By Lebenshaus Schwäbische AlbMaig 5, 2022
El 17 d'abril de 2022 (el diumenge de Pasqua a Europa occidental), els pacifistes ucraïnesos van adoptar una declaració reproduïda aquí, juntament amb una entrevista amb Yurii Sheliazhenko, secretari executiu del moviment.
"El Moviment Pacifista d'Ucraïna està molt preocupat per la crema activa de ponts per a una resolució pacífica del conflicte entre Rússia i Ucraïna per ambdues parts i els senyals d'intencions de continuar el vessament de sang indefinidament per aconseguir algunes ambicions sobiranistes.
Condemnem la decisió russa d'envair Ucraïna el 24 de febrer de 2022, que va provocar una escalada fatal i milers de morts, i reiterem la nostra condemna de les violacions recíproques de l'alto el foc previst als acords de Minsk per part dels combatents russos i ucraïnesos al Donbas abans de l'escalada de agressió russa.
Condemnem l'etiquetatge recíproc de les parts en conflicte com a enemics nazis i criminals de guerra, incorporats a la legislació, reforçats per la propaganda oficial d'una hostilitat extrema i irreconciliable. Creiem que la llei ha de construir la pau, no incitar a la guerra; i la història ens hauria de donar exemples de com la gent pot tornar a una vida pacífica, no excuses per continuar la guerra. Insistim que la responsabilitat dels delictes ha de ser establerta per un òrgan judicial independent i competent en el degut procés legal, com a resultat d'una investigació imparcial i imparcial, especialment en els delictes més greus, com el genocidi. Destaquem que les tràgiques conseqüències de la brutalitat militar no s'han d'utilitzar per incitar a l'odi i justificar noves atrocitats, al contrari, aquestes tragèdies haurien de refredar l'esperit de lluita i fomentar una recerca persistent de les maneres més incruentes per acabar la guerra.
Condemnem les accions militars d'ambdós bàndols, les hostilitats que perjudiquen els civils. Insistim que tots els tiroteigs s'han d'aturar, totes les parts han d'honorar la memòria de les persones assassinades i, després del dol degut, comprometre's amb calma i honestedat a les converses de pau.
Condemnem les declaracions de la part russa sobre la intenció d'aconseguir determinats objectius per mitjans militars si no es poden aconseguir mitjançant negociacions.
Condemnem les declaracions de la part ucraïnesa segons les quals la continuació de les converses de pau depèn de guanyar les millors posicions de negociació al camp de batalla.
Condemnem la falta de voluntat d'ambdues parts d'aturar el foc durant les converses de pau.
Condemnem la pràctica d'obligar els civils a fer el servei militar, a realitzar tasques militars i a donar suport a l'exèrcit contra la voluntat de gent pacífica a Rússia i Ucraïna. Insistim que aquestes pràctiques, especialment durant les hostilitats, violen greument el principi de distinció entre militars i civils en el dret internacional humanitari. Qualsevol forma de menyspreu al dret humà a l'objecció de consciència al servei militar és inacceptable.
Condemnem tot el suport militar proporcionat per Rússia i els països de l'OTAN als militants radicals a Ucraïna, provocant una nova escalada del conflicte militar.
Fem una crida a totes les persones amants de la pau d'Ucraïna i d'arreu del món a seguir sent persones amants de la pau en totes les circumstàncies i a ajudar els altres a ser persones amants de la pau, a recopilar i difondre coneixements sobre la manera de vida pacífica i no violenta, a explicar-los. veritat que uneix persones amants de la pau, per resistir el mal i la injustícia sense violència, i desmentir els mites sobre la guerra necessària, beneficiosa, inevitable i justa. No demanem cap acció particular ara per garantir que els plans de pau no siguin objectiu de l'odi i els atacs dels militars, però estem segurs que els pacifistes del món tenen una bona imaginació i experiència de realització pràctica dels seus millors somnis. Les nostres accions s'han de guiar per l'esperança d'un futur pacífic i feliç, i no per les pors. Que el nostre treball de pau apropi el futur des dels somnis.
La guerra és un crim contra la humanitat. Per tant, estem decidits a no donar suport a cap tipus de guerra i a lluitar per l'eliminació de totes les causes de la guerra".
Entrevista amb Yurii Sheliazhenko, Ph.D., Secretari Executiu, Moviment Pacifista Ucraïnès
Heu triat el camí de la noviolència radical i de principis. Tanmateix, hi ha qui diu que aquesta és una actitud noble, però davant d'un agressor, ja no funciona. Què els respons?
La nostra posició no és "radical", és racional i oberta a discussió i reconsideració en totes les implicacions pràctiques. Però sí que és pacifisme coherent, per utilitzar el terme tradicional. No puc estar d'acord que el pacifisme coherent “no funciona”; al contrari, és molt eficaç, però de fet gairebé no serveix per a cap esforç bèl·lic. El pacifisme coherent no es pot subordinar a estratègies militars, no es pot manipular i armar en la batalla dels militaristes. És perquè es basa en entendre què està passant: aquesta és una batalla d'agressors per tots els bàndols, les seves víctimes són gent pacífica dividida i governada per actors violents, la gent arrossegada a la guerra contra la seva voluntat per la coacció. i l'engany, enganyat per la propaganda de la guerra, reclutat per convertir-se en carn de canó, robat per finançar la màquina de guerra. El pacifisme coherent ajuda les persones amants de la pau a alliberar-se de l'opressió per la màquina de guerra i defensar de manera noviolenta el dret humà a la pau, així com tots els altres valors i èxits de la cultura universal de pau i no violència.
