Per Amada Benavides de Pérez, 11 d'abril de 2020
de Campanya mundial per a l'educació per a la pau
Per la pau, benvinguda
Per als nens, la llibertat
Per a les seves mares, la vida
Viure en tranquil·litat
Aquest és el poema que Juan [1] va escriure el Dia Mundial de la Pau, el passat 21 de setembre del 2019. Juntament amb altres joves, va participar en el nostre programa. Van cantar cançons i van escriure missatges al·lusius fins a aquesta data, amb l’esperança com a pancarta, sent habitants d’un territori on les antigues FARC tenien seu i avui són territoris de pau. Tot i això, el 4 d’abril, nous actors de la guerra van cegar la vida d’aquest jove, el seu pare –un líder sindical camperol– i un altre dels seus germans. Tot això enmig del toc de queda imposat pel Govern com a mesura per controlar la pandèmia COVID -19. Aquest exemple en primera persona mostra les múltiples amenaces que es produeixen en països amb conflictes armats i socials latents, com el cas de Colòmbia.
"Hi ha qui, malauradament," quedar-se a casa "no és una opció. No és una opció per a moltes famílies, moltes comunitats, a causa de la recurrència del conflicte armat i la violència "[2] van ser paraules del premi Goldman, Francia Márquez. Per a ella i altres líders, una eventual arribada de casos de COVID-19 empitjora l’ansietat que experimenten aquestes comunitats a causa dels enfrontaments armats. Segons Leyner Palacios, un líder que viu a Choco, a més de COVID-19, han de fer front a la “pandèmia” de no tenir “aqüeductes, medicaments o personal mèdic per atendre’ns”.
Les mesures d’epidèmia i control per evitar la seva propagació han afectat diferents contextos de classe urbana superior i mitjana alta, una gran massa urbana que viu en economia informal i la Colòmbia rural profunda.
Més de 13 milions de persones viuen a Colòmbia en l’economia informal, buscant cada dia trobar pocs diners per subsistir. Aquest grup inclou persones que depenen de vendes informals, microempresaris i petits empresaris, dones amb feines precàries i grups històricament exclosos. No han complert les restriccions imposades, perquè per a aquesta població el dilema és, segons les seves pròpies paraules: "morir del virus o morir de gana". Entre el 25 i el 31 de març es van produir almenys 22 mobilitzacions diferents, un 54% de les quals es van produir a les capitals i un 46% a altres municipis. [3] Van demanar al Govern mesures de suport que, tot i que se'ls ha concedit, són insuficients, ja que són mesures dutes a terme des de visions paternalistes i no són de suport ni atenen reformes integrals. Aquesta població es veu obligada a trencar les restriccions d’aïllament, creant riscos imminents per a les seves vides i les seves comunitats. Juntament amb això, en aquests moments la connexió entre l’economia informal i l’economia il·legal creixerà i augmentarà el conflicte social.
En relació a la Colòmbia rural, tal com va designar Ramón Iriarte, "L'altra Colòmbia és un país en perpetua 'quarantena". La gent fuig i s’amaga perquè sap que aquí s’enfronten les amenaces ”. Durant les darreres setmanes de març es van produir signes de dinàmiques que es podrien produir durant aquesta pandèmia: agressions i assassinats de líders socials, nous esdeveniments de desplaçament forçat i confinament, renovat flux de migrants i mercaderies internacionals per rastres il·legals, disturbis i protestes en alguns. ciutats, augment dels incendis forestals a regions com l'Amazones i l'oposició d'algunes poblacions a l'eradicació forçada de cultius il·lícits. D'altra banda, la migració veneçolana, comptabilitzada avui en més d'un milió vuit-cents mil persones, que viuen en condicions molt precàries, sense accés a menjar, habitatge, salut i treball digne. És important tenir en compte quins efectes poden tenir a la zona fronterera, tancada com a part de les mesures per respondre al virus. L'assistència humanitària del govern és limitada i la major part de la resposta la proporciona la cooperació internacional, que ha notificat la suspensió temporal de les seves activitats.
