Fer possible l’impossible: política del moviment coalicional a la dècada decisiva

Per Richard Sandbrook, 6 d’octubre de 2020

de Blog de Futurs Progressius

Els reptes semblen aclaparadors. Controlar les armes nuclears abans de destruir-nos, prevenir un desglaç climàtic i una extinció inèdita d’espècies, defangiar el nacionalisme autoritari de dreta, reconstruir un contracte social que assoleixi justícia racial i de classe i canalitzar la revolució de l’automatització cap a canals de suport social: aquests problemes interrelacionats són confonent la seva complexitat i els obstacles polítics als canvis sistèmics necessaris.

Com poden els activistes progressistes respondre amb eficàcia i rapidesa? Per fer les coses més difícils, és comprensible que la gent estigui preocupada pels reptes quotidians de viure amb la pandèmia. Quina és l'estratègia més prometedora en aquestes pèssimes circumstàncies? Podem fer possible l’impossible?

La política habitual és insuficient

Basar-se en la política electoral i la presentació d’informatius impressionants a càrrecs electes i mitjans populars són activitats necessàries, però insuficients com a estratègia eficaç. L’abast dels canvis necessaris és massa extens per al gradualisme de la política com és habitual. Les propostes radicals es reuneixen amb la condemna dels mitjans de comunicació de propietat privada i dels partits conservadors, són aigualides per grups de pressió i campanyes d’opinió pública i desafien el modus operandi fins i tot de partits progressistes (com el Partit Laborista Britànic, el Partit Demòcrata als Estats Units). , els establiments dels quals exigeixen moderació per atraure el centre polític. Mentrestant, les veus del populisme de dretes s’enforteixen. La política de sempre no és suficient.

L’eslògan «Rebel·lió o extinció» de la rebel·lió d’extinció ens apunta a una política més eficaç, sempre que s’entengui rebel·lió limitada a l’acció política no violenta coherent amb les normes democràtiques. Però les accions en si mateixes només formaran part d’un procés molt més ampli de creació de suport entre sectors receptius de la població i la construcció d’una coalició de moviments tan forta que no es pot ignorar el seu missatge integrat. Unity només es pot construir a partir d’un programa que combina els objectius dels moviments d’un sol número. Hem de substituir la cacofonia de les veus per una sola melodia.

Cal: una visió unificadora

Construir un moviment tan unitari és una tasca monumental. Els "progressistes" inclouen una àmplia gamma: liberals d'esquerra, socialdemòcrates, socialistes de diverses conviccions, defensors de la justícia econòmica, racial, de drets humans i de sindicats, alguns sindicats, moltes feministes, molts moviments indígenes, la majoria (però no tots) activistes del clima i la majoria d’activistes per la pau. Els progressistes troben molt en desacord. Es diferencien respecte la naturalesa del problema fonamental (és el capitalisme, el neoliberalisme, l’imperialisme, el patriarcat, el racisme sistèmic, el populisme autoritari, les institucions democràtiques que funcionen malament, la desigualtat o alguna combinació?), i, per tant, difereixen en la rsolucions equivocades. L 'aparició recent del Internacional Progressista decidit a forjar la unitat entre els progressistes a nivell mundial malgrat les divisions, és un senyal de benvinguda. "Internacionalisme o extinció ”, el títol provocador de la seva primera cimera del setembre del 2020, dóna fe de la seva ambició.

Quin programa està millor posicionat per unir les preocupacions dels moviments progressistes d'un sol número? Un Green New Deal (GND) es considera cada vegada més com un denominador comú. La Manifest de Salt, el precursor d'aquest programa al Canadà, contenia la majoria dels elements. Van incloure una transició cap a l'energia 100% renovable per al 2050, la construcció d'una societat més justa en el procés, la promulgació d'impostos més elevats i nous, i un moviment de base per recolzar els canvis necessaris i aprofundir en la democràcia. S'han adoptat àmpliament Green New Deals, o programes amb noms similars, des del Green Deal europeu fins als d'alguns governs nacionals i molts partits progressistes i moviments socials. El grau d'ambició, però, varia.

