La doctrina Monroe és 200 i no hauria d'arribar a 201

Per David Swanson, World BEYOND War, Gener 17, 2023

David Swanson és l'autor del nou llibre La doctrina Monroe a 200 i amb què substituir-la.

La Doctrina Monroe va ser i és una justificació d'accions, unes bones, d'altres indiferents, però el gruix aclaparador reprovable. La doctrina Monroe continua vigent, tant de manera explícita com vestida amb un llenguatge nou. Sobre els seus fonaments s'han construït doctrines addicionals. Aquestes són les paraules de la Doctrina Monroe, seleccionades acuradament del discurs sobre l'estat de la Unió del president James Monroe fa 200 anys, el 2 de desembre de 1823:

“S'ha considerat adequada l'ocasió d'afirmar, com a principi en què estan implicats els drets i interessos dels Estats Units, que els continents americans, per la condició lliure i independent que han assumit i mantenen, no s'han de considerar d'ara endavant. com a subjectes per a una futura colonització per part de qualsevol potència europea. . . .

"Devem, per tant, a la sinceritat i a les relacions amistoses existents entre els Estats Units i aquestes potències, declarar que hauríem de considerar qualsevol intent per part seva d'estendre el seu sistema a qualsevol part d'aquest hemisferi com a perillós per a la nostra pau i seguretat. . Amb les colònies o dependències existents de qualsevol potència europea, no hem interferit ni hi interferirem. Però amb els governs que han declarat la seva independència i l'han mantingut, i la independència dels quals hem reconegut, amb una gran consideració i amb justos principis, no podríem veure cap interposició amb el propòsit d'oprimir-los o controlar d'una altra manera el seu destí. , per qualsevol potència europea sota qualsevol altra perspectiva que no sigui la manifestació d'una disposició hostil cap als Estats Units".

Aquestes van ser les paraules que més tard es van anomenar "Doctrina Monroe". Van ser aixecats d'un discurs que va dir molt a favor de les negociacions pacífiques amb els governs europeus, tot celebrant com a indiscutible la conquesta i l'ocupació violentes del que el discurs va anomenar les terres "deshabitades" d'Amèrica del Nord. Cap d'aquests temes era nou. El que era nou era la idea d'oposar-se a una major colonització de les Amèriques per part dels europeus sobre la base d'una distinció entre el mal govern de les nacions europees i el bon govern de les dels continents americans. Aquest discurs, tot i que utilitza repetidament l'expressió "el món civilitzat" per referir-se a Europa i aquelles coses creades per Europa, també fa una distinció entre el tipus de governs a les Amèriques i el tipus menys desitjable en almenys algunes nacions europees. Es pot trobar aquí l'avantpassat de la recentment anunciada guerra de les democràcies contra les autocràcies.

La doctrina del descobriment —la idea que una nació europea pot reclamar qualsevol terra encara no reclamada per altres nacions europees, independentment de la gent que hi viu ja— es remunta al segle XV i a l'església catòlica. Però es va incorporar a la llei nord-americana el 1823, el mateix any que el fatídic discurs de Monroe. El va posar allà l'amic de tota la vida de Monroe, el jutge en cap de la Cort Suprema dels Estats Units, John Marshall. Els Estats Units es consideraven, potser sols fora d'Europa, que posseïen els mateixos privilegis de descobriment que les nacions europees. (Potser casualment, el desembre de 2022 gairebé totes les nacions de la Terra van signar un acord per reservar el 30% de la terra i el mar de la Terra per a la vida salvatge l'any 2030. Excepcions: els Estats Units i el Vaticà).

A les reunions del gabinet que van conduir a l'estat de la Unió de Monroe el 1823, es va parlar molt de l'addició de Cuba i Texas als Estats Units. En general es creia que aquests llocs voldrien unir-se. Això estava en línia amb la pràctica habitual d'aquests membres del gabinet de discutir l'expansió, no com a colonialisme o imperialisme, sinó com a autodeterminació anticolonial. En oposar-se al colonialisme europeu i en creure que qualsevol persona lliure d'escollir optaria per formar part dels Estats Units, aquests homes van ser capaços d'entendre l'imperialisme com a antiimperialisme.

