumangil unta kami kanila nga adunay dili maayo nga gene. Karon kita kinahanglan nga malooy alang kanila tungod kay sila adunay mga kalisang nga dili nila maatubang, ug sa kadaghanan nga mga kaso nahimo kini gikan sa pagkabata? Adunay usa ka kalagmitan nga tan-awon ang pagpatin-aw nga "gene" ingon ang pasumangil sa solider. Kung ang 100 nga mga tawo nag-inom og alkohol ug usa sa kanila adunay usa ka gene nga nakapahimo kaniya nga dili makahunong, lisud nga basulon siya tungod niana. Giunsa niya nahibal-an? Apan komosta ang kini nga kahimtang: Sa 100 nga mga tawo, usa sa kanila ang nag-antus sa sakit sa mga katuigan, sa bahin ingon usa ka sangputanan nga wala gyud masinati ang gugma ingon usa ka masuso. Kanang usa ka tawo sa ulahi naadik sa droga, apan kana nga pagkaadik usa ra ka simtomas sa tinuud nga problema. Karon, siyempre, daotan gyud ang pagpangutana sa kemistri sa utok sa usa ka tawo o background sa wala pa naton matino kung ipakita ba kanila ang kalooy o dili. Apan adunay ako gamay nga kalooy bisan alang sa mga tawo nga dili makasukol sa mga binuang, ug mao nga naghangyo ako kanila karon: Dili ba kita kinahanglan magbinuotan sa mga tawo nga nag-antos sa trauma sa pagkabata? Labi na kung ang bilanggoan nakapasamot sa ilang problema?

Apan unsa man kung dad-on naton kini nga labaw sa pagkaadik sa uban nga dili maayo nga pamatasan? Adunay uban pang mga libro nga gipresentar ang parehas nga kusug nga mga kaso nga ang kapintasan, lakip ang sekswal nga kapintas, ug lakip ang paghikog, adunay daghang bahin nga parehas nga sinugdanan sa mga nakit-an ni Hari alang sa pagkaadik. Siyempre kinahanglan mapugngan ang kapintasan, dili magpatuyang. Apan labi nga kini mahimo’g maminusan pinaagi sa pagpaayo sa kinabuhi sa mga tawo, labi na ang ilang mga batan-on nga kinabuhi apan ang hinungdan sa ilang kinabuhi karon. Sa hinayhinay, tungod kay gihunong namon ang paglabay sa mga tawo sa lainlaing rasa, gender, orientation sa sekswal, ug mga kakulangan nga wala’y pulos, sa pagsugod naton nga dawaton nga ang pagkaadik usa ka temporaryo ug wala’y hulga nga pamatasan kaysa sa permanente nga kahimtang sa usa ka labing gamay nga binuhat nga naila nga "Ang adik," mahimo kita magpadayon sa paglabay sa uban pang mga teyorya sa pagkapermanente ug determinasyon sa henetiko, lakip ang mga adunay kalabutan sa mapintas nga mga kriminal. Bisan kanus-a mahimo pa naton malabwan ang ideya nga ang giyera o kahakog o ang awto mao ang dili kalikayan nga sangputanan sa atong mga gene.

Ingon man ang pagbasol sa tanan sa droga, sama sa pagdroga, daw mas sayon.

Tan-awa ang Johann Hari sa Demokrasya Karon.

Hapit na siya moadto Talk Nation Radio, busa ipadala kanako ang mga pangutana nga kinahanglan kong ipangutana kaniya, apan basaha pag-una ang libro.

Leave sa usa ka Reply

Ang imong email address dili nga gipatik. Gikinahanglan kaumahan mga gimarkahan *

Nalangkit nga mga Artikulo

Atong Teorya sa Pagbag-o

Unsaon Pagtapos sa Gubat

Move for Peace Challenge
Mga Hitabo sa Antiwar
Tabangi kami nga Magtubo

Ang Mga Gagmay nga Donor Nagpadayon Kanato

Kung gipili nimo nga maghimo usa ka nagbalikbalik nga kontribusyon nga labing menos $15 matag bulan, mahimo kang mopili ug regalo sa pasalamat. Nagpasalamat kami sa among nagbalikbalik nga mga donor sa among website.

Kini ang imong higayon nga mahunahuna pag-usab a world beyond war
WBW Shop
Paghubad Ngadto sa Bisan unsang Pinulongan