El Green New Deal ofereix una visió senzilla i atractiva. Es demana a la gent que imagini un món —no una utopia, sinó un món assolible— que sigui prou verd, just, democràtic i pròsper per donar una bona vida a tothom. La lògica és directa. Els desastres climàtics imminents i les extincions d’espècies exigeixen una transformació ecològica, però això no es pot aconseguir sense canvis econòmics i socials profunds. Les GND no només impliquen una reestructuració de l’economia per aconseguir emissions netes de carboni zero dins d’una dècada o dues, sinó també una transició justa cap a la sostenibilitat en què la majoria de les poblacions es beneficien del canvi econòmic. Bones feines per als perduts en la transició, educació i reciclatge gratuïts a tots els nivells, atenció sanitària universal, transport públic gratuït i justícia per a grups indígenes i racialitzats són algunes de les propostes que engloba aquest programa integrat.

Per exemple, el GND patrocinat per Alexandria Ocasio-Cortez i Ed Markey en forma de resolució a la Cambra de Representants dels EUA el 2019, segueix aquesta lògica. Denunciat com una trama socialista, el pla és més proper a un New Deal Rooseveltià per al segle XXI. Demana una "mobilització nacional de deu anys" per aconseguir energies 21% renovables, inversions gegants en infraestructures i una economia lliure de carboni i llocs de treball per a tots els que vulguin treballar. Acompanyen la transició les mesures habituals als estats del benestar occidentals: atenció sanitària universal, educació superior gratuïta, habitatge assequible, drets laborals millorats, garantia laboral i remeis contra el racisme. L’aplicació de les lleis antimonopoli, si té èxit, debilitaria el poder econòmic i polític dels oligopolis. Podem discutir sobre el grau de canvi sistèmic que cal. Tanmateix, qualsevol pla eficaç ha de recolzar-se a través d’una visió d’una vida millor, no només de la por.

Els conservadors, especialment els populistes de dretes, s'han convertit en negadors del clima, en part basant-se en que la lluita contra el canvi climàtic és un cavall de Troia socialista. Certament tenen raó en què el GND és un projecte progressista, però és discutible si és necessàriament un projecte socialista. Depèn en part de la definició del socialisme. Per qüestions d’unitat en un moviment divers, hauríem d’evitar aquest debat.

En resum, hem de proporcionar un missatge esperançador que un món millor no només és possible, sinó també guanyable. No serveix de res, fins i tot contraproduent, només per insistir en la pèssima perspectiva de les persones. Centrar-se en el negatiu és arriscar la paràlisi de la voluntat. I predicar als conversos ens pot fer sentir bé; tanmateix, només serveix per construir solidaritat entre un grup petit i en gran part poc influent. Hem d'aprendre a involucrar a la gent comuna (especialment als joves) en aquesta dècada decisiva. No serà fàcil perquè la gent és bombardejada amb informació de tots els costats i es manté fixada en l’amenaça del coronavirus. Els períodes d’atenció són curts.

Hem de tenir un somni, com Martin Luther King, i de nou com King, aquest somni ha de ser senzillament exposat, raonable i realitzable. Per descomptat, no tenim un full de ruta detallat per a una transició justa. Però estem d'acord en la direcció que hem de dirigir i les forces i agències socials que ens portaran cap endavant cap a aquest món millor. Hem d’atreure tant els cors com les ments de les persones. L’èxit dependrà d’una àmplia coalició de moviments.

Política del Moviment Coalicional

Com seria aquesta coalició? És concebible que es pugui desenvolupar un moviment progressiu de moviments, dins i entre països, per impulsar una agenda com un New Green Deal global? El repte és massiu, però dins l’àmbit del possible.