La noviolència és una forma de vida que és eficaç i hauria de ser-ho sempre, no només com una mena de tàctica. És ridícul que alguns pensen que avui som humans, però demà hauríem de convertir-nos en bèsties perquè som atacats per bèsties...
No obstant això, la majoria dels vostres compatriotes ucraïnesos han decidit la resistència armada. No creus que és el seu dret a prendre les seves pròpies decisions?
El compromís total amb la guerra és el que us mostren els mitjans de comunicació, però reflecteix la il·lusió dels militars, i van fer molts esforços per crear aquesta imatge enganyant-se a ells mateixos i al món sencer. De fet, l'última enquesta d'opinió pública del grup sociològic de Rating mostra que al voltant del 80% dels enquestats estan involucrats en la defensa d'Ucraïna d'una manera o altra, però només el 6% va prendre resistència armada servint en l'exèrcit o en la defensa territorial, la majoria de persones només "suporten" l'exèrcit materialment o informativament. Dubto que sigui un suport real. Recentment, el New York Times va explicar la història d'un jove fotògraf de Kíev que "es va tornar intensament patriòtic i una mica assetjador en línia" quan s'acostava la guerra, però després va sorprendre els seus amics quan el van pagar als contrabandistes per creuar la frontera estatal violant la prohibició il·legal. perquè gairebé tots els homes abandonin Ucraïna imposada pel guàrdia fronterer per fer complir la mobilització militar sense el compliment adequat de la llei constitucional i de drets humans. I va escriure des de Londres: "La violència no és la meva arma". Segons l'informe de situació d'impacte humanitari d'OCHA del 21 d'abril, prop de 12.8 milions de persones van fugir de la guerra, inclosos 5.1 milions a través de les fronteres.
Crypsis, juntament amb la fugida i la congelació, pertany a les formes més senzilles d'adaptació i comportament anti-depredadors que podeu trobar a la natura. I la pau ambiental, existència realment no contradictòria de tots els fenòmens naturals, és la base existencial per al desenvolupament progressiu de la pau política i econòmica, dinàmiques de vida lliure de violència. Moltes persones amants de la pau recorren a decisions tan senzilles, ja que la cultura de pau a Ucraïna, a Rússia i altres països postsoviètics, a diferència d'Occident, està molt subdesenvolupada i els autòcrates militars primitius i governants s'utilitzen per callar brutalment moltes veus dissidents. Per tant, no es pot prendre com a genuïna cap expressió de suport a l'esforç de guerra de Putin o Zelensky quan la gent demostra públicament i massivament aquest suport, quan la gent parla amb desconeguts, periodistes i enquestadors, i fins i tot quan diuen el que pensen en privat, pot ser una mena de doble pensament, una dissidència amant de la pau que es pot amagar sota capes de llenguatge lleial. Finalment, podeu trobar el que la gent pensa realment de les seves accions, com quan els comandants de la Primera Guerra Mundial es van adonar que la gent no creu en la propaganda de guerra de l'enemic existencial quan els soldats solien perdre intencionadament durant el tiroteig i celebrar el Nadal amb "enemics" al mig entre trinxeres.
A més, rebutjo una noció d'opció democràtica a favor de la violència i la guerra per dos motius. En primer lloc, una opció sense educació i desinformada sota la influència de la propaganda de la guerra i la "educació patriòtica militar" no és una opció prou lliure per respectar-la. En segon lloc, no crec que el militarisme i la democràcia siguin compatibles (per això, per a mi, no Ucraïna és víctima de Rússia, però els amants de la pau a Ucraïna i Rússia són víctimes dels seus governs militaristes postsoviètics belicistes), no crec. que la violència de la majoria cap a les minories (inclosos els individus) per fer complir el govern de la majoria és "democràtica". La veritable democràcia és la implicació universal diària en la discussió honesta i crítica dels problemes públics i la participació universal en la presa de decisions. Qualsevol decisió democràtica ha de ser consensuada en el sentit que és recolzada per la majoria i prou deliberada com per no ser perjudicial per a les minories (incloses les persones solteres) i la naturalesa; si la decisió fa impossible l'aquiescència dels qui no estan d'acord, perjudicant-los, excloent-los del "poble", no és una decisió democràtica. Per aquests motius, no puc acceptar la "decisió democràtica de fer una guerra justa i castigar els pacifistes"; no pot ser democràtic per definició, i si algú creu que és democràtic, dubto que aquest tipus de "democràcia" tingui algun valor. o només sentit.
He après que, malgrat tots aquests avenços recents, la noviolència té una llarga tradició a Ucraïna.