D'acord amb Fundacion Ideas para la Paz [4], COVID-19 tindrà un impacte en la dinàmica de conflictes armats i en la implementació de l'acord de pau, però els seus efectes seran diferenciats i no necessàriament negatius. La declaració d’un alto el foc per l’ELN i el nou nomenament del Govern de Gestors de la Pau són notícies que porten certa esperança.
Finalment, l’aïllament també implica un augment de la violència intrafamiliar, sobretot contra les dones i les nenes. La convivència en espais reduïts creix els nivells de conflicte i d’agressió contra els més febles. Això pot ser evident en molts escenaris, però té un impacte més gran en zones de conflicte armat.
Llavors, la pregunta és: quines són les accions que s’han d’abordar en aquests moments de crisi, tant a nivell de govern, com a comunitat internacional i societat civil?
Una de les conseqüències importants de la pandèmia és la recuperació del sentit públic i de les obligacions de l’Estat amb la garantia integral dels drets humans i la dignitat humana. Això inclou la necessitat de regular les condicions laborals en una nova era digital. La pregunta en aquests escenaris és, com poden els estats fràgils reprendre la direcció de les polítiques públiques, quan la seva capacitat és limitada, fins i tot en situacions normals?
Però donar un major poder i control de l’Estat també pot donar lloc a l’adopció de mesures repressives, coercitives i autoritàries, com ara el que ha passat en països on els decrets extrems repressius que imposen un toc de queda armat i amenaces d’aplicar mesures amb el suport de l’Exèrcit. Subjugar els cossos i controlar la població de Biopower eren premisses que Foucault preveia al segle passat.
Els governs locals han sorgit una alternativa intermèdia. Des de Nova York a Bogotà i Medellín, han donat respostes més oportunes i efectives a la població, en contraposició amb les fredes i homogènies de les entitats nacionals. És important reforçar aquestes operacions i les capacitats dels funcionaris i nivells locals, amb connexions respectives amb accions nacionals i transnacionals. Treballa localment, per impactar globalment.
Per a l’educació per la pau, és una oportunitat per aprofundir en qüestions i valors que han estat bandera del nostre moviment: reforçar l’ètica de la cura, que implica l’atenció a nosaltres mateixos, als altres éssers humans, als altres éssers vius i al medi ambient; reforçar el requisit de protecció integral dels drets; avançar en l’aposta per eliminar el patriarcat i el militarisme; repensar noves maneres econòmiques de reduir el consum i protegir la natura; manejar els conflictes de maneres no violentes per evitar l’augment d’abús intrafamiliar en moments de confinament i en tot moment.
Hi ha molts reptes, moltes oportunitats per permetre a Juan i altres joves amb els que treballem:
Per la vida, l’aire
Per l’aire, el cor
Pel cor, amor
Per amor, il·lusió.
Notes i referències
[1] Nom simulat per protegir la seva identitat
[2] https: //www.cronicadelquindio.com/noticia-completa-titulo- victimes-del-conflicte-clamà-por-cès-de-violència-ante-pandèmia-cronica-del-quindio-nota-138178
[3] http://ideaspaz.org/media/website/FIP_COVID19_web_FINAL_ V3.pdf
[4] http://ideaspaz.org/media/website/FIP_COVID19_web_FINAL_V3.pdf
Amada Benavides és professora colombiana llicenciada en educació, estudis de postgrau en ciències socials i relacions internacionals. Ha treballat en tots els nivells d’educació formal, des d’escoles secundàries fins a facultats de postgrau. Des del 2003, Amada és president de la Peace Schools Foundation i, des del 2011, es dedica plenament a promoure les cultures de pau mitjançant l’educació per a la pau a Colòmbia en contextos formals i no formals. Entre el 2004 i el 2011 va ser membre del grup de treball de les Nacions Unides sobre l'ús dels mercenaris, Oficina de l'Alt Comissionat per als Drets Humans. Ara treballa en territoris post-conflicte ocupats per les FARC, donant suport a professors i joves en la implementació dels acords de pau.