Aquesta era és, al cap i a la fi, una de la rebel·lió i l’acció de base a tot el món. La crisi socioeconòmica i ecològica multidimensional està impulsant la dissidència política. L’onada de protestes més extensa des del 1968 va esclatar el 2019, i aquesta onada va continuar el 2020, malgrat la pandèmia. Les protestes van engolir sis continents i 114 països, afectant les democràcies liberals i les dictadures. Com Robin Wright observa a The New Yorker al desembre de 2019, "Els moviments han sorgit d'un dia per l'altre, del no-res, desencadenant la fúria pública a escala mundial: des de París i La Paz fins a Praga i Port-au-Prince, Beirut, a Bogotà i Berlín, Catalunya al Caire i a Hong Kong, Harare, Santiago, Sydney, Seül, Quito, Jakarta, Teheran, Alger, Bagdad, Budapest, Londres, Nova Delhi, Manila i fins i tot Moscou. En conjunt, les protestes reflecteixen una mobilització política sense precedents. '. Els Estats Units, per exemple, pateixen els disturbis civils més extensos des de les protestes contra els drets civils i la guerra dels anys seixanta, precipitats per l'assassinat policial de l'afroamericà George Floyd el maig del 1960. Les protestes no només van provocar protestes extenses a tot el món, però també va mobilitzar un suport substancial fora de la comunitat negra.

Tot i que els irritants locals (com ara una pujada de les taxes de trànsit) van encendre les protestes en gran mesura no violentes a tot el món, les protestes van desencadenar una ira virulenta. Un tema habitual era que les elits autònomes havien pres massa poder i dirigissin la política cap a l’autoamplitud. Les rebel·lions populars van significar, sobretot, la necessitat de reconstruir els contractes socials trencats i restablir la legitimitat.

Només podem discernir les agitacions d’un moviment de moviments els elements del qual van més enllà de les crítiques cap a un programa cada vegada més integrat de canvis estructurals. Les principals línies inclouen organitzacions ambientals i climàtiques, Black Lives Matter i el moviment més ampli per la justícia racial / indígena, moviments per la justícia econòmica, inclosos els sindicats, i el moviment per la pau. Ja he al·ludit al moviment climàtic. Tot i que els ecologistes abasten l’espectre ideològic, el canvi climàtic fugitiu i la necessitat d'una acció ràpida i fonamental han convertit molts en posicions polítiques més radicals. Com les protestes s’han expandit a tot el món, el Green New Deal té un atractiu evident.  

Les demandes de canvi estructural també han sorgit sota la bandera de Black Vives Matter. "Defundir la policia" centra les demandes no només en eliminar uns quants policies racistes, sinó en forjar noves estructures per acabar amb el racisme sistèmic. "Cancel·lar el lloguer" es converteix en una demanda per considerar l'habitatge com un dret social, no només com una mercaderia. La resposta a la crisi és interseccional, amb el suport de Black Lives Matter de qualsevol grup diferent i amb protestes que inclouen un gran nombre de blancs. Però és probable que el moviment per la justícia racial formi part d’un moviment més ampli per a una transició justa? El arrels sistèmiques del racisme, inclòs el paper que tenen les forces del mercat en la segmentació i la segregació racial de les poblacions, suggereixen una confluència d'interessos. Martin Luther King va donar credibilitat a aquesta visió a finals dels anys seixanta en explicar el significat de la rebel·lió negra en aquell moment: la rebel·lió, va dir, és «molt més que una lluita pels drets dels negres ...». Està exposant mals que tenen arrels profundes en tota l’estructura de la nostra societat. Revela defectes sistèmics més que superficials i suggereix que la reconstrucció radical de la pròpia societat és el veritable problema que cal afrontar. Està… obligant els Estats Units a afrontar tots els seus defectes interrelacionats: racisme, pobresa, militarisme i materialisme ”. Les aliances interseccionals consoliden la solidaritat amb aquesta visió de possibles canvis sistèmics.

Els objectius dels activistes climàtics i dels grups de justícia racial es superposen a moltes demandes que emeten moviments de justícia econòmica i social. Aquesta categoria inclou diversos grups, com ara sindicats activistes, grups indígenes (a Amèrica del Nord i del Sud particularment), feministes, activistes pels drets dels gais, activistes pels drets humans, moviments cooperatius, grups religiosos de diverses confessions i grups orientats a la internacionalització. la justícia que implica els drets dels refugiats i els migrants i les transferències de recursos buscades pel nord per fer front a les desigualtats ecològiques i altres. El GND enllaça amb les necessitats i drets dels treballadors, els pobles indígenes i les minories racialitzades. Ocupació verda, garanties laborals, habitatge com a bé públic, atenció sanitària de qualitat i universal són només algunes de les reformes no reformistes que han sorgit. Com a article recent al New York Times indicat, l’esquerra a la base està refent la política a tot el món.

