Donant suport a les guerres però no als militars

Per David Swanson, World BEYOND War, March 22, 2022

Acabo de conèixer i llegir el llibre del 2020 de Ned Dobos, Ètica, seguretat i La màquina de guerra: el veritable cost de l'exèrcit. Es tracta d'un argument força fort per a l'abolició dels militars, tot i que conclou que pot haver-ho fet o no, que l'assumpte s'ha de prendre cas per cas.

Dobos deixa de banda la qüestió de si es pot justificar alguna guerra, argumentant en canvi que “pot haver-hi casos en què els costos i riscos que genera un establiment militar siguin massa grans perquè la seva existència es justifiqui, i això fins i tot si pensem que alguns les guerres són necessàries i coherents amb les exigències de la moral".

Per tant, aquest no és un argument en contra de formar un militar i fer una guerra, sinó (possiblement) en contra de mantenir un militar permanent permanent. Per descomptat, el cas que sempre hem fet World BEYOND War És que cap guerra no es pot justificar mai, presa de manera aïllada, però si pogués ser, hauria de fer molt més bé que mal com per sobrepassar l'enorme mal fet per mantenir un exèrcit i fet per totes les guerres òbviament injustes facilitades o creat mantenint un militar.

El cas que fa Dobos se solapa significativament amb el que World BEYOND War sempre ha fet. Dobos analitza una mica les compensacions financeres, cobreix molt bé el dany moral dels reclutes, discuteix com els militars tendeixen a posar en perill en lloc de protegir, investiga amb certa profunditat la corrosió i militarització de la cultura i la societat, inclosa la policia i incloses les classes d'història i, per descomptat, aborda el problema de totes les guerres indiscutiblement injustes en què els militars l'existència desastrosa es justifica per la teoria que una guerra justa algun dia podria ser concebible.

Arguments centrals a World BEYOND WarEl cas de Dobos en gran part desaparegut inclou el dany mediambiental causat pels militars, l'erosió de les llibertats civils, la justificació del secret governamental, l'aliment del fanatisme i la creació del risc d'apocalipsi nuclear.

Un factor que Dobos mira, que crec que nosaltres World BEYOND War No hem mirat prou, fins a quin punt mantenir un exèrcit augmenta el risc d'un cop d'estat. Això va ser, per descomptat, una motivació per a l'abolició de l'exèrcit per part de Costa Rica. Segons Dobos, també és una motivació general per a la divisió dels militars en nombroses branques. (Suposo que això va sorgir de la tradició o d'una inclinació general per la ineficiència i la incompetència.) Dobos també suggereix diverses raons per les quals un militar professional i no voluntari podria ser un factor de risc més gran per als cops d'estat. Afegiria que un exèrcit que faciliti molts cops d'estat a l'estranger també podria generar un major risc de cop a casa. És estrany, a la llum d'aquesta discussió, que l'únic que defensa la majoria dels que denuncien l'expresident nord-americà Trump per haver volgut o encara voler un cop d'estat sigui una major acció militar al Capitoli dels Estats Units, no menys.

Fins i tot quan el cas de Dobos es solapa en forma general amb altres arguments familiars, està carregat de detalls que val la pena tenir en compte. Per exemple:

"En un futur proper... els mètodes familiars de rutinització i deshumanització es poden complementar amb intervencions químiques que aïllen els soldats dels estressants morals i emocionals de la guerra. El beta-bloquejador Propranolol, per exemple, s'ha provat per utilitzar-lo en el tractament de les afeccions mentals induïdes pel combat com el trastorn per estrès postraumàtic (TEPT). La droga funciona paralitzant les emocions; sota la seva influència, una persona exposada a un esdeveniment pertorbador recorda els detalls bruts d'aquest esdeveniment, però no experimenta cap emoció com a resposta. … Barry Romo, coordinador nacional de Veterans contra la Guerra del Vietnam, la va anomenar la "píndola del diable", la "píndola del monstre" i la "píndola antimoral".

Quan discuteix què fa l'entrenament militar als aprenents, Dobos renuncia a la possibilitat que l'entrenament i el condicionament de la violència puguin fer que la violència sigui més probable postmilitar, inclosa la violència contra les persones que es considera important: "Per ser clar, res d'això vol suggerir que aquells que pateixen condicionament militar representen un perill per a la societat civil a la qual pertanyen. Fins i tot si l'entrenament de combat els desensibilitza a la violència, als soldats també se'ls ensenya a respectar l'autoritat, a seguir les regles, a exercir l'autocontrol, etc. Però el fet que els tiradors massius dels EUA són de manera desproporcionada veterans és inquietant.

Ned Dobos ensenya a l'Acadèmia de les Forces de Defensa d'Austràlia. Escriu de manera molt clara i acurada, però també amb un respecte indegut per les tonterias d'aquest tipus:

"L'exemple més recent de guerra preventiva va ser la invasió de l'Iraq liderada pels Estats Units el 2003. Encara que no hi havia cap raó per creure que Saddam Hussein estigués preparant un atac contra els Estats Units o els seus aliats, la perspectiva que podria fer algun dia, o que podria subministrar armes de destrucció massiva als terroristes que portarien a terme un atac d'aquest tipus, va crear un "cas convincent" per a "acció anticipada per defensar-nos", segons George W. Bush".

