Sovint se'ns diu que es lluiten per la "llibertat". Però quan una nació rica lluita contra una pobra (encara que sovint rica en recursos) a mig camí de tot el món, entre els objectius no es tracta d'evitar que aquesta nació pobra assumint els rics, després de la qual cosa podria restringir els drets i les llibertats de les persones. Els temors utilitzats per construir suport a les guerres no impliquen cap escenari tan increïble; més aviat l'amenaça es representa com a seguretat, no llibertat. Aquella gent ens van a explotar, no limitar els nostres drets a la cort o restringir les nostres manifestacions públiques a vernissats en plomes on no es poden veure. (Anem a haver de fer aquestes coses per nosaltres mateixos!)
A vegades ens expliquen que la gent malvada ens bufa perquè odien les nostres llibertats. Però, açò, això encara significaria que anàvem lluitant per una guerra per a la supervivència, no per la llibertat, si hi hagués alguna veritat a aquesta propaganda absurda, que no existeix. La gent pot estar motivada per lluitar per tot tipus de mitjans, incloent-hi la religió, el racisme o l'odi d'una cultura, però la motivació subjacent per la violència anti-nord-americana dels països on els fons dels EUA i els dictadors d'armes o mantenen una gran presència o imposen mortals Les sancions econòmiques o les cases de bombes o ocupa pobles o zumbis drones a la part superior ... són aquelles accions. Moltes nacions igualen o superen als Estats Units en llibertats civils sense fer-se blanc.
El que passa, de manera previsible i coherent, és només el revers de les guerres que protegeixen les llibertats. En proporció estreta amb els nivells de despesa militar, les llibertats estan restringides en nom de la guerra, fins i tot mentre es poden fer guerres simultàniament en nom de la llibertat. Intentem resistir l’erosió de les llibertats, la vigilància sense justificació, els avions no tripulats al cel, l’empresonament sense lleis, les tortures, els assassinats, la negació d’un advocat, la denegació d’accés a la informació del govern, etc. símptomes. La malaltia és la guerra i la preparació per a la guerra.
És la idea de l'enemic la que permet el secret del govern. És la idea de la guerra que concentra de manera més efectiva el poder del govern en menys mans i amplia aquest poder a costa de la gent. Només restringint, reduint i eliminant la despesa militar podem restringir, reduir o eliminar la guerra; i només restringint, reduint o eliminant la guerra podem fer el mateix a aquesta erosió de drets i llibertats.
La naturalesa de la guerra, que es combat entre persones valorades i devaluades, facilita l’erosió de les llibertats d’una altra manera, a més de la por a la seguretat. És a dir, permet treure les llibertats primer de les persones devaluades. Però els programes desenvolupats per dur a terme que s’amplien previsiblement per incloure també persones valorades. Els primers estrangers són empresonats, torturats, assassinats o caçats amb dron. Llavors, també es tracta de persones del propi país acusades d’haver-se unit a l’enemic. Pot ser que se’ls privi de la seva ciutadania (a la versió del Regne Unit) o que se li prengui la seva ciutadania de tots els drets o privilegis (a la versió dels EUA), però tornin a casa per fer front als abusos de la voluntat de guerra. I allà romandran, fins i tot més enllà de la finalització del temps de guerra, en cas que arribi aquesta terminació.
El militarisme esgota no només drets particulars, sinó la base mateixa de l’autogovern. Privatitza els béns públics, corromp els funcionaris públics, crea impuls per a la guerra en dependre de la seva carrera professional. Fa més de mig segle, el president dels Estats Units, Dwight Eisenhower, va advertir:
"Anem gastant anualment en seguretat militar més que els ingressos nets de totes les corporacions dels Estats Units. Aquesta conjunció d'un immens establiment militar i una gran indústria d'armament és nova en l'experiència nord-americana. La influència total, econòmica, política, fins i tot espiritual, es fa sentir a cada ciutat, a cada casa estatal, a totes les oficines del govern federal. ... En els consells de govern, hem de vetllar contra l'adquisició d'una influència injustificada, ja sigui buscada o no desitjada, pel complex industrial militar. El potencial per a la desastrosa pujada del poder extraviat existeix i persistirà ".
La guerra no només canvia el poder al govern i als pocs, i lluny de la gent, sinó que també canvia el poder a un president o primer ministre i lluny d'una legislatura o de la justícia. James Madison, pare de la Constitució nord-americana, va advertir:
"De tots els enemics a la guerra de llibertat pública és, potser, el més temut, perquè comprèn i desenvolupa el germen de tots els altres. La guerra és la mare dels exèrcits; d'aquests procedeixen deutes i impostos; i els exèrcits i els deutes i els impostos són els instruments coneguts per portar els molts sota la dominació dels pocs. A la guerra també s'amplia el poder discrecional de l'Executiu; la seva influència en el tractament de les oficines, honors i emoluments es multiplica; i tots els mitjans de seduir les ments, s'afegeixen als de sotmetre la força, de les persones. El mateix aspecte maligne del republicanisme es pot assenyalar en la desigualtat de les fortunes i en les oportunitats de frau, creixent en un estat de guerra i en la degeneració de les maneres i de les morals engendrades per tots dos. Cap nació podria preservar la seva llibertat enmig de la guerra contínua ".
“La constitució suposa, el que demostra la història de tots els governs, que l'Executiu és la branca del poder més interessada en la guerra i més propensa a això. En conseqüència, ha estudiat la cura de la guerra a la legislatura ”.
Una manera en què la guerra erosiona la confiança i la moral pública és per la seva previsible generació de mentides públiques. Els fabricants de la guerra amaguen cada mèrit en els seus enemics i cada defecte en si mateixos. Disfressen l'objectiu del benefici o la venjança o la luxúria del poder com a objectiu de defensa o filantropia. I aquestes mentides poden durar el temps suficient per iniciar una guerra, però sovint no duren molt més enllà d'això, la veritat de l'assumpte que tendeix a estar molt exposada.
També erosionat, per descomptat, és la idea mateixa de l'estat de dret: reemplaçat per la pràctica de might-makes-right. Les lleis contra la guerra i altres lleis i regles i normes es deixen de costat en la bogeria de la guerra, que fa un exemple d'anarquia per a tots els que segueixen.