El moviment de pau forma un altre component d’una potencial aliança de base. El 2019, el risc d'un intercanvi nuclear accidental o deliberat va ascendir al seu punt més alt des del 1962. El Butlletí dels científics atòmics va avançar el seu famós Doomsday Clock fins a 100 segons abans de mitjanit, citant la proliferació nuclear i la retirada del control d'armes com a accentuació del perill de la guerra nuclear. Els tractats de control d’armes i de desarmament, negociats minuciosament en les darreres dècades, s’estan desfent, en gran part per la intransigència dels Estats Units. Totes les principals potències nuclears (Estats Units, Rússia i Xina) modernitzen els seus arsenals nuclears. En aquesta atmosfera, els EUA sota Trump intenten animar els aliats a unir-s’hi en una nova guerra freda dirigida a la Xina. Les accions i la retòrica amenaçadores dirigides a Veneçuela, Iran i Cuba i el recurs generalitzat a la guerra cibernètica agreugen les tensions internacionals i han galvanitzat àmpliament les organitzacions de pau.

Els objectius del moviment per la pau i la seva integració com a moviment a Amèrica del Nord sota els auspicis de World Beyond War, l’han apropat a les altres tres vessants de la coalició emergent. El seu objectiu de reduir els pressupostos de defensa, cancel·lar noves adquisicions d’armes i canalitzar els fons alliberats cap a la seguretat humana reflecteix una preocupació pels drets socials i la deshabilitat. La seguretat humana es defineix com l’expansió dels drets socials i ecològics. D’aquí la connexió amb iniciatives de justícia econòmica i social. A més, els vincles entre el canvi climàtic i els problemes de seguretat han portat al diàleg els moviments climàtics i de pau. Fins i tot un petit intercanvi nuclear iniciaria un hivern nuclear, amb conseqüències inexplicables per a la sequera, la fam i la misèria generalitzada. Per contra, el canvi climàtic, destruint els mitjans de subsistència i fent inhabitables les regions tropicals, soscava els estats fràgils i exacerba els conflictes ètnics i altres conflictes existents. La pau, la justícia i la sostenibilitat es veuen cada vegada més com indissolublement lligades. Aquesta és la base per a les aliances coalicionals i el suport mutu a les protestes de cada moviment.

Fer possible l’impossible

Vivim la dècada decisiva, afrontant greus reptes que posen en perill el futur de totes les espècies. La política habitual de les democràcies liberals sembla incapaç de copsar l'enormitat dels reptes o d'actuar decisivament per gestionar-los. L’augment del cor de populistes-nacionalistes autoritaris, amb les seves teories conspiratives de tints racials, erigeix ​​un obstacle important per a solucions racionals i equitatives a la crisi multidimensional. En aquest context, els moviments progressistes de la societat civil juguen un paper cada vegada més central a l’hora d’impulsar els canvis sistèmics necessaris. La pregunta és: es pot construir la unitat dels moviments d’un sol número entorn d’un programa comú que evite tant l’utopisme com el mer reformisme? A més, el moviment de moviments reunirà prou disciplina per no ser violent, orientat fermament a la desobediència civil? Les respostes a les dues preguntes han de ser afirmatives, si volem que sigui impossible.

Richard Sandbrook és professor emèrit de ciències polítiques a la Universitat de Toronto. Entre els llibres recents s’inclouen Reinventing the Left in the Global South: The Politics of the Possible (2014), una edició revisada i ampliada de Civilizing Globalization: A Survival Guide (coeditor i coautor, 2014) i Social Democracy in the Global Perifèria: orígens, desafiaments, perspectives (coautor, 2007).