Això és cert. Podeu trobar moltes publicacions sobre la pau i la noviolència a Ucraïna, personalment vaig fer un curtmetratge "Història pacífica d'Ucraïna" i m'agradaria escriure un llibre sobre la història de la pau a Ucraïna i al món. El que em preocupa, però, és que la noviolència s'utilitza més sovint per a la resistència que per a la transformació i el progrés. De vegades la noviolència fins i tot s'utilitza per defensar identitats arcaiques de violència cultural, i vam tenir (i encara tenim) a Ucraïna una campanya d'odi antirús que pretenia ser noviolenta (moviment cívic "Vidsich") però ara es va tornar obertament militarista, cridant a donar suport al exèrcit. I les accions noviolentes es van armar durant les preses de poder violentes prorusses a Crimea i Donbass el 2014, quan Putin va dir infamement que els civils, especialment les dones i els nens, arribaran com un escut humà davant l'exèrcit.
Com creus que la societat civil occidental pot donar suport als pacifistes ucraïnesos?
Hi ha tres maneres d'ajudar la causa de la pau en aquestes circumstàncies. En primer lloc, hem de dir la veritat, que no hi ha una manera violenta de pau, que la crisi actual té una llarga història de mala conducta per tots els costats i una actitud més com nosaltres els àngels podem fer el que vulguem i ells els dimonis haurien de patir per la seva lletjor. portarà a una escalada més gran, sense excloure l'apocalipsi nuclear, i dir la veritat hauria d'ajudar totes les parts a calmar-se i negociar la pau. La veritat i l'amor uniran Orient i Occident. La veritat generalment uneix la gent per la seva naturalesa no contradictòria, mentre que les mentides es contradiuen a si mateixes i el sentit comú intenta dividir-nos i governar-nos.
Segona manera de contribuir a la causa de la pau: haureu d'ajudar els necessitats, les víctimes de la guerra, els refugiats i els desplaçats, així com els objectors de consciència al servei militar. Garantir l'evacuació de tots els civils dels camps de batalla urbans sense discriminació per raó de gènere, raça, edat, per tots els motius protegits. Feu una donació a les agències de les Nacions Unides o altres organitzacions que ajudin persones, com Creu Roja, o voluntaris que treballen sobre el terreny, hi ha moltes organitzacions benèfiques petites, les podeu trobar en grups locals de xarxes socials en línia a plataformes populars, però aneu amb compte que la majoria són ajudant a les forces armades, així que comproveu les seves activitats i assegureu-vos que no esteu donant per a armes i més vessament de sang i escalada.
I en tercer lloc, per últim, però no menys important, la gent necessita educació per a la pau i necessita esperança per vèncer la por i l'odi i adoptar solucions noviolentes. La cultura de pau poc desenvolupada, l'educació militaritzada que produeix reclutes més aviat obedients que ciutadans creatius i votants responsables és un problema comú a Ucraïna, Rússia i tots els països postsoviètics. Sense inversions en el desenvolupament de la cultura de pau i l'educació per a la pau per a la ciutadania no aconseguirem una pau genuïna.
Quina és la teva visió de futur?
Ja sabeu, rebo moltes cartes de suport, i diversos estudiants italians de l'institut Augusto Righi de Tàrent m'han escrit per desitjar un futur sense guerra. Vaig escriure en resposta: "M'agrada i comparteixo la teva esperança d'un futur sense guerra. Això és el que la gent de la Terra, moltes generacions de persones estan planejant i construint. L'error comú és, per descomptat, intentar guanyar en comptes de guanyar-guanyar. La futura forma de vida noviolenta de la humanitat s'hauria de basar en la cultura de pau, els coneixements i les pràctiques del desenvolupament humà i l'assoliment de la justícia socioeconòmica i ecològica sense violència, o amb la seva minimització a nivell marginal. La cultura progressiva de la pau i la noviolència substituirà gradualment la cultura arcaica de la violència i la guerra. L'objecció de consciència al servei militar és un dels mètodes per fer que el futur passi".
Espero que amb l'ajuda de totes les persones del món dient la veritat al poder, exigint deixar de disparar i començar a parlar, ajudant aquells que ho necessiten i invertint en la cultura de pau i l'educació per a la ciutadania noviolenta, junts podríem construir un millor món sense exèrcits i fronteres. Un món on la Veritat i l'Amor són grans poders, abraçant Orient i Occident.
Yurii Sheliazhenko, Ph.D. (Dret), LL.M., B. Math, Màster en Mediació i Gestió de Conflictes, és professor i investigador associat a la Universitat KROK (Kíev), la millor universitat privada d'Ucraïna, segons el rànquing consolidat d'universitats d'Ucraïna, TOP-200 Ucraïna (2015, 2016, 2017). A més, és membre del consell de l'Oficina Europea per a l'objecció de consciència (Brussel·les, Bèlgica) i membre del Consell d'Administració de World BEYOND War (Charlottesville, VA, Estats Units) i secretari executiu del Moviment Pacifista Ucraïnès.
L'entrevista va ser realitzada per Werner Wintersteiner, professor emèrit de la Universitat de Klagenfurt (AAU), Àustria, fundador i antic director del Centre d'Investigació per a la Pau i Educació per a la Pau de l'AAU.
-