Tenim en el discurs de Monroe una formalització de la idea que la "defensa" dels Estats Units inclou la defensa de coses allunyades dels Estats Units que el govern nord-americà declara un "interès" important. Aquesta pràctica continua explícita, normalment i respectablement amb això. dia. L'"Estratègia de defensa nacional dels Estats Units 2022", per prendre un exemple de milers, es refereix constantment a la defensa dels "interessos" i els "valors" dels Estats Units, que es descriuen com a existents a l'estranger i inclouen nacions aliades, i com a diferents dels Estats Units. Estats o "pàtria". Això no era nou amb la Doctrina Monroe. Si hagués estat, el president Monroe no hauria pogut afirmar en el mateix discurs que “la força habitual s'ha mantingut al mar Mediterrani, l'oceà Pacífic i al llarg de la costa atlàntica, i ha proporcionat la protecció necessària al nostre comerç en aquests mars. ”. Monroe, que havia comprat la compra de Louisiana a Napoleó per al president Thomas Jefferson, més tard havia ampliat les reclamacions dels EUA cap a l'oest fins al Pacífic i en la primera frase de la Doctrina Monroe s'oposava a la colonització russa en una part d'Amèrica del Nord allunyada de la frontera occidental de Missouri o Illinois. La pràctica de tractar qualsevol cosa situada sota el vague epígraf d'"interessos" com a justificació de la guerra va ser reforçada per la Doctrina Monroe i més tard per les doctrines i pràctiques construïdes sobre els seus fonaments.

També tenim, en el llenguatge que envolta la Doctrina, la definició com una amenaça per als "interessos" nord-americans de la possibilitat que "les potències aliades estiguessin el seu sistema polític a qualsevol part de qualsevol dels dos continents [americà]". Les potències aliades, la Santa Aliança, o la Gran Aliança, era una aliança de governs monàrquics a Prússia, Àustria i Rússia, que defensaven el dret diví dels reis, i contra la democràcia i el laïcisme. Els enviaments d'armes a Ucraïna i les sancions contra Rússia el 2022, en nom de la defensa de la democràcia de l'autocràcia russa, formen part d'una tradició llarga i majoritàriament ininterrompuda que es remunta a la doctrina Monroe. Que Ucraïna potser no és gaire democràtica, i que el govern dels Estats Units arma, entrena i finança els militars de la majoria dels governs més opressors de la Terra són coherents amb les hipocresies del passat tant de discurs com d'acció. Els Estats Units d'esclaus de l'època de Monroe eren encara menys democràtiques que els Estats Units d'avui. Els governs nadius americans que no s'esmenten en les declaracions de Monroe, però que podrien esperar ser destruïts per l'expansió occidental (alguns dels quals havien estat una inspiració per a la creació del govern dels EUA com qualsevol cosa a Europa), sovint eren més democràtics que les nacions llatinoamericanes que Monroe deia defensar, però que el govern dels EUA sovint faria el contrari de defensar.

Aquests enviaments d'armes a Ucraïna, les sancions contra Rússia i les tropes nord-americanes amb seu a tot Europa són, al mateix temps, una violació de la tradició recolzada en el discurs de Monroe de mantenir-se al marge de les guerres europees encara que, com va dir Monroe, Espanya "mai no podria sotmetre's". ” les forces antidemocràtiques d'aquella època. Aquesta tradició aïllacionista, llargament influent i reeixida, i encara no eliminada, es va desfer en gran part per l'entrada dels Estats Units a les dues primeres guerres mundials, des d'on les bases militars nord-americanes, així com la comprensió del govern dels EUA dels seus "interessos", mai no han marxat. Europa. No obstant això, l'any 2000, Patrick Buchanan es va presentar a la presidència dels Estats Units amb una plataforma de suport a la demanda de la Doctrina Monroe d'aïllacionisme i evitar guerres estrangeres.

La doctrina Monroe també va avançar la idea, encara molt viva avui, que un president dels Estats Units, en lloc del Congrés dels EUA, pot determinar on i sobre què aniran a la guerra els Estats Units, i no només una guerra immediata en particular, sinó qualsevol nombre. de les guerres futures. La doctrina Monroe és, de fet, un primer exemple de l'"autorització per a l'ús de la força militar" per a tots els propòsits que pre-aprova qualsevol nombre de guerres, i del fenomen molt estimat avui pels mitjans de comunicació nord-americans de "treçar una línia vermella". ”. A mesura que creixen les tensions entre els Estats Units i qualsevol altre país, fa anys que és comú que els mitjans nord-americans insisteixin que el president nord-americà "marqui una línia vermella" comprometent els Estats Units a la guerra, violant no només els tractats que prohibeixen l'escalfament, i no només de la idea tan bé expressada en el mateix discurs que conté la doctrina Monroe que el poble ha de decidir el rumb del govern, sinó també de l'atorgament constitucional de poders de guerra al Congrés. Exemples de demandes i insistència a seguir les "línies vermelles" als mitjans dels EUA inclouen les idees que:

• El president Barack Obama llançaria una guerra important contra Síria si Síria utilitzava armes químiques,
• El president Donald Trump atacaria l'Iran si els representants iranians ataquessin els interessos dels EUA.
• El president Biden atacaria directament Rússia amb les tropes nord-americanes si Rússia atacava un membre de l'OTAN.

David Swanson és l'autor del nou llibre La doctrina Monroe a 200 i amb què substituir-la.