Publicat per Emanuel Pastreich Cercles i quadrats.
Wilhelm Foerster, Georg Friedrich Nicolai, Otto Buek i Albert Einstein van signar un "Manifest per als europeus" al començament de la Primera Guerra Mundial en què van discutir amb el repartiment de solucions militars promogudes a Alemanya en aquell moment. Van respondre a l’anomenat "Manifest dels noranta-tres" emès per importants intel·lectuals alemanys que donaven tot el seu suport a la guerra alemanya. Aquests quatre homes van ser els únics que es van atrevir a signar el document.
El seu contingut sembla més rellevant a la nostra edat.
octubre 1914
Manifest als europeus
Tot i que la tecnologia i el trànsit ens condueixen clarament cap a un reconeixement factual de les relacions internacionals i, per tant, cap a una civilització mundial comuna, també és cert que cap guerra ha interromput mai de manera tan intensa el comunisme cultural del treball cooperatiu com ho fa aquesta guerra actual. Potser hem arribat a una consciència tan destacada només a causa dels nombrosos vincles comuns d’antiguitat, la interrupció de la qual ara sentim amb tanta pena.
Fins i tot si aquest estat de coses no ens hauria de sorprendre, aquells que tinguin un cor menys preocupat per la civilització mundial comuna, tindrien una doble obligació de lluitar per mantenir aquests principis. Tanmateix, aquells, dels quals es podria esperar que aquestes conviccions –és a dir, principalment científics i artistes–, hagin pronunciat fins ara gairebé exclusivament declaracions que suggerissin que el seu desig de mantenir aquestes relacions s'havia evaporat simultàniament amb la interrupció de les relacions. Ells han parlat amb un esperit marcial explicable, però es parla menys de pau.
Un tal estat d’ambient no es pot excusar per cap passió nacional; no és digne de tot allò que el món ha entès fins ara amb el nom de cultura. Si aquest estat d'ànim aconseguís una certa universalitat entre els educats, això seria un desastre. No només seria un desastre per a la civilització, sinó - i estem fermament convençuts d’aquest - un desastre per a la supervivència nacional dels estats individuals - la causa mateixa de la qual, finalment, s’ha alliberat tota aquesta barbàrie.
A través de la tecnologia, el món ha esdevingut més petit; els estats de la gran península d’Europa apareixen avui tan a prop d’altres com les ciutats de cada petita península mediterrània van aparèixer en temps antics. En les necessitats i experiències de cada individu, basant-se en la seva consciència de les múltiples relacions, Europa, gairebé es podria dir que el món, ja es defineix com un element de la unitat.
En conseqüència, seria un deure dels europeus educats i de bona intenció, almenys, intentar evitar que Europa, per la seva deficient organització en general, pateixi el mateix tràgic destí que la Grècia antiga va fer una vegada. L’Europa hauria d’escampar-se progressivament i per tant perdre la guerra fratricida?
Probablement, la lluita que s’està enfonsant produirà cap vencedor; deixarà probablement només els vençuts. Per tant, sembla que no només és bo, sinó que és força necessari que els homes educats de totes les nacions marquin la seva influència de tal manera que, sigui el que sigui el final encara incert de la guerra, els termes de pau no es convertiran en la font de futures guerres. El fet evident que a través d’aquesta guerra totes les condicions relacionals europees es van endinsar en un estat inestable i plastificat s’hauria d’utilitzar més aviat per crear un tot orgànic europeu. Les condicions tecnològiques i intel·lectuals per a això s’expliquen.
No s’ha de deliberar aquí en quina mesura aquest (nou) ordre a Europa és possible. Volem destacar molt fonamentalment que estem fermament convençuts que ha arribat el moment en què Europa ha de actuar com a tal per protegir el seu sòl, els seus habitants i la seva cultura. A aquest efecte, sembla que primer és una necessitat que es reuneix tots aquells que tinguin un lloc al cor de la cultura i la civilització europees, és a dir, aquells que es puguin cridar a les paraules precises de Goethe com a "bons europeus". Perquè no hem de renunciar, després de tot, a l'esperança que les seves veus col.lectives i elevades, fins i tot sota el soroll de les armes, no ressonaran inèdites, especialment, si entre aquests "bons europeus de demà" trobem a tots els que gaudeixen d'estima i autoritat entre els seus companys educats.
Però és necessari que els europeus es reuneixin per primera vegada, i si, com esperem, es puguin trobar europeus a Europa, és a dir, persones a les quals Europa no és només un concepte geogràfic, sinó un caràcter estimat de el cor, llavors intentarem convocar aquesta unió d’Europa. Aleshores, aquesta unió parlarà i decidirà.
Amb aquesta finalitat només volem impuls i apel·lació; i si us sentiu com nosaltres, si esteu decidit a proporcionar la voluntat europea la ressonància possible més llunyana, us demanem que ens enviïn la vostra signatura (de suport).