O aquest tipus:

"El principi d'últim recurs de la Guerra Justa estableix que les solucions pacífiques s'han d'esgotar abans de recórrer a la guerra, en cas contrari, la guerra és injusta perquè no és necessària. Hi ha dues interpretacions d'aquest requisit. La versió "cronològica" diu que totes les alternatives no violentes s'han de provar i fracassar abans que la força militar es pugui utilitzar legítimament. La interpretació "sistemàtica" és menys exigent. Només requereix que es considerin seriosament totes les alternatives. Si s'arriba a un judici, de bona fe, que no és probable que aquesta alternativa sigui efectiva, aleshores anar a la guerra pot ser un "últim recurs", fins i tot quan és el primer que intentem".

Enlloc Dobos, o pel que conec ningú més, explica com seria quedar-se sense possibles accions no bèl·liques. Dobos treu les seves conclusions sense considerar, aparentment, alternatives a la guerra, però afegeix un epíleg al llibre analitzant breument la idea de la defensa civil desarmada. No n'inclou cap visió més àmplia del que podria significar donar suport a l'estat de dret, promoure la cooperació, proporcionar ajuda real en lloc de l'armament, etc.

Espero que aquest llibre arribi en gran nombre només al públic que hi està obert, presumiblement a través de les aules, ja que dubto que molta gent el compri per 64 dòlars, el preu més barat que puc trobar en línia.

Tot i que aquest llibre es destaca de la resta de la llista següent en no argumentar explícitament a favor de l'abolició de la guerra, l'afegeixo a la llista, perquè defensa l'abolició, vulgui o no.

LA COL·LECCIÓ DE LA ABOLICIÓ DE LA GUERRA:

Ètica, seguretat i la màquina de guerra: el veritable cost de l'exèrcit de Ned Dobos, 2020.
Comprensió de la indústria de la guerra de Christian Sorensen, 2020.
No More War de Dan Kovalik, 2020.
Defensa Social de Jørgen Johansen i Brian Martin, 2019.
Murder Incorporated: Llibre dos: el passatemps favorit d'Amèrica per Mumia Abu Jamal i Stephen Vittoria, 2018.
Caminadors per la pau: els supervivents d'Hiroshima i Nagasaki parlen per Melinda Clarke, 2018.
Prevenció de la guerra i promoció de la pau: una guia per als professionals de la salut editat per William Wiist i Shelley White, 2017.
El Pla de negocis per la pau: construcció d'un món sense guerra per Scilla Elworthy, 2017.
La guerra mai no és just per David Swanson, 2016.
Un sistema de seguretat global: una alternativa a la guerra by World Beyond War, 2015, 2016, 2017.
Un cas poderós contra la guerra: el que Amèrica va perdre en la classe d'història dels EUA i el que podem fer (tots) per Kathy Beckwith, 2015.
Guerra: un crim contra la humanitat per Roberto Vivo, 2014.
El realisme catòlic i l'abolició de la guerra per David Carroll Cochran, 2014.
Guerra i engany: un examen crític per Laurie Calhoun, 2013.
Canvi: L'inici de la guerra, l'acabament de la guerra per Judith Hand, 2013.
La guerra no més: el cas per a l'abolició per David Swanson, 2013.
El final de la guerra per John Horgan, 2012.
Transició a la pau per Russell Faure-Brac, 2012.
De la guerra a la pau: una guia als propers cent anys per Kent Shifferd, 2011.
La guerra és una mentida per David Swanson, 2010, 2016.
Més enllà de la guerra: el potencial humà per la pau per Douglas Fry, 2009.
Viure més enllà de la guerra per Winslow Myers, 2009.
Suffic Blood Shed: 101 solucions a la violència, al terror i a la guerra de Mary-Wynne Ashford amb Guy Dauncey, 2006.
Planeta Terra: l'última arma de guerra de Rosalie Bertell, 2001.
Els nois seran nois: trencar el vincle entre el masculinitat i Violència de Myriam Miedzian, 1991.

##

Deixa un comentari

La seva adreça de correu electrònic no es publicarà. Els camps necessaris estan marcats *

Articles Relacionats

La nostra teoria del canvi

Com acabar amb la guerra

Repte Move for Peace
Esdeveniments contra la guerra
Ajuda'ns a créixer

Els petits donants ens mantenen en marxa

Si seleccioneu fer una contribució recurrent d'almenys 15 dòlars al mes, podeu seleccionar un obsequi d'agraïment. Donem les gràcies als nostres donants recurrents al nostre lloc web.

Aquesta és la teva oportunitat de reimaginar a world beyond war
Botiga WBW
Traduir a qualsevol idioma