Sovint se'ns diu que es lluiten per la "llibertat". Però quan una nació rica lluita contra una pobra (encara que sovint rica en recursos) a mig camí de tot el món, entre els objectius no es tracta d'evitar que aquesta nació pobra assumint els rics, després de la qual cosa podria restringir els drets i les llibertats de les persones. Els temors utilitzats per construir suport a les guerres no impliquen cap escenari tan increïble; més aviat l'amenaça es representa com a seguretat, no llibertat.
El que passa, de manera predictible i constant, és només el contrari de les guerres que protegeixen les llibertats. En estreta proporció als nivells de despesa militar, les llibertats estan restringides en nom de la guerra, fins i tot quan es poden lliurar guerres simultàniament en nom de la llibertat.
Les poblacions intenten resistir l’erosió de les llibertats, la militarització de la policia, la vigilància sense justificació, els drons al cel, l’empresonament sense llei, la tortura, els assassinats, la negació d’un advocat, la negació d’accés a la informació sobre el govern , etc. Però són símptomes. La malaltia és la guerra i la preparació per a la guerra.
És la idea de l'enemic que permet el secret del govern.
La naturalesa de la guerra, que es combat entre persones valorades i devaluades, facilita l’erosió de les llibertats d’una altra manera, a més de la por a la seguretat. És a dir, permet treure les llibertats primer de les persones devaluades. Però els programes desenvolupats per dur a terme que s’amplien previsiblement per incloure també persones valorades.
El militarisme erosiona no només drets particulars sinó la base de l'autogovern. Privatitza els béns públics, corrompe els funcionaris, crea impuls a la guerra, fent que les persones depenguin de la seva carrera.
Una manera en què la guerra erosiona la confiança i la moral pública és per la seva previsible generació de mentides públiques.
També s’ha erosionat, per descomptat, la idea mateixa de l’estat de dret, substituïda per la pràctica de l’exercici legal.
A vegades ens expliquen que la gent malvada ens bufa perquè odien les nostres llibertats. Però, açò, això encara significaria que anàvem lluitant per una guerra per a la supervivència, no per la llibertat, si hi hagués alguna veritat a aquesta propaganda absurda, que no existeix. La gent pot estar motivada per lluitar per tot tipus de mitjans, incloent-hi la religió, el racisme o l'odi d'una cultura, però la motivació subjacent per la violència anti-nord-americana dels països on els fons dels EUA i els dictadors d'armes o mantenen una gran presència o imposen mortals Les sancions econòmiques o les cases de bombes o ocupa pobles o zumbis drones a la part superior ... són aquelles accions. Moltes nacions igualen o superen als Estats Units en llibertats civils sense fer-se blanc.
Fa més de mig segle, el president nord-americà, Dwight Eisenhower, va advertir:
"Anem gastant anualment en seguretat militar més que els ingressos nets de totes les corporacions dels Estats Units. Aquesta conjunció d'un immens establiment militar i una gran indústria d'armament és nova en l'experiència nord-americana. La influència total, econòmica, política, fins i tot espiritual, es fa sentir a cada ciutat, a cada casa estatal, a totes les oficines del govern federal. ... En els consells de govern, hem de vetllar contra l'adquisició d'una influència injustificada, ja sigui buscada o no desitjada, pel complex industrial militar. El potencial per a la desastrosa pujada del poder extraviat existeix i persistirà ".
La guerra no només canvia el poder al govern i als pocs, i lluny de la gent, sinó que també canvia el poder a un president o primer ministre i lluny d'una legislatura o de la justícia. James Madison, pare de la Constitució nord-americana, va advertir:
"De tots els enemics a la guerra de llibertat pública és, potser, el més temut, perquè comprèn i desenvolupa el germen de tots els altres. La guerra és la mare dels exèrcits; d'aquests procedeixen deutes i impostos; i els exèrcits i els deutes i els impostos són els instruments coneguts per portar els molts sota la dominació dels pocs. A la guerra també s'amplia el poder discrecional de l'Executiu; la seva influència en el tractament de les oficines, honors i emoluments es multiplica; i tots els mitjans de seduir les ments, s'afegeixen als de sotmetre la força, de les persones. El mateix aspecte maligne del republicanisme es pot assenyalar en la desigualtat de les fortunes i en les oportunitats de frau, creixent en un estat de guerra i en la degeneració de les maneres i de les morals engendrades per tots dos. Cap nació podria preservar la seva llibertat enmig de la guerra contínua ".
“La constitució suposa, el que demostra la història de tots els governs, que l'Executiu és la branca del poder més interessada en la guerra i més propensa a això. En conseqüència, ha estudiat la cura de la guerra a la legislatura ”.
Articles recents:
